歷史上很多女子因為迷惑君王，導致一個國家因此滅亡，從而背上紅顏禍水的罵名，然而歷史的發展是必然的，所謂的紅顏禍水只不過是加快歷史的程序罷了，即便沒有蘇妲己，商朝仍然會走向滅亡。

商紂王本身就是一個昏庸至極的君主，他貪圖享樂，酒池肉林，對待忠臣良將的建議從來不聽，甚至於在女媧廟裡題詞：但得妖嬈能舉動，取回長樂侍君王。由此可以看出，商紂王一定是一個好色之徒。即便沒有蘇妲己迷惑他，仍然會出現別的美人，他對於討好自己的愛妃是沒有底線的，仍然會做出很多荒唐的事情。

商朝王國一方面是商紂王自己昏庸，對於丞相商容，亞相比干這些忠臣良將的忠言從來不當作一回事，反而對於費仲，尤渾這些奸佞小人言聽計從，對於這樣一個昏聵的君王，還能有什麼方法能夠抵擋他亡國的腳步嗎？

再說蘇妲己一個婦道人家，能做的事情無非是和紂王后宮的妃子們爭風吃醋的一些行為，從而使商紂王的後宮不平衡罷了，這些小事遠遠到不了影響朝堂的地步。沒有蘇妲己的時候，諸侯對於商紂王就已經有反抗的心思了，只是差一個導火索而已。

因此，蘇妲己只不過是加快了商朝滅亡的速度罷了，即便沒有蘇妲己，商朝一樣會滅亡。

引言:美人禍國，這是每一個亡國之君必然經歷的故事，從褒姒到妲己，男人守不住天下，都是因為美人太過誘惑，這個道理其實挺扯的。君王誤國總得要人背鍋，這時候美人就被扯出來擔罪過。大權在握的始終是男人，女人能做的唯有討好，美人能做的不是左右江山，而是做好她的本職，竭盡全力的做一個活色生香的美人。

特別是後來電視劇裡的各種演繹，更是把妲己推上了道德的審判臺上，“炮烙大臣”、“比干挖心”、“活剁伯邑考”等等殘忍情節，都把妲己塑造成一個心狠手辣，敗壞江山的狐狸精。她蠱惑商紂王誅殺忠臣，使得諸侯叛變，在各種文學演繹以及影視劇裡的發酵中，妲己被貼上了妖精禍國的標籤。

妲己有多美，紂王要近臣訪天下美女，近臣回答:“臣近訪得冀州侯蘇護有一女，豔色天姿，幽閒貞靜；若選進宮幃，隨侍左右，堪任使役。”短短几句話就把妲己的美麗給描述出來，妲己告別家人，淚下如雨，美人之美在此時被表現得淋漓盡致，婉轉悲啻，百千媚態，真如芍棄籠煙。

而妲己在此時還是一個正常的二八嬌娥，等到在途中被真的狐狸精殺掉，成為了真正的復仇妖姬，妲己的美貌在《封神演義》裡被描述得魅惑而迷人，彷彿這樣的一位美人不用來禍害江山都浪費了傾國之姿。

看官，只因這費仲一語，將成湯六百年基業送與他人。這且不題。但言，紂王命隨侍官：“宣妲己朝見。”妲己進午門，過九龍橋，至九間殿滴水簷前，高擎牙笏，進禮下拜，口稱：“萬歲！”紂王定睛觀看，見妲己烏雲疊鬢，杏臉桃腮，淺淡春山，嬌柔柳腰，真似海棠醉日，梨花帶雨，不亞九天仙女下瑤池，月裡嫦娥離玉闕。妲己啟朱唇似一點櫻桃，舌尖上吐的是美孜孜一團和氣，轉秋波如雙彎鳳目，眼角里送的是嬌滴滴萬種風情。口稱：“犯臣女妲己願陛下萬歲，萬歲，萬萬歲！”只這幾句，就把紂王叫的魂遊天外，魄散九霄，骨軟筋酥，耳熱眼跳，不知如何是好。當時紂王起立御案之旁，命：“美人平身。”令左右宮妃：“挽蘇娘娘進壽仙宮，候朕躬回宮。”忙叫當駕官傳旨：“赦蘇護滿門無罪，聽朕加封，官還舊職，國戚新增，每月加俸二千石，顯慶殿筵宴三日，眾百官丞相慶賀皇親，誇官三日。文官二員、武官三員送卿榮歸故地。”蘇護謝恩。兩班文武見天子這等愛色，都有不悅之意，奈天子起駕還宮，無可諍諫，只得都到顯慶殿陪宴。

小說的描寫，影視劇的演繹，把妲己的形象定位成混亂江山的妖妃，當然她是要陪著紂王一起背鍋，把禍國殃民的惡名承擔起來。彷彿她一個跳舞唱歌，被當禮物進獻的美人有莫大的能耐，靠撒嬌賣萌敗壞了一個大好河山。

二、歷史記載的妲己

據《晉語》記載：“殷辛伐有蘇，有蘇氏以妲己女焉。”

這段記載裡反應出來，妲己只不過是一個戰敗國進獻的女俘而已，這個部落叫“有蘇氏”，後世才稱她為“蘇妲己”。據《左傳》記載，公元前1047年，商紂王發動大軍，攻擊有蘇部落。有蘇部落抵擋不住強大的商軍進攻，在滅亡和屈膝間，有蘇部落首領選擇屈膝，獻出牛羊、馬匹及美女妲己。

這是部落之間的一場權利爭奪戰，在當時美女只是被當做戰利品進獻給勝利者的，就算妲己有心復仇，她也只是一個沒有話語權的美人，在這樣的利益驅逐下，她唯一能生存下去的武器，除了美貌以外，還有竭盡全力的討好，她並不具備左右男人政權的能力，她當時的社會背景下，是不會存在女性專權的事情。

帝紂資辨捷疾，聞見甚敏；材力過人，手格猛獸；知足以距諫，言足以飾非；矜人臣以能，高天下以聲，以為皆出己之下。好酒淫樂，嬖於婦人。愛妲己，妲己之言是從。於是使師涓作新淫聲，北里之舞，靡靡之樂。厚賦稅以實鹿臺之錢，而盈鉅橋之粟。益收狗馬奇物，充仞宮室。益廣沙丘苑臺，多取野獸蜚鳥置其中。慢於鬼神。大冣樂戲於沙丘，以酒為池，縣肉為林，使男女倮相逐其間，為長夜之飲。

以上出自《史記》，這段記載本身已經把紂王描述成了暴君，當然他身邊的美人妲己也不會倖免。“酒池肉林”、“鹿臺之迷”都是為了和妲己淫樂。

古往今來，多少亡國之禍都是君王自己的過錯，美人在古代沒有那麼大的能力，也沒有那麼大的作為，她們能做的唯有取悅君王不至於失寵。說妲己禍國殃民，美人表示，這鍋甩得有點沉重。

“妲己”這一人物在經過史家和文人墨客反覆鞭撻後，終於成為各版《封神榜》中萬人唾罵的狐狸精，她蠱惑紂王，蛇蠍心腸，殘害忠良，毀家滅國。但回顧妲己的真實歷程，還真是冤枉了這個“小女子”。

妲己是什麼身份呢，據說，妲己原本是有蘇氏之女，有蘇氏被商紂王打敗，被迫向商王進貢大批牛馬等牲畜和一個叫“妲”的美女。這個名字叫妲的美女姓己，人們就稱她為妲己(人們那時候稱呼比較隨意，怎麼順嘴怎麼來)。於是妲己作為商王俘獲的戰利品，跟馬牛羊一起貢入商王后宮。因為妲己年輕貌美，後來受到已到中年的紂王的寵愛。傳說紂王對她言聽計從，逐漸開始荒理了朝政，走向了亡國之路。

說到這就要問了，堂堂一國之君，怎麼會對一個俘虜言聽計從呢?也許有人會說，妲己完全是憑藉自己的美貌來迷惑紂王的，但這主要是因為各種歷史記載和傳說已經流傳甚廣。實際上歷史是這樣記載的，商代的婦女地位很高，所以婦女大都受到尊寵，於是妲己就因受到紂王的寵愛而在國家大事上有發言權，但紂王對其還談不上言聽計從。

而妲己到底是如何禍國殃民的，在《史記》《列女傳》等歷史著作裡寫了其所犯的罪行，比如妲己說自己能猜出孕婦所懷是男嬰還是女嬰，要紂王剖開孕婦的肚子驗證她的說法;還比如看到冬天有人赤腳在冰上行走，覺得那人的腳一定有特別之處，於是就敲碎那人的腳骨研究等等。而這些都讓妲己毒婦的形象深入人心。

但究其歷史，妲己成為禍國殃民的毒婦不過是背了個大黑鍋。為什麼這麼說呢?妲己作為一個戰敗部落的貢女，沒有背景，雖說受到紂王寵愛，但商朝時，戰爭、祭祀等重大事情，都要向神問卜才決定的，所以她對政治的影響力實在是微弱的。

那麼商朝到底是如何陷落的?當時西邊的周發展壯大起來，而周武王想伐商不是一天兩天了，眼看著商朝國內逐漸空虛，周武王默默儲備精力等待一個藉口，而這個藉口就是商紂王“惟婦言是用”。於是周武王率大軍滅了商朝，紂王也在他最奢華的宮殿鹿臺自焚。

妲己很美，書說"有美色"，而美得如何，據說美得讓殺她的劊子手舉不起刀。不過這都是神采飛揚的民間傳說，關於妲己的死，史書上說是周武王殺的，"周武王遂斬紂頭，縣之白旗。殺妲己。"

歷史上，從來不乏為王朝滅亡背黑鍋的女子，所以古代的美貌女子大都冠以“紅顏禍水”的罪名。但要說妲己在商王朝的滅亡中起了什麼決定性的作用，也不可說她一點壞作用也沒有，因為"助紂為虐"，她錯就錯在不應該與皇帝一起淫亂作樂。

從《封神演義》中，我們知道，妲己和姜子牙都是共同目標，滅了殷商。因為商紂王帝辛非常殘暴好色，他對女媧娘娘不尊重，女媧娘娘決心要滅了殷商，就派了九尾狐狸，借用蘇妲己的身子，迷惑商紂王。她迷惑商紂王實行殘酷的炮烙之刑，將姜皇后挖了眼睛，行炮烙之刑；讓商紂王殺了比干看是否有七竅玲瓏心，將周文王長子伯邑考剁成肉醬餵食大臣，使周文王下定軍心反抗商朝；逼迫黃飛虎妻子跳下及妹妹跳下摘星樓，栽到酒池肉林，逼迫黃飛虎造反；唆使商紂王將孕婦肚子刨開看是男是女，一樁樁一件件，罄竹難書，無比血腥，殘暴不堪，使商朝人民民不聊生，奮起反抗。這也是背離了女媧娘娘的宗旨，所以最後受到女媧娘娘懲罰。

人人都說妲己禍國殃民，但是等我們細細的思量之後，就會發現其實妲己並非人們所說的這麼壞，可是為何大家非要把所有的責任全部推到她的身上呢？

在《封神榜》當中，我們可以看到姜子牙所輔佐的正派人物周武王，他的手下大多數人才都是來自於紂王。

也就是說反對紂王的大多數人都曾經是紂王的手下，這些所謂的人才一直標榜自己是百年難得一見的人才，而周武王能把自己這些人重用，說明周武王更是萬年不出一個的好君王。

在這種相互吹捧之下，大家對於將來的勝利已經充滿了熱情。

可是在這樣一個情況下，問題也就出現了，大家都表示自己是人才，是忠臣，為何還要背叛自己的舊主人紂王呢？

畢竟在古代忠臣不事二主，貞女不更二夫，也就說做為一個忠臣，哪怕自己身死也不能投奔他人。

於是就開始有人說紂王的壞話，不論是說紂王禍國殃民，還是說紂王酒池肉林，反正就是紂王種種的不好。

如果大家還跟著這樣的紂王，將來整個天下一定會民不聊生，總而言之紂王幾乎就成了眾人口中的大魔王，只要紂王還在位一天，整個天下的百姓就沒有好日子過。

然後大家為了天下百姓，也為了蒼生，所以才背叛了紂王，並非自己這些人不夠忠心，而是因為紂王已經失去了民心，這是天下大勢，屬於眾望所歸。

當大家得到這麼一個理由之後，瞬間內心當中的愧疚感就退散了很多。

可是還有一些較真的人，非要在跟大家過不去，他們又提出了這樣的一個問題，既然紂王不是一個好的君王，為何之前大家要效忠於他呢。

這個問題直指大家的內心，瞬間把一些人性的醜惡給暴露了出來。

但是我們都小看了這些不忠之人的思想，這些人為了洗白自己，就開始想盡任何辦法為自己辯解。

於是妲己就被扔出來擋槍了，不要說妲己是一個千年的狐妖了，哪怕她是一個普通的弱女子，也會讓別人把黑鍋全部扔到她的頭上。

更不用說妲己還帶著女媧的命令要顛覆紂王的江山，這下子黑鍋更是跑不掉了。

說實話別看妲己是一隻千年狐妖，可實際上在當時的眾多大妖與神仙們之間，只是一個不起眼的小妖而已，如果不是妲己身為紂王的妃子，或許這些大人物們都不帶正眼看她的。

在《封神榜》當中，妲己從頭到尾都不是靠實力吃飯的，雖然偶爾會用一些法術，但也只是對付一些小魚小蝦而已，但凡遇到真正的高手，她跑的快比誰都快。

可是這些人為了把黑鍋全部背到妲己身上，就把所有跟周朝作對的妖魔鬼怪全部說成是妲己找來的。

一個小小的狐妖，有這麼大的臉面把這些神仙妖怪全部招來為商紂賣命嗎？如果大家不是為了在封神榜這場機緣，當中佔便宜，誰想不開了，非要把自己的生命扔入這個大染缸之中呢。

說白了就是大家都想在這場機緣當中渾水摸魚，假如一開始所有人都知道了姜子牙手中的封神榜會直接鎖定他們的未來，打死他們也不會跟著姜子牙作對。

就是因為資訊上面的不明郎，所以這些妖怪神仙們才會認為自己輔佐的一方才是真正的真命天子。

而妲己很明顯是知道這一切內情的，但是卻依然還讓這些妖怪神仙們來賣命，這也說明妲己跟這些神仙妖怪沒有半毛錢的交情。

可是妲己也是迫不得已，自己只是奉命行事，到頭來得罪了這麼多的神仙妖怪，連女媧都不想保她了，於是最好的背鍋俠就出現了，所以妲己就成了正邪雙方都不待見的角色，所以一切的錯誤都是妲己，哪怕紂王也是因為受到了妲己的蠱惑才會變成一個壞人，大家以前效忠於紂王，但是紂王受到妲己蠱惑之後，大家也只能揮淚轉頭周武王，並非大家不忠心，只怕妲己太迷人。

說妲己禍國殃民肯定有點言過其實了，古代是男權社會，女人不過是男人的附屬品，往往扮演不了重要角色，起不了太大作用，起決定性作用的還是男人。男人擁有更多的社會資源，負責女人的生存，女人通常討好、取悅男人，不至於失寵。古代發生戰爭，勝利的一方除了搶奪戰利品，還有搶奪女人，換言之，女人因其在生殖繁衍方面的特殊性本身就是一種重要的資源。妲己便是紂王的戰利品，妲己歷史也是確有其人。

一、妲己墓

蘇妲己墓位於河南省淇縣境內。在河南省淇縣南淇河河灘上，墓為土堆，有一碑上書“蘇妲己之墓”，前面是紂王墓，右邊是姜王后墓。妲己是帝辛征伐有蘇氏部落時帶回的戰利品，因妲己骨肉婷勻，眉宇清秀，深得帝辛歡心，從此縱情於聲色犬馬之中，後武王伐紂，將妲己殺死，妲己去世時間約公元前1046年。

二.商朝滅亡原因

商滅亡的直接原因是牧野之戰商朝打敗，帝辛被迫自焚露臺。根本原因是600年統治積弊已久：

1.王室鬥爭，根基不穩定。商代是中國歷史有考古實物證明存在過的第二個奴隸制國家，繼承方式為哥終弟及。盤庚遷都一部分原因是洪水，主要原因是鞏固自己的統治基礎，緩和階級的矛盾、王室內部的爭鬥。

2、人殉制度，喪失奴隸。商代發現的殷墟甲骨文中發現商王武丁之後的商王祭祀時候使用的奴隸祭祀的數字多的達到一萬三千餘人。而單單商王武丁在位時期的五十九年中現今發現的僕詞中記載使用奴隸祭祀的僕詞就有1006條，其中最多達到五百三十人，最少的也達到21人，這些足可以證明商代人殉的數量是多麼龐大的。

3、刑法殘酷。商代是奴隸制的國家，刑法較為森嚴，如：出土於殷墟的僕詞中刖刑、大鄙的字眼出現的較為頻繁，僕詞中每次被執行刖刑的人數少則十餘人，多著數百人之眾。商紂王還制定了炮烙之刑。這些都講明瞭商王朝刑法的殘酷之處，在這樣殘酷的刑法之下的民眾，時間久了必然引起反叛。

4.商紂荒淫無度。《史記·殷本紀》記載，殷紂王“好酒淫樂，嬖於婦人。愛妲己，妲己之言是從”。他“以酒為池，懸肉為林，使男女裸，相逐其間，為長夜之飲”。在周武王時，周起兵攻商，商王帝辛（紂）倉促間只能以奴隸為軍抵禦周人，結果，商王的軍隊毫無鬥志，“前徒倒戈”，牧野一戰，“血流浮杵”，國內商軍盡墨，帝辛逃到鹿臺自焚而死。商王朝就此滅亡，周王朝建立。

由此看來，商朝滅亡乃是天意，武王伐紂不過是順應民心，妲己在這個過程中充其量只是起到了一個加速殷商滅亡的作用，說她禍國殃民實在是誇大了她的作用。

三.紅顏禍水

古往今來，每當朝代更迭，帝王事業失敗總是將原因歸結到女人身上，夏之妺喜、商之妲己、周之褒姒、春秋之驪姬、漢之趙飛燕、南朝齊朝潘玉兒、北朝陳朝張麗華、唐之楊玉環皆是如此。在我看來紅顏禍水不過是男人在推卸責任罷了，實在不是英雄所為。

總覺得妲己本來就挺可憐的。女媧讓紂王寫詩調戲了，關九尾狐什麼事，就讓九尾狐去將紂王引入邪道。九尾狐為了讓紂王敗光商朝勾著他殺光逼走所有肱股之臣，事成。結果女媧倒要殺她，她問女媧：不是您叫我這麼做的麼？女媧說：我讓你把紂王引入邪道沒讓你把天下害得民不聊生啊？然後九尾狐就被押上刑場了。然後，一切的一切最後，都推到蘇妲己身上了什麼禍國殃民、敗壞朝綱。她不就是個長得漂亮點讓國君看上的倒黴孩子麼

有人說：紅顏禍水。晚清慈禧太后垂廉聽政了三個皇帝，近半個世紀，終於大清帝國滅亡，慈禧臨死之前 把李蓮英等要員招來，說道：“以後不許讓女人當政掌權…………”說完就斷氣了…………之前已有妲己禍國殃民。…………是不是真的，請歷史學家輔導。

為什麼說妲己禍國殃民？

說妲己禍國殃民的，可能大都引自小說和演義。在正史裡，商紂王頂多對妲己言聽計從，寵溺有佳，但商朝的滅亡本不該降罪至妲己身上。隨著歷史的發展，人們常常會把妲己的蠱惑妖魔化，不論是正史還是野史，都一邊倒地傾向妲己誤國。那麼事實真相又是如何呢，從三個方面來闡述。

一、妲己其人

初識妲己是許仲琳的《封神演義》，以及後來翻拍的一些影視劇。這些演義和戲劇裡，妲己已經被幻化為狐妖。殷商的滅亡，也是她一手造成的。那麼正史裡的妲己又是誰呢，是不是也是這麼十惡不赦呢。

歷史上的妲己可不是這麼狐媚，也不是遭人唾棄的“蛇蠍女人”。殷商時期，天下形態為方國聯盟。也就是天下有很多國家，他們之間都是獨立的個體，這與後來封建王朝的“家天下”局面儼然不同。在這些盟國當中，尤以六百年之久的商朝最為強大，可以理解為盟主國，而各方小國也必須來朝貢，如若不然，則會引發雙方爭鬥。

人之相處需要耳鬢廝磨，更何況是盟國之間呢，偶爾關係緊張或交惡也在所難免。這段歷史上就曾發生過一次戰爭，是殷商與一個小國家有蘇國之間的戰爭，結果有蘇國戰敗，屈膝與滅亡之間，有蘇國選擇了臣服。

《國語-晉語》中記載：“殷辛伐有蘇，有蘇氏以妲己女焉。”

既然屈膝臣服，就必須賠償殷商，必須納貢。我們知道，有蘇國除了交納很多銀兩寶物之外，美女妲己此時也被一起進獻給殷商，妲己就是有蘇國的公主。妲己，其實是己姓，蘇氏，名妲，當時人們叫順嘴了，就喚作蘇妲己了。

由此可見，人們口中唸叨的妲己，其背景完全是清白的，也並不是狐妖、狐仙。那麼，到了殷商的妲己，到底有沒有禍害商紂呢，又怎麼會被扣上“紅顏禍水”的帽子呢？

二、被狐妖化的妲己

許仲琳筆下的妲己是冀州侯蘇護的女兒。在演義裡，商紂王帝辛這位性情剛猛的男人由於在女媧宮褻瀆女媧神像，而導致女媧必須要出手教訓這位昏君。隨即妲己就被“桃花星”狐妖成功附體，從此美人胚子、蛇蠍心腸的妲己正式入駐紂王后宮。妲己多美呢，據說最後殺她的劊子手都下不去手，可以想象，現在的小清新根本不能與之媲美。小說雖不可信，但真實的妲己在殷商的所作所為也的確讓人謾罵。

蒼蠅不叮無縫的蛋。紂王性好美色，神勇冠絕，妲己又是稀世美人，討人歡心，所以商紂王每每鑽進溫柔鄉，讓朝政變得荒蕪，而且自己也漸迷心智。

《史記-殷本紀》：“（帝紂）好酒淫樂，嬖於婦人。愛妲己，妲己之言聽計從。”

紂王喜好尋歡作樂，妲己善於取悅，從而得寵，紂王對妲己妃子也是言聽計從，無所不做。

妲己被冠以“千古淫惡”的罪魁禍首，源起西漢劉向的《列女傳·卷之七·孽嬖傳》：“妲己嬖倖於紂，妲己之所以譽貴之，妲己之說憎誅之。”意思是妲己說什麼就是什麼，紂王完全聽命於她。眾所周知，劉向寫《烈女傳》，意在規勸漢成帝不要因趙飛燕、趙合德等女色而誤國，說明賢婦可以興國、妖婦可以亡國，進一步說明婦德之重要性。然而劉向卻背離了史實，引經據典的同時卻將商紂的滅亡歸結於“妖婦”妲己了。

後來，隨著儒家思想的進一步發展，包括魏晉南北朝以來狐狸精形象的形成，人們慢慢會把讒言魅惑的女人跟狐妖聯絡起來，而妲己形象就被狐妖化，甚至成了“狐狸精”的代言人了。

李白《雪讒詩送友人》：“妲己滅紂，褒女惑周。天維蕩覆，職此之由。” 白居易《古冢狐》：“狐假女妖害猶淺，一朝一夕迷人眼。女為狐媚害即深，日長月長溺人心。何況褒妲之色善蠱惑，能喪人家覆人國。”

列數妲己的罪狀，主要基於幾點事實（隱約考證）：

A).紂王為了滿足妲己的好奇心，派人蒐集天下奇物，供她玩賞；

B).冬日裡，妲己砍去別人雙腳，就是為了弄明白他如何不懼嚴寒可以赤腳走在冰面上；

C).也是因為好奇，妲己不顧人命關天，剖開孕婦肚皮，一看胎兒究竟；

D).為了印證“聖人之心有七竅”的說法，妲己讓紂王殺死忠臣比干。

種種罪惡，也的確讓這個女人罄竹難書。

三、朝代更迭小哲說

殷商時期也許離我們非常久遠，但後宮類似妲己的女人，也有大把的存在。歷朝歷代以來，妲己只是一個縮影，只是在特定的歷史時期、特定的社會環境裡，妲己的罪過才被無限放大，甚至被妖魔化。

中國封建歷史中，朝代的更迭是亙古不變的歷史規律，天下分久必合合久必分。但究其一朝來說，如果將一代江山的終結歸結於後宮女人，那麼只能說明當朝皇帝的昏庸無能、荒淫無道。道理很簡單，因為皇權的至高無上和威嚴是不容任何人挑釁的，即便你是溫柔鄉里的枕邊人。

“妲己”這一人物在經過史家和文人墨客反覆鞭撻後，終於成為各版《封神榜》中萬人唾罵的狐狸精，她蠱惑紂王，蛇蠍心腸，殘害忠良，毀家滅國。但回顧妲己的真實歷程，還真是冤枉了這個“小女子”。

妲己是什麼身份呢，據說，妲己原本是有蘇氏之女，有蘇氏被商紂王打敗，被迫向商王進貢大批牛馬等牲畜和一個叫“妲”的美女。這個名字叫妲的美女姓己，人們就稱她為妲己(人們那時候稱呼比較隨意，怎麼順嘴怎麼來)。於是妲己作為商王俘獲的戰利品，跟馬牛羊一起貢入商王后宮。因為妲己年輕貌美，後來受到已到中年的紂王的寵愛。傳說紂王對她言聽計從，逐漸開始荒理了朝政，走向了亡國之路。

說到這就要問了，堂堂一國之君，怎麼會對一個俘虜言聽計從呢?也許有人會說，妲己完全是憑藉自己的美貌來迷惑紂王的，但這主要是因為各種歷史記載和傳說已經流傳甚廣。實際上歷史是這樣記載的，商代的婦女地位很高，所以婦女大都受到尊寵，於是妲己就因受到紂王的寵愛而在國家大事上有發言權，但紂王對其還談不上言聽計從。

而妲己到底是如何禍國殃民的，在《史記》《列女傳》等歷史著作裡寫了其所犯的罪行，比如妲己說自己能猜出孕婦所懷是男嬰還是女嬰，要紂王剖開孕婦的肚子驗證她的說法;還比如看到冬天有人赤腳在冰上行走，覺得那人的腳一定有特別之處，於是就敲碎那人的腳骨研究等等。而這些都讓妲己毒婦的形象深入人心。

但究其歷史，妲己成為禍國殃民的毒婦不過是背了個大黑鍋。為什麼這麼說呢?妲己作為一個戰敗部落的貢女，沒有背景，雖說受到紂王寵愛，但商朝時，戰爭、祭祀等重大事情，都要向神問卜才決定的，所以她對政治的影響力實在是微弱的。

那麼商朝到底是如何陷落的?當時西邊的周發展壯大起來，而周武王想伐商不是一天兩天了，眼看著商朝國內逐漸空虛，周武王默默儲備精力等待一個藉口，而這個藉口就是商紂王“惟婦言是用”。於是周武王率大軍滅了商朝，紂王也在他最奢華的宮殿鹿臺自焚。

妲己很美，書說"有美色"，而美得如何，據說美得讓殺她的劊子手舉不起刀。不過這都是神采飛揚的民間傳說，關於妲己的死，史書上說是周武王殺的，"周武王遂斬紂頭，縣之白旗。殺妲己。"

歷史上，從來不乏為王朝滅亡背黑鍋的女子，所以古代的美貌女子大都冠以“紅顏禍水”的罪名。但要說妲己在商王朝的滅亡中起了什麼決定性的作用，也不可說她一點壞作用也沒有，因為"助紂為虐"，她錯就錯在不應該與皇帝一起淫亂作樂。

蘇妲己:為什麼美麗的女人都是紅顏禍水？

蘇妲己中國歷史上第一位見於正史記載的紅顏禍水。商朝最後一位君主帝辛的妃子（不是王后）。是商朝時地方部落為商王朝示好奉獻的一美麗女子。《史記·殷本紀》中記載:“殷辛伐有蘇，有蘇以妲己許。”從這一句話中，我們可以清楚的知道，蘇妲己對於有蘇部落的作用其實和王昭君對於漢朝的作用沒有什麼不同。那麼為什麼王昭君成了名垂千古的民族女英雄，而蘇妲己卻成為了遺臭萬年的紅顏禍水呢?

一言以蔽之，是因為王朝最終為人所滅，商紂王成為了亡國之君，那麼擁有絕世容顏的蘇妲己也就自然而然地成為了禍國殃民的紅顏禍水，退一步來說，就算妲己長得真的十分美麗，性格真的十分殘忍，如果在商周戰爭中是商朝勝利，那麼蘇妲己，也不會成為禍國殃民的紅顏禍水。

司馬遷說:“辛（紂王）好酒淫樂,嬖於婦人。愛妲己,妲己之言是從。”最後一句話很值得讓人推敲，而越推敲越難以置信。“妲己之言是從。”這句話翻譯成現代白話文就是，“妲己說什麼紂王就聽什麼！”這可能嗎?不要說在以前那個男尊女卑的奴隸社會，就是在當代社會除了個別男生，我想大部分男人也絕對不會是女人說什麼就聽什麼的，更何況紂王不是普通的男人，而是至高無上的王！而妲己再受寵，愛長得再美麗，充其量也只不過是一個女戰俘而已。如果紂王性格懦弱，形同傀儡，那麼聽女人的支配也沒有什麼。可是，帝辛性情剛猛，血氣方剛，孔武有力，能手格猛獸，神勇冠絕一時，這是典型的大丈夫形象，如何能對一個女戰俘的言語言聽計從？

綜上所述，蘇妲己就算是有過錯有罪行，也只是屬於純屬地位的從犯而已，但是中國的歷史是男人寫的，何況在紂王得到妲己之前，他是年輕有為的一代雄主，為何得到答疑之後就成了一亡國之君呢？肯定是紅顏禍水禍國殃民哪，正所謂:“溫柔鄉是英雄冢！”英雄的沒落一定是溫柔的女性造成的。這其實是沒有心肝的立論！為什麼在頌揚豐功偉績的時候，男人永遠處於主導地位？而一到了承擔責任的時候男人就不承擔主要責任了呢?

這一點筆者以為唐代大詩人元禛在傳奇小說《鶯鶯傳》說的最為直白明顯:

大凡天之所命尤物也，不妖其身，必妖於人。使崔氏子遇合富貴，乘寵嬌，不為雲，不為雨，為蛟為螭，吾不知其所變化矣。昔殷之辛，周之幽，據百萬之國，其勢甚厚。然而一女子敗之，潰其眾，屠其身，至今為天下僇笑。

由此言論，趙飛燕，趙合德，馮小憐，楊貴妃，李師師，陳圓圓等人的悲劇命運也都可以解釋了。

紅顏禍水，有什麼好回答的吶，一個狐狸精，殺人不眨眼睛的妖精，那個代王就是個昏君，他活該敗江山，殘害忠良，那是戲文，

只能說。一朝天子一朝臣，妲己不過就是政治者的一個藉口罷了。

從古到今，新的政權成立都是反政府者的成功者。妲己就是周文王和他支持者討伐商湯王的一個最好的藉口。

妲己更是商王的犧牲品。

商朝末年，紂王帝辛英武神明，征伐各部，治理天下，四海昇平。一日帝辛來到女媧娘娘廟前謨拜，見女媧容顏美麗，不能自禁，口出汙言，褻瀆神靈。女媧娘娘大怒，無德昏君，大商想亡了嗎？即差九尾狐下界禍害商祚。此逄翼州侯蘇護送女蘇妲己進貢紂王，在驛館九尾孤將蘇妲己吃掉，化著蘇妲己俏模樣隨父進京。紂王一見蘇妲己模樣，驚若天人，嘴吧變成O字，太美了，當下重賞蘇護，忙與妲己攜手奔向後宮。。。有妲己相伴，百般狐媚，紂王難以自拔，從此不理朝政。妲己百般挑撥君臣關係，製造各種酷刑，紂王對妲己言聽計從，對進諫忠直大臣銅柱炮烙，酒池肉林，挖王叔比干之心，特別是“蠆盆”，殘忍之極。從此天下離心，諸侯造反，以西伯侯姬昌之子姬發和相國姜子牙率西岐之軍反上朝歌，又有天兵神將相助，商朝太師聞仲率天地之兵彈壓不住，最後姬發所率之軍攻破京師朝歌，紂王與妲己自焚鹿臺。大商滅亡，周朝建立。妲己迷惑紂王，將勵精圖治的明君引向歧途，使紂王在溫柔的陷阱裡不能自拔。國家實行殘暴統治，殘酷刑法用到極至，使天下烽火四起，最終顛覆商朝天下，妲己雖完成使命，實乃禍國殃民。

為什麼說妲己禍國殃民？我們從以下4點來分析：

①在男尊女卑的封建古代，男子的過錯常常讓女性背鍋

②史書記載中，妲己的一些行為於社稷不利

④從眾心理的影響

一，在男尊女卑的封建古代，男子的過錯常常讓女性背鍋

（1）紅顏禍水的說法

紅顏禍水的說法，最先可以追溯到“嫦娥奔月”的神話傳說。據說，上古時期天下有10個太陽，天地炎熱，萬物枯萎，這時候神箭手后羿用9支箭射掉了9個太陽，只剩下1個太陽，從此天下萬物才能正常生長，於是后羿被封為救民於水火之間的英雄，西王母於是賞賜給了后羿一份神藥，吃了可以飛昇上仙。

可是后羿不捨得離開愛妻嫦娥，因此沒有吃這個神藥，而是將此藥藏了起來。可是嫦娥無意中看到了后羿藏起來的藥，於是偷偷地吃了，自己飛昇上天，捨棄后羿孤獨在凡間。因此，嫦娥因為自私偷吃神藥，捨棄了丈夫，就被人們稱為“紅顏禍水”。

在這之後，歷史上又出現了很多“紅顏禍水”，如滅了夏朝的第一禍水妹喜，禍國殃民的妲己，“烽火戲諸侯”的褒姒，摧毀了越國的“西施”等等，在男尊女卑的封建古代，人們總是習慣將一切不好的罪名強加在女子身上，男子的過錯總是讓女性背鍋。

（2）紅顏禍水說的根本原因

古代女性沒有話語權，成為了男子推脫責任的替罪羊

在男尊女卑的封建古代，由於男性在經濟政治方面佔據優勢，女性得依附男性而生存，因此佔據社會和家庭主導地位的是男性，語言的主動權也在男性，女子是沒有話語權的，女性不過是男子的附屬品，而一旦發生這些不好的事情，恰好這個女性又在場，理所當然就被當做替罪羊，為男性掩飾自我過失和開脫罪名，替男性背了鍋，成為禍國殃民的千古罪人。如魯迅所說：

古代人民思維落後和妒忌心理作怪

古代人民思維有著很大的侷限性，受到祖先遺傳的“集體無意識”的影響，認為女子就是“賠錢貨”，女子就應該“無才便是德”，在家相夫教子，不能出外拋頭露面等等，因此女性不能出名，只要出名，或者做到了皇帝的寵妃，地位尊貴，這時很多人就會產生妒忌心理，因此就會貶低這個女性，來滿足自己心理的不平衡，因此古代也有了很多貶低女子的話，比如“紅顏禍水”、“女色誤國”、“狐狸精”等等的話，這些都是人民在妒忌的心理下，以主觀的臆測為女性扣上的帽子。

二，史書記載中，妲己的一些行為於社稷不利

在史書中，對妲己的正面評論與描寫很少，然而對她一些負面的描寫卻不少，如《尚書·周書·牧誓》記載“今商王受惟婦言是用”，《逸周書》裡的“亂匪降自天，生自婦人”，除此，《國語》、《史記》等等史料中，也都是描述紂王聽信妲己的話，使得商國民不聊生，無不在宣傳“妲己禍國殃民”之說。在劉向的《烈女傳》更是詳細描寫了妲己怎麼禍國殃民，將妲己定義為禍國殃民的典型代表。

因此，受這些史書記載的影響，人民都覺得妲己的一些行為對商朝的社稷不利，而剛好紂王又此時亡國了，人民自然就把罪名加在妲己身上，覺得是妲己的所作所為，才導致了紂王的亡國。

三，以商王的得失定義，感覺得不償失

人民都喜歡站在上帝視角說話，當他們站在商王的視角看事情，覺得得到妲己後不過是一時的新鮮，可是卻因為妲己這個紅顏禍水，導致商國亡國，明顯的得不償失，因此人民順理成章地將亡國的責任扣在了妲己頭上，覺得就是得到妲己後才會亡國的。

當人民為商王鳴不平，感覺得不償失後，自然就會對妲己惡語相向，罵她是狐狸精，是紅顏禍水，是女色誤國。

四，從眾心理的影響從眾心理指個人受到外界人群行為的影響，而在自己的知覺、判斷、認識上表現出符合於公眾輿論或多數人的行為方式。

當小說和演義更多地將妲己妖魔化和貶低，人民早忘了正真的妲己做過了什麼事情，大多印象中的妲己就是《封神演義》這些小說中的心懷歹毒的狐狸精，殘害忠良，禍國殃民，把紂王往溝裡帶。

而越來越多地人這麼認為後，其他人受到從眾心理的影響，也都這樣認為，因此現在妲己都成為了“禍國殃民”、“紅顏禍水”的代名詞。

我覺得禍國殃民的始作俑者是商襯王本人,一個具雄才偉略,有基本品德情操的人,是不會受妲己所媚陷的。好色惡勞的性格種子早種在內心,其骨子裡就不是個可造之才,否則就不會成為被利用的目標。所以一個做事做人像樣的人,無論生存於任何環境都不會改變宗旨的,因為有既定的情操。