回覆列表
  • 1 # 昱峰彤映

    哎,我認為尊師重道非常重要,家長不應干擾學校的教育,適當的打罵體罰學生才會成長。自殺的學生,說明心裡素質,承受能力,減壓能力都非常差,太把自己當回事了,應該要多償苦頭,才會走出精彩人生!

  • 2 # 海燕253637908

    這個問題也是事實存在,是非常嚴重的問題。象這類孩子無論進入學校,還是走向社會都會造成很大的影響,是好或是壞。希望全社會和政府能重視這個問題,作出具體解決辦法。我個人建議,不學文的就學武,各地建武校,象過去那樣考文武狀元。

  • 3 # 一箇中國人30019752

    現在的孩子:絕大多數被家長嬌生慣養。就是溫室裡的花朵。在塑膠大棚裡千資百態。但是一去掉保護層:就見不到了風霜。這是當代中國孩子的可悲之處,也是中國社會各階層存在的普及率較高的社會問題。幾乎每一位家長都盼望自己的孩子:望子成龍,望女成鳳。可是溫室裡的花朵能幹什麼?離開爹孃什麼都不能幹。萬一孩子背靠的參天大樹轟然倒塌:那些孩子自己自己都養活不了自己。所以從嚴格意義上說:對子女的嬌生慣養就是對子孫後代的不負責任。這是家長的問題。如果教師打罵學生或者體罰學生是為孩子的將來,本身無可厚非。畢竟玉不雕:不成器。人不學,不知義。

  • 4 # 花兒朵朵150183730

    暴力是不對的。

    不敢暴力,不能暴力。為什麼不帶個好頭做個好榜樣呢?

    要孩子養成的好習慣,家長有嗎?

    要孩子尊敬老師,聽老師話,家長尊重父母嗎?與父母相處的如何呢?

    要孩子爭當第一,父母算老幾呢?怎麼去爭取得呢?

    分享一下,不求感動中國,感動自己的家庭可以嗎?

  • 5 # 開開心心孩子王

    為什麼教育孩子非要用體罰?暴力手段呢?沒有其他的方法教育孩子嗎?每個人都會犯錯,孩子更不用說,但是,對孩子的錯誤一定要有懲戒,也要知道為什麼犯錯,錯的程度應擔負什麼結果,有時可以適當用體罰,並做好後續的思想教育和善後。這個一定要和家長溝通好,不是為了懲罰而懲罰,要讓他知道原因和如何改正。如果家長和孩子是不可理喻的,老師也要講明,但不要用過激的行為,做好職責內的,還要懂得保護自己。

  • 6 # 健康大家庭

    關於這個問題我提一些自己的看法,很不成熟,希望共同探討學習。

    我認為,現在的教育是一種變態的教育。一群“海龜”,研發了所謂的“與國際接鬼”的教育制度。老祖宗的東西都被丟盡了,五千年的中國文明,正在被踐踏,我們不能不強調社會進步,但也不能忘記歷史,不能不顧國情。現在的社會風氣真的該好好反思了,學校不敢管,家長不敢管,孩子走向社會會是什麼樣子呢?未來,我們的國家會是什麼樣子呢?真的不敢想像。也許我太悲觀了,甚至有些杞人憂天,但是,當我們環顧四周,看看那些自私自利,唯我獨尊,不孝敬父母公婆的普遍現象,真的有些不寒而慄!這是我們想要的嗎?太鼠目寸光了。

    “師者,教書育人解惑也”,

    “養不教,父之過,教不嚴,師之墮”。

  • 7 # 仰望星空174914762

    我是從體罰中走過來的,關於體罰,我個人意見和作法如下:

    1、自已孩子我很少體罰,但不是不體罰,不知趣,蠻橫無理絕對會狠狠教訓,子不教,父之過。

    2、體罰應視情節輕重予以適度,如何教育孩子無論家長還是教師需要不斷總結和區別對待。我曾做過教師,一些認為無可救藥的學生在我手下也曾服服貼貼,或許因為我自身那份痞氣和豪氣折服他們。

    3、家長關於老師體罰學生應予以理解或對事件要深入瞭解,不能動不動鬧事,即使老師不對,只要事情不嚴重,無需有驚天動作。我就曾被老師因孩子事狠批過,其實就是兩個小孩小吵一架,瞭解事實後,老師是有失公允的,但我依然帶孩子向老師承認錯誤,但為免傷孩子自尊心,我在路上亦向孩子道歉。

    4、學校與主管機構要正確對待體罰學生,不能因為為息事寧人而被迫對老師進行處理,這是不負責任的表現。

    總之,適度體罰是合適的,也是必要的,無論家長還是老師,不要因溺愛孩孑而不願體罰或讓人體罰孩子,作為老師,需要體罰孩孑還是可以的,但適度,畢竟找事的家長只是極少數。

  • 8 # 甦醒459

    教師要清醒,家長要反省——教育要講方法和度!

    嚴重違紀的學生教師頭疼,家長心疼,怎麼辦?

    教師採取教育手段首先要想到教師法和教師行為規範,要保持清醒.冷靜的頭腦,要做到依法施教。

    教師對待嚴重違紀的學生應該有必要的懲戒和適度的體罰,沒規矩不成方圓,透過懲戒和體罰要讓學生知道做錯事是需要付出代價的,是要擔當相應責任的,必須要按學生在校行為準則和校規校紀約束自己,改正錯誤,才能取得進步。

    家長不能用暴力手段毆打孩子,孩子越打越不服,很容易產生逆反心理走極端。

    孩子任性.沒禮貌.懶惰.自私.蠻橫.以自我為中心.有惡習等產生的根源肯定不在孩子身上,問題產生的根本原因多數在家長身上,在於家庭教育不當和家長自身的不良影響。

    要想教育好孩子,家長先要教育好自己。先反省自己,看看自己身上存在著什麼問題。家長先把自己身上的問題解決了,才有可能解決好孩子的問題。

    家長的榜樣示範作用.家長的言傳身教會潛移默化的影響孩子,這就叫上行下效,上樑不正下樑歪。讓孩子愛學習,你得先學習;讓孩子有禮貌,你得尊敬老師.孝敬老人.待客如賓;讓孩子沒惡習,你得先把自己的惡習改掉。他在那學習,你在一邊玩手機,孩子心裡能不長草?

    教育是功夫活,是細活。教師也好,家長也好,首先要有愛心,其次要有耐心,還要做到細心,身教勝於言教,言行一致,率先垂範才能把教育搞好。

  • 9 # 崑崙4759

    這是個系統綜合工程,全社會都應重視並行動起來,做好孩子教育引導工作,關係到家庭社會未來。一個整體社會環境決定孩子未來,如果全體焦慮無視社會道德的下滑對學校家庭影響,採取切實的方法整治,是不會有改變的,孩子心靈是純潔的,問題也是存在的。孩子在學校教育不能大而化之,要細緻化,做到行為舉止都有要求,從小事做起。教師要有教師風骨,切實只是授課,對其餘教育漠不關心,該批評要批評,要注意不能出格,一個合格校長要敢於擔當,管理好學校教師學生,把教育當事業。社會發展太快,新事物很多,但基本美德要傳承發揚。我們傳承多少,失去的太多太多,一味講學生不好管理,哪學校做的如何?家庭中,要給孩子立威,立規距,規範行為,不溺愛,愛勞動,懂道理,尊敬長輩,禁止長時間上網,家長要做出好榜樣,如果自已毛病多多,還認識不到,怎樣教育孩子。少先隊團組織要常開展活動,開啟孩子心靈。只有全社會都關心孩子成長,這關係到國家未來,一個國家競爭力。這是歷史付於每個家庭,整個社會的使命!

  • 10 # 老百姓136405527

    孩子小的時候沒有受過懲罰,將來到社會上就會有大量的孩子因挫折而自殺,離家出走,在同事間被人瞧不起,被朋友疏遠或者沒有朋友。甚至犯罪。做了犯罪的事自己還不知道錯在哪了。這就是後果。

  • 11 # 悠悠小慢龜

    在現在的社會中,棍棒底下出孝子或者出好學生太少了,現在都崇尚,德智體美教育,體罰教育都已經被淘汰。

    在以前孩子,很調皮,管不住,只能用戒尺打,或者是外邊罰站,讓他改掉頑固劣性,好好學習,天天向上(❁´ω`❁)當時打的屁股通紅,手通紅,回到家,學生也不敢告訴父母。

    但現在出臺了,一系列政策。老師體罰或者打孩子都受到一定的懲罰。對老師有了一定的約束力,可這也在同時減弱了老師的力量,小孩仗著老師不敢體罰,開始調皮搗蛋

  • 12 # 手機使用者4528399332

    這是社會進步的表現,也是法治社會、依法治國的必然,什麼狗屁棍棒底下出孝子、不打不成才等等謬論似的封建儒家教育方式必須被廢止和唾棄,因為這是野蠻非人性的教育方式

  • 13 # 渡雲天

    家長都希望老師嚴格一些,對自己的孩子要求高一些,“嚴師出高徒”,是大家普遍認同的道理。

    我也很認同這句話,尤其是當我管理一群學生的時候,體會更是加深。指望著學生們自我管理,自我要求,自律性很強的去安排自己的學習和生活,這個有點兒痴人說夢,哪怕是大學生,也仍然有很多不成熟的地方,更別說小初高了。

    所以,老師嚴格要求、嚴格管理是沒有錯的,但是嚴格的方法多種多樣,並不是說提到嚴格管理就是“打、罵、體罰”,難道就沒有別的方法了嗎?

    嚴格教育、嚴格要求≠打罵體罰

    獎勵懲罰的手段多種多樣,沒必要非得采取簡單粗暴的容易引起家校矛盾的方法。打罵體罰的好處無非就是“立竿見影”,但是並不容易入腦入心。如果孩子們表面服從,內心裡面根本不認同老師的做法,效果豈不是更糟糕?

    其實很多時候,老師只要聲色俱厲的批評做錯事的同學,也會收到很好的效果,或者單獨和同學坐到一起談一談,講講道理,做錯事的同學一般都會認識到自己的錯誤。當然,特事特辦,有的學生是真的無法無天,這個時候該採取特殊手段也是可以理解的。

    以上供參考。

  • 14 # 手機使用者53448414396

    老師體罰孩子應該有一項明確的制度規範老師的行為不要隨心所欲。古人做的好,打板子,打屁股。既教育了孩子,也不會傷到孩子的身體。孩子過份搗蛋,不懲罰也是不能成才,或走向不歸路。過去人們對老師是百分之百放心,為什麼當今社會人們在很大程度上信不過老師,一是社會風氣不好,二是老師隊伍中有少許人員不負責任,三是現在孩子生在福中,不知進取,部分家長溺愛孩子。這就形成了當今不好面對的矛盾。

  • 15 # 豫西文化教育

    首先要搞清楚一個概念,體罰學生打學生不是正常的教育方式方法,我是堅決反對和不支援的,但是對學生應有的懲戒我認為是必要的,我是持支援態度的,因為教育的方式方法的本身就包含了批評教育,說教和懲戒是教育必備的兩個方面,缺一不可,否則就不是完整的教育,也起不到教育的效果!就好比國家既有相關的法律法規,透過宣傳和政治思想工作教育人遵紀守法做好公民,同時還要設立公檢法司專政部門對違反法律法規的給予懲處,這樣才能維護正常的社會秩序,實現社會的和諧發展……

    第二、我主張把必要的懲戒權還給老師,樹立師道尊嚴,全社會樹立正確的教育觀,尊師重教,讓老師敢於大膽的管理學生,這樣對孩子的發展大有裨益,不能讓老師“帶著鐐銬跳舞”,對學生的管理陷於縮手縮腳、膽戰心驚如履薄冰的窘境……

    第三、國家應該明確立法,明確什麼是體罰,什麼是正常的懲戒,不能用“體罰和變相體罰”這樣模糊不清的規定,使老師處於兩難的境地,同時也給一些沒有是非觀念,蠻不講理的“學鬧”提供了無事生非的口實,比如:學生在學校不遵守學校的規章制度,上課打鬧,老師讓站了幾分鐘,一些家長就又是投訴、又是到學校鬧事……最後老師只能賠禮道歉甚至是接受處分,這樣如何還敢管理學生,如此一來最後受損失的還是學生,是學生失去了是非判斷能力……

    第四、作為學生家長,絕大部分是明理守法的,能夠積極配合老師做好孩子的教育工作的,明白老師和家長的共同目標就是教好學生,使孩子德智體美勞全面發展,支援老師的工作,教育學生尊其師信其道,明白“跪著的老師是教不出站著的學生”的道理的……

    總之一句話,現在的老師百分之九十九是師德師風是合格的,家長應該相信老師,支援老師對孩子的正常管理,不能一味的偏袒自己的孩子,遇事冷靜處理,相信老師和學生沒有任何的私人恩怨,讓老師大膽管理嚴格要求,“嚴師出高徒”的道理不過時,我們感謝對老師理解和支援的所有朋友!

  • 16 # 中學教之道

    對於這個問題,現在學校老師不敢體罰學生,不敢打孩子,其實很大一部分原因,都是有一些家長造成的。

    一,獨生子家庭的增多,造成了大部分家庭都只有一個孩子,父母,爺爺奶奶,姥姥姥爺,對孩子的嬌生慣養,都不希望讓孩子受到一點傷害,使的孩子的受挫能力很低。

    二,教師地位的降低,也使得老師在家長心目中的地位受到了影響,威信沒有以前那麼高!家長對老師的信任度在慢慢下降,

    三,教師隊伍的良莠不齊,使得一些害群之馬,嚴重影響了教師隊伍的形象。而作為家長有些以偏概全,生怕老師的行為對孩子造成一些不可恢復的傷害。

    四,在眾多的教師,學生衝突事件之中,老師總是處於弱勢地位,動輒就被扣上體罰的帽子。降級扣工資,取消評優選先等資格。使得老師再也不敢體罰學生。

    以上原因是造成老師不敢體罰和不敢動手打孩子的主要原因,當然,孩子的教育並不一定要動手去打,但必要的時候,略施薄懲也是很有必要的。

    作為家長,對於這種情況是很無奈,很失望的一種感受吧。但同時這樣的現狀,對老師又提出了新的更高的要求。

    無奈是因為這種教育現狀是當下沒有辦法去改變的,老師對一些孩子的懲罰停留在口頭教育上是遠遠不夠的。

    失望是因為很多家長對老師的付出不夠理解,不明白老師的良苦用心。相關的教育部門對體罰和懲戒沒有明確的界定。

    但同時,老師不敢體罰和不敢打學生,對學生來說也並不是一件壞事,這讓老師對班級的要求可能會更加嚴格,更加藝術!可是這個真的很難。

    綜上所述,每一個家長都希望遇到一名嚴格認真負責的好老師。但同時肯定又不希望老師過度的體罰或者打孩子來進行教育。從某個角度而言,這樣是很矛盾的。讓老師很難做,對老師的要求真是太高了。並且體罰這個詞並不是很明確,到底怎樣才算體罰呢?其實很模糊!

    希望以上回答對你有所幫助,喜歡請關注哦。

  • 17 # 楊鍋來了

    家長當中應該有兩種態度的,第一種支援老師對孩子進行體罰管教的:

    教學過程,會遇到一些孩子沒有完成作業,或者存在其它方面的問題,需要請家長到學校來了解情況,透過和家長了解的態度,能夠大概知道這個家長是否支援我們對孩子有嚴厲的要求的,或者進行一些適當的體罰的,其實我們老師與家長交流的過程中,要以朋友的姿態來交流情況,這樣更容易瞭解到家長的真實想法,很多時候私下微信的時候,有些家長按我的網名,直接叫楊鍋等等,我都很樂意接受的,這部分家長的孩子,至少我來說,孩子有問題,我會進行一些必要的體罰的,當然是適度的,絕不造成任何傷害,同時也會告訴家長的。孩子也知道家長與我進行過什麼樣的溝通,明確知道家長是支援我對他們犯錯或者不認真行為進行一些處罰的。這就是家長與老師達成了共享,對孩子來說更是有“法”可依。

    另一種情況的家長,可能平時交流比較少,即使遇到 孩子的問題,也不容易請動,一方面家長了解自己的孩子情況,或者也不怎麼關心,覺得無所謂,每次家長會後,都急急的走了,你根本就不知道家長的真面目,更沒有機會對孩子的情況進行及時的交流。那麼這樣的孩子絕對是在我不體罰的範圍之內的,學習中有任何問題,我會及時透過微信的方式(不要求回覆)告之家長,並提出自己的建議。至於家長如何處理,我不會追蹤的。有些能及時反饋,有些是沒有的。但我把我告之的義務盡到了。這些家長的孩子很多確實因此而形成的習慣、態度都不好。當然我們作一些口頭的教育是必須做的。

    所以對於孩子的敢不敢管,這不是重要的,是家長必須和老師達成一定的共識,在有家長授權下,讓老師能夠放心的適度的進行一些必要的體罰,對孩子來說應該是利大於弊的!

  • 18 # 33教育

    學校老師不敢體罰學生,不敢打孩子,作為家長我覺得這是孩子最大的不幸。孩子,是非觀模糊,天性活潑愛動,但這一動就沒有邊界,會動個不乏不止,這時就需要老師給以約束,如果不約束,就耽誤孩子的成長。怎樣約束呢?不讓去動,孩子非要動那就得懲罰,沒有規矩不成方圓。另外孩子小時候最容易犯錯,如果孩子犯了錯,老師不懲罰,孩子就不知道是錯,就難以改正,老師懲罰孩子並不是要打孩子,而是要給孩子一個敬畏,讓他從心底裡感到害怕,以後不再犯錯,如果弄的老師不敢懲罰孩子,那孩子犯了錯怎麼辦,家長也不能跟著,不靠老師的懲罰靠什麼?現在社會上那種不讓老師懲罰學生的主張,純粹是在給孩子的犯錯撐起一片自由犯錯的天空,孩子犯錯你都任其犯,那還怎麼教育孩子,所以說,學校老師不能缺了懲罰孩子的權利,這樣對孩子不利,對家庭不利,對國家不利。

  • 19 # 孖無悔觀教育

    編者按:體罰學生,除非家裡有礦。尤其是公辦學校的教師,編制來之不易,不會輕易體罰學生,除非忍無可忍!現在的教育真是麻煩,動不動就拿行政來壓教師,還有很多亂七八糟與教育教學無關的事情影響著教師們的身心,教師們疲於奔波,身心疲憊。不說別的,單單說,現在還能靜下心來讀書的教師還有多少個?

    不得不說,書讀得越多越深入,人的品性,言行舉止越符合道德規範,言行舉止也會變得越來越低調,謙虛。比如網紅乞丐大師沈魏,他之所以從一個撿垃圾的流浪漢脫變為擁有幾十萬粉絲的網紅,這與他多年來堅持不懈的讀書有很大關係。 作為教師,什麼最重要?當然是謙虛,低調,以理服人的品質最重要。我曾經研究一些教師體罰學生的案例,發現他們體罰學生都有一個共同的特點,這個特點說出來估計你們不相信。

    現在我就把這個特點分享給大家。 我發現,那些體罰學生被處理的教師都沒有一個是喜歡閱讀的,或者說是他們根本就沒有時間和精力閱讀。如果他們把閱讀當做自己生活必須要做的事情,那麼他們遇到學生違紀的時候,也就不會動怒而去體罰學生了。 正是因為如此,我才打算又重新開始閱讀,利用課餘有效的時間來培養閱讀習慣。讀書也是一個技術活,如果讀得不好,或者選擇的讀本不對,那閱讀的效果也會大打折扣。

    所以,我經過深思熟慮,打算從老子的《道德經》讀起,一起跟大家交流一下心得。 《道德經》第一章是最難理解的一章,正如老子說的,真是“玄之又玄”。所以,閱讀的時候不要貪多求快,細細品味就得。而且也不用考試,怎麼分析都行,只要不離譜就行了。 在這章裡,老於重點介紹了他的哲學範疇 “道”。道是什麼?道理,道德,道路……其實都不是, 道的屬性是唯物的還是唯心的?也許是唯物主義,也許虛無縹緲,也許只是老子說的一個符號,或者是“黑洞”?我們都不得而知,我認為,你們覺得是什麼就是什麼吧!

    道到底是什麼?這是早已存在的一個問題, 自古及今,它引起許多學者的濃厚興趣。當然,每一個朝代都有每個朝代的不同見解,每個人也有每個人不同的瞭解。我的瞭解也可以說“道是一個女人”!我為什麼這麼說呢?因為女人是陰的,男人是陽的,陰陽結合產生萬物。當然,別當真,我只是開個玩笑。還是看看別人怎麼說吧?

    在歷史上,韓非子生活的時代距離老子比較近,而且他是第一個為《道德經》作注的學者。 關於什麼是道,在《解老》中,韓非子這樣說:“道者,萬物之所(以)然也,萬理之所稽也。理者成物之文也。道者萬物之所以成也。故曰道,理之者也。”,韓非子說,道是物質的起源,這表明,韓非子是從唯物的方面來理解老子的“道”的。這樣看來,我說道是女人也是對的,反正女人也是物質。沒有物質也是養不起女人的,現在全國四千萬光棍,很多光棍是因為沒有物質而養不起女人就成了光棍的,這是廢話。成功的男人不卻女人,為什麼?因為成功的男人不缺物質,也就不缺女人。比如劉強東,幾個億的身家,娶的都是美女大學生,這就是道。說白了,你只要有了錢,你就得了道,至高無上的道。

    言歸正傳,繼續看看別人怎麼說。 在《史記》中,司馬遷把老子與韓非子列人同傳(還附有莊子申不害),即認為韓、莊、申“皆原於道德之意,而老子深遠矣”。司馬遷的解釋更神奇了,他認為韓非子等名人都是道,至少是來源於道,或者說是已經領會到了道的境界,只不過他說,只有老子才領悟到了道的最高境界。可見,我從老子的《道德經》閱讀起,確實是找對了突破口,讀書就要從瞭解什麼是道開始。

    漢代的王充在《論衡》一書中,同樣認為老子的“道”的思想是唯物的。但是從東漢末年到魏晉時代,情形有了變化。一些學者體會老子哲學所謂“天 下 萬物生於有,有生於無”的妙義,肯定宇宙的本體只有一個“無",號稱玄學。從這裡可以知道,每個時代的道都是不一樣的,每個朝代的人對道的理解也是不一樣的,我們也可以自己悟出自己的道。

    佛學傳人中國並漸漸興盛起來,玄與佛合流,因而對“道"的解釋,便倒向唯心論方面。宋明時期的理學家同樣吸取了佛學與玄學思想,對老子的“道”,仍舊作了唯心主義解釋。總之,“道” 是唯物還是唯心,學者們一直有不同的看法。我們認識道,也離不開這兩種看法。最後,我也要對“道”做出一個自己的理解了。“道”就是“學會糊塗”,道就是“中庸”,道也是“錢”……明白了這些,也就明白什麼是道了,瞭解什麼是道,那就可以看淡一些事情了。 如果一名教師把《道德經》研究透了,他還會體罰學生嗎?

  • 20 # 百草園152298082

    我作為老師要和家長說幾句話,如果你的孩子在學校認真學習,遵守紀律,受到體罰的機率幾乎為零,這種擔心幾乎是多餘的。但現代是大眾化教育,幾十個學生坐在一個教室裡上課,一個正常的班級,一定會有幾個熊孩子,除非你把所有的好生弄在一個班裡,就是這幾個熊孩子給老師帶來了難題,對待熊孩子,老師肯定也是好言安慰,但效果不好,這幾個熊孩子自己不好好讀書,也不好好遵守紀律,由於在同一教室,倒蛋就不是他個人的私事了,肯定會讓其他正常學生難於聽課,老師也難於上課,老師好言相勸也不頂用,於是就出現了老師動怒,乃至體罰的現象,你說老師體罰是為搗亂學生好?我不想把老師說得這麼高尚,但至少是為整個班級好,對正常學生負責!是希望正常教學能得到保證!現在對熊孩子也沒有懲戒權,其結果是什麼呢?!班級紀律會越來越差,正常學生讀書環境越來越差,有樣跟樣,熊孩子也會越來越多,班級乃至學校會越來越亂,學校的霸凌現像會越來越多,品學兼優的學生及家長受不了了,於是會想辦法轉學,轉入到私立學校,因為私立學校受管制相對少點,教育環境會更好,公立學校的學生最後剩下的是窮人家的孩子。現在處處打擊老師,困住老師,等到教育惡果出現時,全社會認識到問題的嚴重性,再回過頭來要求老師嚴格,實施懲戒權,所有老師已經做不到了,無力迴天了!

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