結合歷史來看，這五胡的代表的五個民族都比較悲慘。羯族最慘，後趙被冉魏滅亡後，羯族作為俘虜幾乎屠殺殆盡，其次是鮮卑，已消失在歷史中。下面我來詳細展開下.

1.什麼是五胡亂華？指在西晉時期塞外眾多遊牧民族趁西晉八王之亂，國力衰弱之際，陸續建立的非漢族政權，形成與漢人政權對峙的時期。

五胡亂華

2.“五胡”：主要指匈奴、鮮卑、羯、羌、氐五個胡人大部落，但事實上五胡是西晉末各亂華胡人的代表，數目遠非五個。百餘年間，北方各族及漢人在華北地區建立數十個強弱不等、大小各異的國家，其中存在時間較長和具有重大影響力的有五胡十六國。

3.五胡亂華的時間一般從西晉滅亡（316年）開始算起，一直到鮮卑北魏統一北方（439年）。後來隋文帝楊堅建立隋朝並統一全國，中國結束了278年（311年永嘉之亂-589年隋滅陳）的動亂和分治。

北魏統一北方，結束五胡亂華

4.先來說說匈奴，匈奴貴族劉淵起兵於離石，史稱漢趙，是五胡建國的開始，漢朝南北匈奴分裂時，北匈奴可能遷往了歐洲，建立了匈奴汗國，從而導致了日耳曼民族的大遷移，間接的滅亡了西羅馬帝國。隋唐以後，不再有記載。今天的匈牙利人可能是匈奴後裔。

上帝之鞭的匈奴人

5.再來說說鮮卑，385年，拓跋部建立北魏，並在439年統一北方，結束了五胡亂華的時代，這是鮮卑的巔峰時代，534年，北魏分裂為東魏和西魏。557年，北周取代西魏。鮮卑族共建立十個國家。另外在青海、甘肅一帶，還有由鮮卑慕容部分化出來的吐谷渾政權，直到663年才被吐蕃吞併。鮮卑族建立政權後，部落大都解體，人民多轉向定居農業生產，隨著封建化程序加深，同各民族融合加快。到了隋唐時期，鮮卑作為民族實體和政權實體融入到其他民族中，逐漸消亡。簡單來說鮮卑族的結局就是融入中華民族大家庭了。

一統北方的鮮卑族

6.來看下羯族，羯族在中國歷史上存在不算太長。在東晉十六國時期建立了後趙政權，是北方遊牧民族匈奴族貴族的奴隸軍隊。羯族從某種意義上說還不能成為一個真正的民族，因為它是隻是當時匈奴族的一個分支（或部落）。 但是相比黃種人佔多數的匈奴，羯族則是中國歷史上出現的一支少見的白種人遊牧種族族群，是一個十分獨特的族群。後趙被冉魏滅亡後，羯族作為俘虜幾乎屠殺殆盡，僅剩下一萬餘人投降了東晉。消失在歷史中。

侯景也是羯族人

7.羌族呢？原本生活在青藏高原的幾支，在唐初年間被松贊干布統一建立了吐蕃王國，消失在歷史中；另外南遷的一部分在雲貴高原形成六詔，最終統一為南詔。南詔滅亡後分裂為各個民族；其餘的繼續南遷，與緬甸當時的各族共同書寫了緬甸歷史。今天中國的羌族正是古代羌支中保留羌族族稱以及部分傳統文化的一支。

今天的羌族

8.曇花一現的氐族呢？從先秦至南北朝，氐族分佈在今甘肅、陝西、四川等省的交界處，大部分集中於隴南地區。五胡十六國時期，先後建立過前秦（當時北方最強）、後涼、成漢等政權，對當時的歷史有重大的影響。南北朝以後氐族逐漸融合於漢族之中。

帶族人上天，送族人下地的苻堅

現在長江以北很多地方的漢族，本身就是當年五胡亂華那些胡人的後代，這就是漢民族強大的民族和文化融合力，最終把那些胡人都融合了，我們可以在想想在宋代又遼人、金人、西夏人，這些人現在也不見了，因為他們大部分也融合成了漢人。在近現代歷史最牛逼的滿族人，估計再過個幾十年也消失在歷史的長河了，現在走在北京的大街上，偶爾碰到一些漢族，也會提起自己的爺爺輩子是滿族的某個旗，多少代以後，他的後代也就不會承認自己是滿族的後代了，這就是漢文化的融合能力。

漢人血統純不純與姓氏有關，首先劉姓和李姓不一定純正，因為曾是皇家，賜姓，很多遊牧民族不好管理就賜姓，與天孑一家就不好犯上作亂，血統純正的有霍，衛，楊，嶽.......曾經殺異族最狠，異族必視其為世仇，絕不改其姓(個人猜測，僅作笑料閒聊)

已經融入漢族，隋唐時期的很多複姓還能看到五胡的痕跡，比如，呼延，宇文，獨孤，尉遲，慕容等。華北平原和山西是胡人血統最多的，膠東和遼東這兩個半島最少。膠東和遼東至今保留了獨門語言——膠遼官話。

先說說羌族吧！蒙古高原到青藏高原的一個民族，作為民族之源而存在，黃帝部落也是羌族的一支，姜姓姬姓都源於羌族，大禹，女媧都是古羌的部落首領，古羌順長江黃河而下形成最初的華夏民族黃帝部落，順雅魯藏布江和怒江而下的白狼羌到了中南半島形成泰緬的撣族、克倫族、克欽族、孟族、佤撣、瑤、苗、阿卡、拉祜、傈僳族，在這裡和海上來的馬來人碰見融合。漢朝羌族分裂為氐羌兩個部落，南北朝時候氐羌人變的十分強大，再次進入中原和已經形成高度文明的漢族角逐中原，大量的氐羌人再度融入漢族。同時鮮卑和南匈奴從蒙古高原下來也加入角逐中原這塊被漢族熟耕的土地，按西方的地理決定論，由草原而來的民族地理位置也決定了民族屬性，遊牧民族騎馬而來，最後都變成執牛鞭的農耕民族了！這種融合的趨勢一直到後來的隋唐一直延續，來自西域昭武九姓也是按照集權制中央的朝廷意願，不斷內遷，戰敗被俘突厥也被唐朝安置在河南河北，被吐蕃滅國的土谷渾也被唐朝遷置濮陽，唐朝末年華夏衰弱，遊牧民族透過戰爭再次混入漢族的歷史又再次上演。

兇奴、鮮卑、羯、氐、羌，古稱為五胡，在那個年代，還沒有完全意義上的國家，只是哪個民族出來稱霸天下，五胡就是在那個時候出現而稱霸的，所以，有五胡亂華的說法，五胡是在中華的邊境地區逐漸成長起來的。他們亂華無非是為了掠奪和女人，他們是中國的少數民族，從晉朝到南北朝，最後被隋朝鎮壓，五胡在中國存在幾百年，在被徹底鎮壓後，五胡被分裂成幾個民族，現在存下來的只有羌族，生活在四川的西部地區，他們生活習慣沒有被完全傳承下來。由於五胡亂華在這幾百年間中國幾乎沒有發展，在中華大地上，硝煙瀰漫，生靈塗炭，直到最後最好剿滅五胡為止，到隋朝中後期整個社會才出現少有的安寧。

漢族最初是一個聯盟...與之對立的匈奴...漢族本身包含多種民族...歷史上的民族在經歷了多年的戰爭和演化...基本已融入漢族...但肯定有頑固不化的...就是今天的少數民族...歷史上的各民族結果基本都是三分...一部分漢化...一部分頑固不化成為少數民族...一部分西化成為歐洲國家...

五胡亂華差點把漢族滅絕…期間英雄輩出，可惜人還太少無力迴天！中後期時突然有一偉人降臨，他的名字叫：生孩氏。在漢族人口急劇減少的危急時刻，他振床高呼：多生孩子少種樹…從此二三百年內，漢族人們找到了勝利的種子，看到了希望的方向，得到了勝利的力量…最後以眾敵寡戰勝了外族！然而“生孩氏”終因勞累過度長眠於…這段可歌可泣的隱蔽史從此埋藏於歷史的長河之下…如果沒有他們，我們不是戰敗的問題，而是滅絕！讓我們記住每一個在我族危難時刻降臨的生孩氏們吧！

當然五胡最後也頓悟了，五胡有一胡退化返祖去向不明（有一說逃亡日本），四胡遷往歐洲。當年歐洲正經歷新石器時代，野人多於智人，野豬多於野人，正是建國立世的大好時機，四胡抓住有利時機大力發展繁殖業，他們提出口號：多生孩子多種樹。這是在我族生孩氏的理論基礎上的延伸昇華，不怕路遠只要走對路。可惜由於生理方面的先天缺陷人口一直偏少，無奈之下有人試著與野生畜生結合，導致族群人種面板泛白體毛增多…結果你們也看到了，他們確實拿著我族理論繁衍至今…八國聯軍時還回國看望過大清。

好了，哥要回院休息，你們研究吧。

那些胡人分的去向分為三部分，有一部分在連年戰爭和種族仇殺被滅，還有一部分遷徙 ，剩下的人基本被漢化，在古代這部分人尤其是底層勞苦大眾基本民族概念不是很強，這些人起的家基本是靠戰爭，戰爭目的無非就是搶錢搶糧搶女人，（尤其是搶女人，在過去的遊牧民族中是一種習俗，鐵木真的父親也速該的媳婦不就是搶來的麼，鐵木真的老婆也被搶過）所以這些人和漢人通婚很常見再加上中華文明確實很強大，至少在東亞地區可以說是首屈一指，那些胡人也想擺脫自己茹毛飲血的形象所以主動漢化。。。。。。

實際上，除了羯人之外，所謂五胡都是跟漢人長相一樣的華夏族分支而已，比如匈奴劉淵，人可不認為自己是匈奴人，而是漢王室的繼承人，比如慕容鮮卑，人也不認為自己是胡人，而是嚴格遵守儒家規律的知識分子，更不用說氐和羌了。。。

首先得說說五胡亂中華是什麼，

五胡亂華是中國南北朝時期北方多個少數民族大規模南下而造成與漢族政權對峙的時期。又稱永嘉之亂或五胡十六國。

五胡是指匈奴、鮮卑、羯、羌、氐五個少數民族，其他還有丁零 、烏桓、吐谷渾等等。

永嘉之亂以後，中國北方長期陷於戰亂，晉室政權流亡南方，建立了東晉。原先在中原地區的知識分子、農民、手工業者、商賈等也紛紛逃亡到南方，他們極大地促進了當地的經濟和文化發展，使江南地區日漸富庶和繁華，最終取代中原而成為全國的重心。遷到南方的中原部族與當地的人民和百越各族相融合，形成了一種飽含江南特質的新興文化；而在北方取得了政權的胡族，在文化上被逐漸漢化。這一時期，作為在中原具有絕對文化統治地位的漢族同樣吸取了其他各民族的文化精髓，為隋唐時期的高度繁榮，注入了文化基因。同時胡人對中原文明成果的破壞和對當地居民的屠殺，使得市民階級的發展停滯，其政治上的民族隔離鎮壓，導致手工業者在苛刻的重負束約下，無力改進生產技術，。

五胡是指匈奴、鮮卑、羯、羌、氐五個少數民族，其他還有丁零 、烏桓、吐谷渾等等。

謝邀回答：五胡亂華的原因要追溯到漢末（三國末期）至西晉初期，司馬炎奪取曹（魏）家政權後，忘乎所以，立他的二兒子司馬衷（是個憨包）為太子，任用賈充（曾是曹魏權臣）為丞相，而賈充讓自己的女兒曹南風立為太子妃，司馬炎死後，司馬衷繼位成為晉惠帝，賈南風成為皇后！傻子皇帝事事全聽賈氏父女，當朝亂殺無辜，引起歷史有名的“八王之亂”！而遠居邊塞的匈奴、鮮卑、羯、氐、羌、丁零、吐谷渾等族，自漢武帝之後一直視漢族人為敵，此時見中原晉朝大亂，紛紛乘機起兵反漢，先後建立起十六個國家！西晉因“八王之亂”很快滅亡，司馬睿在江南建立東晉後，亂華五胡一度猖狂到極致，幾乎滅絕漢族，是漢族人冉閔藉助羯族人石虎的勢力起兵反胡，才算保全漢人血統！“五胡亂華”歷經二百多年，是中國歷史上最血腥的時空，直到文帝楊堅建隋滅陳，中原大地才算回覆統一！至於“亂華”五胡後來流落到何處，有多種說法，這裡我就不一一說了！謝謝閱讀，不當之處，望指正！

五胡是個概稱，從曹魏時期各少數民族就開始內遷，曹魏時期還能妥善處理。到了西晉開始，得國不正，加之疏於軍備，各王侯勢大爭奪權柄。造成中華北方大地的浩劫。

不管是古代的史書還是現今的歷史書都有意識的迴避這段歷史，古人是華夷之別觀念不願寫這段悲催的歷史，今人是因為不願碰民族團結這塊禁區。

歷史上的五胡主要有三個結局，被其他政權消滅如冉閔的屠胡令，被同化融入中華民族，被趕出中原偏安一方。

五胡亂華，五胡軍隊進入中原後吃人成風。羯族軍隊不帶軍糧，搶不到糧食就擄掠民女，夜間輪姦，白天宰殺烹食。慕容鮮卑攻佔鄴城後搶得五萬少女，全數分配給部下，士兵們先奸後烹，一個冬天把這五萬少女吃得一個不剩，屍骨在城外堆成山丘。

金兵南侵，江淮缺糧致人相食，人肉賤過豬肉和大米。金軍以老百姓為軍糧，稱人為“兩腳羊”，老瘦男子叫“饒把火”，意即燒這種人肉要多加把火，姑娘叫“不羨羊”，意即味美超過羊肉，小孩叫做“和骨爛”，意即連肉帶骨均可食。

元末蒙國帝國官軍缺糧，亦捕中原百姓為食，他們做人肉的方法豐富到可寫三本烹飪書，並稱人肉為“想肉”，意即味道鮮美，吃了還想吃。

清軍長驅南下，明朝養了無數個千日的武將們降了一地，只一介文臣史可法死守揚州七天七夜方告失守，清軍屠城十天十夜，史稱“揚州十日”，死難者逾八十萬。而望清幟而降的總兵官李成棟親率清兵攻入嘉定屠城，殺兩萬餘人，女子容貌不佳者當場砍頭，年輕貌美者均遭日晝街坊當眾奸、淫，不從者用長釘釘其兩手於板，仍逼淫之。三日後，嘉定浮屍滿河，行舟無處下篙，血汙堆過水麵數分之高。

歷史和大自然一樣偉大，同樣優勝劣汰。五胡亂華的歷史簡直就是一部古代少數民族通史，說清來龍去脈能寫一本書。五胡——匈奴、鮮卑、羯、氐、羌，包括它們的諸多分支都曾建立過政權，在十六國時期更是競相迸發，此消彼長，然而終究還是曇花一現，逐漸消亡了——除了羌，這個咱們最後說，先一個個來。

一、匈奴（五部匈奴、鐵弗部、沮渠氏）

匈奴的歷史溯源可追至三皇五帝，堯時叫“獯粥”，周時叫“獫狁”、“犬夷”，春秋稱“戎狄”。最早散居黃河流域，後被排斥到長城以北。西漢時分裂為南北兩部，南匈奴降漢並與漢朝一起修理北匈奴，迫使北匈奴西遷歐洲。東漢末，曹操將南匈奴分為五部，內遷至山西北部一帶，與漢人雜居，慢慢漢化。

晉末中原大亂，匈奴人劉淵率先建國（前趙），開十六國分裂之先河，並滅掉西晉，最後被羯胡人石勒建立的後趙攻滅，歸附羯胡。冉魏國君冉閔大誅胡羯時，中原匈奴幾乎滅種，倖存者也散落、漢化。

匈奴主體雖遭重創，但支庶依然茂盛，鐵弗部（匈奴與鮮卑的混種）首領赫連勃勃建立大夏國，定都統萬，曾一度攻佔長安，雄踞關中，後被北魏所滅，部眾融於鮮卑。匈奴的另一分支，臨松盧水胡沮渠氏，割據張掖建立北涼，歷二世而亡於北魏，融於鮮卑。

二、鮮卑（慕容氏、吐谷渾、乞伏氏、禿髮氏、拓跋氏、柔然、段部、宇文氏、庫莫奚、契丹）

鮮卑是一個值得大書特書的民族，部族分支眾多，分佈極廣，十六國時期入據中原時間最長、建國最多，計有慕容氏的前燕、後燕和南燕、乞伏氏的西秦、禿髮氏的南涼、拓跋氏的代國、北魏。鮮卑的前身是東胡，在今蒙古高原一帶遊牧，後被匈奴打敗，遠竄遼東，分裂為烏桓、鮮卑二部。匈奴敗落後，鮮卑又捲土重來，並吸納了北匈奴餘眾，西晉末開始閃亮登場。

最先起來的是遼東慕容氏，建立前燕政權，隨後攻滅段部、高句麗和宇文部，北逐夫於，雄起東北。冉閔大誅胡羯時，慕容氏趁機挺入中原，並打敗冉閔，在北方與前秦爭霸，最終敗於前秦，歸附氐秦。前秦淝水落敗後，慕容垂伺機復國，建立後燕，其侄子慕容泓建立西燕。後燕滅西燕後敗於拓跋氏，一分為二，鮮卑化的漢人馮跋建北燕，延續慕容氏班底，最終亡於北魏，融於拓跋。南燕慕容則被東晉所滅，融於漢。吐谷渾是慕容氏的一支，因為部落罅隙，遠走枹罕，一度歸降西秦，唐朝高宗時被吐蕃所滅，融於吐蕃。

與慕容氏同時興起的還有段部和宇文部。段部居遼西，稱臣於晉，被慕容所滅。宇文氏源於匈奴融於鮮卑，興起遼東，也被慕容所滅。北魏末年，宇文氏再興，擁立元寶炬建立西魏，後取而代之建北周，曾滅北齊統一北方，後被隋國公楊堅篡立，亡於隋，融於漢。宇文部的一個分支庫莫奚，受慕容氏打擊北竄，又遭北魏襲擾，南北朝之後依附隋唐，最後敗於遼國，融於契丹。契丹與庫莫奚異種同類，也遭慕容氏驅趕，竄於松漠，又遭北魏和北齊進攻，繼而向北依附高句麗。唐末時契丹再興，建遼國，以後的事也夠寫本書的。

乞伏氏是西部鮮卑中最強的一支，最初在蒙古高原放牧，後輾轉至寧夏甘肅一帶，最初歸順前秦，淝水之戰時伺機建立西秦。西秦滅南涼、伐北涼，最後降於大夏，融於匈奴。禿髮氏和乞伏氏一樣來自塞北，落腳於甘肅青海交界，初臣服於後涼呂氏，後建南涼，亡於西秦，融於乞伏、匈奴。

拓拔氏是鮮卑各部中分佈最北的一個，因助西晉攻打鐵弗有功，其酋長被晉室封為代王，是為代國，後被尋仇的鐵弗部聯合前秦攻滅。前秦大亂後，拓跋珪召集舊部復國，建北魏。北魏先後滅掉鐵弗劉衛辰部，又大敗後燕、馬踏柔然、西取大夏、蕩滅北燕、北涼，一統北方。北魏最後分裂為東魏西魏，分別亡於北齊高氏和北周宇文氏，部族消散。

柔然也是鮮卑的一支，居蒙古高原，十六國後期與北魏同時興起，後被北魏打敗，向北逃竄，一度與中原失去交集。南北朝時，遭突厥打擊，分為東西兩部，東部柔然被北齊所滅，融於漢，西部柔然敗於突厥，西遷歐洲，餘眾融於突厥、契丹。

三、羯（羯胡、契胡）

羯又稱羯胡，原是匈奴別部羌渠的後裔，以跟隨匈奴打仗為業，隨匈奴一起進入中原，後建立後趙，攻滅匈奴前趙，稱霸北方。冉閔大誅胡羯，羯胡遭滅頂之災，但支庶依然強盛，後來發動河陰之變、讓北魏宮廷慘遭橫禍的爾朱氏，便屬於羯胡的一個分支契胡族。爾朱氏後來被高歡誅滅，融於漢。

此外還有大約一萬人的部族，向北逃竄投奔了慕容氏，逐漸鮮卑化。南北朝時，這支部族出現了一個天煞孤星——侯景，自立為帝，屠戮江南。侯景之禍平息後，羯胡也在歷史上徹底銷聲匿跡了。

四、氐（略陽氐、清水氐、巴氐）

氐也是一個古老民族，分佈在今陝西、甘肅、四川等地。分支眾多，按地域來說，主要有略陽氐、清水氐、巴氐等。晉末喪亂，氐人齊萬年反晉，略陽、天水等氐族流民紛紛南下，在巴氐李氏一族的帶領下，向梁、益二州流動，形成一支武裝力量，建立成漢政權，後被東晉滅國，部眾散落，融於漢。

清水氐楊氏屬於氐族中的貴族，東漢末年，楊氏一族遷徙仇池（今甘肅、四川、陝西三省的交匯處），而後數次遷進遷出，最終在仇池建立政權。前秦攻下仇池後，將楊氏一族遷往關中，與各族雜居，肥水之戰後，楊氏重回仇池立國，終被劉宋所滅，融於漢。

氐族最牛的當屬略陽氐，苻氏一族建立前秦政權，掃六和而定中原，完成了十六國時期北方唯一的一次統一，淝水之戰後被後秦、西秦滅國，融於鮮卑、羌、漢。略陽氐呂氏一族在涼州建立後涼，亡於後秦，融於各族。

五、羌（燒當羌、姚氏、羌族）

羌是五胡中唯一一個延續至今且名稱不變的民族。羌在殷商時稱鬼方，曾與犬戎共滅西周，戰國後期敗於秦國，後依附匈奴。漢武帝開闢河西，阻斷羌與匈奴的聯絡，並派兵攻伐，羌被迫西遷至青海湖西南。王莽末年，羌人內遷至今甘肅、寧夏、陝西部分郡縣，與漢人雜居。

晉末喪亂，羌的一支姚氏一族遷至陝西千陽一帶，先後在前趙、後趙、東晉、前秦充當僱傭軍。淝水之戰後，姚氏建立後秦，先後滅掉前秦、後涼、西秦，與後燕並霸北方，最後亡於東晉，融於漢、鮮卑。

羌人分佈廣泛，耐苦寒，生命力極強，因而種類繁多，包括零羌、種羌、白馬羌、燒當羌等一百五十四種——建立後秦的姚氏屬於燒當羌。眾羌後來或融於漢，或融於吐蕃，或融於其他各族，但仍有一部分支庶保全，形成現在的羌族。

五胡裡面羯人是外來的白種人後基本上被滅族了，匈奴是夏王朝的後裔，大部分融入漢族，鮮卑人本屬東胡人後來也全部漢化融入漢人中了，氐人和羌人都是古羌人，炎帝后裔，最後的氐人就是現在被劃入藏族的白馬藏族。羌是後來雲南西藏很多少數民族（包括藏族）的祖先。當然其中大部分氐人和羌人也是融入漢人之中了。

.

五胡.一部分融與中國人之中，體質人類學考古.研究，現代中國人體貌特徵定型於唐宋！還有一部分胡人離開了中國，開啟了歐亞草原民族大遷徙之旅。五胡人口本身就很少，南北朝時漢族依舊佔絕對多數，五胡多是職業軍人，以打仗為生，人口損失自然就大。南北朝時期胡漢通婚是比較常見的，胡人融如華人之中，唐宋以來奠定了現代華人的體質特徵！南北朝過後，是以與東胡鮮卑關係密切的隋唐取得天下，其它胡人被融合或被排斥遠離中國！和唐同時代在東歐草原上建立的可薩汗國，其王庭通華語知中華禮儀，很可能是南北朝中離開中國的劉姓南匈奴部落建立的汗國！可薩汗國後裔是現代猶太人中最大支系，德系猶太人的主要來源，就是為人類貢獻了愛因斯坦和馬克思的族群，現代科學基因研究，德系猶太人和華人在千年之前共享部分母系來源！.

漢族人中的4%的P-M45白種人基因,最有可能的來源的是古代中原的高加索人種 。漢族的確融合了其他民族，但數量非常少，最大的一個來源是鮮卑，也就是漢族中大部分的N1和少部分的C3a都來自鮮卑，構成了漢族基因庫gene pool中2%左右的貢獻。 。蒙古和通古斯的C3c、古匈奴已知的N2，在漢族中都不存在。 漢族的母系的確比較複雜，但卻仍然能看出和羌族、藏族等民族同源的漢藏系母系佔主體。 原來劃分南北漢族的HLA基因，體現了常染色體的關係，並不反映父系Y染色體的關係，漢族的父系同源性非常強。

謝邀。這個問題有點複雜，只能簡單講講東漢末年，中原人口大量減少，四面八方的胡人移居到中原附近，估計大大小小有上百個民族，曹操等漢將很能打，常收拾他們，所以都臣服中原。問題稱他們起義，這肯定是過了，因為他們大多是非法移民，少數拿到綠卡的最多隻能算叛亂。

到了西晉八王爭權，司馬家內戰，中原消耗了太多兵力，於是以——匈奴、鮮卑、羯、氐、羌為主要代表的民族拉起隊伍，紛紛獨立，建立各種胡漢混雜的政權

首先發難的是匈奴，他們原先被東漢強拆成北南兩部，北匈奴一溜煙跑去歐州了，南匈奴覺得草原始終是農村不夠方便，就投降漢朝了，有的還賜姓劉，動遷安置房分在山西北部，從此與漢雜居，慢慢漢化。

等西晉大亂，匈奴人劉淵造反，幹掉周處等晉軍精銳部隊後建國（前趙），並僱了其他胡族做打手，最後滅掉西晉，但隨著前趙國滅，匈奴族也漢化完成，就自然融入了漢族。

二是羯，麻子認為羯人應該為白面板的高加索人種，他們以前做匈奴的僱傭兵為職業，一直沒有認真漢化，羯人石勒原來給劉淵打工，後來炒掉老闆，滅了前趙，建立後趙。

這民族是有點變態的，建國後，動不動打殺漢人就不說了，平時不幹活不存糧食，聽說一到冬天就捉漢人來吃，尤其喜歡吃女子，稱白腳羊，總之是漢人地位比之前奴隸都不如，人口也越來越少。所以當漢人冉閔殺君造反時，鄴城方圓百里，一呼百應，關門放狗，只要長的不象漢人都殺光，跟著冉閔每個月都打仗，打了三年，地也沒人種了，胡人也徹底怕了，紛紛舉族回遷;冉閔最終滅了石勒家族，殘餘的胡羯投靠鮮卑人，之後爾榮朱反叛北魏被殺，羯胡在北朝也無處容身，他手下候景帶最後一支羯人跑到南朝蕭洐手下，沒幾天再反叛還殺了蕭洐要稱帝，這次南方也怒了，圍殲滅族是必須的，連蕭公主都帶頭親手殺了自己為侯景生的小孩。

羯族行為確實過份，但人總要為自己的行為付出代價，侯景這支最後的羯胡被徹底滅種，與其他胡族不同，中國後史再也不見記載。

三是鮮卑A，來自東北黑土地，晉亂，遼東慕容氏建立前燕，隨後攻滅高句麗，雄霸東北。冉閔殺胡時，慕容氏趁機圍攻中原，殺死冉閔，但此時氐族符堅突然暴起，鮮卑暫時離開中原舞臺，去草原發展。

四是氐族，來自四川，晉亂，齊萬年一支先起兵建成漢政權，後為東晉所滅。同時另一支符堅在中原發力，建立前秦，收拾了所有胡人政權，統一了北方後想吞併東晉，但慘敗於淝水之戰，然後內亂，此族後來就基本融於漢族了。

五是羌族，來自甘肅，晉亂，以姚氏最為著名，輪流給匈奴，羯，鮮卑，氐當炮灰，淝水之戰時聰明瞭一把，儲存了實力，回頭反滅了主子符堅，建後秦，但沒風光幾年，終為鮮卑所敗，殘部退出中原，倒是安定了，至今仍有存在。

鮮卑B拓跋氏登場，前秦大亂後，拓跋珪召集舊部復國，建北魏。北魏先後滅掉鐵弗，大敗後燕、馬踏柔然、西取大夏、蕩滅北燕、北涼，一統中原，當然有人說，亂世出英雄，能打在當時不算什麼。是這樣，但北魏出了個更牛的人，馮太后，她是漢人，兒孫登基時都是小孩皇帝，於是她垂簾聽政，這女人不得了:她強行變法，等於讓鮮卑人練葵花寶典，不僅禮俗漢化，還強制與漢族通婚，城裡的鮮卑人無一落網，全部融入漢族（部分鄉下鮮卑後來移居青海自稱吐谷濁，戰敗後，融於吐番）皇帝帶頭改漢姓元，遷都洛陽，從此真的變漢胡為一家了。

五胡亂華到此基本就是這樣結束，上述有些胡族的確性格有缺陷，所以那些年漢人活得心好累，現在血統融和，雖然還時有爭權內戰，起碼種族屠殺事件沒有了--北魏，變西魏，再變北周，滅北齊後統一中原，隋國公楊堅出場，隋滅南陳，中國統一。經歷此次大混血，隋唐上下都有鮮卑胡人血統，才會有後來大唐的開放與自信吧。

1.羯人 相傳是五胡中的白種人 來自大月氏 代表人物石勒 石虎 和大魏天王冉閔大戰 時 被屠族，冉閔殺其族20萬。到其後人任然活躍於南北朝歷史 後來混亂南朝的侯景 即為羯胡。在之後消失於華夏曆史中。

2氐族 相傳為羌族一分支 代表人符堅 差一點統一中國。淝水之戰後 退出南北朝主流 後秦 也難成氣候。現在甘肅青海一帶 白馬族 為其後裔。

3.匈奴 南北朝匈奴當為漢朝南匈奴後裔 漢興時依附於漢 漢趙皇帝 即為劉姓 比較漢化。最終應該溶於漢族。北匈奴西遷不知所終 DNA已證明 匈人阿提拉 非北匈奴後裔 經考證 西伯利亞的一些居民 有匈奴人血統，到從北匈奴西遷到現今 無史料記載。

4.鮮卑 從慕容鮮卑到拓跋鮮卑 此族人光耀一時 慕容家族人才輩出 拓跋家族開創北朝 拓跋鮮卑漢化改漢姓 融入漢族 慕容南下 也融入漢人 現在福建有一群人仍復興慕容 曾申請成為第57個民族 鮮卑族，，但由於風俗語言無異於漢族，未被准許。

5.羌人 曾認為 羌人與藏 人 ，同根同源。後來發現 中國古代領土向西推進到哪裡 哪裡的邊民就被叫羌人。西周河南北邊既有羌族，三國馬超涼州統領羌人，唐朝羌人竟是活動在敦煌的一群人～羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。可見羌人並非一個民族。所以很難追究十六國時期的羌人到底是什麼人。