是的，師父領進門修行在個人嗎？

真正的一位老師是真理的引路人，決對不是武術的拖舍者。

拜師不如訪友，訪友，不如受挫。

古代人的師父，都是聖人，仙人，神仙，受高人的指點而以，

蔣介石，是黃埔軍校，校長，

可是毛澤東，不也一樣打敗他嗎？

有道理的。世界萬物相生相剋相輔相成，十八般武藝三百六十行各顯神通各有所長，每一個工種都會產生個人愛好和興趣。最早的師傅是自然，最好的師傅是興趣，最大的高手是自己。

我認為沒有無師自通的天才，一定要經過學習的過程，有天賦異稟的人，就像學習一樣，別認真學刻苦練，付出多倍的時間，而他可能只需要付出一半的時間即可！但他一定是透過自己的天分找到有效的方法。

能說自己無師自通的人，估計是沒有什麼敬畏之心的，屬於自高自大之人吧！

所謂師傅領進門，修行在個人。說的是個人成就的高低，主要還是看個人，和師父的水平並不是成正比，悟性好，夠勤快，哪怕師父水平一般，也能夠學而有成，悟性差，有懶散，縱然師傅冠絕古今，徒弟的成就也會很有限。

當然我們不能忽略一個名師的作用，特別是一個懂得因材施教循循善誘的名師。借用修真小說裡的一套說辭：假如你師父是天尊，哪怕你是頭豬，他也可以渡你成仙。如果你的師父只是普通武者，想要教出一個仙人徒弟，那幾乎是不可能的。

所謂無師自通，那是不可能的，再高的悟性都需要點撥，一點就透，觸類旁通，已經是最高境界。

可能有人要說，現在很多東西都是從無到有的，先民的很多理念都是自己第一次總結的，並沒有人教給他。這裡面的區別就在於，你對師父的理解，以什麼為師，以誰為師？

人非生而知之，先有父母生養，後有先生指教，就算是那些無父無母的可憐人，也是社會的影響和規勸，哪怕流落叢林的泰山、狼人也有動物撫養教導。

所以，所謂無師自通只是形容一個人悟性很高而已。真正的高手都是有師傅的，只是他們善於以萬物為師，善於舉一反三，善於創新，他們不需要師父手把手，時時刻刻敦促而已。

我贊成這種看法`中國有多少自學成才的`華樂庚中國弟一位數學家:初中未畢業跟姐夫學做木工`還有好幾位`世界上自學成才的比比皆是丶只要有這種事有好奇心::有他的愛好`有一個堅定不移的恆心`:鐵棒磨成針::

“自性法身”沒有“師父”的開示、啟發不能自證

（佛經也稱為“師”）

其他的所謂的外道或世俗“高手”自證不了自性法身

根據這個，真正的高手都是無師自通→這個提法屬純迷信?不是，例外的事多著呢。

應該說無師自通也有可能，有師傅更快才真的。

民間有能人不是假的，除非你抬槓另說，真有臥虎藏龍之說，你是不知道的。

我就打算不出來的，我村第一代傳統宗師，開山立祖，牌子就不掛出來，放廳堂，傳後代。

啟蒙是一切知識的大門，師傅領進門，修練靠個人，悟性是自已鑽研的結果，也就是說沒老師帶就不能成為高手羅。

說天下沒有無師自通的人，這個我反對。書本大家有，學習影片，案例分析，名路英豪也不少見，有悟性一樣能。

這個就是我的看法，親身經歷，自學，無真師傅親傳的傳統中醫，誰敢說我中醫不行，可以比劃，比劃。

這叫作天分，為什麼師父傳徒弟越傳越弱，是徒弟天分不夠，每一個發揚光大技藝，都有無師自通的潛質，多少大德都具有這樣的潛質！

學生覺得有道理！為什麼？從自身的體會和感受來說，更有說服力！為什麼？

因為學生不是股民，從來都沒有炒過股，也沒有任何人能教學生怎麼消滅股票規則和管控投資風險的發生，，卻能夠治理股市的詬病和亂像！為什麼？因為【專注】！為什麼？

因為當我們把所有的能量都集中在【一點】或者【一件事情】上的時候，而且永不放棄的時候，因為他從來都不會放棄！為什麼？因為他找到了【樂趣】，當一個人找到了他自己工作和生活的樂趣時，無論有多少人反對，他都不會放棄，正如現在的手機是一個道理，我們每一個能放棄嗎？不能！

還有一點，名師指路不如自己開悟！因為【悟】是學的最高境界！真正的智慧是內求，而不是外求。為什麼？因為定能生慧，靜能生慧！

真正的高手都是有師父的，達到一定的境界那就不是人為，天人合一沒有人間師父自通。吾很大方將師父都介紹了大家，同樣的師父每一個人的境界不是一樣？（濟公不好意思小老子說行）

真正的高手一般都是無師自通的。

這句話從廣廣義理解一定是錯誤的。

雖然人有“先天”的秉性，但大多知識，還是透過“後天”學習來的。

說到“先天”的秉性，又不能完全否認“無師自通”。老和尚帶小和尚下山，小和尚指著美女問老和尚：這是什麼？老和尚告訴小和尚：老虎，小和尚說：我喜歡老虎。

新生嬰兒，給個奶頭他會“嘬”，嘬出水來他會“咽”；是誰“教會”了他會“哭”、會“嘬”、會“咽”？這是人生本能的範疇，不需要知識技術方面的師承。

因此說“無師自通”又有一定的存在範圍。

而更廣範的是“師”：

家長是“師”、老師是“師”、書本是“師”、傳媒是“師”、周圍朋友是“師”……。

華佗創“五禽戲”，則禽為“師”。

這樣看來，人又無法擺脫“師”的大環境，所以無師自通也不能全方位的成立。人只有生活在“有師與無師”共同存在的空間。

由於每個人“有師”與“無師”組合的配比度不同，人與人的差異也就顯現出來了。

同樣老師教育的學生，有的學生沒學會老師教的知識，是不是應該說“有師不通”呢？有的學生學會老師教的知識，我們先叫他們“有師才通”吧！而能舉一反三的學生有該怎樣“定位”呢？

我個人認為：天下沒有完全拋開師承真正意義上的無師自通的人，但在承認師承基礎的情況下，把能指出、並糾正師承當中的錯誤和超越師承的研究、創新的“成果”部分，理解為“無師自通”的狹義措辭比較理智些。

現在，把“有師不通”、“有師才通”、“無師自通”

比較一下，結合題目所提到“真正的高手……”，這三種情況，哪一種情況為“高手”呢？

顯而易見，只有能指出、糾正老師錯誤，超越老師的學生才配稱：無師自通，青出於藍而勝於藍。因為老師沒有教你揪他的小辮子。能揪老師小辮子的學生，必定是高手。

如果，把“無師自通”與“有師不通”、“有師才通”是三種比較高低的措辭來理解，就可以證實“真正的高手一般都是無師自通”這句話是現實生活中實實在在存在的一種現象。非常具有比較的理性！

苦易

我是68屆下鄉知青，沒學歷，但是天生我才必有用，自幼酷愛美術、文學藝術，女紅，這些都是天賦。

我6歲逃離幼兒園，爸媽上班我看家，翻箱倒櫃，發現媽媽很久不穿的花洋布

師，萬物皆為師，人生人的意識從發育完全起就接觸世間萬物的老師，只是你沒感覺到罷了。人，天賦很重要，沒有天賦，歸納意識和深刻的認知就很難出現！無師自通是存在的，本能！但本能和成才靠不靠老師沒有必然的聯絡！總的來說，人生下來到成人不用教不可能，什麼都會不存在！

人是天賦的,愛迪生沒讀多少書,但他卻成了發明大王,馬雲,人不咋的,但這貨天生就是演講溝通大師。但天賦你也要學習呀,《傷仲永》中一句”岷然眾人也”道出了天才的沒落,也道出家庭環境是一個人成才的關健,因此,父母該記住莫讓虛名和小利耽誤了孩子的天賦。

孔子曰：“三人行必有吾師”。此師並非師傅或師父或教師。善讀書，善請教，善鑽研，善思考、善實踐，方可懂規律，明原理，有進步，有成績。

天賦很重要，但真傳卻是更為重要。畢竟一代人用畢生的精力去鑽研出的東西，跟四代人用畢生精力研究出的東西，還是有較大的距離的。

沒道理!至少我這種沒什麼文化的人都需要名師指點指路指方向,不然早就會去演屍體了.至於你認為的真正高手更無可能"無師自通"了,不論他是愛因斯坦還是尼古拉特斯拉或是楊振寧或是李政道陶哲軒錢學森錢三強鄧稼先........

你也可去隨便找來一個你認定的"真正高手"看看他有什麼厲害驚人的本事是來自"無師自通"?

師傅還有師傅，第一個師傅的知識又是怎麼來的？其實，天下的知識，要麼都是無師自通得來的，盲人摸象，誰也不要稱自己無所不知，要麼有一位最高最頂級的師傅教化一切，這位師傅自有永有。

是啊，不能自通還算高手嗎？真正的高手悟性高，又有學習能力，又有機緣，堅持到底才能成為高手。偶然中有其必然性，沒有人隨隨便便可以成功。

真正的高手都是無師自通的，許多時候是在某種環境和事件中突然福至心靈，一下子就抓住本質，解決問題。就比如人們講的巫術，有人在丈母孃家晚上發燒，全身滾燙的那種，附近又沒醫院，一會冷一會熱的那叫一個慘，這時就在想如何自救退燒，結果想到陰陽平衡的理論，一番具體操作下來，幾分鐘時間燒退了，就好了。後來為了驗證效果，妻子發燒也照本宣科一試也好了，春節去二舅家拜年小孩發燒哭鬧，孩子媽打麻將不管，也用同樣辦法給弄好了，時間不超過10分鐘，一會兒工夫孩子又要吃要喝，活蹦亂跳的。這個時候這人就想到了巫術治病的根本原因是什麼，人體外傷能快速癒合的機理是啥，總之，真正的高手就是天才，無師自通的高人。