“我兄弟武二，你須知他性格，倘或早晚歸來，他肯幹休？”

在《水滸傳》中，武大郎為什麼被毒死？因為潘金蓮想嫁給西門慶？不。她想嫁給西門慶，就是一紙休書的事。就算武大郎不給休書，西門慶大搖大擺地把潘金蓮娶回去，武大郎又能如何？

　　推動潘金蓮給武大郎灌下毒藥的，不是王婆的威逼利誘，也不是西門慶的花言巧語，而是武松的一對拳頭。

　　潘金蓮很怕武松。她對武松一開始是崇拜，因為武松是打虎英雄，可是在崇拜的背後，有部分因素是對其“能打死老虎”的恐懼。武大郎發現她和西門慶的姦情後，被西門一腳踹到胸口，在床上一躺躺了半個多月，潘金蓮對此不管不問，連一口水都不肯給他喝。

　　武大被逼的沒辦法，用武松來嚇唬她：“我兄弟武二，你須知他性格，倘或早晚歸來，他肯幹休？”潘金蓮也果然被嚇得魂不附體，只好去找王婆商量。

　　這就是武松給武大郎之死埋下的雷：潘金蓮之前想勾引帥氣的武松，武松大發脾氣，不給她留一點兒面子，後來叔嫂一見面就吵架，整條街都聽得見。這讓潘金蓮十分壓抑，女人在家庭關係中一旦壓抑，出軌是很自然的。而潘金蓮跟武大郎居然陷入你死我活的矛盾，潘金蓮甚至不惜與他同歸於盡，關鍵也是武松。

　　在潘金蓮眼中，武松太兇狠，一旦被他察覺出自己出軌，他肯定不會善罷甘休。潘金蓮為了自保，只好先殺了會去告密的武大郎。

　　但輿論從來都一邊倒地指責潘金蓮謀害親夫武大郎，沒有人同情潘金蓮在武松的淫威之下的如履薄冰。潘金蓮的殺人和武松的威脅，哪個讓人震撼？當然是殺人。所以人們更多地指責殺人的潘金蓮，而不會想到武松的威脅。

　　武松出差之前，擔心潘金蓮出軌，就惡語相向，居然在飯桌上規定武大郎幾時出門、幾時回家，還說出“籬笆扎的牢，野狗入不來”這樣侮辱潘金蓮的話語。這無疑會加劇潘金蓮對他的恐懼，以至於東窗事發後，她不惜謀殺親夫來掩蓋自己的出軌，盡力避免被武松報復的可能。

　　然而，武松是個英雄，英雄必然會產生光環效應，讓讀者產生錯誤的認知：英雄是不會出錯的。於是，很少有讀者會想到，其實是武松間接導致了武大郎的死。

　　最終，武松的哥哥嫂子全死光了，武家就剩武松一個，他還淪為階下囚。如果武松沒有用武力威脅過潘金蓮，也許事情的發展會緩和許多，起碼，武大郎不會死得這麼不明不白。

別拿武大朗和潘金蓮開涮玩了，在真正的歷史裡，五大朗是知府縣官，潘金蓮是一個美貌的大家規秀，兩個人是郎才女貌的恩愛夫妻，傳說中的都是他表弟瞎編的，是因為他家著火了房子燒了，他媽叫他找他表哥武大朗去，武大郎把錢給他怕叫路劫匪劫去，就派人給他送家裡去了，他表弟就在他那住著，武大郎出去辦事去了，他認為是不給他錢，就是他嫂子潘金蓮的壞，所以他就走了，一路走一路寫他嫂子和西門慶搞破鞋，他表哥買賣炊餅，等等等等。他表弟到家一看房子都蓋好了，就覺得對不起他表哥，就上吊死了。有空你看看（歷史不能細看）這本書。

武大郎為什麼被毒死？因為潘金蓮想嫁給西門慶？不。她想嫁給西門慶，就是一紙休書的事。就算武大郎不給休書，西門慶大搖大擺地把潘金蓮娶回去，武大郎又能如何？

潘金蓮給武大郎灌下毒藥的，不是王婆的威逼利誘，也不是西門慶的花言巧語，而是武松的一對拳頭。

潘金蓮很怕武松。她對武松一開始是崇拜，因為武松是打虎英雄，可是在崇拜的背後，有部分因素是對其“能打死老虎”的恐懼。武大郎發現她和西門慶的姦情後，被西門一腳踹到胸口，在床上一躺躺了半個多月，潘金蓮對此不管不問，連一口水都不肯給他喝。

武大被逼的沒辦法，用武松來嚇唬她：“我兄弟武二，你須知他性格，倘或早晚歸來，他肯幹休？”潘金蓮也果然被嚇得魂不附體，只好去找王婆商量。

這就是武松給武大郎之死埋下的雷：潘金蓮之前想勾引帥氣的武松，武松大發脾氣，不給她留一點兒面子，後來叔嫂一見面就吵架，整條街都聽得見。這讓潘金蓮十分壓抑，女人在家庭關係中一旦壓抑，出軌是很自然的。而潘金蓮跟武大郎居然陷入你死我活的矛盾，潘金蓮甚至不惜與他同歸於盡，關鍵也是武松。

在潘金蓮眼中，武松太兇狠，一旦被他察覺出自己出軌，他肯定不會善罷甘休。潘金蓮為了自保，只好先殺了會去告密的武大郎。

但輿論從來都一邊倒地指責潘金蓮謀害親夫武大郎，沒有人同情潘金蓮在武松的淫威之下的如履薄冰。潘金蓮的殺人和武松的威脅，哪個讓人震撼？當然是殺人。所以人們更多地指責殺人的潘金蓮，而不會想到武松的威脅。

武松出差之前，擔心潘金蓮出軌，就惡語相向，居然在飯桌上規定武大郎幾時出門、幾時回家，還說出“籬笆扎的牢，野狗入不來”這樣侮辱潘金蓮的話語。這無疑會加劇潘金蓮對他的恐懼，以至於東窗事發後，她不惜謀殺親夫來掩蓋自己的出軌，盡力避免被武松報復的可能。

然而，武松是個英雄，英雄必然會產生光環效應，讓讀者產生錯誤的認知：英雄是不會出錯的。於是，很少有讀者會想到，其實是武松間接導致了武大郎的死。

最終，武松的哥哥嫂子全死光了，武家就剩武松一個，他還淪為階下囚。如果武松沒有用武力威脅過潘金蓮，也許事情的發展會緩和許多，起碼，武大郎不會死得這麼不明不白。

我來。

潘金蓮最關心武大郎的一句話是：“還楞著幹什麼？下面冷，上床上來，暖和。”就是這句話，武大郎過了幾天他這輩子最幸福的生活。

潘金蓮為什麼要說這句話？

一是因為的確她已經嫁給了武大郎，是她名副其實的夫君了。古語有云：“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗。”她也不得不承認這個丈夫。至少在外人面前，必須要把武大郎作為自己的男人，否則就是不忠貞，就要被沉豬籠的。

二是自結婚以後，武大郎就把她當做寶貝媳婦般，捧在手上怕掉了，含在嘴裡怕化了，的確把她當做神仙人物一樣對待。這是原來她從來都沒有得到過的待遇，拋去武大郎的確人太矮，不好看的因素，潘金蓮是很感激武大郎的。

三是她嫁給武大郎以後，武大郎也是非常感謝她的，因為在古代，有大哥不結婚，老二不能結婚的封建迷信。所以她的到來了卻了武大郎的一樁心事 ，這樣他那個有出息的二弟武松就可以娶媳婦了，相反也是給他兄弟解決了心理負擔。所以武大郎的確真的把她當做心肝寶貝。

由此，武大郎一直不讓她拋頭露面，什麼事都自己幹，時遇冬天，天氣非常冷，武大郎從外面賣燒餅回來，又累又冷，潘金蓮覺得自己良心好過不去。所以才這樣說了一句最暖武大郎的話。

時也命也，武大郎命不好，潘金蓮的命也何其苦啊！年代的束縛，讓潘金蓮最終以悲情的結局收場。

眾所周知，在水滸傳中武大郎被潘金蓮下毒殺死，那是什麼原因導致潘金蓮下定決心要把自己的丈夫毒死呢，是因為嫌武大郎醜想嫁給西門慶嗎？其實並不是，嫁給西門慶只是時間問題。最主要的原因還是得在武大郎身上找。

就算武大郎不肯，西門慶利用方法照樣把潘金蓮娶回去，武大郎又能奈他何，實際上卻是因為武大郎在病床前所說的一句話，在武大郎發現潘金蓮和西門慶的親情後，他卻被西門慶踹了一腳，在床上躺了半個月，在這期間潘金蓮對他不聞不問，連水也不給他喝，被逼無奈的武大郎只好搬出武松來嚇唬潘金蓮。

武大郎這樣恐嚇潘金蓮，他說：“我兄弟武松，你須知他得性格，要是得知，早晚歸來怎肯幹休！”而正是這句話促使潘金蓮必須殺死武大郎，剛開始，作為打虎英雄的武松一開始是受到潘金蓮的崇拜的，但他的這種崇拜夾雜著對武松的力量和膽大的恐懼，而潘金蓮還勾引武松，後來武松卻大發脾氣不留一點情面，之後只要兩人一見面，就會吵架吵得整條街鄰居都能聽見。

因此之後才有了與西門慶勾搭上了潘金蓮，發生了後來一系列的事，潘金蓮聽到武大郎用弟弟武松來威脅自己後，被嚇得魂不附體，因為武松在出門前就曾對潘金蓮說過，籬笆扎得牢野狗肉不來，這樣的話來羞辱潘金蓮，潘金蓮為了不被武松察覺，從而選擇鋌而走險，毒死武大郎。

潘金蓮最關心武大郎的一句話是“早點睡”

傍晚時分，大郎已經是飢腸轆轆，堅持賣完了一擔炊餅，自己也沒舍吃上半個。本就不高的挑擔，時不時的在崎嶇不平的路上絆一下，把大郎疲憊不堪的身子往後扯一下。大郎一個趔趄，差點摔倒。天色放暮，炊煙瀰漫的街道上已經沒有幾個人，大郎也有些歸家心切了。近日偶感風寒，身子有些乏力，大郎咳嗽了幾聲，還是加緊了腳步。

遠遠望著自家的大門，想著金蓮一定等急了，摸了摸大襟裡揣著的，賣炊餅掙來的十幾個銅錢，向前緊趕了幾步，踢起的塵土漫到了胸前。走到院子門口，他反而慢了下來，看著曾經把自己絆倒過多此的門檻，他加起了小心。先抬起但子的一頭，送過去一個，然後輕輕的跨過門檻，又抬起另一頭把擔子都順了進來，大郎舒了一口氣。

大郎抬頭向屋子的方向望了望，滿心歡喜；卻很快表情又有了些變化，他似乎發現哪裡不對勁。原來是本就不高的房頂上，矗立的那個小煙囪，沒有像別家一樣嫋嫋地冒著暖暖的炊煙。正當大郎尋思著，身後傳來了一陣急促卻不深沉的腳步聲，原來是金蓮回來了。

二人沒說話，金蓮先大步進了屋，大郎把擔子攤在一邊，也一搖一擺地向屋門走去，到了門口，還沒忘記拍拍胸口的塵土。進屋後，金蓮已經在張羅著造飯了，二人還是沒有說話，大郎無趣的坐在窗前的小板凳上，摸索著大襟裡的那十幾個銅錢。

瞅著金蓮忙碌的身影，金蓮的粉色內衫下角露在了羅裙外面，大郎先是內心一陣歡騰，娘子一定是著急，忘記穿好繫上，才這麼賞心悅目。但突然又想起鄆哥白天跟他嘟囔的流言蜚語，心裡又不自在起來，像是吃了一個蒼蠅。

遐想間，金蓮已經熱好了幾個炊餅，在炕桌上擺開了碗筷。大郎訕訕地挪到炕邊，向上爬將起來，金蓮趕過來，兩手從後面撐著大郎的胳肢窩搭了把手。大郎本來想開口問些什麼，卻又沒開的了口，把那十幾個銅錢，輕輕的放在桌子上，向金蓮那邊推了推。

金蓮反倒有些不好意思，臉上肌肉不自覺的抽動了幾下，還散發出了淡淡的脂粉香氣。開口悠悠地說道：“今天去王婆家幫工了，王婆說有個西門官人家開藥鋪，有很好治風寒的方子，過幾天託人幫你帶一些回來，你的風寒就會很快好起來。”

“大郎趁熱吃，辛苦了一天多吃天。”說著在另一邊給大郎拾掇起被褥來，大郎聽完，心裡頓時升起了一陣陣暖意，原來娘子是為自己討藥去了。看著金蓮鋪好床下地，回頭看到露出來的內衫，先是往羅裙裡塞了塞，後索性除去了外面的羅裙，利索些。

“灶裡火還沒滅，你染了風寒，暖和些，吃完早點睡。”大郎看著雖然有些陌生的粉色內衫，感覺一股熱氣由丹田升起，心裡像有隻兔子亂撞，心都要跳出來了。“早點睡”這三個字如銀鈴般一直縈繞在耳朵邊，整個人都蘇了。一天的疲憊頓時沒有了，大郎覺得，這三個字是娘子最關心自己的一句話，還是娘子心疼自己，簡直太瞭解自己現在的想法了。

大郎流著哈喇子，加緊了撕嚼炊餅的節奏。言語間，天色暗得看不見大郎的模樣，金蓮點起了豆油燈，坐在窗前，不緊不慢地拿出了針線笸籮......

“大郎，該吃藥了”應該是最關係他的一句話了。

潘金蓮從來就沒有喜歡過武大郎，他倆也完全是兩個不同世界的人。潘金蓮年輕貌美，如果不是受人逼迫絕對不會嫁給武大郎。而武大郎身材短小，相當於醜陋，並且家境貧寒，只能靠做點小生意養家餬口。不管從哪個方面來看，潘金蓮和武大郎都是不般配的。而這種情況也註定了他們兩個人不可能有長久的美滿的婚姻。

也許潘金蓮和西門慶也是沒有感情的，而對於潘金蓮來說，西門慶也未必是最好的歸宿，因為她知道如果自己沒有美貌，西門慶根本不會來找她，但是在當時西門慶是婚姻生活中的救命稻草，她沒有選擇。所以只能“大郎，該吃藥了”成為最後的結局。

1.潘金蓮最關心武大郎的一句話是“大郎，該吃藥了……”或者是，“大郎，乖，把藥抓緊喝嘍！”。

2.據史實考究與記載，武大郎與潘金蓮的故事純系杜撰，其並不若《水滸傳》所記載之內容。

小說演義與真實的歷史有所出入是經常有的事情，但潘金蓮身上的出入就未免太過分了，今天我們說說歷史上真實的潘金蓮和武大郎。

《琵琶語》所載，潘金蓮是貝州（現在的河北省清河縣）知州家的千金小姐，住在距離武家那村不遠的黃金莊。她喜歡及愛慕武植（武大郎），她父親經常接濟他，那年高中文舉後，她父親決定將女兒許配於他。兩人婚後和睦恩愛，前後育有四個子女。

潘金蓮故居為今河北省邢臺市清河縣潘家莊（為避潑汙，潘家莊後來改名為黃金莊），少女時代是遠近聞名聰明美麗的大家閨秀，是一位名門淑媛。她父親曾官拜貝州（恩州）知州，在故鄉開有染坊。

潘金蓮的丈夫武植（武大郎），自幼崇文尚武，才智超群。家裡原本貧困，年輕時期到潘府上打工。因為品行端正且能幹，潘知州資助他學習。後因武值高中狀元，女兒金蓮對其產生愛慕，潘知州因此才將女兒許配於他。潘金蓮以善良賢惠勤勞仁義之賢妻良母聞於鄉里。武植中年考中進士後，出任山東陽穀縣令，潘金蓮也是縣上名聲好的清官夫人。兩人育有四個子女，和睦恩愛。她知書達理，和武植（武大郎）恩恩愛愛，白頭偕老。

關於潘金蓮被抹黑的緣由？

武大郎少年貧窮，曾受好友黃堂資助。後來黃堂的家發生火災，黃堂想要投奔武植謀份差事。但武植待他好酒好菜，卻始終不提攜他。黃堂一怒之下不辭而別。並在回鄉路上到處散播謠言以洩憤。當地惡少西門慶與他沆瀣一氣，添油加醋。很快傳遍各地，並傳到《水滸傳》作者施耐庵耳中，寫進了書，將潘金蓮名聲盡毀，也給潘、武兩姓後人帶來災難：清河縣的潘家和武家幾百年來從不通婚。

河北省邢臺市清河縣縣誌記載，武大郎姓武名植，曾經在山東陽穀縣做縣令，他少年時候的盟兄弟王某家敗破落，逃難到他那裡，希望看在多年情誼的面子上，給兄弟謀份差事。武縣令平時就樂善好施，對這位落於窘迫的兄弟招呼倍至。王某卻不知道武大郎已經暗中為其在原籍蓋房修屋，久不見武兄弟資助，便憤然離去。這一走不要緊，他卻遂生邪念，忘恩負義，村村說唱，鄉鄉張貼，謠言惑眾，極盡對武縣令惡意中傷汙辱詆譭之能事。加之曾被武大郎治過罪的鄉里惡少西門慶的助紂為虐，同流合汙，武大郎的清官形象從此被毀於一旦。非但如此，就連武大郎的老婆潘金蓮之名聲遭受玷汙及恥辱，直至今日。

廣為流傳：

從北宋到明朝，多年過去，流言蜚語非但沒有減少消失，反倒因為四處的流傳而更加被人“熟知”。再經過施耐庵在《水滸傳》中大肆渲染一番，更加使得夫妻二人的“形象”被華人更多的“認識”。

沉冤昭雪：

清河縣的縣誌也明文記載武大郎夫妻的真實一面，清朝乾隆皇帝也為武大郎立過碑。《水滸傳》作者後人向武、潘建造像並寫道歉詩，凡是去過武植祠的潘姓人，都會拍下這組照片，一來敬佩《水滸傳》作者後人的勇氣，二來也告訴世人，潘金蓮是古今賢惠女性的典範。

幾百年來潘金蓮已經成為了一個符號化的人物，成了“通姦淫婦”的代名詞，縱然現在世人重新認識其真實面目，這一符號恐怕也很難消失。歷史上真實的曹操、真實的李鴻章都可以被人們重新認識，潘金蓮可以被重新認識嗎？

《水滸傳》中，武大郎為什麼被毒死？因為潘金蓮想嫁給西門慶？不。她想嫁給西門慶，就是一紙休書的事。就算武大郎不給休書，西門慶大搖大擺地把潘金蓮娶回去，武大郎又能如何？

推動潘金蓮給武大郎灌下毒藥的，不是王婆的威逼利誘，也不是西門慶的花言巧語，而是武松的一對拳頭。

潘金蓮很怕武松。她對武松一開始是崇拜，因為武松是打虎英雄，可是在崇拜的背後，有部分因素是對其“能打死老虎”的恐懼。武大郎發現她和西門慶的姦情後，被西門一腳踹到胸口，在床上一躺躺了半個多月，潘金蓮對此不管不問，連一口水都不肯給他喝。

最關心的一句話當屬:大朗，把藥吃了吧！

雖然是調侃，但在當時確實是潘金蓮想讓武大郎快點玩完，快點能和西門慶雙宿雙飛嗎？

水滸傳中，武大郎為什麼被毒死？

因為潘金蓮想嫁給西門慶？

不。

她想嫁給西門慶，就是一紙休書的事。

就算武大郎不給休書，西門慶大搖大擺地把潘金蓮娶回去，武大郎又能如何？　

推動潘金蓮給武大郎灌下毒藥的，

不是王婆的威逼利誘，

也不是西門慶的花言巧語，

而是武松的一對拳頭。

潘金蓮很怕武松。

她對武松一開始是崇拜，因為武松是打虎英雄，

可是在崇拜的背後，

有部分因素是對其“能打死老虎”的恐懼。

武大郎發現她和西門慶的姦情後，

被西門一腳踹到胸口，在床上一躺躺了半個多月，

潘金蓮對此不管不問，連一口水都不肯給他喝。

武大被逼的沒辦法，用武松來嚇唬她：

“我兄弟武二，你須知他性格，倘或早晚歸來，他肯幹休？”

潘金蓮也果然被嚇得魂不附體，

只好去找王婆商量。

才有了潘金蓮讓武大郎喝藥這一出。

潘金蓮給武大郎灌下毒藥的，不是王婆的威逼利誘，也不是西門慶的花言巧語，而是武松的一對拳頭。

潘金蓮很怕武松。她對武松一開始是崇拜，因為武松是打虎英雄，可是在崇拜的背後，有部分因素是對其“能打死老虎”的恐懼。武大郎發現她和西門慶的姦情後，被西門一腳踹到胸口，在床上一躺躺了半個多月，潘金蓮對此不管不問，連一口水都不肯給他喝。

孔子說：知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。

都說武大郎的悲劇是因為長得醜，潘金蓮看不上他，這是皮相之見。皮相之見並不可怕，但由皮相之見遷延，生出許多邪見惡見，就可怕了。

這個世界的很多惡意，起初只是因為一念糊塗，不曉事，最終釀成大惡。所以佛教說，犯殺戒的有多種，有人因貪心犯，有人因嗔心犯，這些都還不是最重的；最重的，是因為痴心犯殺戒。如果是貪圖財物而殺人，或者仇恨而殺人，只要給你更多的財物，消解了仇恨，就沒有再殺生的理由。但痴心不一樣，我想試試刀利不利，想練練膽子，殺個人看看，就有莫大的罪過了。

武大郎的悲劇，源於他至死不清楚自己的糊塗。他見不到自己的過失，總以為一切源於命運的不幸。既然見不及此，就更談不上悔改。所以，武大的命運，實難轉變。菩薩要度化眾生，潘金蓮是好度的，西門慶也不難度，但武大就特別難了。武大不認識宋江。武大是武松的哥哥，宋江也是武松的哥哥。宋江這面鏡子，能鑑照出一個截然不同的武大。武大生得醜，生得矮，生得黑；宋江也生得醜，生得矮，生得黑。宋江住在鄆城，沒有人不給他面子。鄆城最好的女子嫁給宋江，也不會覺得跌了份兒，沒有人背後嚼舌根說醜話。但換成清河的武大，就不一樣。這種區別不在家境，不在身份，而在一人有力，一人無能。武大的破落，根本不是因為“三寸丁谷樹皮”。

武大的悲哀，在於他總是倚賴別人，從來不能自立。

武松回到陽穀縣，在街上撞見武大，武大開口說：

“武都頭，你今日發跡了，如何不看覷我則個！”

想想，親兄弟，一年多沒見了，突然在街上撞見，正常人應該怎麼說話？

“二哥，你什麼時候回來了，如何也不來家裡看看！”武大稱呼兄弟為“武都頭”，正如父親稱呼兒子為“王縣長”。弟弟看兄長，這是孝悌之義，跟發跡不發跡沒有關係。但武大要說，“武都頭，你今日發跡了”。

要注意，武大這句話是當街說的，當著眾人的面。

我小時候，見過很多鄉下人逗小孩：“娃，將來當大官了，還認不認得姨呀？”

或者笑著說：“現在給你糖吃你怪喜歡，等明兒長大當官了就不認得俺嘍！”

這就是小農意識。武大就有根深蒂固的小農意識。弟弟走到哪兒也該看兄長，武大卻說，“你今日發跡了”。一個區區小都頭是多大的跡呢？而武大之識見如此。

這話不好聽。武大一張嘴，就說難聽話。好在武二習慣了，不以為意，要換成旁人，就不招待見了。武大說話難聽，武松對他說話也不客氣，和潘金蓮撕破臉之後，武大問武松，武松說：

“哥哥不要問，說起來裝你的幌子。”

兄弟相處，雖然情分重，但言語刻薄，極不中聽。一個人如果沒什麼本事，別人也就很少有事相求。你沒能力幫上別人的忙，也就輪不到你拒絕別人。既然沒本事成別人的事，通常也沒本事壞別人的事。那麼，影響別人對你印象好惡的，只有一條，就是說話。

武松和武大都是說話難聽的人。這當然與自小的家教環境有關。《水滸》中未見記載武家父母，想必兄弟二人自小失怙，受欺侮凌辱恐不可免。被欺辱的人有兩種反擊方式，一種是拳頭硬，你敢欺辱我我就打你，把你打怕。武松就是這一種。還有一種，打不過人家，怎麼辦？罵。嘴上不罵，可以心裡罵。越是窮，越是家教壞的環境裡，成長起來的人越容易有這樣的心理。他把自小遭受的欺壓和凌辱，轉變成一種仇恨，這種仇恨也許是隱微的，是怨憎心暗暗埋下種子。哪怕是平時待人和氣，也不能表示一個人內心沒有紛繁的怨憎種子。很多時候，表面上的和氣不是因為內心的善，而是因為造惡能力的不足，怕吃虧。不是不想跟人計較，而是不敢跟人計較，一計較起來，更沒自己好果子吃。但是，內心的情緒其實是掩藏不住的，發自內心的寬容和善意與怕吃虧而偽飾出來的截然不同。情鬱於中，必然發之於外。發之於外，就是說話難聽。說話難聽背後揭示的本相，是辦事無能。孔子講，巧言令色，鮮矣仁。和說話難聽相對的，並不是嘴巴甜，而是說話得體。嘴巴甜很有可能是另一種過失。因為有求於人，想利用別人，所以嘴巴甜。把“巧言”和“令色”放到一塊，就是這個緣故。令色是好看的臉色，當著別人的面，嘴巴很甜，臉色很好看，一扭身，臉就拉下來了，惡毒的話就講出口了。在佛家看，“惡語”和“綺語”同樣是過失，都造下口業。

一個人很難掩飾內心所想。武大初見武松回來，對他說，我又怨你，又想你。這話就頗不得體，像是情人之間的話，挪作兄弟用了。但這種不得體是綺語，會讓武松高興，它流露出武大對武松的倚賴，是對武松價值的證明與肯定。武松是極重虛榮心的人，自然會接著問下去：“哥哥如何是怨我，想我？”

這種話，原不必問。武松之所以要問，是想聽武大親口說出來，再滋潤一下自己的驕傲。但武大不會講話，講出了實話，反而難聽：武大道：“我怨你時，當初你在清河縣裡，要便吃酒醉了，和人相打，如常吃官司，教我要便隨衙聽候。不曾有一個月淨辦，常教我受苦。這個便是怨你處。想你時，我近來取得一個老小，清河縣人，不怯氣都來相欺負，沒人做主。你在家時，誰敢來放個屁。我如今在那裡安不得身，只得搬來這裡賃房居住。因此便是想你處。”

“常教我受苦”，這是抱怨；“誰敢來放個屁”，這是倨傲和憎惡。一個無能的人，對外物懷有無端的怨憎，又不知收斂，言語中每每發之於外，對兄弟尚且如此，就不難想像對他人了。

好聽的話，該怎麼說呢？

“你我一母同胞，你不務正業，成日和人吃酒打鬥，不能成家立業，教我犯愁，這個便是我怨你處。你吃了官司，一年不歸，不知下落如何，教我掛念你在外頭吃苦，這個便是我想你處。”

——本來好聽的話，令人歡喜的話，被武大硬生生說難聽了。武大對鄆哥怎麼說話？“含鳥猢猻，倒罵得我好！” 鳥，是男性生殖器。武大既貧窮無勢，講話又如此難聽，在清河縣混不下去就太正常了。說的難聽，不僅僅是說的問題，而是心地問題。武大在發心上，處處不是為武松，處處是為自己。怨武松，不是怨武松不成器，是怨武松吃了官司，給自己添麻煩。想武松，不是惦念武松的飢寒，是想沒人給自己做主。

這樣的發心，將武大的無能體露無疑。武大與人相處，只圖從人家身上得到些好處，全然不信自己有能力給予他人。他對自己的無能篤信不疑，堅信自己是個窩囊廢，只能靠別人救濟。

像武松搬進武大家，就是武大可以幫助武松的地方。本來這事可以由武大提出來，但武大不提，是潘金蓮提的。潘金蓮提出來了，武大才附和，關鍵是，附和的理由如下：“大嫂說的是。二哥，你便搬來，也教我爭口氣。”

“教我爭口氣”這種話，金蓮何時說過？知縣眼裡，搬來住是“孝悌的勾當”。金蓮眼裡，搬來住是親兄弟合當如此，在家乾淨方便，比外頭舒服。而武大眼裡，武松搬來住，是自己長面子。

武大極看重面子。正因為裡子已是一團敗絮，才對面子看得分外重，金蓮說武松調戲他，武大說，“休要高做聲，吃鄰舍家笑話！” 武松也拿“裝幌子”堵他，可見武大的無能，已經到了極致。

潘金蓮之所以看不上武大，最根本的原因是這個，而不是他醜。潘金蓮調侃說武松在東街上養著一個唱的，武松說絕無此事，不信可以問武大，金蓮便說：

“他曉得甚麼！曉得這等事時，不賣炊餅了。”

金蓮這話極有見地。賣炊餅不是因為窮，不是因為別的謀生之計都不會，而是因為不曉事，因為腦子糊塗，對世間百態看得不清晰。腦子不行，只能賣炊餅。腦子不行不是說智商低，智商低還有救，全然看不見自己的過失，自暴自棄，就沒救了。

孔子講，唯上智與下愚不移。為什麼下愚不移？難道笨人就沒法教育好了嗎？宋儒解釋說，下愚之所以不移，不是不能移，而是不肯移。一個人如果篤定地堅信自己無能，堅信自己是窩囊廢，那就沒辦法了。誰也救不了他。就像有人篤定地以為自己找不到物件只是因為醜。將一切挫敗歸因於自己毫無能力改易的地方，就是下愚。武大郎就是如此。

這種無能帶給別人絕望。讓最親近的人對自己僅有的信心也喪失掉。所以金蓮說武大，“曉得這等事時，不賣炊餅了”，與其說是批評，不如說是絕望。正因為對自己沒有一絲信心，沒有一點願力，只好一生一世賣炊餅，生生世世賣炊餅。武大的無能臨死都沒有任何改移，在被毒死的那天晚上，武大央求潘金蓮救他，說了一句話，正是這句話，讓潘金蓮堅定了殺他的決心：

武大道：“你救得我活無事了，一筆都勾，並不記懷。武二家來，亦不提起。快去贖藥來救我則個！”

這是命令和威脅。因為無能，更要威脅。因為威脅，愈發顯出無能。須知，懇求人的言語，未必不包涵著威脅；而威脅人的言語，未必不包涵著懇求。當你講出威脅，反倒觸動聽者洞穿威脅，看到背後的無能和懇求。而你講出懇求，未必不能令聽者警覺到背後的威脅。

換我是武大，會如何說？

“大嫂，你我夫妻一場，我怕是活不了多久了，白白耽誤了你的好年紀。我是沒福分的人，原娶不上你。陰差陽錯娶了你，又沒有福分消受。我若死了，又怕武二不知情，遷怒到你頭上，不如早早給你寫封休書，你自找個好人家去。”

王婆之所以要毒死武大，只是想要一封休書，武大如果能洞穿這一點，就不致賠了性命。之所以賠了性命，表面上看，是說話難聽，細究其理，則是不能割捨本來就不屬於自己的、超出了自己駕馭能力的東西。

”大郎，該吃藥了。”

潘金蓮手端一個青瓷碗，那碗粗瓷雕花，原是二人平常吃飯，飲茶之用具，

碗裡盛過米飯，麵條，香茗，清茶。盛過酸甜苦辣的滋味，喜怒哀樂的生活。不想今天這微冒熱氣的瓷碗中，盛上了中藥。

濃烈的中藥味中竟摻雜一種說不清的氣味。裡面下了中午西門大官人送來的毒藥砒霜。聽說這砒霜無色無味，但潘氏鼻端竟隱約嗅到一股惡劣沖鼻的味道，這是死亡的味道，是送命的斷魂湯。

潘金蓮一時間心內翻江倒海，以往與武大的生活場景不由回放出來。二人初婚時，掀下蓋頭一剎那，二人初見，金蓮眼中的驚詫，大郎眼中的慾火。

大郎不停的把盤裡的肉夾給金蓮，而他只吃些青菜。

自己不舒服生病時，大郎就歇業一天，不賣燒餅，陪了自己，給做飯，抓藥，挫背，洗腳。

這些美好情節的回憶，讓金蓮的手顫抖起來，心中不忍，這可是對自己好的男人呀，雖長的矮醜些，但對自己是百依百順，真沒挑呀。如今應了西門官人，要做了武大，心中老大不忍。

這老畜生好錢喜鈔，剛拿了西門百兩大銀的好處，今天定要送了武大見閻王。以封了武大的口，因武大已窺破了西門慶與金蓮偷情糗事。言說等兄弟武二公幹回來定要理論這事。

西門怕了武二的威名，定要弄死武大，封了口，以圖和金蓮做個長久的野鴛鴦。那王婆深知自己也脫不了干係，那武二可是粗魯之人，那手中刀可不認人。今若弄不死武大，那就是自已死於武松刀下。看潘氏一時間猶豫，不由暗地扯了金蓮衣袖 惡狠狠遞了個眼色，手抬起又落下，比了個殺人的招式。

潘金蓮又想到事已至此，武大已窺破自己與西門的姦情，若那武=知曉姦情，那死的就是自己了。想到此節，不由硬下心來。心中暗道：武大，大郎，這可怪不得奴家了，怨就怨你有個愣頭青兄弟，為了活命，我只能提前送你見閻王了。

想到此處 ，走上床前，一手託了武大的頭，把枕頭墊高點 ，一手託了這藥碗，柔聲低語道：大郎，該吃藥了。

那武大自窺破二人姦情，又被西門慶一腳踹到心口，又氣又傷，心中憋悶熬成大病，與潘氏也恨氣連聲，二人久未有好聲氣。今見金蓮送藥，柔聲下氣，心中鬱悶稍減。也不多想，低頭將藥一飲而盡。

這一碗毒藥下去，立馬見效，武大滿床打滾，疼的痛叫。嚇的金蓮面如土色，體似篩糠。沒有一會，聲息全無，再看那武大已是七竅流血，魂歸地府。

這邊廂金蓮假裝嚎啕起來，王婆也一地裡出去，與街坊四鄰報信武大得病死了。二人一裡一外，瞞天過海，定要將屈死的武大弄成病死。

結語：

這就是潘金蓮對武大最甜蜜的也是最後一句話：大郎該吃藥了。武大至死也沒想到這麼溫柔體貼的一句話，竟是閻王爺的催命符，眨眼送了性命。

那金蓮害了武大性命，終未得善終，慘死於武松刀下，西門與王婆也或殺或剮，罪有應得。

這正是：蛇蠍美女一碗藥，葬送武大一條命。善惡到頭終有報，害人終究害己命。

我認為潘金蓮最關心武大郎的一句話，是《金瓶梅》第一回中武大郎一出門賣炊餅，潘金蓮就在簾子下嗑瓜子、露出三寸金蓮，引來一幫浮浪子弟上門騷擾，武大郎就想從紫石街搬走，但又沒有錢去典房子。這時潘金蓮說：“呸！濁材料，你是個男子漢，倒擺佈不開，常叫老孃受氣。沒有銀子，把我的釵梳湊辦了去，有何難處！過後有了再治不遲。”武大郎聽老婆這般說，當下湊了十數兩銀子，典得縣門前樓上下兩層四間房屋居住。

哈佛大學東亞系教授田曉菲女士在其名著《秋水堂論金瓶梅》在比較《金瓶梅》詞話本和繡像本這段文字的差異後寫道：“詞話本和繡像本比起《水滸傳》都多了一個關鍵的細節：金蓮當掉自己的釵環供武大典房。這樣一來，繡像本的敘述者不說金蓮‘好偷漢子’便有了重要的意義：一來繡像本往往讓人物以行動說話而較少評論判斷，二來好偷漢子的評語與下文金蓮主動出錢幫武大搬家根本不合。試想如果金蓮那麼喜歡勾引漢子，她又何必典賣自己的釵環以供搬家之需呢。《水滸傳》全無此等描寫，金蓮遂成徹頭徹尾的惡婦。繡像本中的金蓮在初次出現的時候，有著各種可能。她最終的沉淪與慘死，有無數的偶然機會在作祟，不完全是她自己的性格所決定的。”

潘金蓮自從認識了西門慶後，整個人都變得容光煥發。平日裡，武大郎要出門賣一整天炊餅，回來時已臨近傍晚，這就有許多與西門慶相處的時間。與西門慶在王婆的茶坊吃茶，甚是投機，總有說不完的話，待天色晚了，只好戀戀不捨地回家。武大郎到家，潘金蓮總一副冷冷的態度，懶得搭理，所幸一直就對他甚為冷淡，武大郎並沒有察覺出什麼。

就這麼過了半月有餘，一天西門慶有事未能到茶坊等她，竟讓她心裡感到空落落的，這時她知道自己已經離不開西門慶了。武大郎擔炊餅出門時，都會跟潘金蓮說聲：“娘子，我去了。”現在她每天都盼望到武大郎的這句話，然後快到約定的時辰與西門慶相會。潘金蓮腦子裡全是“娘子，我去了”這句話，甚至在武大郎剛回家時，甚至有了幻聽。

在潘沒有和西門亂搞之前，她絕對是對武大相當可以的，每句話都是很實誠的，畢竟當時是古代封建社會，嫁雞隨雞她也是認命的。但是被王大娘設計坑了之後，那基本就呵呵了，百分百已經心不在武大身上了，人都一樣了，有了更好的原來的自然沒興趣了。