心理成熟體現在以下三點。

成熟的標準是自我認知，而不是以別人的標準來定義。懂得控制情緒，懂得控制慾望，懂得學習成長，懂得諒解，懂得感恩，有判斷力和主見。人無完人，哪怕我們都四十多，仍然要不停的學習成長，因為我們還要保護和照顧身邊愛和被愛的人。

成熟的女人懂得了喜歡是放肆，愛是剋制。

懂得了淡然是一種深度，也是一種高度。

懂得了愛一個人最好方式就要讓他快樂。

懂得了事物的發展規律，愛情沒有一成不變，更沒有一勞永逸。

懂得了很多事情需要等待，隨心隨性。

什麼是心理成熟?

通俗地講，所謂心理成熟，就是在社會生活中，能夠以自己的學識、眼界、理解、感悟、判斷等智慧和心理承受力、耐受力和適應性的表現，進行平衡和選擇，從而妥善應對各種人與事，適應各種環境、條件、局面的狀態和能力。

判斷心理成熟的標準有哪些?

心理成熟是認知昇華、思想磨礪的結果。年齡的增長、經歷的增加、學歷的增添，並不意味一個人心理成熟的增強。心理成熟的主要特徵如下:

1.自知之明。 2.理性睿智。 3.內斂低調。 4.榮辱不驚。 5.張馳有度。6.克己復禮。 7.獨立自主。 8.不卑不亢。 9.知行合一。 10.心態陽光。 11.誠信守德。12.包容大度。13.隨和謙虛。14.不驕不躁。15. 共容雙贏。16.關係融洽。17.自信剛毅。18.為人稱道。

心理成熟是一個有點模糊的概念，不像生理成熟那樣容易界定，也沒有得到普遍認同的清晰的標誌做參照。下面，先說一說心理學家赫威斯特的觀點，然後再談談我的看法。

赫威斯特提出平視異性、否定自己、學會寬容、重視簡單四個標準，簡單說就是能夠和異性相處而不侷促，能夠接受批評承認自己的錯誤（不任性地死不認錯），能夠與不同觀點、生活方式的人和睦相處（不走極端），能夠透過現象看到一些現象的實質（不再輕易被誘惑）。這四個標準可以看作心理成熟的標誌。

另外，赫威斯特還提出了“十大心理成熟任務”，我們可以從幾個主要方面為成熟定一個更清楚的心理標準。

1)能在日常生活中與同齡人建立和諧的人際關係，包括同性朋友和異性朋友;

2)在行為上能夠扮演適當的性別角色;

3)接納自己的身體和容貌，不過分炫耀自己的優點，也不過分掩飾自己的缺點;

4)情緒表達漸趨成熟獨立，凡事不再依賴父母或其他成人的支援與保護;

5)有經濟獨立的信心;6)能夠選擇適合自己能力和興趣的職業，而且肯努力奮發;

7)認真考慮選擇婚姻物件，並準備成家過獨立的家庭生活;

8)在知識、觀念等各方面，都能達到一個現代公民的標準;

9)樂於參與社會活動，也能對自己的行為負責;

10)在個人的行為導向上，能建立起自己的價值道德標準。

十個任務當中，第一、第三、第四、第五、第六、第七、第十個任務都是非常非常重要的，第八和第九個任務屬於社會性要求，第二個任務將那些少數群體排除在外了。

總結起來，最重要的心理成熟任務是：接納自己（心理健康的基礎），情緒表達成熟獨立（能夠思考問題並進行自律、自制），能夠經濟獨立（立足於社會），有自己的獨立人格（無論見識如何，有自己的一套看法）。

我的看法，咱們好好分析一下這個概念。

心理是以生理條件為基礎的生物現象。具體來說，什麼是心理呢？當我們看到、聽到、想到、觸控到、嗅到、嚐到什麼時所產生的感受都屬於心理，我們的觀察、記憶、回憶、聯想、想象都屬於心理活動，我們的情緒反應、邏輯運算、問題思考也都屬於心理活動。

按照成熟這個詞的本義，成熟意味著變化和積累到了產生質變的階段，意味著可以承擔更多的任務，能夠獨當一面。成熟有生理成熟和心理成熟，成熟首先是個生物學概念，然後才是心理學概念。生理成熟比較容易界定，比如第二性徵出現，男孩長鬍子喉結突出，性腺發育，女孩乳房發育開始來例假。心理成熟呢，建立在生理成熟的基礎上，首要的一點是要接納自己的身體變化，要接受身體變化帶來的角色和責任的改變。

想要界定什麼是“心理成熟”，不妨試著從界定什麼是“心理不成熟”開始。當我們說一個人心理不成熟的時候，暗含的前提是這個人應該心理成熟，也就是說，心理成熟其實是有客觀的界限的，到了一定的年齡，如果不能表現出相對應的能力，就會被認為“不成熟”。這裡面其實很容易將價值觀的問題包含進來。比如，赫威斯特提到的性別角色和組建家庭，如果有的人思考清楚了，自己就是喜歡同性，自己就是不打算結婚，該不該算心理成熟呢？涉及到價值觀的爭論，實際上就超出“心理”的範圍了。有很多人認為同性戀可以改變，但心理學家的研究發現這是無法改變的，那麼，我們就不該將與異性結婚並生育孩子當做心理成熟的標誌。

然而，事實上，心理成熟的標準必定要排除一部分人，比如智障、自閉、精神病人。想一想，梵高留下的作品都拍賣出天價，但是，梵高是一個心理成熟的人嗎？心理成熟註定是一種帶有主流價值觀的評判，需要滿足特定的非心理學特質的條件。用《人類簡史》和《未來簡史》的核心概念來解釋，就是：一個心理成熟的人，其價值觀要符合當下的普遍的“虛構事實”。比如，生活在21世紀的人，奉行血仇定律，推崇帝制、奴隸制，肯定是不夠成熟的。

我總結的心理成熟的標誌是：第一，角色轉變，開始從受助者轉變為生產者、創造者，開始承擔自己作為一個人的責任和使命，不再是索取者；第二，行為轉變，不再將主要精力耗費在對其他人沒有價值的事情上，開始讓自己進入社會價值交換系統，開始承擔社會責任；第三，能力轉變，能夠透過社會價值交換系統獲得安身立命的資格，至少能夠自己養活自己和家人；第四，心理健康，其行為能夠得到普遍認同。第四點需要特別說明。

以金庸小說為例。郭靖什麼時候心理成熟？黃蓉被歐陽鋒抓走，逃脫後也不肯露面，郭靖滅了金國，卻發現蒙古繼續南侵大宋，決定離開蒙古大軍，之後，他到處管不平事，成為被人稱頌的大俠。再之後華山論劍，因為裘千仞指責其他高手都曾濫殺無辜，沒有人問心無愧，只有洪七公站出來報了自己殺的人有多少為何被殺，裘千仞惶急，一燈出面點化，而郭靖呢，在那個時候學到了俠之精髓：“俠之大者，為國為民”的道理。楊過呢，小時候古靈精怪，長大後機智百變，這些都不能算是成熟，之後，成為神鵰大俠，還欠缺了些什麼，但可以說成熟了。郭芙呢，為求楊過救耶律齊而向楊過下跪，那個時候，她是真正想明白了。

至於小說裡那些反面人物，標準高的話，都不成熟，標準低一些，可以說達到了標準，但存在欠缺。現實中，兩次世界大戰，按道理說，無論哪一方都不能算作心理成熟。那麼，那些人全都是心理不成熟的人？似乎說不過去。

所以，“心理健康，其行為能夠得到普遍認同”的“普遍”是有限制的，不是指全人類、全世界，而只是指一個較大的群體。

這裡面肯定會有爭議，比如一些另類的藝術家或另類的文化行為，多數人都認為幼稚、不成熟。是不是這些人真的心理不成熟呢？是不是可以說只是行為另類？現實的情況是，當其他人讓我們感覺不痛快，說話刺痛我們時，甚至一個人的穿著打扮讓我們看不慣的時候，我們都傾向於說這個人不成熟。我的意見是，應該採取儘可能寬容的態度去對待這個問題。生活在社會當中，從社會生活中受益也為此付出個人努力，都可以算作心理成熟；標準高一些，不能違法亂紀；標準再高一些，要成為很有能力的人；最高標準，要能夠幸福。

以我對於心智成熟的理解，它意味著一個人俯仰於世時內心的矛盾衝突較少，能夠相對充分地自我發展，並且在世事變遷時擁有相對較強的內心彈性。從以上定義出發，我覺得一個心智成熟的人需要同時具備以下三方面的能力：

一、恰如其分地對待自己的能力。人活於世，終極的目標無論是幸福、意義感還是個人價值，歸結起來都可稱為自我實現。而想要自我實現，就需要我們對於自己有深入、清晰的認識。這認識需要包括：

（1）自身的三觀。你對於身處的這個社會以及社會中的各種人是怎樣的看法？你覺得生活是怎麼一回事？什麼樣的生活才算有意義？你覺得自身的價值要如何才能體現？只有清楚了自己的三觀，面對未知的生活時才知如何行動、如何取捨。

（2）自身三觀的由來。我們的三觀是在成長過程中慢慢塑造而成的，因此並不是所有的觀念都有助於我們更好地實現自我。如果一個人想要改變自己，那麼肯定需要明白自己是如何成為今天的自己。

（3）自身性格的表現形式。瞭解這一點可以幫助我們懂得如何尊重自己的根本需要，在改變自己和堅持自我上找到合適的平衡點。

（4）自己的興趣和能力所在。價值感+興趣+能力，往往能成就一個人的自我實現。

二、恰如其分地對待他人的能力。人是社會的動物，人的幸福離不開與他人的連結。而如果要能夠恰如其分地對待他人，就需要我們：

（1）設身處地理解他人。要看清真實的他人，而不是自己的投射，其實很不容易。很多人終其一生都是在和自己的投射相處，而不是真實的他人。

（2）把握好自己與他人之間的界限。張愛玲說：“因為懂得，所以慈悲。”而她最終選擇了離開胡蘭成。人不僅得尊重他人的需要，也得尊重自己的需要，才能達成平衡。

三、接受現實、忍耐並堅持的能力。世事不如意十有八九，如果一個人不具備接受現實的能力，就會將大量的內心能量耗費在和現實無謂的對抗上，自然也就無力自我成長了。當一個人能夠在逆境中忍耐焦慮與痛苦，並堅持做對的事，那麼他就擁有了將苦痛化為成長財富的能力。而想要做到這一點，就需要以上兩點的緊密配合，這樣內心的能量才會被最大程度地激發與利用。

一、“平視”對方

二、認清自己

三、學會寬容

四、迴歸簡單

1)能在日常生活中與同齡人建立和諧的人際關係。這種關係應包括同性朋友和異性朋友;

2)在行為上能夠扮演適當的性別角色;

3)接納自己的身體和容貌，不過分炫耀自己的優點，也不過分掩飾自己的缺點;

4)情緒表達漸趨成熟獨立，凡事不再依賴父母或其他成人的支援與保護;

5)有經濟獨立的信心;

6)能夠選擇適合自己能力和興趣的職業，而且肯努力奮發;

7)認真考慮選擇婚姻物件，並準備成家過獨立的家庭生活;

8)在知識、觀念等各方面，都能達到一個現代公民的標準;

9)樂於參與社會活動，也能對自己的行為負責;

10)在個人的行為導向上，能建立起自己的價值道德標準。

心理成熟最重要的指標：正確認識自我

一個人應該如何認識自己?這是幾千年來人們的共同困惑，尤其對於心理尚未達到成熟境界的人來說，對自我的認識往往會出現各種偏差，其中最常見的，大概有這樣二種：一是過度自卑，二是過度自大。容易過度自卑的人，往往是受到童年不良經歷的影響，只看自己的缺點與不足，看不到自己的優點。所以，對自我的認識也陷於一個負面化的陷阱之中，表現出過度自卑的一面。過度自大的人則往往由於生活環境比較優越或由於自卑而導致對自尊的過度需要，表現出過度自大，在認識自己的方面，只看自己優秀的一面，看不到自己的缺陷與不足。這兩種不成熟的自我認識模式，都會讓人的生命出現各種各樣的問題。

對自己的全面認知與接納與適度自信是心理成熟的重要標誌，這裡說的全面認知包括能正確認識到自己的優缺點，不炫耀優點，不為缺點自卑;而適度自信指的是凡事有主見但不固執。總之，心理成熟是個人成長不可或缺的一部分，需要一步一步培養。

1一能堅守長期諾言

成熟的一個重要標誌之一是能 暫延滿意。它的部分意思是一個學生能堅守承諾，無論這承諾是新的還是以過失已久的。他們能承諾堅持做那些正確的，儘管那些是他們所不喜的。

2.面對奉承和批評也堅定不移的人

當人們成熟後，他們遲早會明白什麼都是沒有看起來的那麼好，也沒有看起來的那麼糟。成熟的人能接受恭維和批評，但是不會讓恭維毀了他們，也不會讓批評扭曲他們自己的看法。在他們的認知方面他們是不可動搖地。

3，擁有謙虛精神的人

謙虛與成熟相應。謙虛不是自卑，而是不自滿。成熟的人不刻意招惹別人的注意。他們明白他人對自己成功的幫助，並且能給予那些給自己靈感的人真誠地感謝。這是自傲的對立面。

4、作出的決定是根據事情本身的可行性而不是感覺

成熟的人---無論是學生還是成人---都以價值觀行事。他們以他們的原則指導他們做出決定。他們能突破生活的選項而進一步發展，並且在生活時還能高瞻遠矚。這一特徵主要是表現在情感方面。

5、能始終如一的表達他們的感謝

我發現我越成熟，越會對那些無論大事還是小事表達我的感激之情。不成熟的孩子想當然的認為他們值得一切美好的事物。成熟的人明白與世界上的大多人相比，他們有長遠的眼光，明白他們自己擁有的是最美好的。

6、懂得優先考慮他人

一個智者曾說：一個成熟的人是圍繞他人的，而不是關注自身。當然，這可能過於偏激和不健康了，但是我相信一個丟掉幼稚的途徑是超脫自身的慾望而開始生活在一個滿足其他相對不幸的人的需要的生活中。

7.三思才會後行

從人類的發展歷史來看，根據國際局勢來判斷，目前的狀況處於少年期。如各族群仍然容易情緒化、任性、缺乏群體理性等。那作為個體的人呢？用全息論的觀點看，個人的一生的心智永遠在成熟之中。沒有最成熟，只有較成熟。從生物學角度來說，成熟的標誌仍然是第一性徵和第二性徵的發育成熟。

已有的答案給出了很多很好的評判標準，我僅從我個人的角度做點補充。

一個心理成熟的人，最關鍵的特徵是在生活的每一個困難面前，他選擇去面對而不是逃避。無論他的出生高低，境遇如何，只要他對待每一個生活中的困境都選擇去面對，去掙扎，去調整自己，去努力改進，他的結局最終都會到達一個很高的層次。

人生是一個很漫長的馬拉松，路途上有各種艱難險阻，也有很多迷茫誘惑，有些人偏離大道，走進叢林深處，迷失了；有些人遇到一點困難，卻不肯面對，原地打轉，像鴕鳥一樣把頭插進沙裡，耽擱了；有些人繞開面前的問題，裝作它不存在，輕快地往下一個地點跑去，但其實那個問題會在下一個彎道出現，繼續困擾他……而與之相比，一個遇到問題，解決問題，不斷前進，少作休息的人，在這條路上註定就會比別人走得更長更遠。

遇到問題，解決問題，說起來實在容易，做起來卻有千難萬險。人是一種天性懶惰的生物，遇事總是能躲就躲，能不做就不做的，要積極地去面對，去承認問題，還要勇敢地去探索，去解決問題，對絕大部分人來說，都是一種非常違背本性的選擇。但實際上，只有反人性的自律精神，反人性的奮力拼搏，才能把你帶離人云亦云的地方，才能讓你免於成為芸芸眾生中庸碌一員的命運。而相對的，只要具備了遇到問題，解決問題，勇敢地發現問題的精神，無論出發的再晚，前方的路再遠，也有走到彼岸的那一天。

孔子在面對大河時說，逝者如斯夫，不捨晝夜。這本是形容時光荏苒的一句話，但江河水流，日夜不停地奔湧向前，它經過每一個人的面前，直至注入海中，都不予復還。人若能像江河一樣，腳踏實地，心境安定，勇往直前，不捨晝夜，這樣的人必然有大成就的了。

心理成熟是一個相對籠統的概念，目前的答主已經從很多方面與我們分享了“成熟的標誌”，譬如：內心衝突的減少、內心彈性增加、三觀的確立、理解他人的能力、找到人生方向等。

我們就來從心理學視角給大家提供一個新角度：一個心理成熟的人更懂得堅持自我。

舉個例子，我們在生活中常常能看到兩種人：一種人總是能夠堅定的做自己想做的事情，特別清楚自己想要什麼，和父母、朋友的關係也能處理的很好；

而另一種人，似乎並不清楚自己想要的是什麼，面對選擇時總是猶豫徘徊，或是易受到外界評價的干擾和左右，人云亦云。有時即使產生了屬於自己的念頭和想法，也只是一閃而過。

很明顯，前一種人更能給我們內心強大、氣定神閒的印象，那麼，到底什麼才叫堅持自我呢？那些能夠堅持自我的人，與無法堅持自我的人相比，心理到底成熟在哪呢？

心理學上，有一個與堅持自我密切相關的概念，叫作自我分化（differentiation of self）。它指的是一種能夠分辨和管理個人的情緒與理智，並能夠區分自我與他人的一種能力。

堅持自我的人，往往具有較高的自我分化程度，這使得他們擁有清晰的自我感，並且在外界壓力下依然能做自己想做的。

堅持自我的人，能夠分辨自己的情緒與理智

有些人之所以在做完決定後容易搖擺和改變，可能因為他們在做決定的時刻，沒有把當下自己的情緒和理智分清楚。Ta可能被當下一時的情緒所裹挾，並把這誤以為是自己經過思考得到的結果。

舉個例子，當被問及對於一段親密關係的感受時：“你和他/她在一起開心嗎？”這些人可能會回答說：“挺好的，他/她對我不錯，我們挺合適的。”這就是一個典型的將理智混淆為感受的例子。

相反，堅持自我的人被問到這樣的問題可能會回答：“我們各方面都挺般配的，他/她對我也挺好，可是我並不開心，因為我沒有心動的感覺。” ta清楚的知道，條件般配、對ta不錯這些多半是ta經過思考後所得出的結論，而並非ta在這段親密關係中的個人感受。

此外，能夠堅持自我的人還能夠在特定的時刻選擇讓自己受理智支配、還是受情感支配。在面對需要冷靜思考的情境時，他們能夠理性謹慎的判斷與分析，不受情緒的打擾；而在需要釋放感性的時刻，他們也懂得自然、充分的流露自己的感情，譬如情侶之間、或陪伴父母的時刻。

堅持自我的人，能夠在人群中保持獨立

在外界壓迫或反對的情況下，不能堅持自我的人，往往會用他人的觀點抹殺自己的觀點，或者受他人感受的影響，把那誤認為是自己的感受和看法。

比如，一個人在選擇職業時，因為聽到父母反覆說“你一定會喜歡這份工作的，你很適合，工作待遇很好”，而誤以為自己真的喜歡那份工作； 或者，一個人在判斷要不要和對方在一起時，想著“我不能和這個人在一起，因為我家人不喜歡Ta”，或是“我朋友都覺得Ta很好，所以我應該和Ta在一起”。

而上述這些情況，在能夠堅持自我的人身上很少出現。在與家庭、親密關係的相處中，堅持自我的人能夠始終堅守住“我”的位置。他們始終非常堅定的保持一個獨立的姿態——明確“我”的立場，清楚“我”的感受和“我”的觀點。Ta在保持自我的獨立的同時，也能與父母、戀人保持良好的連線。

心理學家認為，那些自我分化能力低、無法堅持自我的人，在與他人的關係中往往呈現出兩種極端的狀態——情緒疏離與情感融合。

情緒疏離者會因為害怕自己在與他人的連線中被“吞噬”，故而以逃避的方式對待周圍的人，達到一種不堪一擊的“偽獨立”的狀態。這種性格的養成往往與早年原生家庭的經歷中，父母對ta情感上的冷漠和孤立是有很大關係的；

而情感融合的人正好相反，他們為了和在關係中的其他人保持“融合”的狀態，要麼一味的放棄自我以取悅他人（取悅者），要麼強迫他人與自己保持一致（高壓統治者）。

譬如媽媽對女兒說：你是我生出來的，你該和我一樣；或者戀人對另一半說：我愛你，你說什麼就是什麼。這兩種情感融合的極端都是為了能與他人保持全然一體的狀態。

而一個自我分化程度高、能夠堅持自我的人，在與他人建立連結時則能避開以上的幾種極端，從而擁有更健康、更有彈性的親密關係。此外，由於他們能夠擁有清晰的自我觀念，不像自我低分化者那樣容易受到外界的影響，他們對於自我價值的肯定也更加客觀，並且更能內化自己的成就。

重新找回自己的感受

首先，在你與家人或伴侶相處時，多嘗試在內心裡對自己當下的感受做評斷——這是Ta的感受，還是我的感受？

其次，學會“具體化”自己的感受。譬如，你感覺不好或者不舒服的時候，努力去體會和分辨自己的這種感受具體是什麼，是內疚？是失望？還是尷尬？

要學會識別自己的感受，明白它具體是什麼，這樣不斷地練習分辨，你就能更敏銳的與自己的感受建立關係。

學會辨識情感和理智

在爭執、辯論，或是情緒激烈的情境中時，你要問自己，現在是我的情緒在起作用，還是理智在起作用？

反覆經過這樣的反思，你就可以回顧自己過去所做的一些決定和選擇，看看自己是更多忠於情感還是理智，以及它們分別給你帶來了怎樣的結果和後續體驗。

與家庭、親密關係建立適當的邊界

你需要意識到，即使是在原生家庭中或是戀愛裡，你與你的父母或愛人也應當具有合適而清晰的邊界。當邊界過於模糊時，你需要堅定的表達出自己的感受和意願。

比如，當家庭成員之間出現矛盾，並試圖將你牽扯進來時，你要告誡自己和對方：這是你們之間的矛盾，我的過度捲入絕不是有效、長久的解決之道。我可以傾聽你們的想法，但僅此而已。你不能替他們決定，更不該犧牲自己去解決他們的糾紛。

或許這樣做在一開始會有些困難，特別是在面對自己特別親近的人的時候。但要記住，建立適當的邊界，是擁有獨立人格的關鍵的第一步，而這正是堅持自我最重要的前提。

最後，想提醒大家的一點是，我們並非倡導大家徹底地“放飛自我”、隨心所欲，那會和失去自我一樣，導致糟糕的結局。只有當對自我的堅持是負責任的、不傷害他人的，是建立在能夠區分自我與他人感受、辨別自己的情感與理智的基礎上，才意味著真正意義上的心理成熟。

以上。

巜判斷一個人心理成熟的標誌》

無論男女，心理成熟的重要標誌是責任心。1、對家庭有承擔經濟、家務勞動、子女教育、親情維繫等各方面的責任心。2、對職業有敬業、上進、承擔過失、信用等各方面的責任心。3、對周圍同事、朋友、鄰居的言行和關係和諧有責任心。4、對社會有道德和法律的遵守、維護等責任心。當然還有我沒想到的，歡迎網友指教和補充。

這個問題之大，心智與成熟，心智人人不同，成熟人人所經，這兩個問題有著不同的心智和相異的理念，難以回答歸一。

一個人成熟的標緻是做任何事情沉著，穩重，不做無把握的事情，不做傷痕別人的事。說話有分寸，做人直爽，讓人感覺頗有魅力。

我個人覺得，成熟等於穩重，你能冷靜地接受一些不同性格的人以及一些不同的觀點。你能很好地控制自己的情緒，不會再為一些小事而衝動，你有了真正意義上的家庭觀念。你懂得了自己身上的責任。對人和顏，對事公正。對孩子關愛，對父母照顧，對旁人的寬容和仁慈。

一個人的成熟標誌是什麼？為什麼？

答:一個人的成熟的標誌是明辨是非、曉之以理，辦事穩重，不再是帶有魯莽行為、憑興趣說出。說話、做事有的放矢，知輕重，分清利弊關係。

一個人成熟的標誌從身體上的五官特徵、年齡上已告別幼稚狂躁時期，深思熟慮。一個人的成熟標誌著家庭的經濟有擔當，對父母、愛人及兒女的負責。一個比較成熟的人深明大義，有理想、有道德，有自己的奮鬥目標。

我認為一個人有四個階段的成長。第一個階段，有些事情可以做好，有些事情做不好，我們是員工；第二個階段，我們可以把事情做好，也可以幫助別人把事情做好，但是並不知道為什麼，我們聚焦的都是事，這個階段我們是管理者；第三個階段，我們可以把事情做好，也知道為什麼能做好，並把這樣的方法論賦能於團隊，聚焦於人，透過幫助大家的成長，讓團隊把業務做好，這個階段我們是領導；第四個階段，這個人走到哪裡，他身邊所有的人都在變好，這是領袖。

成熟是幼稚的反義詞。

一隻蝴蝶的成熟，是蛹化成蝶的過程，是能採花養活自己的過程。

杏子的成熟，是從青澀到秋天落地的過程。

人的成熟標誌，首先是獨立性。能獨當一面，獨立生存，有正確解決事情的能力。有擔當，不迴避困難。

理性的人不一定成熟。

但成熟的人肯定理性。

成熟的標誌在於遇事不極端，不草率下結論。會調查，會多角度分析研究。會控制自己的情緒。不排斥陌生人，懂得基本禮儀禮貌。

有自己的底線和原則，敢於鬥爭，保護自己利益，捍衛權力和主張。

遵紀守法。有自律性。頭腦發熱的時候，自己先預備了涼水。知道自己是走的什麼道路，鞋子歪了自己能掰正。管住了自己就成熟了。

成熟和年齡無關。

和蝴蝶，杏子無關。

和養家餬口，生兒育女無關。

學會了愛和珍惜，是一個人成熟的最大的標誌。

成熟的標誌就是能正視自己人性深處的優缺點並正確妥當對待處理，比如性格、人格、家族基因遺傳、家庭文化背景價值觀等等。