張三丰武功卓絕，在整個倚天時期，像是神一般的存在，然而武功永無止境，即便練到登峰造極，但依舊難以衝破武境，成為古往今來第一人。很多人感到張三丰極為神秘，這與他出招飄逸瀟灑，修為精深有關。既然如此，放眼望去誰能與其難分伯仲，武功勢均力敵。我認為這樣的高手，還是存在的，雖然只有寥寥數人，不過依舊能與張三丰抗衡。

首先張無忌身懷蓋世神功，還有九陽神功護體，此等修為足以比肩張三丰。且後來練成太極兩大神功，更是不可同日而語，從武功分析，張無忌最接近太師父。兩個人的武功，可謂如出一轍，均是九陽神功。但細思之下，這二人的內功，還是有些許差距的。張無忌練成全套九陽神功，反觀張三丰，只是練成部分而已，並未窺探全部，即便後來的純陽無極功，也是以此基礎。在內功方面，雙方平分秋色，但若性命相搏，我認為張無忌更勝一籌。畢竟體內的潛力，能夠全部激發而出，這一點是相當霸道的，張三丰年老力衰，必然會有影響。否則見到阿大和阿二等人，受傷的張三丰，為何感到以太極拳法，也未必能夠取勝。許多人說他此時已然身受重傷，如何抵禦這些高手。但太極拳講究用意不用力，主要以巧勁擊退敵人，內力並非主導，足見張三丰，還是心餘力乏。

張無忌得到他的指點，一舉擊退三人，說明太極拳法和劍法，確實非比尋常。但我們試想一下，如此精妙的武功，恐怕別人窮極一生，也未能練成，但是張無忌居然短時間內神功大成，且力壓三位高手。這側面已然證明，其武功不遜色張三丰，領悟力更是超群絕倫。很多人認為張無忌不及張三丰，其實這二人的武功，都是難分高低的，誰也不能碾壓對方。咱們從破解金剛伏魔圈，就能看出不相上下，若張三丰出山來破此陣，能否以一敵三，顯然難以辦到。換言之，就算張三丰武功強勁，也不能同時擊敗張無忌、殷天正、楊逍三人聯手。故而張無忌與三渡神僧平手，換做張三丰，也同樣如此，雖未能取勝，但決然不敗。可見張無忌神功齊用，張三丰勢必抵擋，反之太師父以精妙招式進招，張無忌同樣巧妙化解。

按理說太極拳和劍法屬於無招，而乾坤大挪移能破敵招，張無忌身兼這三大絕學，必然能與張三丰持平，我認為他只差武功修為而已。畢竟二十幾歲的修為，豈能與百歲的張三丰相比，這是相距甚遠的。但歸根結底，武功招式和內力都不遜色。其實除了張無忌之外，少林空見神僧，也足以比肩張三丰，只不過出場較早，或許人們已經忘記這位絕頂高手。他的武功以防禦為主，尤其金剛不壞神功，能抵禦千斤之力，若非謝遜使詐，七傷拳怎能傷他分毫。既然位列四大神僧之首，定能與張三丰一戰，空見的武功雖未震古爍今，位列少林前三。但其內功修為，同樣也是九陽神功，必然與張三丰難分高下，且還有金剛不壞神功護體，可謂無懈可擊。

張三丰的內力深厚，但空見神僧絲毫不遜，追根溯源之下，二人皆修九陽真經，威力都是斷金裂石，誰也佔不到半點便宜。空見神僧已將金剛不壞練至絕頂，全身上下如鐵似鋼，沒有罩門破綻，試問張三丰如何擊敗。但同樣空見的招式，無法傷及張三丰，而且雙方均出自少林，對於武功招式，都已爛熟於心，尤其是少林內功，更是霸道至極。然而除了張無忌和空見神僧之外，還有一位絕頂高手，他的武功怪異絕倫，也能與張三丰旗鼓相當，此人就是山中老人，也就是波斯高手霍山。他所創的聖火令絕學，當今世上誰能匹敵，恐怕只有武功深厚的張三丰。

須知聖火令上的武功，能讓張無忌走火入魔，可見絕非凡品，即便少林三渡神僧，都是閃避不及，唯恐身中絕招。山中老人所創的絕學，自然與中原武功不同，他講究複雜多變，詭異莫測，令敵人不知如何招架。既然如此，恐怕張三丰只能勉力持平，未能將其擊敗。山中老人這套武功，志在出其不意，使得對手無破招之能，如此一來，就會陷入被動，想要化解詭異絕倫的聖火令神功，已是千難萬難。

恰巧張三丰攻守兼備，在無招之中尋找突破，雙方屬於相剋關係，但欲取勝對方，實則難於登天。當初張無忌以此神功，逼得三位神僧不敢硬接，可見神功的威力，絕非普通招式能及。或許初見這套武功，感到遠不及中原絕學，但細思之下，這等詭異的招式，令人如何巧妙化解，且還能全身而退。而在整個倚天時期，如果論單打獨鬥，不輸給張三丰的，恐怕除了這三人之外，旁人難以比肩。張無忌能持平，則是諸多絕學並用，空見神僧以神功抵禦，至於山中老人，利用詭異力保不敗。

在倚天中誰能與張三丰匹敵呢？本人覺得如果在倚天中尋找匹敵張三丰的人估計很難早到；不過到是有兩人人或許可以。其一便是為了感化金毛獅王謝遜而死的少林寺空見神僧，他練就了一身少林金剛不壞的功夫，能連抗謝遜十幾拳毫髮未損，可見內力之高，而且慈悲為懷，寧願以死來感化謝遜。如若還在人間，或許可以匹敵武當張三丰。第二個人就是張無忌；他年紀輕輕就掌握了九陽神功，乾坤大挪移，太極拳，太極劍，聖火令武學，七傷拳等武功，內力更是源源不斷，而且還非常的年輕，假以時日，功力定可以與張三丰匹敵。

張三丰一生有兩個師父。一個是覺遠大師，另一個是神鵰大俠楊過。覺遠大師將大部分《九陽真經》傳給張三丰，楊過只傳了張三丰三招。張三丰拜訪天下道觀，閱覽道家典藏。將道家沖虛圓通融入到殘缺版《九陽真經》中，由此開啟了新的武學境界。最終成為前後輝映的大宗師。

張三丰自創武當九陽功、梯雲縱、太極拳、太極劍等武功，是倚天時期公認的武學奇才。張三丰100歲時，功力已經達到登峰造極的地步。能和張三丰抗衡的只有兩個人，一個是張無忌，另一個是郭襄女俠。

張無忌破金剛伏魔圈時，武功已經大成。一人單挑少林三大神僧不落下風。張三丰一個人破不了金剛伏魔圈。因此兩個人的武功勢均力敵。

如果張無忌和張三丰比試的話，各有優勢。張無忌的內力雖不如張三丰深厚，但是張無忌年輕經得起折騰。張三丰的武功出神入化，但是武當九陽功和九陽神功同出一脈。張三丰的拿手武功，張無忌都會。二人拼到最後只能以內力相拼，張三丰之前受過內傷再加上百歲高齡。誰贏誰輸真不好說。

這些武功集合了東邪、北丐、南帝、全真教、古墓派的上乘武功。郭襄在尋找楊過無果後，遁入空門。郭襄把畢生所學融入到殘缺版《九陽真經》中，自創峨眉九陽功。峨眉派的武功涵蓋了兩雕時期大部分上乘武功。

張三丰和郭襄比試的話，勝負各半。首先全真教武功和武當派武功同屬道家，所以武功心法和招式相似。雖然郭襄不會《九陰真經》，但是郭靖、楊過、周伯通都練過《九陰真經》。在傳授郭襄武功時，會有一些九陰真經的武功在裡面。要不然周芷若不會短時間內練成九陰白骨爪。

郭襄和張三丰都是以《九陽真經》為基礎，只是武功的招式有所變化。峨眉九陽功裡面摻雜著《九陰真經》的心法，所以峨眉九陽功剛中帶柔。滅絕師太資質太低，並沒有發揮出峨眉九陽功的真正威力。因此張三丰和郭襄的武功旗鼓相當。

總結：張三丰是公認的武林第一人，不單單是武功還有人品。能和張三丰過招的人並不多。除了張無忌和郭襄，還有覺遠大師、空見神僧、黃衫少女、三渡等人。三渡不能單挑，只能三打一。

張三丰一代武學宗師，百年修為武功高強，武林中頂尖高手。在倚天屠龍記中只有少林四大神僧之首空見和創出陰毒武功聖火令的山中老人兩人與他勢均力敵。

我曾看過一本書，書中記載，張三丰大約在一百多歲時，忽然陽壽已盡，進入棺材後，忽然醒來，醒來的張三丰自覺年事已高，已不適合那些剛猛的武功，於是，經過自己的潛心研究，創造出了有名的太極拳，據書中記載，張三丰活了大約三百歲，元朝時期，當時的朝廷甚至還想封賞張三丰，被張三瘋拒絕了，由於時間太久了，那本書的內容記不太清了，但在那個年代裡，功夫比較厲害的俠客還是有很多的。

張三丰武功蓋世，並不是單純指技藝，而是為人做事勘透世情，一通百通，早就脫離了好勇鬥狠的層次。在武林中，武當諸弟子行俠仗義，不求名利，生死關頭，又能夠堅持原則，區區幾人，卻在江湖上舉足輕重，以武行俠，以德服人，從這個意義上，張三丰自然是當時武林第一人。

作為武當純陽門二十四代傳人，我對武當功夫的認知是武當功夫依託於道教，內外兼修，後發先至，以柔克剛，而且功夫並不是目的，功夫到位之後還可修內丹，延年益壽，更不在話下。輕功，內功，抗暴，養傷，推拿醫藥，擒拿，還有術數驅邪，都是師父的本領。師父的本領，也還是依託武當山千百年的傳承。而武當山自大唐千年以來，僅以道教聖地著稱，自三豐祖師之後，才成為武林當中與少林並架齊驅的宗派。遙想祖師風彩，慕之仰之，數百載之後，猶自澤被後人。我想，不僅是當吋，幾百年下來，也沒有人敢說與三豐祖師並肩比高吧。

這個問題分為以下幾點來回答：

1. 張三丰確實是武學史上不世出的大宗師，武功也旁白達到了最高境界，而倚天裡也確實高手如雲，只是確實也沒有和他勢均力敵的，只有比他高的和比他低的。

2. 先說比他低的吧，除了張無忌外，其他人都比他武功低。

3. 那麼顯然比他武功高的就只有他的無忌孩兒了。很多人由於慣性思維，以及沒有真正看懂倚天裡的武功設定，總以為倚天裡第一高手是張三丰，這一點完全錯了。

4. 張無忌在倚天書內比張三丰高的證據是不少的。簡單說，連載版有五處獨白，三聯版有五處獨白+一處旁白，而新修版有四處獨白，均指向了天下第一高手是張無忌。

其中五處獨白是渡厄獨白張無忌是天下第一高手，以及舉世無人能與張無忌平手。

趙敏獨白當世無人武功強過無忌哥哥，武林群雄獨白張無忌武功獨步武林，而張無忌獨白舉世除他之外無人能保護敏妹周全。旁白則是三聯版書末張無忌當世無敵。

至於新修版把渡厄獨白的天下第一高手改成罕見高手，則是為了嚴謹，因為渡厄連陽頂天去世都不知道，如何能判定張無忌是天下第一呢？

很多人沒注意到的是，作者仍然保留了渡厄獨白舉世無人能有張無忌這般身手，舉世無二不就是天下第一嗎？

5. 書外，作者明確說過張無忌是天下第一高手，這是蓋棺定論。

6. 假如要仔細分析張無忌為何能超過張三丰的話，那麼也不難。首先是內功，很多人只看到張三丰比張無忌內力精純，卻看不到他深厚不及，功體特性更是遠遜，整體內功修為張無忌在張真人之上。

而外功張無忌則是十分全面，不僅有西域最精深的武學乾坤大挪移，而且有旁門左道的巔峰的聖火令武功，就是武當系的頂尖武功如太極拳劍、梯雲縱、武當九陽功張無忌也全都掌握。

而很多人沒看到的是，謝遜當年傳給張無忌的武功十分博雜，而在留居武當照顧殷梨亭、俞岱巖時期張無忌將這些武學全都融合貫通，連載版旁白萬安寺時期的張無忌已經幾乎到了武學最高的境界。

而萬安寺之後張無忌還有兩次大的進步，分別是修習聖火令武功，以及三次和金剛伏魔圈交手。

事實上，張無忌在學完聖火令武功後，就已經超過張三丰了，這也是為什麼一戰金剛伏魔圈時渡厄就認為張無忌是天下第一高手。

很多人也太小看聖火令武功了，實際上這門武功是霍山畢生武學精要，博大精深，波斯明教鑽研了幾十年，修為最高的大聖寶樹王才參悟了三四成。

這門武功裡既包含空手功夫，又包含兵刃功夫，還有點穴。張無忌倘若使用這門武功，可以說下至過三拳，上至渡厄，都是他的秒殺物件。

金庸先生的武俠小說《倚天屠龍記》堪稱經典，筆者非常喜歡書中的張三丰，卻不怎麼喜歡優柔寡斷的張無忌。近來筆者偶爾翻閱武俠類文章時，發現了很多“某某能三招擊敗張三丰”，“某某能碾壓張三丰”，“某某一出張三丰隱居”之類的標題。筆者對此表示十分不解，這些文章中所說的那些藏在犄角旮旯裡的人才，有誰真捱過張三丰一招半式？

咱們就用這篇文章來梳理下真正跟張三丰交過手的四位高手。咱們透過張三丰這四次出手的表現來衡量一下他的實力，也請各位讀者不要再相信在金庸武俠中有人能碾壓張三丰。哪怕是獨孤求敗復生，也不一定打得過張老道。因為有句話叫做“練武莫跟修仙比”。

1、何足道VS張三丰

在《倚天屠龍記》原著中，最先出場的不是張翠山也不是俞岱巖，而是何足道和張三丰。何足道號稱“崑崙三聖”，他自稱琴聖、棋聖、劍聖。何足道的角色形象跟新《倚天屠龍記》中的楊逍很像，兩人都是青衣長衫、風度翩翩的書生。何足道武功很強，他千里迢迢從西域來到中原，就是為了單挑少林。何足道一手彈琴，一手用劍，輕輕鬆鬆擊敗了三位少林高僧。少林方丈一時尷尬無比，不知如何是好。此時張三丰挺身而出，他用一套非常粗淺的“羅漢長拳”，把何足道打得手忙腳亂，原著描寫如下：“噗的一下，何足道肩頭中拳。豈知張君寶小小年紀，拳法既奇，內力竟也大為深厚，何足道立足不定，向左斜退三步。”此時的張三丰只有十五六歲，他一拳打得何足道後退三步。試問一下，就算是隻有十五六歲的張三丰，也足矣單挑明教四大法王之一了吧！

2、鹿杖客VS張三丰

玄冥二老在《倚天屠龍記》中地位很高，筆者感覺除了老張、小張和少林三渡神僧之外，最強的就是玄冥二老。別說明教四大法王了，哪怕是楊逍和範遙，也難以應付玄冥二老的陰寒掌力。楊逍把乾坤大挪移練到第二層後，也許可以轉移部分陰寒掌力。玄冥二老其中之一的鹿杖客，在張三丰面前完全就是被秒殺的水平，甚至這場秒殺都不足矣體現他跟張三丰之間的差距。

《倚天屠龍記》原著描寫如下：“那人突覺肩頭一沉，身子滯重異常，雙足竟無法離地，原來張三丰悄沒聲的欺近身來，左手已輕輕搭在他的肩頭上。那人大吃一驚，心知張三丰只須內勁一吐，自己不死也得重傷。”咱們從這段描寫可以看出，鹿杖客在張三丰面前別說對上一掌，他連逃命的資格都沒有。張三丰如果想秒掉鹿杖客，鹿杖客估計一點知覺都沒有。張無忌在全書的末尾，也達不到如此碾壓玄冥二老的水平。

３、空相VS張三

《倚天屠龍記》中，正面硬剛應該沒人能傷得了張三丰。想對付張三丰的人，只能靠偷襲。空相也叫做剛相，他就是靠偷襲拍了張三丰一掌，而且是拍在了要害上。《倚天屠龍記》原著描寫如下：他還道空相悲傷過度，以致心智迷糊，混亂之中將自己當作了敵人，但隨即知道不對，小腹中所中掌力，竟是少林派外門神功“金剛般若掌。”張三丰在中掌後，他是有一個判斷過程的。他擔心空相悲傷過度，心智不清時誤傷了自己。所以開始時張三丰並沒有決定還手。但是空相見偷襲得手後，他臉上露出了猙獰得意的笑容，張三丰這才知道他的真實意圖。於是張三丰一掌拍死了空相。很多人都把這次偷襲當作是張三丰的一場敗績，筆者卻不這麼認為。這場偷襲卻正好證明了張三丰實力的強勁。張三丰在被偷襲要害後，他沒有任何慌亂，反而擔心空相誤傷了自己，因此張三丰沒有立即出手。在瞬間識破真相後，張三丰沒有選擇後退，也沒有選擇一腳踢開剛相，他上前一掌秒了剛相。因此，金庸在這次偷襲的旁白中加了一句：“張三丰武功之深，雖已到了從心所欲、無不如意的最高境界。”這樣的描述，絲毫不弱於獨孤求敗吧！張三丰卓越的戰鬥意識和出手的凌厲狠辣，都遠遠超出了張無忌。反觀空見，他在不還手的情況下被謝遜一拳打死，而《天龍八部》中的無崖子更是被丁春秋偷襲後武功全廢，而張三丰只是休養了幾個月就又活蹦亂跳了。

４、張無忌VS張三丰

《倚天屠龍記》中，能跟張三丰較量三十招以上的，估計只有張無忌。在原著中，張無忌跟張三丰交過手嗎？兩人的確交過手，而且是一次真正意義上的“交手”。張無忌救援武當時，也不知是不是張無忌武功大成後飄了，他跟自己的太師父握了一下手。握手時張無忌用上內力，兩人來了一次內力上的較量。原著描寫如下：“張三丰只覺掌心中傳來這股力道雖然遠不及自己內力的精純醇正，但泊泊然、綿綿然，直是無止無歇。”張三丰覺得張無忌的內力“遠不及自己內力的精純醇正”，說明張無忌的內力只是沾了《九陽真經》的光，可以源源不斷，但爆發力卻遠不及張三丰。張三丰的內力就像狂風巨浪般洶湧，而張無忌的內力就像大河般不斷流淌。

如果讓筆者來評價張無忌和張三丰之間的這場較量的話，那張無忌肯定佔不了上風，反而是張三丰略勝一籌，畢竟張三丰的純陽無極功已經練了近百年。後來張無忌在廢掉玄冥二老武功時，他足足用了三十招才制服玄冥二老。相比十幾年前張三丰就能秒掉鹿杖客的水平來說，張無忌的確遜色很多。

最後，我想說應該沒人打得過張三丰，他應該是倚天屠龍記中武功最高的人！

個人建議：第一是張無忌，張無忌具備九陽真經全本，乾坤大挪移，太極拳劍，聖火令武學，龍爪手等等多項武學，而且都已經是練到了爐火純青的地步；第二是黃衫女，從書上來看此女應是楊過後人，應具備九陰真經全本，獨孤九劍劍法，雙手互搏及部分東邪，西毒，北丐三者武功，理應算是高手。如果少林空見神僧不死也算一個。其它書上一筆帶過的高手名字瞭解太少此處不做參考。

張三丰的武功在《倚天》之中是獨一份，他就相當於全書之中的神，如果不是被空相偷襲受了傷，他基本就是神一樣的存在，其實就和《天龍八部》中掃地僧受了喬峰一掌吐血以後才讓大家明白掃地僧原來是人不是佛祖降世，張三丰被空相偷襲受傷也有些這種味道。

在《倚天》之中張無忌已經算是遠超於其他武林高手，畢竟張無忌的武功遠勝之前明教教主陽頂天，而陽頂天在世時，明教縱橫江湖，陽頂天更是在江湖上少有對手，即使強如少林三渡高僧之中最強的渡厄都被陽頂天打瞎一隻眼睛，而張無忌的內功遠遠要比陽頂天深厚的多，三渡聯手方才和張無忌的內功打成平手，以武功而論三渡如果不使金剛伏魔圈，張無忌可以一個打兩個，這說明了張無忌武功遠高於江湖超一流高手。

而在趙敏帶人挑戰武當一戰中，張無忌給張三丰輸送內力時，卻發現張三丰內力綿綿不絕，比自己要強的多，所以單以內力來說張三丰在小說中基本是神一般的存在。

再說武功，張三丰開創武當一派，獨創出了很多絕世武功，可以說在金庸武俠世界中張三丰和達摩都算是開宗立派的鼻祖，對武學貢獻很大。所以張三丰的武功更是在書中最強級別，即使把張三丰從《倚天》書中拿出來，他也是金庸武俠世界中頂級的武學大宗師。

所以在《倚天》這本書中包括主角張無忌在內，沒有人能和張三丰勢均力敵，即使很多讀者都認為已經練成金剛不壞體神功的空見神僧也未必是張三丰的對手，因為空見神僧的武功可能只比陽頂天厲害點，未必能有張無忌這麼強，而張無忌比張三丰還差了很多陽頂天這級別高手的水平，所以空見神僧可能比陽頂天厲害，但是不代表他能比張三丰還厲害，因為他們倆中間可能不止差了一個陽頂天。

所以《倚天》全書中張三丰是獨一檔接近神一級別的存在，即使張無忌也和張三丰差很多。

兄弟，半夜睡不覺也來答一下。倚天裡面誰都白給。張無忌不行，為什麼這麼說，舉個簡單的例子，數學一本書，你學能學會，讓你創造一門數學學科是什麼難度。如果硬要說能打平手的，倒是有一個，郭襄可以。就郭靖的小女兒，叫楊過大哥哥那位，開創峨嵋派，祖師。神鵰裡面五絕，4個跟她有關係。九陰真經，九陽神功，黃老邪一套武功，洪七公一套，楊過一套（黯然銷魂掌不知道會不會，估計也會，感情問題從楊過身上找回來）資質逆天（從黃蓉身上傳承來的），換句話來講張三丰一直喜歡她要死呀。老張會說，來來，求你打我。

大家好！我是愛生活的熊哥。

太極宗師張三丰武功蓋世，建立武當派！

倚天時期，與之勢均力敵的大師鳳毛麟角！不過有兩位可與之旗鼓相當！

其一，少林空見神僧。大家知道張三丰師承少林，武當太極是少林功夫麗發揚光大與擴充套件！空見神僧把少林功夫練到登封造極，尤其金剛不壞之身！步入四大神僧之首！是可與張三丰一戰！

其二，山中老人，聖火令武功絕學來緣波斯武術。也是明教武學根源，明教陽頂天教主武功高超！山中老人憑藉聖火令絕學也可與張三丰一戰！

這個問題問得我今晚很失眠的問題，想了一晚，是不是很無聊的吧。想了想就分析了下:自古武林是既然都是一代更比一代強，所以今天小編就為大家盤點一下，在倚天這個武俠世界中的武功排名高下。因為有兩位大師已經不在這個時代了，那就是空見和陽頂天，那麼今天我們就先不排名這兩位。

第十名名名叫覺遠。張三丰是他的徒弟，武林最強的高手是出自他門下，可見覺遠有多厲害。但覺遠的武功比較中規中矩，雖然他的內力非常深厚，但是他的招式過於一板一眼，並沒有創新，所以他排在第十名，如果他能在招式上創新的話，相信他的排武功會更上一層樓。

第九名是謝遜，謝遜人稱金毛獅王了，他如果爆發的話也挺厲害的。當時成昆屠他滿門，而謝遜後來能借黑暗把成昆扳倒，為自己報仇，也是挺厲害的。

第八名就是謝遜的死敵成昆。其實成昆和謝遜兩人從相等的條件下打架的話，誰輸誰贏還不一定，但是當時是因為在黑暗中成昆沒有優勢，而謝遜一直生活在黑暗中，十分適應了。成昆是非常有心眼兒的，所以他的武功也並不呆滯，反而十分的靈巧，但是也因為他想得實在太多，不能專注於修煉武功，所以他也只能排第八位。

第七名就是光明的兩位大使，楊逍和範遙。在明教中，除了明教教主，就是這二位了。他們武功方面都是沒得說，而楊逍也可以說是陽頂天的徒弟他以前練過乾坤大挪移的一點點。範遙的劍法可以說是天下獨一份，但是因為他自認為武功高強，所以他也非常自負。

第六名就是玄冥二老了，他們是一個組合，因為這兩個人的武功在戰鬥的時候是可以相輔相成的，所以他們也算是所向披靡。

第五名便是郭襄。雖然大家對於郭襄的印象就是郭靖的女兒，一輩子都喜愛楊過，但是大家知道嗎？郭襄在40歲的時候翻然悔悟，決定潛心學習武功，最終成為一代女俠，並且還創立了峨眉派，真不愧是有其父必有其子呀。

第四名便是張無忌。張無忌有一個大家都不會的本事，那就是他將九陽真經已經學得融會貫通了，再加上有其他的武功絕學和武當派的武功加成，可以說張無忌的一輩子就是武功的大集合體。但是也因為他學了太多的武功，但是也沒有每個都琢磨透，所以也只是第四名。

第三名是少林寺的三位高僧，名叫少林三渡。這三渡曾經討伐過楊鼎天，但是卻失敗了，不過這絲毫不影響他們的實力和在江湖中的地位。

第二名則是一個出場不太久的人物，那就是黃衫女。有人說黃衫女是小龍女的師妹或者是徒弟，但是她的真實身份究竟是什麼，我們都不知道。不過從她的言行舉止上來看，她的武功應該是比張無忌還高。

第一名自不必說，想必大家也應該能猜到，那就是張三丰。傳說中的玄冥二老如此厲害，但是也是張三丰一招就敗下陣來的手下敗將罷了。雖然張三丰的徒弟武當七俠武功也就平平，但是他們師從張三丰。這一點就足夠名震江湖。

張三丰和他的師弟從小再一塊學習，寫字，一塊練武，成講話，師博領進門，休行再各人啊，當師博的心裡也清楚，他的這兩個徒弟，那個，是什麼樣的人啊，三豐人老實，實在，善良，本份，武功又高，他的師弟，那人，人性不站，見利忘為，適利的人啊，出賣人。他的武功少微的差點。他要是再用心專研點武功，也不差於那麼一點。

我認為是。關於武功最高的候選人，基本上有這麼幾個：獨孤求敗，黃裳（九陰真經作者），前朝太監（葵花寶典+辟邪劍法作者），掃地僧，東方不敗和張三丰。先說掃地僧，掃地僧中了喬峰一招降龍神掌後，不是一點兒事沒有。而是斷了幾根肋骨。如果要是洪七公的降龍神掌打到掃地僧，不知道會怎麼樣(七公的外功練到極致了，射鵰原話，所以七公的降龍掌肯定比喬峰厲害)。所以掃地僧的防禦力不是無敵的。掃地僧內功也許強到了另一個檔次。但是實戰經驗明顯不足。如果和喬峰一對一擺開了打。不一定內功好的就能贏。所以我認為掃地僧排名第一的一大軟肋就是戰鬥經驗，第二大軟肋就是過度高估掃地僧的防禦力。並且整部天龍八部的武功境界還停留在犧牲速度增加力道，王語嫣還可以場外指導。可見天龍八部的整體環境並不強。再說獨孤求敗和東方不敗。獨孤大俠用劍分5個境界：利劍，軟體，重劍，木劍，無劍。令狐沖處於利劍階段，楊過處於重劍階段。而張無忌，張三丰已經達到木劍階段。獨孤九劍只是獨孤求敗的劍招，但是你用到那個層次，那是人與人的修為決定的。明顯，令狐沖以利劍階段就幾乎橫掃笑傲江湖，那麼神鵰諸俠和無忌哥哥，張真人顯然更勝好幾籌。而以令狐沖作標杆，東方不敗應該近乎達到無劍的境界。東方不敗的針雖然是利器，但是顯然屬於不是兵器的兵器。所以他/她已經可以做到信手拈來都是劍的境界。但又沒那麼徹底。因為他/她只能用針，而沒提到能用其他的。所以我認為東方不敗還是略遜獨孤求敗一籌。獨孤求敗與黃裳比較。這個其實只能對比他們的武功，和傳人。楊過的玄鐵劍法優於郭靖的九陰真經這點不用論證，神鵰中已經拿金輪法王做過論證。而且，傳說獨孤求敗大俠隱居是因為錯手上了狹義之士，這個俠義之士就是黃裳。兩人年代接近，而且黃裳正式被人擊敗之後隱居寫的九陰真經。而獨孤求敗擊敗黃裳之時，還停留在重劍階段。由此，獨孤求敗強於黃裳。張三丰和獨孤求敗。張真人的太極劍法顯然是達到了木劍階段。但是倚天屠龍筆法，是確確實實的信手拈來的武功，所以張真人在張翠山時代就已經達到了無劍的境界。而後他的優勢是活得長，活得長自然內力精進。所以我傾向於張三丰略勝獨孤大俠。但是，如果張真人在20年前就達到了無劍的境界，為什麼在二十年後創造的太極拳/劍卻回到了木劍的境界?因為太極拳/劍從創造出來就必須要達到木劍的境界才能領會，這就是為什麼無忌能在短時間內學會太極劍意。而如果你資質不夠，這輩子也別想學會太極拳/劍。與此類似的是玄鐵劍法。只有到達了重劍無鋒，大巧不工的境界才能學會這門劍法。所以張真人閉關近20年創出的這套武功著實不容小覷。獨孤求敗與前朝太監。前文提到，練就葵花寶典的東方不敗已經接近無劍的境界。那麼，創出葵花寶典+辟邪劍譜的前朝太監肯定達到了無劍的境界無疑。我傾向辟邪劍譜是他早起的作品，而葵花寶典是他成熟期的作品。既然兩人都到了無劍的境界。這就不好去對比了。因為如何量化對比他倆確實是個難題。我個人比較傾向於前朝太監小勝。因為我認為武功是發展的，前朝太監是明初人士，獨孤求敗是北宋甚至五代十國人士。正所謂站在巨人的肩膀上。並且，二人徒弟對比，楊過和東方不敗的悟性，資質都是一等一的。我認為楊過更優，原因是楊過自創過武功，並且身殘志堅。可是楊過無法達到木劍的境界，而東方不敗卻已經突破了木劍的境界。從武學傳承的角度講，悟性高如楊過也無法領悟獨孤大俠的絕學。但是隻要你悟性足夠高，又肯切掉小JJ，就能窺得葵花寶典之一斑。從這個角度來講，側面的透露出前朝太監的武功更有優勢一點兒。最後對比前朝太監和張三丰。這個真的很難比較。不過張三丰還是有明顯優勢的，那就是活得長。在他們那個高度，多了幾十年的修為，在內功方面怎麼也是精純了吧。綜上，張三丰第一，前朝太監第二，獨孤求敗第三，東方不敗，掃地僧

武俠小說這個事情吧，很難說，好武時期，冷兵器時期，老百姓強身健體也好，真的武功套路也好，肯定會有一批有一些功夫的人，但是不可能神話，飛簷走壁啊也許就是現在的跑酷，各種劍術啊刀法啊等套路現在好多表演節目也都有，只要建議都能做到，內功心法這個我感覺更是荒唐，你們看看現在一些和尚，大師的表演就能看出，內功來了連轉頭都，，，，不說了，瞎寫

不要得罪人

　張三丰武功卓絕，在整個倚天時期，像是神一般的存在，然而武功永無止境，即便練到登峰造極，但依舊難以衝破武境，成為古往今來第一人。很多人感到張三丰極為神秘，這與他出招飄逸瀟灑，修為精深有關。既然如此，放眼望去誰能與其難分伯仲，武功勢均力敵。我認為這樣的高手，還是存在的，雖然只有寥寥數人，不過依舊能與張三丰抗衡。首先張無忌身懷蓋世神功，還有九陽神功護體，此等修為足以比肩張三丰。且後來練成太極兩大神功，更是不可同日而語，從武功分析，張無忌最接近太師父。兩個人的武功，可謂如出一轍，均是九陽神功。但細思之下，這二人的內功，還是有些許差距的。張無忌練成全套九陽神功，反觀張三丰，只是練成部分而已，並未窺探全部，即便後來的純陽無極功，也是以此基礎。在內功方面，雙方平分秋色，但若性命相搏，我認為張無忌更勝一籌。畢竟體內的潛力，能夠全部激發而出，這一點是相當霸道的，張三丰年老力衰，必然會有影響。否則見到阿大和阿二等人，受傷的張三丰，為何感到以太極拳法，也未必能夠取勝。許多人說他此時已然身受重傷，如何抵禦這些高手。但太極拳講究用意不用力，主要以巧勁擊退敵人，內力並非主導，足見張三丰，還是心餘力乏。

張無忌得到他的指點，一舉擊退三人，說明太極拳法和劍法，確實非比尋常。但我們試想一下，如此精妙的武功，恐怕別人窮極一生，也未能練成，但是張無忌居然短時間內神功大成，且力壓三位高手。這側面已然證明，其武功不遜色張三丰，領悟力更是超群絕倫。很多人認為張無忌不及張三丰，其實這二人的武功，都是難分高低的，誰也不能碾壓對方。咱們從破解金剛伏魔圈，就能看出不相上下，若張三丰出山來破此陣，能否以一敵三，顯然難以辦到。換言之，就算張三丰武功強勁，也不能同時擊敗張無忌、殷天正、楊逍三人聯手。故而張無忌與三渡神僧平手，換做張三丰，也同樣如此，雖未能取勝，但決然不敗。可見張無忌神功齊用，張三丰勢必抵擋，反之太師父以精妙招式進招，張無忌同樣巧妙化解。按理說太極拳和劍法屬於無招，而乾坤大挪移能破敵招，張無忌身兼這三大絕學，必然能與張三丰持平，我認為他只差武功修為而已。畢竟二十幾歲的修為，豈能與百歲的張三丰相比，這是相距甚遠的。但歸根結底，武功招式和內力都不遜色。其實除了張無忌之外，少林空見神僧，也足以比肩張三丰，只不過出場較早，或許人們已經忘記這位絕頂高手。他的武功以防禦為主，尤其金剛不壞神功，能抵禦千斤之力，若非謝遜使詐，七傷拳怎能傷他分毫。既然位列四大神僧之首，定能與張三丰一戰，空見的武功雖未震古爍今，位列少林前三。但其內功修為，同樣也是九陽神功，必然與張三丰難分高下，且還有金剛不壞神功護體，可謂無懈可擊。張三丰的內力深厚，但空見神僧絲毫不遜，追根溯源之下，二人皆修九陽真經，威力都是斷金裂石，誰也佔不到半點便宜。空見神僧已將金剛不壞練至絕頂，全身上下如鐵似鋼，沒有罩門破綻，試問張三丰如何擊敗。但同樣空見的招式，無法傷及張三丰，而且雙方均出自少林，對於武功招式，都已爛熟於心，尤其是少林內功，更是霸道至極。然而除了張無忌和空見神僧之外，還有一位絕頂高手，他的武功怪異絕倫，也能與張三丰旗鼓相當，此人就是山中老人，也就是波斯高手霍山。他所創的聖火令絕學，當今世上誰能匹敵，恐怕只有武功深厚的張三丰。須知聖火令上的武功，能讓張無忌走火入魔，可見絕非凡品，即便少林三渡神僧，都是閃避不及，唯恐身中絕招。山中老人所創的絕學，自然與中原武功不同，他講究複雜多變，詭異莫測，令敵人不知如何招架。既然如此，恐怕張三丰只能勉力持平，未能將其擊敗。山中老人這套武功，志在出其不意，使得對手無破招之能，如此一來，就會陷入被動，想要化解詭異絕倫的聖火令神功，已是千難萬難。

恰巧張三丰攻守兼備，在無招之中尋找突破，雙方屬於相剋關係，但欲取勝對方，實則難於登天。當初張無忌以此神功，逼得三位神僧不敢硬接，可見神功的威力，絕非普通招式能及。或許初見這套武功，感到遠不及中原絕學，但細思之下，這等詭異的招式，令人如何巧妙化解，且還能全身而退。而在整個倚天時期，如果論單打獨鬥，不輸給張三丰的，恐怕除了這三人之外，旁人難以比肩。張無忌能持平，則是諸多絕學並用，空見神僧以神功抵禦，至於山中老人，利用詭異力保不敗