餓死不吃嗟來食，寧死不當亡國奴！從古至今，湧現了多少民族英雄，他們沒有實力，卻是錚錚鐵骨，維護民族的利益，自身的尊嚴，還用說嗎？

這個問題很俱體，從法理的角度講不論你實力如何都是平等的權利，可是從現實中有實力才有尊嚴。舉例說，美國有實力到處橫行霸道，你沒實力還敢反抗嗎？有尊嚴又如何？槍桿子裡面岀尊嚴。從個人講沒實力被人欺負，歧視，受氣，你的尊嚴又如何？所以從現實講有實力才能捍衛尊嚴。

尊嚴，在敵人面前是鬥爭來的，在氣勢上不輸對方。

尊嚴，在非敵面前，是對方給的，當對方辱我個人尊嚴時，只要不汙我名節，宜屈服並順水推舟，此時不談尊嚴，應更注重守拙與露怯。因為對方既做出辱我之事，必有因（氣或恨），而守拙和露怯能化解氣恨。

有人說，尊嚴有實力才能捍衛。請問，缺少實力就不能捍衛尊嚴嗎？

“尊嚴”常常和“人格”組合在一起，合稱為“人格尊嚴”，涉及面很寬，也是一組法律詞彙。實力的確與捍衛尊嚴有著一定成因關係，而且實力與尊嚴還有著孿生兄弟特徵，一個人從人窮志短到財大氣粗，實力逐漸強大，他的尊嚴也會自我膨脹，感覺要求也就越高。同時，一個人的尊嚴不但存在著別人冒犯不冒犯的問題，同時也存在著自己珍惜不珍惜的問題。為清晰明白起見，特分別敘述如下：

一、尊嚴與日常生活

生活現實紛紜複雜，一個人每一天都會遇到很多事，有高興的，有鬧心的，其鬧心的也許就包括與朋友，與同事發生了矛盾，爭得面紅耳赤，或激烈的語言攻擊。吵嘴無好言，對方說了一些有傷自己尊嚴的話，自己也回擊了他。還有大街上與陌生人發生糾紛，對方語言過激，也會出現有傷自己自尊的情況。現實中時時處處都有可能發生的不愉快的事，往往過去就算過去了，談不上糾結著去做什麼“捍衛”。凡事常常小題大做、苛求別人，也給自己生活帶來麻煩不斷。

二、尊嚴與權威

公民的人格尊嚴，受著法律的保護，包括與人身有著密切聯絡的名譽、姓名、肖像權，和榮譽權、隱私權，都是不容進犯的權利，還有涉及到的人身尊嚴權利。然而雖然有著法律嚴格條文規定，但在現實中某些企業和公司老闆，往往打著管理的旗號侵犯員工的人身的權利，對員工進行搜身，對於沒有完成效益指標的員工命其自扇耳光、打板子、學狗叫，極盡人格侮辱之花樣，甚至女員工請例假還要驗明正身。這種權威之下的對員工人格尊嚴的肆意侵犯，正是如題主所說的應該捍衛的人格尊嚴，只是由於工作飯碗的顧慮而不敢抗爭，在實力不濟面前而選擇默默屈從。

三、用法律捍衛尊嚴

有人說，尊嚴有實力才能捍衛。請問，缺少實力就不能捍衛尊嚴嗎？在這裡對題目再次審視一遍，歸結一下意思，換一種說法也就是，我不要實力也能捍衛自己的尊嚴！這裡的實力只能理解為經濟實力，不能理解為暴力，用拳頭說話，那就涉及到法律，就要走入歧途了。那麼，不用實力又不能用暴力，那就只有靠法律，向侵犯自己尊嚴者說“不”。當然，下定這個決心有可能面臨著丟飯碗，一時的失業。然而，破釜沉舟，置之死地而後生，陷之亡地而後存，塞翁失馬，安知非福，也或許機遇和成功就在前面等著你呢！法律面前，人人平等，只要堅持橫下一條心抗爭，的確不用實力照樣捍衛尊嚴。

四、自尊自愛

尊嚴，說通俗點也就是體面、臉面。一個人對自己體面、臉面的愛護，還要從自己做起，一個不講自愛的人也難以受到他人尊重。一個吃喝嫖賭抽玩世不恭的人，自己就把自己的尊嚴體面拋諸腦後，何談在別人面前講尊嚴要尊嚴。尊嚴是我們每個人法律賦予的標籤，不允許別人玷汙，自己也要愛惜，才能配得上一個堂堂正正有尊嚴的人。

2019年12月23日

秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對曰：“臣未嘗聞也。”秦王曰：“天子之怒，伏屍百萬，流血千里。”唐雎曰：“大王嘗聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫專諸之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊於殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發，休祲降於天，與臣而將四矣。若士必怒，伏屍二人，流血五步，天下縞素，今日是也。”

上面的話就是我的意思。

本人認為：

尊嚴是對自身的一種自我保護，

也是人格修養的一種自律體現，

有了尊嚴才能擁有人生的魅力！

正如，文天祥在詩中所寫：人生自古誰無死，留取丹心照汗青！

現在社會，很現實，也很殘酷，有實力捍衛尊嚴比較容易，沒實力捍衛尊嚴難上加難，我給你打個比方，有錢有權就有尊嚴，沒錢沒權你吃飯都困難，還要啥尊嚴啊！

決鬥場上的兩個人，一個人將另一個打倒在地，卻選擇不殺，是為尊嚴。另一個人不忍屈辱，自刎，是為尊嚴。有尊嚴的活著也許比死更難…

尊嚴要有實力才能捍衛，這個觀點我不能完全贊同。當然有實力那是在好不過了，畢竟拳頭說話的時代還沒有過去嗎！

人活的是一種精神，是一口氣，要有一種不服輸的勁頭。不論是從世界大局來講，還是從以人為本的人生際遇來講，尊嚴首先是自己的一種人生態度。"有的死了，但他還活著。有的人活著，他已經死了"。這就是人格和尊嚴的力量！

人活在世上，可以貧窮，也可以醜陋。但不可沒有人品和尊嚴！貧窮不丟人，醜陋也丟人，但一個人若是失去了人品和尊嚴，他就是一個醜陋又齷齪的人！

沒囊沒氣活個人，有囊有氣進了墳。沒實力去捍衛尊嚴比較困難，曲折度比較大，有的甚至於丟了性命。有實力的人拆遷也不敢胡來，該賠償多少一點也不敢打折剋扣。[呲牙]

個人尊嚴是透過個人氣質表現出來的，尊嚴本身具有威懾力，是實力的象徵，是積極的進取者的表現，尊嚴無需捍衛。尊嚴需要捍衛時說明已無尊嚴可言。

一個人以為自己有尊嚴，悍衛自己的尊嚴。確不知別人對他怎么看？這是一個錯誤。別人尊敬你，你才有尊嚴。別人看他就是一個臭狗屎，他還有什麼尊嚴？尊嚴是別人給的，有錢，有權人，千人所指他有什麼尊嚴？

尊嚴這種東西，你得有實力捍衛，否則，那就是死要面子活受罪，哭著流淚是怯懦的宣洩，笑著流淚是勇敢的宣言。沒有誰的路是一帆風順，只要是自己選的路，就不能後悔。有智慧的人總是把嘴巴放在心裡，而愚昧之人反而把心放在嘴裡。尊嚴這種東西，你得有實力捍衛，否則，那就是死要面子活受罪。

很多付出，可能永遠都沒有回報，但依舊樂意全情付出，是要為了給自己內心一個交代；分手了，就應該學會放棄，放棄一個不愛你的了，生活還得繼續，前面也許有另外一個人在等著你；每個人都有自己的個性，別把人生搞得太複雜，讓一切變得簡單些，喜歡了就爭取，得到了就珍惜，錯過了就遺忘。

這年頭，沒有實力誰都欺負你。物業的，小警察，保安等等。你若是個上邊來的領導，他們會象狗一樣，追著你的屁股轉來轉去。

什麼是尊嚴？就是別人尊重你，別人尊重你，你首先要尊重別人，包容別人，善待別人。別人尊重你，首先要自己尊重自己，自己尊重自己，要不斷學習，不斷提高自己素質和道德修養，懂得怎麼做人，怎麼做事，做人誠信，和諧，善美，不亂說，不亂作，不傷害別人，心胸大度，不計較得失，在名利面前不貪圖，在十非面前不亂染指，做到身穩，口穩，心態良好，道德高尚，為人兼卑，這樣，才有尊嚴。尊嚴與實力無關。

這問題有些抽象。所謂實力，乃廣義詞；亦可理解為:霸氣、霸權。窮人靠骨氣亦可捍衛所謂尊嚴，但無人理睬，無人在意，豈不是獨角戲。所以說:實力+正義+骨氣+人品+人氣=尊嚴。

我這兩天略看了一下西晉滅亡的歷史。

匈奴皇帝劉聰俘虜了晉懷帝以後，封晉懷帝為會稽公，把自己的小老婆劉氏送給他為會稽公夫人，還叫他好生照顧。

那麼問題來了，晉懷帝原來的皇后梁蘭璧往哪擱？不應該她才是會稽公夫人嗎？而且根據記載，她也被俘虜了，不存在與懷帝失散了，除非劉聰有特殊愛好，人為讓他們夫妻分離。

後來清朝薛福成說，梁蘭璧早就不屈殉節了，《晉書》沒記載罷了。

我也不知道他哪來的出處，但是如果梁蘭璧已死，劉聰給晉懷帝重新安排正房大老婆自然順理成章。

沒有實力當然可以捍衛和保全尊嚴，但能做的卻十分有限了。後來晉愍帝身為一國之君，為了讓軍民不給自己陪葬，只剩忍辱投降一條路了。

有人說，尊嚴有實力才能捍衛。請問，缺少實力就不能捍衛尊嚴嗎？

人們總是把面子和尊嚴混為一談，尊嚴是一個人不可逾越的底線，捍衛尊嚴並不需要強大的實力，反而是面子需要強大的實力和金錢。

比如說一個擦鞋匠給一個富商擦鞋，他並沒有丟了尊嚴，因為他是用勞動來養活自己。如果富商說，給你一萬塊，把我的鞋子舔乾淨，擦鞋匠如果做了，那他就丟了自己的尊嚴，如果他拒絕，那就捍衛了自己的尊嚴。這樣看來，捍衛尊嚴並不需要強大的實力，一個人最大的尊嚴，就是堅持自己的底線，所謂富貴不能淫，威武不能屈。

我們經常會看到某人家娶妻，動則千百萬彩禮，接親的豪車能排出十里。他爭到尊嚴了嗎？其實他爭到的只有面子，跟尊嚴一毛錢關係都沒有。假如娶個媳婦驕橫跋扈，不懂的尊敬長輩，對公婆呼來喝去，父母為了孩子只能委屈求全，這時候面子裡子都沒有了，那才是丟了自己的尊嚴，如此看來，有錢有實力就能捍衛尊嚴嗎？

現在是法制社會，並不是誰的拳頭硬，誰就能耍橫，誰有權有勢就可以無法無天，普通人也可以透過法律捍衛自己的尊嚴。捍衛尊嚴並不需要強大的實力，首先要把自己的脊樑挺直了！

實力當然可以捍衛尊嚴，但是沒有實力照常也可以捍衛尊嚴，只要做到貧賤不能移，不飲盜泉之水，不低三下四。你就已經捍衛了自己的尊嚴

尊嚴是自身的德行，不是他人的賞賜。實力只是一種霸權，沒有尊嚴可言。如果一個人有了實力就有了尊嚴，那不就是一手遮天欺騙世人嗎？

人不尊重自己，有什麼尊嚴可談。人只有靠自強不息，才能找回尊嚴。尊嚴不是權力，權力換不來尊嚴。尊嚴是世上的祟高精神，是人類的立身根本。尊嚴建立在道德之上，沒有道德就沒有尊嚴。