人在出生以前，命運已經註定，像寫好的程式一樣，很難改變。王侯將相自有定數，努力改變命運只是自欺欺人。國家也是如此，中華民國雖然人才輩出，但國運衰敗亡國是必然。

公平從來不是絕對概念，而是相對概念。絕對的公平世界上本來就不存在，人類社會從誕生那天起就有階級屬性和劃分，而劃分的標準就是對社會的貢獻能力，而這種能力又會進一步體現在賺錢能力上，絕對意義上的公平相反才是最最不公平的世界。人類社會發展了那麼久，都沒有明確找出一條所有人絕對公平的道路來，階層固化是無解的過程，只能延緩，不能更改。更改的唯一方法就是推翻重來，但是你能保證推倒重來後的社會就一定比現在好嗎？還有，為什麼所有制定的社會制度要有利於窮人，不利於其他人？是我窮我理嗎？

要辯證地看待問題，不能孤立起來談一方面。出生時可能就不同，這是"先天"，對於一些人來講是優勢，不過要學會“比較”，機會和成功不會只眷顧有優勢的人，最重要的是透過不斷的奮鬥才能成功，這就要靠“”後天”優勢。要認識先天，通過後天來彌補。有句名言說天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水，那百分之一是存在的“不公平”，百分之九十九得都是靠公平的汗水。加油，每一個人。

人生沒有所謂的公平，從出生開始，便註定了每個人都是不同的。

古人言，物競天擇，適者生存。

如果凡事都講究公平，那麼人性便失去了原本存在的意義。溫室裡養殖出來的終究只是一朵小花，當遇到狂風暴雨時，只能在風雨中悲傷的逝去。

公平只不過是弱者安慰自己的藉口。

當羊遇上狼時，狼會在乎羊的大呼小叫嗎？我想不會，因為狼只有吃了羊才能生存，而若是每隻狼都為了公平而不在吃羊，那麼結局便是羊群氾濫成災。

人生亦是如此，若是人人都只講究公平，那麼社會又如何能進步？

古人云，金玉其外，敗絮其中。

人都有七情六慾，若是凡事都講究公平，那其結果便是人云亦云，五十步笑百步。

正因為每個人從出生開始都不同，所以才有了人生的精彩。

所以，人生沒有所謂的公平。

人們追求的東西，一般都是自己缺少的東西。社會一直在提倡並追求公平，說明從某種程度上講，公平的實現程度有待提升。

但公平是相對的，沒有絕對的公平。我們可以追求公平的規則，相同的法律適用，追求王子犯法庶民同罪，卻不可能實現絕對的公平。正如問題本身所言，有的人一出生便含著金鑰匙，有的人一出生便陷入艱難困苦。

每個人的境遇不同，所以公平是相對而言的。

我參加公務員考試的時候，女生招錄40人，共有二三千人參加考試。其中不乏官二代，富二代，而我是一枚徹頭徹尾的農N代。

但我們適用相同的考試規則，同樣的考試流程，儘管她們身著的服裝價值不菲，而我只穿著幾十元一套的舊衣服，但我依然通過了各項考試被錄用了。這就是相對的公平。

願每個人都能放平心態，接受現有事實，追求相對公平。

人生沒有所謂的公平，從出生開始，人就是不一樣的，我比較認同這句話。我認為人生只有公正，沒有公平一說。

在成長的道路上，公正的是每個人出生時，大家都是從學爬、學走、學跑、學語開始，每個人都站在同一個起跑線上。而不公平的是，每個人的智商、情商高低不同，人際關係不同，最終導致每個人的成長經歷不同。

在職場上，我們更不能要求公平，只能夠尋求公正。記得剛分配到單位的兩個員工，小李一個大學畢業，小張一箇中專畢業，他們入職後被分配到同一個車間幹同樣的活，但拿的薪水卻有所不同，為此工資較低的小張心理覺得有些不公平。但現實就是這樣，即使幹同樣的活，因為個人條件等因素的不同，也不一定拿相同的工資。

類似這種現象相信許多人在生活或工作中都遇到過，因此，我們只能夠要求公正，不能夠要求公平。

有人說：生活沒有所謂的公平，從出生開始，每個人是不同的？

針對這個問題回覆以下幾點看法：

首先，生活的公平應該是相對而言的

每個人出生的時期、出生的家庭、出生的環境等等都會影響到其未來的生活和工作，每個人在不同時期有不同的使命和責任。舉例：同樣是為人父母，也會因孩子的影響而影響，但都得肩負起教育孩子的責任和義務，都得肩負起家庭的重任。

其次，無法改變的出生

每個人都有生存的權利，來到這個世界都經歷了媽媽懷胎十月的艱辛，從牙牙學語到成年然後開始工作，不可否認的是，優越的家庭條件也許可以讓你從小就受到最好的教育，的確比窮人的孩子優越了很多，單獨這一個角度看，似乎是不公平的。但即便是農村的孩子只要是從小認真讀書，改變自己命運的機會完全也是有的。反過來講，如果家裡條件很優越，但是從小就頑劣，說不定孩子大了後把家產都敗光，這種案例也是有的。所以不必就出生問題進行埋怨和糾結。

再次，努力成就自己

不管是什麼家庭出生，有一條硬道理是不會改變的，那就是必須努力成就自己，從小努力讓自己成為一個優秀的學生，長大努力讓自己成為公司或者成為國家有用的人。

最後，我想說：我們不必糾結自己的出生，我們應該把精力放在努力讓自己變得更加優秀才是，這才是生存之道。因為勤奮改變人生，知識改變命運。加油！

公平這種事情從來都是看你怎麼看的。

永遠不會有絕對的公平，太多的人一出生就在我們要努力一輩子的終點，拿什麼跟他們談公平？

這個世界也是公平的，一分努力一分收穫，只有不斷努力才能變強。

死水易腐，流水生魚。沒有差別就沒有競爭，社會就不會進步。地球也有高山平原大海江河之分，不然就不能生機勃勃美麗壯觀。

其他的不多講，只講進幼兒園，入小學都是公平的，但為什麼越往後發展越不公平了呢？這就反映了人的發育成長智力智慧智商是不一樣的，有學習成績好與不好，能升學與不能升學，導致了最後的公平。

人自從來到這個世界上，那時是公平的，人人都是一樣兩手空空而來。再就是人離開這個世界時，也是公平的，不管窮富什麼也別想帶走。

人降到這個世界上，從那時此，就再也沒有”公平”二字而言，所謂的”公平”，只是人們嚮往、努力、奮鬥、希望得到公平的願望罷了。人世間永遠不會有絕對的公平，若要實現公平，這個社會就要取消階層之分，實行人人平等，沒有特權，從小孩出生後，歸國家哺養，讀書不要錢，看病不要錢，住房不要錢。年老有國家供養。

按照人的天命，則都是公平的。但是到了具體的每一個環境，就開始不公平了。比如說，有些父母親身體健康些，據說智商也遺傳，有些父母智商高，這是必須的，這樣說來，同是孩子生下來，就已經不公平了。再說，同是紅牆內的孩子，也有所不同的。他的父親，或是他的爺爺，有副總理的副總理，有副部長的副部長，等等，這都是造成孩子不同等的條件。說來說去，又說到董卿的身上去了，董卿為了給他兒子創造一個極好的條件，一屁股把他的兒子生到美國去了。據說，天有千層高，地有萬般深，水有百度開。人又怎能做到公平呢！地不平，一凸一峰一凹平，處處不平。河底不是水平線，水緩靜浪高峰不一，都是河床極度不平的一種表現。人的命運的，不公平性也是如此。

其實一切在於理解！如公道，公平，公而忘私！何為公？！公於不同個人，家庭，社會，國家條件不同下的公生於一個世界！公於大家的共同擁有！不同需求！如行業上不同！領域上差異！物種之多樣！體制上差異！陰陽之對應！共生於一個世界！相遇是緣！只有在相互矛盾！對立！差異中得到共識！而又存在不同！不可以要求別人怎麼做！但可以從我做起！做到順應一切之異同！放下一切個人拯見！共鑄世界大同！才能讓世界和而不同！共同拓展合作交流！讓共識擴充套件！分歧縮小！共同奔向人類文明美好的未來！一一一思想者敬告！過渡的堅持己見！必然會讓分歧加局！和平危機！和諧不和！和睦不睦！一一一愚人牟志法！直言不諱！望有所包容於天下為公！

人生沒有所謂的公平，從出生時開始，每個人都是不同的。我認同這句話，不公平是絕對的，但也有相對的公平。比如時間對每個人都是公平的，一般人的智力相差不大，小範圍的受教育環境也是一樣的，比如在同一所學校，或者是同一個班，或者同一個單位，還比如生活在同一個地方，同一個家庭，大到同一個國家。儘管一般人都會認同這句話，但就怕你是以積極的心態認同，還是以一種消極的心態去認同。有人生活中不艾不怨，因為他們認為人天生就是不公平的，沒有什麼好抱怨的，比如俗話說，人比人活不成，毛驢比馬騎不成。他們只是在埋頭苦幹，努力活出自我。可是有些人也認同這句話，他們卻是以一種完全相反的心態去認同這句話的，既然人生來就是不公平的，我就有權去抱怨我所認為的一切不公平，比如自己沒有生活在一個富裕的家庭，沒有一個好父母，沒有遇到一個好老師，一個好領導等等，生活在自艾自怨中，一輩子屈服於命運的擺佈。

就是一母所生，差別也很大。

有錢人家，長子長孫很重視。

老百姓恰恰相反，長子從小幫忖父母，帶弟妹，工作了錢上交，一直到成家才能脫身，小兒子好吃懶做，老孃閉眼時，房，錢都給了奶末頭兒子。

更不說層次不一，城鄉之別。

當然，這只是起點，人接觸社會，機遇也大不同，人脈也各異。

能讀書，靠讀書改變命運。

會打架的，大了靠江湖朋友做生意也會翻身。

沒出息大都是安穩守己，智力一般打工族，

一個班，二頭人會出採，中間沒花頭。

這話肯定是對的，生而為人，在成為“人”之前是沒有選擇權的，生在什麼樣的家庭，身體健康與否，容顏是不是靚麗，能不能成為富二代，官二代，都是初為“人”者所不能左右！生而為人只要是父母能給予我們健康的身體，正常的智力，足以成長的飯食，力所能及的教育，做為兒女足矣！不能怨自己沒能生在大富大貴之家，而責怪雙親，怨天尤人！一句話，在成長的道路上，我們能做的就是竭盡全力的去創造美好生活，但凡是我們自身不能左右的事，就順其自然！這就是“盡人事，而知天命”！

這個科學現在沒有辦法來解答，但是從佛學上能給出一些答案，如果不信的話就不用往下看了，最重要的是千萬不要毀謗佛法，我是一位初信佛的，可能有的地方說的不對，請見諒，信的話就有下面的這些內容了，你現在的命運是窮也好，富也罷，這都是你自己所造成的，所以不要去抱怨，在佛學上來講三世因果，前世施捨財物，做善事，那就有可能投胎到好的家庭，有人抱怨說家庭條件不好，就不應該生下他，實際上是你選擇了父母，不是父母選擇你，因為你們是有緣的，至於小孩生下來是報恩的，還是抱怨的，或是還債的，討債的，那就得看你們前世是什麼緣了，比如看現在的富人，他們生下來就有好的命運，但是他們不做善事，他們是在消前世所積的福，如果做惡事，那他們的來世就不一定再有這麼好的命運了。也有許多人說好人沒有好報，為什麼壞人就有那麼好的命，實際上是肉眼凡胎，因為只看到這一世，如果把視線拉長，因果定律永遠不會變，今世人們所認為善良的人，他的前世不一定是善良，今生惡貫滿盈的人，前世也不一定是壞人，每天都會有人生，每天也會有人死，有的會死的莫名其妙，晚走兩秒鐘或多走兩秒鐘都不會被砸死，但是事實每天都會有很多巧合的事情發生，從科學的角度上也只能用巧合來說明，每個人有每個人的命，這一切都是自己所選擇的，別人誰也幫不了你。從佛學上來說，佛陀希望眾生脫離六道輪迴，因為在六道里皆是苦，當然有些人不希望脫離六道輪迴，還是很喜歡人道或者天道，感覺這很好啊，那麼今生就要積福做善事，保證來世去一個好的地方。

這世上沒有絕對的公平，只有相對的公平。比如，大自然對我們來說，有公平的一面，也有不公平的一面，我們生活在同一個地球上，照一個太陽，一個月亮，呼吸一樣的空氣，喝一樣的水。總體來說是公平的。但由於我們生活在不同的區域，照到的陽光不同，空氣，水，食物也不同。

人類社會也一樣，在一個國家，在法律面前，人人平等，人格也是平等的，但生活在城市與鄉村，東部與西部，經濟發展不一樣，收入分配也不同。

人們總有一個理想，就是實現公平，公正的社會，這只是一個相對的公平公正，絕對的公平公正是沒有的。

人人平等指的是政治權力平等，人格尊嚴平等。一句話：公平指的是規則公平，絕非結果一致。

喊著要公平的口號，實際上是抱怨自己比別人差，這就無關公平了。

別人觸犯某個法律會犯罪，你觸犯這條法律一樣會犯罪。張三終身守法，李四幾進宮，這是咎由自取。

別人可以讀書，你也可以讀書。人家讀到博士後，你高中都畢不了業，那是你自個兒的事情。

別人可以白手起家，你也可以。別人成功了，你失敗了。那也是你自個兒的事情。

別人外出打工，你也可以去打工。別人打幾年工，回來創業當老闆了。你打工被開除了。那也是你自個兒的事情。

世上沒有絕對的事情，更是沒有公平之言，絕對的公平就是不公平。比方說，在窮人與富人之間；在飢餓與飽餐者之間或是大人與孩子甚至老人與青壯年之間搞所謂的公平，讓他們一樣吃一樣幹你覺得公平嗎？所謂的公平，是站在同一個起跑線上的衝刺者；所謂的公平，是一種同等付出的同等回報。

這個說法完全贊同，所謂公平只能說相對來說，你說的絕對公平我認為是沒有的。

從你在孃胎裡開始，這個世界已經讓你體會不公平了，好人家的孩子在孃胎開始就各種各樣的營養品滋養著，沒事還可以聽聽音樂，聽聽古詩，享受所謂的胎教。那窮人家的孩子呢，在孃胎裡吃的就是粗茶淡飯，自己的娘該幹什麼還幹什麼，農民該去地裡勞作一樣去地裡勞作，工人該去上班還照樣上班，那你說公平嗎？沒有，從一開始世界已經不公平了。

就算你出生，世界也是不公平的，你生在私立醫院，幾個醫生護士圍著你轉，生下來又是洗澡，又是什麼親子撫觸等等照顧就來了。那還有就生在普通的醫院，平安的將你生下來就已經很好了，更有甚者在農村的直接正在自己家炕頭上的，什麼衛生了，感染了，沒有管這些，那你說公平嗎？肯定不公平。

等你長大了，要接受教育了，你可以去一年十幾萬的私立學校，無論從軟體還是硬體設施你享受的都是最後的。哪些普通人家的孩子呢，能夠上一個不錯的公立學校就已經很好了，更有農村的孩子，連線受教育的機會都沒有。你說公平嗎？不公平。

但是，正因為有不公平的待遇 ，才造就了每一個不同你，努力的與所有不公抗爭的你；享受平凡生活的你；自暴自棄的你，因為有了不同的你，才有了怎麼多彩的社會！

所以，活在當下，接受生活，活出不一樣的每一天！