民間有人認為家主的財勢運勢甚至後代與居住大門的方向和住宅外部環境有牽連，如不好就歸咎於大門覺得改一下即可;有人發達了富貴了就膨脹了，想滿足當官等更大野心，就選擇遷墳以改變格侷促進自己的官運，這就是所謂"窮改門，富遷墳"的說法。但風水講究"無動不卦"，即在一切正常情況下，在不需卜卦做風水情況下就不要去卜卦或做風水了，如妄動就會使原有良性風水格局處於一個脫節狀態也就是青黃不接。就像斷了養份的樹一樣，又需一個重新開始的適應過程。故不可隨意亂動！僅供參考。 謝山色歸讀邀！

謝邀:現在社會，沒有那麼多講究，都人嘴說，在舊社會人窮時有那麼規局沒，連吃的都沒，想那麼多幹嘛，門口只要心順，看的眼順。墳現在，我們這有的都自已家地裡，不用和別人吵嘴，省去很多麻煩，在錢財上也有很多糾結，有的都在自己的家地成墳。都是人生活好，舊社會死一個人誰管你，有那麼多講究。

“窮不改門”是說盡管家裡很窮，人沒事就別輕易動門，亂動了說不定會生病出禍事，本人或家人出大事就不好了。並且窮的時候,也許窮就快過完,要向富轉變了，這時頻繁淺嘗輒止，很可能又錯過了時來運轉的階段。

“富不扒墳”是說富了有錢了，別去把墳亂動亂遷，因為能富說明運勢正好，可能是富才開始 ，墳正旺著，一動反而可能出事。

所以這句話整體上告訴我們不要窮折騰，不要盲目看風水，很可能遇到庸的風水師，遷墳之事更不可隨意。

但是萬不得已的情況下要在做新房或遷葬新墳前就好好規劃投資，請高人大師設計、勘察，別等房或墳已經成形了，日子過得不順，才想起補救。如果在成形後再來改變，就是下下策的做法。

什麼情況下屬於萬不得已呢？傳統上看，比如墳墓無故自然塌陷；墳墓上草木無故枯死；家中出現淫亂風聲；男女忤逆，顧狂劫害；後人頻頻發病，刑傷人口，方蓄氣絕；墳場混亂，沒有堂局，致使後代運程阻塞不通，田地家產耗散，官事不息等。

出現這等情況，不但要必須遷墳，而且必須從速。

謝謝邀請！這種說法也符合大眾的心裡，可以理解，因為窮了，不願出醜，門小了可以遮窮，路人看不見家裡一盆如洗，富了的人的心裡是因為老祖宗葬了好地方，風水寶地，保佑他們發家致富，當然不願遷墳了！其實這是封建迷信說法，民間還流傳著這一句“窮扒墳，富扒門”！一個道理。

貧民區與富民區的區別！

一個甲子歲月裡，貧富搭配？上蒼自有定數:

改來換去更難迎合時運天機

。。。。。。。。。。。。。。。。。

聽說過亂改門，會出現不好結局，會出啞巴，我老鄰居，生了一個姑娘，又生了一個啞巴，於是改門，生了第二個啞巴，又改回去，生了一個姑娘。也許是迷信吧！

在這一問題上，也不是不可改門。改門要以宅主的八字和玄空飛星法的“正城門和負城門”而定，另外要選好吉日吉時。這樣才可轉運旺財旺家。但不懂的千萬不可輕意改門或遷墳。望大家切記，切記！

首先宣告：不是風水先生。咱先講改門遷墳用的羅盤，市面上賣的，風水先生用的，都是什麼南北？羅盤與羅盤會相差10度？！我曾用北極星，磁偏角來驗證羅盤，沒用！怎麼給人看陰陽宅，沒有羅盤，你怎麼看？再則，看四柱八字，報的都是臺北時間，一錯全錯，你還裝模做樣的騙人嗎？

“窮不改門，富不遷墳”。看似兩個事情，實為一個問題。就是錢的事！

“門”是一家的臉面，看是工程很小。但是要動起來就不是簡單的事了。因為動門就要動整個院子的房子，否則就會很不協調。如果門樓修大了，院子房屋矮小。或者門樓小了，院子房屋大了都有些不倫不類。因此要顯出高宅大院來，用一點錢來改動門是起不到作用的。為了使錢花到明處，“門”要麼不動，要麼動就要動門和整個院子的房屋，這樣才有效果。

“富不遷墳”也是智者為錢考慮的結果。因為墳墓就那麼大一塊地方，最多也就是立個石碑，蓋個亭子。如果再想做文章就得在黑堂上下功夫，而黑堂是要埋在地底下的，就是你在四壁貼金餾銀，方材柏棺楠槨，屍體佩玉戴翠……，活著的人也看不見，而且容易招來“掘墳盜墓”之災。再有錢的人也希望有粉搽在臉上，絕不會讓抹粉的臉在沒人處放光。這就是富不挪墳的根本道理。

如果一個人執意要去做“窮改門，富挪墳”的事情。浪費錢財不說。最害怕的是主人花了錢財還遭到眾人的罵聲。這可是鄉鄰思維的習慣。

你改門樓，有鄉鄰就會毫不客氣地說你，“羞先人呢，平時吃的啥，住的啥，卻把門樓還蓋那麼洋火”。

最害怕的就是折騰修墳，鄉鄰就會說，“你先人活的時候，也不見你對他們怎麼孝順，人死了你鬧騰這些是給鬼看呢”！

因此，人們總結出的“窮搬家，富挪墳。二百五才修大門”的俗語，都是從合理的用“錢”而考慮的。至於說是關乎什麼風水，純粹是屁話而已！

人生下來智商以無法更變，這就叫命，你的一生富窮和它密不可分，命中該有終需有，命中沒有末強求就是這個道理，智商決定你這輩子有多少財富，能做多大事兒，

不管是誰都是如此，.命中固有天命所歸，先天命定，難以違之，至於陰宅一說.

.乃千年文化。.

也許有一定道理，不可不信，不可全信，望君斟酌，斟酌。

"窮不改門，富不遷墳"的真正解釋是:窮不改門，永遠受窮。窮不遷墳，指的是富裕之家祖墳好，別亂遷，會長富。所以宅經上有:"窮搬家，富遷墳，日子不濟改大門”一說。這裡指的是:窮變富就搬一搬家或遷遷祖墳，實在沒條件改一改大門，好運自然就來了！

坐北朝南原則是對自然現象的正確認識，順應天道，得山川之靈氣，受日月之光華，頤養身體，陶冶情性，方人傑地靈。

而富不遷墳是源於華人安土重遷的思想根深蒂固，風水學上也認為祖先葬地是為靈聖之地，應當家族紮根，不僅體現孝道，還能讓後人去銘記緬懷，古人還認為能夠庇佑子孫後代。所以在中國出現了很多家族祖墳，家族墓葬，隨著時代的進步，土地資源的限制，祖墳觀念在逐漸淡化。

反正風水之說，信也好不信也罷。在我居住的城市，經常看到老房東，一年修幾次大門，有時開橫門、有時開後門、有時把大門加大再加大，反正房子七、八棟，反正哪個方向人流量人多，辦事方便，他就把門開到哪裡去，再者這些年來，我親眼目睹，不見得他會有多窮，而且相反越來越富，所以我也無法去理解啊！

窮不改門，我認為，門只是一方面，不能代表全部，門只是代表向，你必須根據宅體來判斷，這房子的四周，看看四獸，看看附近有沒有廟宇，有時候門開好了，四獸不好，那也白搭，再看看各種形煞，形煞多種多樣，說不定那個形煞克你。

看完這些在看房屋內的佈局，看有局沒有，沒有的佈一個局，羅盤走走，飛星飛起，三元九運，八宅開起，看裡面有什麼問題，缺角嗎？內部構造，東西擺放也是有一定的關係的等各種問題。

再看看戶主八字，最重要的是去這家戶主的祖墳看看，祖墳也佔很大的關係，葬地有來龍嗎？是真龍還是假龍，真龍又是什麼龍，穴的位置葬對了嗎？有水沒有，若有水的話，看有情還是無情，有沒有左右護法，有沒有拜它的朝山，有沒有案山？看看砂。

“窮不改門，富不遷墳”這句流傳民間的俗語，帶有濃厚的風水學色彩。過去人們在建房和長輩安葬時墳地的選擇都是非常慎重的，無是有錢沒錢都必須請風水先生或者是懂這方面的人來看看。都是很合理的。

如果家窮，真正該考慮的是自己為什麼一直貧窮，要考慮自 身的問題，而不是將希望寄託在那虛無縹緲的風水之說。想要富起來，就該改變自己的觀念，透過增值自己，來改變現狀。如果透過改變房屋的風水格局就能富起來，那哪裡還會有這麼多窮人，其實，只要家人平安，人丁興旺，貧窮是可以慢慢改變的。關於“窮不改門”還有另外的解釋是說，人窮志不窮,自己再窮，這也是自己的家，不能為了名利富貴,就去巴結他人，甚至更改姓氏。

“富不遷墳"還是比較容易理解的，既然已經富了， 那說明自家墳地的風水是沒什麼問題的，也就不需要再大費周章地尋找風水寶地遷祖墳了，且不說風水之 說是否真的有用，畢竟寧可信其有不可信其無，哪怕只是求個心安，也是可以的。但是本來的處境挺好，做人要懂得知足，本來也許是想要找個更好的地方安置祖墳，但是遷完之後，可能就破壞了原本的氣運，想要過得更好，可事實卻是過得越來越不如意，這些都是可能發生的，畢竟世事變化無常。

記得南方民間有一句流傳極廣的俗語，比“窮不改門，富不遷墳”說得更直接，更讓人易懂，那就是“窮不起屋，富不移祖。”

這裡先要解釋一下“祖”的含義。祖，南方人很多地方人對墳的口頭稱謂，即墳墓中葬的是祖先，便以“祖”代稱墳。比如說墳山，也就稱為“祖山”。不僅自家先人的墳是這種稱謂，所有的墳都稱為“祖”。

如果說“窮不改門”帶有一定的迷信色彩，那麼“窮不起屋”的說法就非常客觀，沒有一絲毫的迷信色彩。當然也可以把前句的“改門”理解成“修造門庭”，也含有修造房屋的意思。

舊時，民間還有一句非常有意思的俗語“若要人窮，勸人起屋”。《增廣賢文》裡有一句話就更有意思：“與人不和，勸人養鵝，與人不睦，勸人架屋。”現在有此人理解這句話時，只往人的善良的一方面想，說這是意思是教人向善，捐棄前嫌，勿結仇怨。認為鵝既是家禽，也是看家守門之物，象徵吉祥之義。架屋安梁在古代是喜慶吉利的大事，自然也是好事。好像古人無惡人，都在做善事。

小時候，我村裡有一位舊時教過私塾，在家鄉那一帶很有名望的老先生，曾義務教我們村裡小孩讀《增廣賢文》。當讀到“與人不和，勸人養鵝，與人不睦，勸人架屋。”時，因語句淺顯，大家一看就明白了，於是，各談各的想法，結果與現在人理解的意思一樣，無非是主動示好，主動講和，教人為善之類。單純的小孩肯定是往好的方面去想，那曉得人世間的險惡？結果都沒說到點子上去，也就是說並不明白其中的真正含義。

老先生對我們說，養鵝，一是要吃家裡大量的稻穀，與人爭食，讓人糧倉空虛。二是損毀別人家的莊稼，造成與被損莊稼主人的不和；勸人架屋，是要消耗與自己不睦人家的人力和財力，讓其家庭變窮。原來勸人養鵝和勸人架屋（建房）的人是居心叵測呀，是與人爭鬥的一種手段啊。

記得本世紀初，農村掀起了建房熱，一部分先富起來的人家紛紛建起了小洋房。我所在的縣，有一個村的一對夫妻，家裡並不是很富裕，因爭強好勝，在手頭沒錢的情況下硬要建新房子。夫妻說幹就幹，從燒磚開始，所有的活都是夫妻親自幹，除了鋼筋水泥是借錢買的，所需材料都是他們自己動手做出來的，所有的泥水工活都是自己做的，連小工都沒請過一個。三年後，一座漂亮的三層小洋樓終於落成了。進住樓屋後不到半年，夫妻相繼因病去世了。當地村裡人都說，夫妻兩人是讓小洋房給活活給累死的，真讓人噓唏痛惜。

過去有點經濟基礎的人，在建房上都得反覆權衡利弊，不能心血來潮，把家庭拖入貧窮的境地，何況貧窮的人家，就要更加量力而行了。“窮不改門”其實就是一種提醒，沒錢就不要瞎折騰。

這句話就帶有一定的迷信色彩，也只好按民俗來解釋了。

民間認為，家庭富裕，肯定是祖墳葬得好。但總有些人心不足蛇吞象的人，家裡富足了，主要辦兩件大事，一是建房。改善居住條件，這點無可厚非。二是修墳或者遷墳。這種人總覺得，自家在貧窮的時候，沒有好好地安葬好自己的先人，心懷內疚。當手裡有了錢後，就要風風光光地把祖墳修葺一下，或者認為祖墳風水只有一般，要找一處風水更好的地方，將祖墳遷過去。其目的還是要讓祖墳蔭庇子孫後代，使家裡更加興旺發達。

舊時，遷祖墳和隨便亂動祖墳是民間最大的禁忌。祖先葬在那裡好好的，民間認為最好不要動，動一下就會對祖先是一種損害。民間有一句俗話“福地福人消”，說的就是葬墳。人們認為，人死後葬哪塊地，是命中註定了的，說明這塊墳地屬於先人之地，先人能消受得了，如果換一塊墳地，先人未必消受得了。這樣以來，遷墳不但不能讓子孫後代後代更加興旺發達，連繼續富裕都維持不了，很可能會造成家敗人亡。

以上說法自然是迷信，不足為信。但在客觀上也有合理的成分，也就是告誡世人，不要有了點錢，就到處瞎折騰。折騰自己不要緊，那是自作自受；俗話說“人死為大，入土為安”，為了自己的面子和風光，為了自己的迷信心理，折騰死去的先人，讓沉睡土裡的先人不得安寧，是對先人的不敬。

總之，“窮不改門，富不遷墳”除了迷信的成分外，合理的部分就是一種警示，人無論是貧窮還是富裕，都不可為了面子好看，講排場，瞎折騰。

不說、不傳、不聽、不看、不想、疫青沒有了沒了沒了沒了！巳經沒有了沒了沒了沒了！沒了沒了沒了沒了沒了沒了！！！！！！

俗語說“窮不改門，富不遷墳”，這話有什麼道理呢？

這改門和遷墳，都是風水學中的大學問，這玩意兒就是玄學，你要說有啥科學道理，完全沒有。但你要說打心眼裡不信吧，真遇事兒了，又不得不慎重。

改門分為很多種，一是把現有的家門進行改造，比如擴大、加寬，顯得氣派富貴；二是把窗戶改造成門，或者在牆上新開一扇門。

古人相信風水，有“陽宅一門值千金”的說法，體現出了門對於一個家庭的重要性，現代人有了更多的科學知識，雖然不再一味相信風水，但你看那些大型工程，施工之前都要進行一番勘測，一個小區、一個工廠，大門的方位，朝向，都是有講究的。

以家門來舉例，唐朝的陽宅風水著作《八宅明鏡》就有敘述：

“門對門，為罵門，主兩家不和”。

就說你家的大門，如果和街坊的大門相對，那你們兩家勢必水火不容，一天到晚上演武俠劇，刀光劍影，血雨腥風。

但你要說現在社會，小區住宅都是一梯幾戶，不可避免的會出現門對門的情況，那豈不是每一層樓都有幾戶人家關係不和了？照這樣說，那不是門的問題，是整個小區風水都有問題才對。

最搞笑的是，我鄰居家大門正對著電梯門，也沒聽說他家和電梯不合，要真如此，他們家人每次坐電梯，都是一次心理素質的較量。

再如窗戶改門，俗語有說“窗戶改門，必將死人”，這是因為在古代，人們蓋房子的時候，就把風水、格局都定好了，此時如果你再要把窗戶改成一道門，那麼整個房間的風水格局都會隨之改變，犯了風水，就必將給家庭帶來負面影響。

在古代這種說法或許有一定道理，但是現代小區大多高樓大廈，你有事沒事把窗戶改成門幹嘛，且不說規定允不允許你胡亂改造，你住在28層樓，把窗戶改門，為了天天跳傘下樓方便嗎？

說回“窮不改門”，為什麼窮人不能改門呢，一是上面說的風水格局，二是別看門就小小的那麼一塊，改起來卻是大工程，它往往涉及到正門一整堵牆甚至一整棟房屋的改造，你們來家裡就窮，還大興土木，這不是作嗎？有那錢兒，給老孃媳婦兒買兩套新衣服，吃兩頓肉，有啥不好。

所以說啊，窮不改門，就是跟你說，窮人不要瞎折騰，安安穩穩地生活，老老實實工作，比啥都強。

富人為啥可以改門呢，一是別人有足夠的資本進行改造，二是別人有足夠的資本請來大師級別的風水先生，重新勘測，能把現有的風水格局更上一層樓，讓家庭越來越幸福。

華人在死後，下葬之前，都會請到風水先生堪輿墳地，地理位置、風水朝向等等一應事務，都在下葬時就已經確定了，做的都是最符合當時實際情況的最好選擇，死者入土為安，那你就讓死者好好地安，有事沒事給人搬家幹嘛。

我們向來有敬畏祖先的傳統，認為一個家族的祖宗亡靈，會保佑一個家族的平安富貴，如果祖墳不安，就導致祖宗亡靈不安，就會影響家族的未來。

因此當一個家族出現不順遂的情況時，往往會聯想到是不是咱家祖墳出了啥問題，回家焚香燒紙祭奠一下，給墳上添些新土，除掉雜草也就行了；嚴重一點的請個風水先生，看一下是不是被人動了手腳；十分極端的就想著要遷墳。

說“富不遷墳”，我們前面說了，死者下葬之初，所作的一切選擇，都是最符合實際情況的最佳選擇，如若隨意遷墳，動靜搞得太大，還不一定能找到更好的新地方，反而弄巧成拙，得不償失。

你的家庭既然能夠富有、發達，按照風水的說法，那祖墳肯定不會有大問題，不至於要遷墳來改變運勢。

所以啊，你應該從自身去尋找答案，夠不夠努力，夠不夠勤奮，有沒有做過傷天害理的虧心事，成功沒有捷徑，唯有改變自己。

說到底，“窮不改門，富不遷墳”這些俗話，不符合科學道理，是老年間人們迷信的產物，現代社會並不適用。相信科學，注重自身修養，才是成功富貴、家庭和諧的根本所在。

有些話真的不吐不快。

首先說民間流傳的俗語很多都是相反的，就像題主這一句：窮不改門，富不遷墳。而有些地方卻正好和這句話相反，叫做：窮改門，富遷墳。誰是誰非，真真假假。

有句話說的好：聽蝲蝲蛄叫就不種地了？

古語云：一命二運三風水，四積陰德五讀書。命運與風水有一定的關係，這個可以接受，但是把風水放在特別重要的位置上卻是本末倒置了。

作為一個易學傳承者，我特別反感那些風水先生將一點點陰陽宅上面的一點小缺陷當成你不能成功、你身體不好、你婚姻不順的理由這樣的做法。真正的風水師是因勢利導，有一說一，絕對不會讓你動不動就改門，動不動就遷墳的。

其實，先人們的想法就是要穩一點，窮的時候是你的運勢不佳的時候，。這時候不要瞎動，因為運勢低的時候，可能會遇人不淑，被騙了錢財是小事，如果正好改到更兇的位置可能就不簡單是窮了。同樣的道理，富的時候，運勢到達高點，這時候應該好好把握機會，爭取成為更加富有的人。

那什麼時候可以找先生呢？就是在你運勢開始變好或者變壞的時候。因為這個時候你的運勢開始轉變了，這有時候找個好先生一定會幫助你的。

再說一句，風水不是迷信，任何一個有傳承的風水學說都是有自己的理論基礎的。現代社會上騙子太多了，這是這些濫竽充數的騙子才讓當今社會把風水當成迷信。哎，作為一個傳承人，真的好痛心。

中國幾千年來有很多民俗文化，什麼叫民俗風化呢？就是民間流傳的俗語，“俗”，普通，通俗。“民俗”，在老百姓中流傳的很通俗的。這些俗語很通俗，很淺顯易懂，卻往往代表了老百姓多少代的經驗和總結，蘊含著很深刻的哲理。

農村是中國民俗文化的搖藍，人們日出而做，日落而息，一代一代繁衍，形成了很多民俗文化的語句，今天我們就來說說民間流傳的“窮不改門，富不遷墳”這一說法。

“窮不改門，富不遷墳”這是說老百姓越窮的時候越不要改門，越富的時候越不要遷墳。那麼，為什麼呢，窮就是沒錢，和改門有什麼關係？富就是富裕，有錢，為什麼不要遷墳呢？

民俗文化中也是有一些風水因素的，大致說前面有門，走路通暢，後面有牆擋著，有後路咯！其實平常我們也希望屋裡寬敞明亮，前門暢通。本來就窮路不通暢，再把門改了，不就更亂了嗎？

改門，就是改格局，改門，其他的也要相應的改動，否則不是改亂了嗎？這一改，風水格局亂了，自己家不就亂了嗎，也許會得病，也許會出事！

富不遷墳也是如此。本來很富裕，過的好好的，這一遷墳，好好的風水給破壞了，這不把好運勢都給破壞了嗎？還能賺到錢嗎？

這是民俗文化中關於風水方面的因素。

其實現代社會，我們也不必迷信於風水方面的說法。

窮不改門，改門不是一個小事兒，它要把整個門框重新改一遍，甚至拆下來，還要買新門，新門也不便宜，還要請工匠，花工錢，總計花的錢也不少。本來就窮，修門再花一筆錢，圖什麼，這不浪費嗎？能將就就可以了。

富不遷墳。日子過的好好的，很富裕，去遷墳幹嘛，動用財力物力，費力不討好，再因為遷墳耽誤了賺錢，富裕再變窮，就虧大了。

“窮不改門，富不遷墳”僅僅八個字，就濃縮了這麼多事情，這麼深刻的經驗，民俗文化真的是寓意深刻。所以我們也要深刻體會這些民間流傳的東西，這些東西非常值得回味和借鑑。