認同。對人恭敬其實是莊嚴自己，尊重別人就是尊重自己。

人的一生總會與很多人相識相遇，沒必要將彼此之間分個你高我低。

反之，與別人相處有太多優越感的人，抬高自己，貶低別人，大可稱之為愚昧。

做人別擺譜，小心遭雷劈。

清朝乾隆年間，山東東平出了個進士劉公瓘，他曾經到南方做官。

俗話說：“南方的秀才，北方的將，西安的黃土埋皇上。”

西安的帝陵多，埋的皇帝多；北方人身材高大，領兵打仗的將領就多；在明清時期，江南地區風景秀麗，經濟發達，遠遠超過北方，同時文化鼎盛，考中科舉的讀書人就多。

這樣，南方計程車人對北方人不可避免地有太多的優越感，常常嗤笑北方人。

劉公瓘剛到江南，江南士人合謀在他的官衙的門上貼了一個上聯：江南千山千水千才子。

劉公瓘看後，不慌不忙地續寫了下聯：山東一山一水一聖人。

江南士人看到後，頓時感覺“被雷劈了”，啞口無言。

“一山”指泰山，“一水”指黃河，“一聖人”指孔子。這些是南方人無法比的。

諸葛亮說：“勿以身貴而賤人。”

一個人的可貴之處，不在於他的身份有多高，而在於他能夠始終如一地待人謙遜，而那些自以為的尊貴，不值得尊重。

有些人非常講究身份感，善於尋找一切恰當的時機，來展示自己不一樣的身份和地位，從而獲得一種心理上的優越感。

這種做派真的很低階。

馬其頓國王亞歷山大征服希臘後，來到科林斯，特意拜訪哲學家第歐根尼。

第歐根尼正眯著眼睛，躺在廣場的Sunny下，破衣爛衫卻心滿意足，樂也悠悠。

面對亞歷山大的到來，第歐根尼連眼睛也沒睜開。

作為權勢赫赫的征服者，太有身份感的亞歷山大開口說道：“親愛的第歐根尼，需要我為你做點什麼呢？”

第歐根尼睜開眼睛，憤怒地說道：“請你閃開，你擋著了我的Sunny！”

亞歷山大一怔之後，非常欽佩，最後他說：“如果我不是亞歷山大，我一定要做第歐根尼！”

人際交往有三種態度：俯視、仰視和平視。

俯視者狂，高高在上盛氣凌人，藐小了對方；仰望者弱，誠惶誠恐頂禮膜拜，藐小了自己；平視者和，不卑不亢，既尊重了對方，也尊重了自己。

面對強於己者，不卑不亢；面對弱於己者，平等視之。

在人之上，要把別人當人；在人之下，要把自己當人。

一個人如果欺下，必然畏上。這是人性的必然。

其實一個人修養的高低，往往不是看他對待上司、權貴、朋友的態度，而是看他是否尊重“比他地位低”的人。

真正強大的人，從不把優越感寫在臉上。

一個真正有修養的人，是不會炫耀身份的，因為他不需要透過“欺負”他人來墊高自己。

對待弱者的態度，就是一個人的教養。

優秀的人更懂尊重別人。別人尊重你，並不是因為你優秀，而是因為別人很優秀。

對人恭敬其實是莊嚴自己，尊重別人就是尊重自己。

所有的優越感都不是來自容貌、身材、知識、家族、財富、地位、成就和權力，它只能是來自見識短淺和悲憫缺失。

太有身份感的人，往往擁有兩副面孔。對待強於己者、地位高於己者，是一副面孔；對待弱於己者、地位低於己者，是另一副面孔。

大學士紀曉嵐曾經去五臺山遊玩，走進廟裡，方丈打量了他一番，見他儀態一般，便說：“坐”，又叫一聲“茶”，意為以隨便的茶水招待。

得知來的是京城客人，方丈恭敬站起，馬上領紀曉嵐入內廳，恭敬地說，“請坐”“敬茶”。

當再經過一番細談，才得知來的是禮部尚書紀曉嵐時，方丈神色黯然，謙卑地領紀曉嵐入禪房，並尷尬地賠笑道：“請上座”“敬香茶”。

紀曉嵐臨走時，方丈拿出紙筆，一定要請紀曉嵐留下墨寶，以光輝禪院。

紀曉嵐揮毫書寫了這樣一副對聯：

“坐，請坐，請上坐；茶，敬茶，敬好茶。”

方丈頓時羞愧不已。

做人不能太有優越感我認為是對的，首先我認為太有優越感是種無知的表現，想一想，人類太渺小了，這個世界本是微塵，更何況我們是塵中之塵，我們仰望宇宙，有多少未知啊，數不清，宇宙存在幾萬年，人類存在二十萬年，我們的經歷，優越感，連微塵都不是

此話總體是對的。但，但客觀說，也有其兩重性，即具有正反兩方面的不同意義。

從正面說，我們是華人，生活在偉大的中國，具有很大的優越性，尤其是抗疫以來，我們更能感覺到我們祖國和社會主義制度的優越性。如果有外國朋友問，生活在中國你有優越感嗎？我自然會回答，“太有優越感了。”

那麼反過來，你因為住在繁榮的大城市，因為家庭條件好、因為工作好或長得漂亮，就因此“太有優越感了”而高傲，甚至瞧不起別人，那就值得“忌諱”了，再嚴重些，就值得“最忌諱”了。

因為那些個優越條件，又不是靠你自己的努力和自己的本事得來的，所以，應當調整自己，平衡心態，以改變自己，改變別人～對你的看法。

思為特寫 馮貴華 20200313-5/.17..03

所有的優越感都不是來自容貌、身材、知識、家族、財富、地位、成就和權力，它只能是來自見識短淺和悲憫缺失。

太有身份感的人，往往擁有兩副面孔。對待強於己者、地位高於己者，是一副面孔；對待弱於己者、地位低於己者，是另一副面孔。

大學士紀曉嵐曾經去五臺山遊玩，走進廟裡，方丈打量了他一番，見他儀態一般，便說：“坐”，又叫一聲“茶”，意為以隨便的茶水招待。

得知來的是京城客人，方丈恭敬站起，馬上領紀曉嵐入內廳，恭敬地說，“請坐”“敬茶”。

當再經過一番細談，才得知來的是禮部尚書紀曉嵐時，方丈神色黯然，謙卑地領紀曉嵐入禪房，並尷尬地賠笑道：“請上座”“敬香茶”。

紀曉嵐臨走時，方丈拿出紙筆，一定要請紀曉嵐留下墨寶，以光輝禪院。 紀曉嵐揮毫書寫了這樣一副對聯：

“坐，請坐，請上坐；

茶，敬茶，敬好茶。”

方丈頓時羞愧不已。

首先，國內許多企業家或明星的孩子就是因為太有優越感了，犯下了吸毒、傷人的罪行，還有一些孩子覺得自己是某某官司員的孩子了就胡作非為，隨意去糟蹋別人，最後也沒幸免牢獄之災。甚至還有一些明星或富二代因為炫富而遭眾人唾罵，所以做人不能太有優越感了。

其次，有一些人雖然是富二代或星二代，卻過的很低調，都是踏踏實實的過生活，而且從來不靠自己家中的關係做事，透過自己的學習打拼走向了成功。比如現在人從皆知的美團，王興是美團的創始人和CEO，從小他就是一個富二代，1987年他們家就已經住上了別墅，而他卻沒有因為自己是富二代停止努力和學習，也從不炫耀自己的家世，更沒有子成父業，雖然在商場上打拼也大起大落過，但最後還是創立了美團，成了現在比較火的線上平臺。還有富通集團董市長陳治海，也是一個富二代，他畢業生後也是一直靠自己打拼的，租過最便宜的房子，吃過很長時間的泡麵，應聘過很多工作。他從來沒有過優越感，在最艱難的時候也沒靠過家裡。

所以，我們要低調做人，高調做事，不要太有優越感。

首先，我認同這句話。

《六韜·龍韜·立將》中曾說：“勿以身貴而賤人”。立將之道，要身先士卒，要體恤下屬，不能因為自己是將軍就瞧不起部下。日常也是一樣，太有優越感的領導，註定會眾叛親離。

《三國演義》中，張飛是員猛將，武力強悍，作戰勇猛。然而他有一個最大的缺點，愛喝酒，喝了酒還喜歡鞭打士卒，當他得知義兄關羽的死訊，更是大喝一場，又鞭打了部下範強和張達，結果二人趁張飛熟睡割下了他的首級逃往東吳。仗著自己本領強就看不起部下，還經常鞭打部下，結果卻是這般下場。

有的人認為陽春白雪就是優越，聽了一場交響樂就再也瞧不起流行音樂，看了一部美劇就看不上中國產劇，吃一次西餐就再也看不上中餐·····這種優越感日常生活中不勝列舉，除了他們自以為的優越之外，其他人都覺著他這是淺薄無知。

主持人孟非曾說：“所有的優越感都來自於缺乏見識和缺乏悲憫。”

這種膚淺的優越感，其實恰好處於鄙視鏈的最底端，因為自己的膚淺而產生的優越感，恰恰激發了有識之士的優越感。只不過他們不曾表露出來，而是笑看這一切。

大家都知道這樣一個段子，“清華，理工，麻省理工”。如果不把這份優越感表露出來，那就會結識一個麻省理工的學霸，優越感十足地去交朋友，卻把自己孤立了。

朋友要肩並肩一起走，如果有人總是要踩著另一人的肩膀，展現各種優越，那麼這段友誼也就到了盡頭。

太有優越感的人，無法融入別人，使人無法與之交流，註定孤獨終老。

網上也曾充斥著各色各樣的“地域優越感”，總有人認為自己所處的地方是最好的，就瞧不上其他地區的人，把別人都看作“農村人”。到頭來往往是把自己的無知展露無遺，本來是交友論壇，卻使得自己遭受千夫所指。

做人要收起自己的優越感，要知道天外有天，人外有人。人生就是一個圓，圓內是自己，圓外是世界。 牢記毛主席的話：“謙虛使人進步，驕傲使人落後”。

我認同這句話，尊重別人就是尊重自己，與別人相處如果抬高自己，貶低別人， 顯得自己很有優越感，其實是一種愚昧的做法。

無論你的身份有多高，你的學歷有多高，你的級別有多高。也不要故意抬高自己。諸葛亮說“勿以身貴而賤人”，就是這個道理。

聽說過一句話“看人下菜碟”，是說根據來的客人不同，端上桌的菜也不同，意思是對人不平等，不能一視同仁。看到身份比自己高貴的，就高看一眼。看到比自己低微的，就放肆一點。這些人的優越感來自容貌、財富、學歷、地位、權力，更多的是來源於教養的缺乏、見識的淺薄。

不要讓優越感毀了你的教養。真正有教養的人，早就忘了自己的“身份”，放下了自己的優越感。也不要迷戀身份感，真正有見識的人，從不迷戀身份感。不必顯擺自己的身份，換取別人的認同。

做人要低調，真正優秀的人，是內斂的，從不看輕別人，從不顯擺自己。

做人不能太有優越感我認為是對的，首先我認為太有優越感是種無知的表現，想一想，人類太渺小了，這個世界本是微塵，更何況我們是塵中之塵，我們仰望宇宙，有多少未知啊，數不清，宇宙存在幾萬年，人類存在二十萬年，我們的經歷，優越感，連微塵都不是

認同，做人還是不要太有優越感了。

太有優越感的人一般把姿態放得很高，在工作學習方面，傾向於獨立思考，可能不會主動向別人請教問題，以至於什麼事都要自己解決。在生活方面，忙於追求品質，可能會錯失對平凡生活的體驗。

是的，我也認同這句話。

一.很多人都無法與優越感太強的人相處。優越感強的人，他自認為自己很多方面都比別人優秀，往往不把別人放在眼裡。然而，人與人之間的交往，是要相互尊重的。如果你一味的覺得自己比別人優秀，自誇自壘，甚至是詆譭對方，讓對方無地自容。這種情況還談何相處？

二.優越感太強的人，看不到自己的缺點。人本來就不是十全十美，總有一些缺點。而優越感太強的人，他只在乎自己強的方面，忽略自己的缺點。在職場上如果自身的缺點被人利用，小則影響到工作的正常展開，大則可能導致到自己失業。在生意上，如果自身的缺點遭到對手的利用，小則失去一兩單的生意，大則可能導致公司的破產。

三.優越感強的人做事情往往比較一意孤行。他覺得他所做的決定都是對的，執意按照自己的想法去做。等到事情往壞方向發展的時候才發現或者甚至沒有發現是自己的優越感所導致的這種結果。

以上僅是本人的說法。

這種人，缺乏謙虛、低調的品行觀，這種人往往是拿自已的一技之長橫量別人，但忽略了身邊比其更強更多的強手。這種人在弱勢面前貌似強大，但在強勢面前就顯的啞口無聲了，優越感強的人其實是妄自尊大，虛榮過盛的人，往往被人群所踢棄！

當然了，什麼事情有要有個度，有優越感是好事，條件好，自信心強，但也不要太張揚，高估自己，不切實際的去做力不從心的事，結果事與願違一敗塗地，這就是吃太優越感的虧所導致的後果。

關於做人最忌諱的是太有優越感。我認同，也最討厭那種一副天下我是第一牛的人。諸葛亮曾說：“勿以身貴而賤人，勿以獨見而違心，勿持功而失信。自恃身份，臉上寫滿優越感的人，非但得不到別人的尊重，還會處處樹敵。正如一位哲人所說：“如果你要得到的是仇人，就表現得比你的朋友優越吧；如果你要得到的是朋友，就要讓你的朋友表現得比你優越。”做人最大的教養，是沒有身份感，不以勢壓人，才會得到他人的敬重。別讓優越感毀了你的教養。倉央嘉措說：“我以為別人尊重我，是因為我很優秀。慢慢的我明白了，別人尊重我，是因為別人很優秀。優秀的人更懂得尊重別人，對人恭敬其實是在莊嚴自己”許多人以為，尊重是一種仰視，是弱者對強者的崇拜，是小輩對長輩的恭敬。事實上，尊重是一個人的教養，從不對上卑躬屈膝，對下目中無人，總有一些人，自我感覺膨脹，唯我獨尊，別人通通要為自己讓道。去餐廳吃飯，就對服務員顯示自己的優越感；搭車時，就對司機顯露優越感。看到身邊人的失誤，則要自命不凡地指出錯誤，只為了刷存在感，滿足自己的虛榮心。他們絲毫不顧及別人的心情和麵子，還以為給人上了一課，得意不已。殊不知，在公共場合給人難堪，是最沒有教養的行為。真正有教養的人，早就忘了自己的“身份”，放下了自己的優越感。我們都是芸芸眾生的一員，雖然有貧富之差，但沒有貴賤之別。你對待他人的態度裡，藏著你的教養。迷戀身份感，是一種無知。劉慈欣曾說：“弱小和無知不是生存的障礙，傲慢才是。”可笑的是，仗著身份感行走社會的人，往往缺少真材實料。他們需要身份感，給自己裝點“門面”；無形中，這也暴露了他們的外強中乾，底氣不足。真正的有本事的人，能認識到自己的渺小，對待任何人都不會託大，　學者梁衡曾說過一個故事。　一個恃才傲物的大學教授，有樣學樣寫了個書稿寄往出版社，偏偏等了幾個月還沒回音，只好主動去催。他很自信自己的“水平”，因為自己光是頭銜，就佔據了大半頁紙，出版社編輯也沒有為難，費心抄下大學教授的20多個頭銜，正文卻只有八個字：“水平不夠，恕不能用。”如果沒有真才實學，人的所謂各種身份，都是紙糊的老虎，起不到半點作用。俗話說，一瓶子不滿，半瓶子晃盪。只有裝不滿的瓶子，走起路來才會晃裡晃盪。直到裝滿後，才會變得四平八穩。有真知灼見的人，從不迷戀身份感，　不必顯擺自己的“依仗”，換取所謂的認同感，真正的高貴，是骨子裡的謙卑。《菜根譚》中說：“處世讓一步為高，退步即進步的張本；待人寬一分是福，利人實利己的根基。骨子裡有一份謙卑的人，最是踏實實在，最能以德服人，以能力服人，在私底下，他們不會自恃過往取得的成績，以不卑不亢的姿態示人，如果來往尚淺，你不會意識到他們的獨特；能看到的，只有乾淨的外表，平和的態度，彷彿他們也沒意識到自己很“了不起”。國學大師章太炎給後人的遺訓說：凡人總以立身為貴，學問尚是其次，不得以富貴而驕矜，因貧困而屈節。他的孫子是一位民辦教師，每天一身藍布中山裝，教書育人沒有一絲懈怠。陳丹青和這位教師做了幾十年鄰居，才知道他的“顯赫”身份，　在人的一生中，會遇到無數人。有些人舉止平凡，卻成就非凡；有些人言行高調，卻淺陋無知。　雖說謙卑並不能直接成就一個人，但卻能促進一個人的修為。他們從不看輕別人，因為人外有人，天外有天；也不奢求完美，因為追求極致的過程，永無窮盡。人總是習慣透過炫耀，掩蓋自身的不足，所謂“身份感”亦然。太過注重自己身份的人，往往侷限於自設的困境中，自以為是，難有作為，　古往今來的大英雄、真豪傑，也有遲暮、謝幕的一天。何況平凡的我們，實在不必把自己看得太重。真正優秀的人，是內斂的。因為有自知之明，故而能走得更遠。

優越感並不是個褒義詞，它顯示人處於一種蔑視或自負的狀態，長期處於這種狀態並不有利於我們發展，我們更應該把優越感變成幸運感，從而不斷鞭策自己，走向更高層次的人生。

大多數人，自以為在某一方面比人強，往往在別人面前表現出極強的優越感，其實，這是一種極其幼稚的行為。例如學歷比別人高，長相比別人好，家底比接人豐厚，職業比別人優秀等等。每個人都有可取的地方，對於我們大多數普通人來說，只要你不是某一領域的專家，其實，大家都是半斤八兩，並不見得比別人高強多少，這種優越感尤其顯得幼稚，是一種不成熟的表現。

凡事都怕對比，沒有對比就沒有傷害。大部分人只有面對“弱者”時，才表現出其優越感，但一個人的社交圈子是有限的，圈子外比自己強大的大有人在，或許你的優越在別人看來，只是雕蟲小技。我們更應該明白，山外有山，人外有人，不應該只在侷限於自己的認識範圍內自鳴得意，而是應該跳出狹隘的圈子，像更強大的人學習，這樣的人生才充滿激情。

人先天就是公平的，但後天的資源使得人與人之間的差距越拉越大。這種後天條件造成的優越並不值得我們去炫耀，如果別人跟你一樣的條件，或許能做得更好。即便是透過自己後天努力取得的成就，也不應該到處炫耀自身的優越，人們都喜歡優秀、含蓄、低調的朋友，而人脈，是成功的重要因素，如果我們能把自身優越感，變成幸運感，就是比較謙虛地表達，自己只是比較幸運地取得如今的成就，才能與人相處得更加友好，從而廣積人脈，更容易取得成功。

到處彰顯自身優越感，並不能讓所有人心悅誠服，反而容易招人討厭，因為，比自己強的大有人在，只有消除優越感，與眾人打成一片同時向更強者學習，人生才能跟容易取得成功。

一、優越感是什麼？優越感是一種自我意識，往往會藉助某方面讓自己擁有“我比別人強”的認識。比如我比別人漂亮；我比別人富有；我氣質高雅；我可以呼朋喚友；總之，就是對自己的生理、心理或者人際有某種優於他人的感覺。具備優勢帶來的優越感是我們進步的動力，超越他人，讓自己感受到在社會中的存在價值。適當擁有優越感，其實也是一種自我保護，有其非常積極的作用。然而，過度的優越感，會讓人喪失對自己的真實認識，比如有些人會目中無人，唯我獨尊，成為進步的障礙。

二、為什麼有些人會過度追求優越感呢？優越感是自卑的補償，越自卑越容易追求優越感。過度追求優越感，意味著終將走不去“自卑情結”，又因為自卑情結，更加依賴虛假的優越感。歸根結底，害怕身邊的人比我強，是害怕自己的優越感喪失，更是一種自卑的體現。過度追求優越感，甚至透過隱瞞和假裝等非正常積極途徑來維持，是自卑的過度補償，就會走錯路，走彎路。從這個角度而言，在你重新開始一個新階段的時候，身邊的人比你強，是好事還是壞事呢？我們該如何面對呢？

三、如何面對身邊的人比我“強”？身邊的人某方面比你強，你可以從他們身上獲得更多資源，獲得更多協助。人生路上，千萬不要錯過向強者取經的機會。聽君一席話，勝讀十年書，自古有之。等到你身邊的人又都比你弱了，你就需要進入更高的圈子，成為那個圈子裡弱的人。人生就是不斷地遇到挑戰——調整自己——適應和戰勝的過程。身邊的人比你“強”，也有好處，不是嗎？儘管如此，真正接受這個，需要我們解決自己內心的焦慮。

四、如何解決內心的焦慮？當才華支撐不住夢想，你是時候該進行學歷提升了！

答：我嚐到優越中的苦澀

凡事有利有弊，旁人看你很優越，其實只是表面現象——

1、孩子們被國家保送✈️其優越背後的苦澀是“空巢”。

2、夫婦倆都以高階職稱退休，其優越背後“為搶救三位老人，商業貸款170萬”

3、我執教四十一年後，一退休就被區團委聘為“學少資訊輔導員”，這優越背後是“身不由己”……

“太有優越感覺”是種什麼樣的表現呢？依我的親身體會，大致會有以下幾點特點：很喜歡炫耀自己的成就或是家人的成就；曬幸福曬娃曬家庭；喜歡讓別人羨慕他奉承他；對待人的姿態有些傲慢。如果身邊有這樣一個人，你對他的觀感是什麼樣的？大約是偏向不太喜歡的一方吧。這就是太有優越感給人的最直接的感受。

為什麼會有這種感受呢？也不全是有優越感的一方的原因，一個人覺得自己活得挺成功，想要得到一些別人的認可，這無可厚非，但關鍵的是要把握度，這個度把握好了就是讓別人真心敬仰羨慕的成功人士，如果沒把握好就是一個愛炫耀的看不起別人的暴發戶。另一方面的原因就是聽者的感受了，做為一個旁觀者，如果關係還不錯，一個人的成功與否其實還是很明顯的，一個成功又低調的人很容易引起別人的好感，而一個成功卻張揚的人換來的只是普通人的不屑和有目的的人的阿諛奉承。因為你的成功其實在根本上已經讓人別人意識到了自己的不成功，你的低調會讓人默默的以你為目標暗自努力，如果你還大張旗鼓的昭告天下，那不如你的別人可能會有一種自己的缺點被示眾的屈辱感，對你的感覺自然不會好。

所以做人還是低調一些才能更好的把自己的人脈經營下去，太有優越感會無形中刺痛很多人的敏感點，讓他們離你而去，最終留在身邊的只是那些懷有不明目的的阿諛奉承的小人，時間長了，當你一直身處在這種虛偽的環境中，一直被糖衣炮彈圍繞，你的識人能力會越來越差，總有一天當你沒了利用價值，那些人也會棄你而去，而你剩下什麼了？一無所有！

優越感不是與生俱來的，它是一個人在長期的社會生活中漸漸形成的。具體變現在：出身“高貴”，自覺高人一等；有點成就，自我感覺太好；喜歡炫耀，唯恐他人不曉；藉機打壓，刻意抬高自己；特立獨行，顯示與眾不同；待人傲慢，眼裡只有自己等等。

如果你身邊有這樣的人，估計也不會喜歡他吧！這種優越感只會讓身邊的人敬而遠之。

生活中不乏成功的人，都想得到別人的認可，這沒有錯。關鍵是你透過什麼樣的方式展示自己、推銷自己，讓別人從心底裡佩服你、欣賞你。

做事可以高調，但做人一定要低調。有句話說“群眾的眼睛是雪亮的”。只要你盡心盡力做事，誠心誠意待人，別人都是會看得到的。對一個人的評價不是由自己決定的，口碑才是里程碑，正能量的處事待人，阿諛奉承的小人會離你越來越遠，真正的朋友才會越來越多，你的生活就會越來越精彩。

優越感在很多時候都被我們認為是一種自負的心理感覺，是我們應該抵制的。但是反觀這個社會，分水嶺越來越明顯，以前的那套“窮人家裡出貴子”的理論真的已經行不通了！現在的更明顯的狀況是，家庭條件好的人家，會給自己的孩子們更好的教育，而富貴人家的孩子也不一定就是遊手好閒。所以多數情況下，人與人的差距越來越大。所以在人們相處的過程中，有了“優越感”一詞。這是我們比較反感的一個詞，但是它並不是我們應該最忌諱的，相比它，“自卑感”才是我們更加抵制的！

“優越感”可能會讓一個個體生活得更加自信，雖然在旁人看來這是一種自負！但是比起“自卑感”，帶給一個人的傷害，它還是比不上的！

面對這個人與人之間，差距越來越大的社會，每個人，都應該有點“優越感”！發現自己身上的閃光點，去抹平自己心中的“自卑感”

我認同做人不能太有優越感這個觀點。太有優越感的人往往看不見別人的優點，長此以往，自己也進步不了。太有優越感的人喜歡把人或者事情往壞處想，因為他認為自己擁有的見過的已經是最好的了，這樣的人負能量爆棚，影響周圍人的心情。太有優越感的人不夠謙虛，容易抬高自己，貶低別人，自以為的尊貴，不值得尊重。諸葛亮說：“勿以身貴而賤人。”正視優越感，成為更好的人。