漢朝與唐朝共有兩點：一個相同點、一個不同點，那我本人關點給大家分解一下。 一、相同點

國家統一、文化昌明、武功強盛、國威遠播，是漢唐兩朝的共同特點，漢朝有文景之治、漢武盛世等，而唐朝則有貞觀之治、開元盛世等。漢朝和唐朝在中國社會發展和中華民族形成的歷史中佔有著非常重要的地位。

二、不同點

1、時間不同

漢朝的時間為前202年-220年，是繼秦朝之後的大一統王朝，而唐朝在漢朝之後，時間是618年-907年，是繼隋朝之後的大一統中原王朝。

2、民族關係不同

漢朝是正統的漢族國家，民族成分比較單一。唐一開始就融合了眾多民族，也就出現了史無前例的民族大融合。

3、政治制度不同

漢王朝在漢初地方分權的背景下走的是中央集權化不斷加強的道路，漢王朝的中央集權化程序實質上也是分封制不斷被改造、諸侯王國權力不斷被限制的過程。而唐王朝則在初期高度中央集權的背景下走的是地方分權化趨勢不斷增強的道路。

第一，   漢朝和唐朝都是中國歷史上的盛世，二者被稱之為漢唐盛世，

第二，   歷史背景相同，都是在經歷國家長久分裂，長期戰爭，之後走向統一，並且前朝的是短暫的統一，漢朝是西周後期開始分裂，經歷了長達幾百年的春秋戰國的戰亂，然後由秦朝短暫的統一，接著漢朝開始勵精圖治，對內發展經濟，對外在國力相對弱小時，採用和親穩定外部環境，恢復國力，強大起來之後，就開始北擊匈奴，把蒙古南部，已經西域納入版圖，同樣唐朝也是經歷了南北朝的長期戰亂之後，由隨朝短暫的統一，繼而唐朝建立，對內發展經濟，對外在國力相對弱小時，採用和親穩定外部環境，恢復國力，強大起來之後，開始對吐蕃以及北方遊牧民族開始用兵，然後萬邦來朝的局面，

第三，   經濟發展，由國家長期分裂，戰亂，走向大統一，內外環境安定，經濟迅速恢復發展，

第四，   文化發展，漢唐都是開明積極的對外貿易政策，西域以及中東的文化東傳加上前期的戰亂帶來的各種思想文化開始大融合大發展，

漢朝：兩漢時期是當時世界上一個偉大的一段歷史,劉邦至劉啟時期的漢朝,經濟實力緩慢上升,成為東方第一大帝國,與西羅馬並稱兩大帝國.而到漢武帝時期,大漢帝國已經成為世界上最強大的帝國,匈奴帝國戰敗而向西狼狽逃遁.中亞和西域各大國也都聞而懼之.張騫出西域首次開闢了著名的“絲綢之路”,開通了東西方貿易的通道,中國從此成為世界貿易體系的中心,直到一千多年後蒙古人的叛亂.正是因為漢朝的聲威遠播,外族開始稱呼華人為“漢人”,而漢朝人也樂於這樣稱呼自己,“漢”從此成為了偉大的中國華夏民族的永遠的名字.

唐朝：唐朝連同隋朝被歷史學家黃仁宇認為是相繼於秦漢之後的中國第二帝國時期,日本歷史學者則普遍認為唐朝是中國“中世”時期的結束.唐朝國力在中國歷史上數一數二,因此華人也被稱為“唐人”,現今西方華人聚居處也被稱為“唐人街”.

唐朝文化成就：唐朝最令人矚目的文學成就可算唐詩.自陳子昂和“初唐四傑”起,唐朝著名詩人層出不窮,盛唐時期的李白、杜甫、岑參、王維,中唐時期的李賀、韓愈、白居易,晚唐時期的李商隱、杜牧是其中的幾個代表.他們的詩作風格各異,既有對神話世界的豐富想象,又有對現實生活的細緻描寫,既有激昂雄渾的邊塞詩,亦有沉鬱厚重的“詩史”,還有清新脫俗的田園詩.這些詩作共同構成了中國文學成就的傑出代表.後世宋、明、清雖仍有傑出詩人出現,但律詩和古詩的總體水平都不如唐朝詩人,使得唐詩成為了中國古詩不可逾越的巔峰.

唐朝前期的宗教政策比較寬容,中國傳統兩大宗教——佛教和道教都有較大發展.唐朝以道教為國教,王公貴族皆以道士為榮,並以《老子》《莊子》《文子》《列子》等道教經典開科取士.唐朝初年,高僧玄奘遠赴天竺（現在的印度）取經657部,唐朝因此興建了大雁塔來儲存這些佛經.玄奘在翻譯佛教經典時期為了符合當時唐朝國情,大量吸收道教術語,佛教經典的大量翻譯以及中國僧人自身思想體系的逐漸成熟使得中國佛教在此時期得到了穩固的發展,中國佛教的各主要宗派大多在此時期形成或成熟.其他宗教如伊斯蘭教,景教（基督教聶斯脫利派）和祆教也隨著國際交流傳入中國.唐武宗時對佛教採取高壓政策,史稱會昌滅佛,使得除禪宗等少數宗派外,其他佛教派別從此一蹶不振.

首先漢唐都是中國歷史上的盛世。漢朝經過文景之治，國力逐漸強盛，到了漢武帝時期，在文化上，採用董仲舒建議，實行罷黜百家，獨尊儒術；在政治上實行推恩令，以此削弱諸侯國，加強中央集權；經濟上實行鹽鐵官營，增加財政收入，這些措施使漢朝的國力得到空前提高。唐朝，唐朝在文化經濟上都是高度開放的，唐朝有日本北韓等國派遣譴唐使來唐學習，現在外國的唐人街的特色街也反應了唐朝當初多麼繁榮昌盛。

很高興能回答你的問題，眾所周知，漢朝和唐朝在中國歷史上具有舉足輕重的地位，迄今還用漢韻唐風來形容漢族的風俗傳統，可見這兩個王朝對我們現在有多麼重要的影響。如果說對這兩個帝國有何看法，簡單的說就是漢朝為中華民族打下了根基，而唐朝則是中華民族發展的一個巔峰。

漢朝

漢朝是中國歷史上第二個大一統王朝，不同於短命的秦帝國，大漢國祚400餘年，在整個中國歷史上也是數一數二的長壽帝國。在漢朝之前，我們的民族被稱為“華夏”或者“諸夏”，經歷了數百年的戰亂，民不聊生。正是漢朝建立之後，透過減免稅負，平定內亂，休養生息。疆域面積不斷擴大，國家日益富強，百姓安居樂業，民族意識不斷覺醒，漸漸對漢族這個稱號有了認同感。因為漢朝的強大，周邊許多民族國家稱漢朝的軍隊為“漢兵”、漢朝的子民為“漢民”。史學大師呂思勉曾說過：“漢族之名，起於劉邦稱帝之後。”

在漢朝成立後，長久地和平發展使國內的文化交流空前繁榮，不僅在農業生產上實現了自給自足，更是在天文曆法，數學，哲學。藝術上均有建樹，並隨著時代的變化，逐漸形成了民族特有的文化、習俗。而漢武帝實行的“罷黜百家，獨尊儒術”更是影響中華民族數千年，奠定了中華民族的根基，為華夏文明能夠持續繁榮起到了重要作用。如果把中華民族比作一幢大廈的話，漢朝築牢了這座宏偉大廈的根基。

唐朝

說起唐朝，大家想到的會是什麼？當然是幅員遼闊，國力強盛，四夷賓服，萬邦來朝的大唐盛世！唐朝時中國歷史上國力最強盛，國際影響力最大，對內對外最開放的朝代，是中國封建時代的巔峰。唐朝將近三百年的相對平穩的發展，生產力水平、經濟文化水平都有了長足進步。如今，每個人都會背的唐詩、盛行的唐裝、國外常見的“唐人街”、“唐人”都是很好的證據，證明了唐朝對中國乃至世界的影響之廣。

此外，在國家統治層面，唐大典為後世國家法典的基礎，乃至後世的大明律，大清律，其實都深受唐大典的影響；唐開創了三省六部制度，奠定了中國封建社會的政治體制；“學而優則仕”，科舉雖然是隋朝建立，但真正使得科舉成為仕途的重要出身的還是要從唐開始，迄今為止的各種考試，都是科舉制度的變身。如果還把中華民族比作一座大廈的話，唐朝就相當於不僅進一步打牢了大廈的根基，還為這座大廈裝上了五顏六色的燈籠，使這座大廈在世界上熠熠生輝。

綜上所述，無論漢朝還是唐朝，都在中國歷史上具有舉足輕重的地位，我們的先祖為我們留下了寶貴的物質財富和精神財富，我們要做的，就是保護我們的歷史和傳統，並在此基礎上恢復祖先的榮光，實現中華民族的偉大復興！

眾所周知，漢朝唐朝都是中國歷史上兩個重要的大一統王朝。 今天我就來談談我對漢朝和唐朝的看法。

漢朝是中國歷史上第二個大一統的王朝，前後經歷四百餘年。在漢朝統治期間，國家的疆域面積不斷擴大。對外驅逐匈奴，平定邊界，對內安撫百姓，注重農業生產。國家日趨強大，老百姓有了比較富裕的生活。

在這個期間，整個國家民族意識不斷覺醒，漸漸對漢族這個稱號有了越來越強的認同感。如今漢族人口在整個世界佔比接近五分之一。

漢朝期間，文化得到傳承和發展。安穩的環境為文化交流提供了有力的保障。許多民族逐漸傳承融合，文化交流空前繁榮。無論是在天文，醫學，數學還是哲學，藝術等方面都有不可磨滅的貢獻。

下面再來談談唐朝，唐朝和漢朝有一個相似的地方就是它之前的朝代都是一個短命王朝。漢朝之前的秦，唐朝之前的隋，都是非常短命的朝代。

唐朝的經濟繁榮異常。當時的國都長安是世界上最為繁華的城市。本地商人和外國商人往來頻繁。著名美籍華人歷史學家黃仁宇在《中國大歷史》一書中指出唐朝是“中國最具世界主義色彩的朝代”。

唐朝的文化燦爛無以複製。唐詩發展之鼎盛，我們至今仍在傳誦。除唐詩外，各類宗教，傳奇小說，繪畫藝術等也蓬勃發展。唐朝包容並蓄的文化態度吸引了無數外華人前來求學。至今中國仍稱自己為唐人。

唐朝具有濃厚的世界主義色彩，它開放文明的文化政策使得唐人的社會生活較之中國曆代王朝，顯示出了一種自由奔放，瀟灑無拘的姿態。

以上就是我對漢朝和唐朝的看法，希望大家多批評指正。

在今人看來，唐朝和漢朝是歷史上為數不多的幾個大王朝，而且這兩個朝代大家都很喜歡，因為漢朝的典雅，唐朝的繁華。確實，唐朝和漢朝在歷史上確實是兩個大放異彩的朝代，他倆同樣的精彩，同樣的富裕，但要細說起來，這兩個朝代還是有很大的區別的。



漢朝給我們感受最多的是它的雅緻，無論是它的服飾，它的禮節，還是它的文字，都在繁華中透露著一種古樸的韻味，給人的感覺很舒適。而唐朝更多的是一種繁華中的不羈，放任自流，金光閃爍，若兩相比較，會誰勝誰負呢？

漢朝是一個很有文化底蘊的朝代，當時隸書尚未通行，大家用的都是小篆。篆體文字十分優美，一筆一劃盡顯中國之柔情。漢朝的詞也是一絕，我們熟悉的司馬相如這些，都生於漢朝，漢朝的詞章勝在它的質樸優美，雖無華麗的詞藻修飾，沒有過多的典故，但讀起來卻能動人心絃。唐朝也有很多優秀的詞人，詩人，但此時的詩人多了些做作，吟詠盡顯浮華，少了前朝的穩重，靡靡之音中透露著一個朝代的頹廢。導致了唐朝後來的戰火紛飛，不思進取。



漢朝的軍隊實力很強，只要哪方有亂，立馬出兵，湧現出很多驍勇善戰的將軍們，他們名垂青史，平定了匈奴。可唐朝的兵力很弱，盛唐養育了一群沒有什麼戰鬥力計程車兵，到了作戰的時候，基本沒有用，唐朝為了抵禦外敵多半是採取和親，雖說也出現瞭如文成公主一般的優秀的和親，但和親終究是下策，若是實力強大的話，怎麼也不會讓一位公主去那麼遠的地方，唐朝的軍事實力由此可見一斑。



漢朝的人有一種尚武的精神，那時，無論平民還是貴族，都需要在秋天入伍，大家經常舉行一些比試，宮廷裡的警衛只要你有能力，無論你是什麼人，只要功夫在，你就可以去當。劍，幾乎每家都有，沒有似乎是不正常的。而唐朝的人更多的都是在享受音樂，享受生活，武力似乎和他們很遙遠。

漢朝的疆域很大，得益於他們的武力和對未知領域的探索精神。漢朝曾一度平定了西部的戰亂地帶，加上東漢後期，戰火紛飛的爭權奪利時期，各個政權的人也相繼為領土增添了不少地方。漢朝還建立了與外國的聯絡，他們的探索精神指引著他們走出了絲綢之路，走出了海上船隊，走出了屬於他們的盛世。



然而，唐朝雖說也是盛世，可卻被外夷欺負的不成樣子，還是他們太驕傲了，他們沒有想過再走出一片外面的世界，沒有守護住原有的土地，最終落了個零散的下場。

漢朝（公元前202年~220年）是繼秦朝之後的大一統王朝，分為西漢、東漢時期，被承認的皇帝計24位，享國四百零八年。

秦末天下大亂，劉邦在推翻秦朝後被封為漢王。公元前202年，楚漢之爭獲勝後稱帝建立漢朝，定都長安，史稱西漢；漢文帝、漢景帝推行休養生息國策開創“文景之治”；漢武帝即位後開闢絲路、攘夷拓土成就“漢武盛世”；至漢宣帝時期國力達到極盛，設立“西域都護府”，史稱“昭宣中興”。

公元25年，劉秀統一天下後，仍沿用漢作為國號，定都洛陽，史稱東漢。劉秀統一天下後息兵養民，史稱“光武中興；漢明帝、漢章帝沿襲輕徭薄賦，開創“明章之治”；漢和帝繼位後大破北匈奴、收復西域，開創“永元之隆”，東漢國力達到極盛。公元184年爆發黃巾起義，雖剿滅民亂卻導致地方擁兵自重，公元191年董卓遷都長安後東漢名存實亡。公元220年曹丕篡漢，東漢滅亡。

漢朝和約略同時期歐洲的羅馬帝國並列為當時世界上先進的文明及強大帝國。兩漢極盛時東並北韓、南包越南、西逾蔥嶺、北達戈壁，國土面積約達609萬平方公里。

華夏族自漢朝以後逐漸被稱為漢族，兩漢在科技領域亦頗有成就，如蔡倫改進了造紙術，成為中國四大發明之一，張衡發明了地動儀、渾天儀等。

漢朝是中國發展史上的第一個黃金時期，漢族在這一時期得名，漢族由於文明程度較高，在中國各兄弟民族中一直處於主導地位，這是歷史發展和自然形成的結果。漢以後歷代的朝代名稱雖有變換，但漢族作為中國主體民族的地位始終未變。

唐朝歷史從618年唐高祖李淵稱帝建立唐朝開始，到907年後梁太祖朱溫篡唐為止，共289年。可以概略分成數期，大致上以安史之亂為界。初唐時國力強盛，唐太宗時期國力逐漸復甦，擊敗強敵東突厥，唐太宗受尊“天可汗”，成就貞觀之治。

唐高宗時期擊敗西突厥、高句麗等強敵，建立永徽之治。唐高宗去世後，武則天於690年建國周，即武周，女主政治達到高峰。

雖然說唐漢都是中國最強盛的時期，但是總體上來說是漢朝比唐朝在所處的年代上更厲害一些，因為漢朝時征服了整個西域，打的匈奴遠遁千里而且在終漢一朝都沒有讓外族入侵過，在黃巾起義之後中國諸侯內戰，各個地方軍閥都能把異族打的落花流水，無人敢進犯中國，都不說是漢朝最強盛的西漢時期了，就是東漢時期都能喊出犯我大漢者，雖遠必誅！可見大漢之雄威！

在看唐朝呢？除了前期安史之亂之前還有強大的實力，之後就讓個個強大的外族欺負啊，打的皇帝老從長安出逃慘不忍睹啊，但是如果不是按整個朝代看，分個個帝王的時期看的話是，唐高宗時期最強，呵呵，不可思議吧，但就是最強，是整個唐朝最強時期，打敗了連續擊敗楊廣李世民的高句麗，擁有比貞觀時期都要大的版圖，所以是唐漢兩朝最強時期了。

強漢盛唐的由來，漢威遠邁，夢迴大唐，希望今天的我們，繼承祖先的遺志，犯我中華者，雖遠必誅，實現中華民族的偉大復興！

大家對漢朝和唐朝都有什麼看法？

我是圓圓，我來說一下對漢朝和唐朝的看法。以下是我的一點拙見，請大家多多指教！

一、漢朝和唐朝都是經歷了前朝昏庸，天下大亂，農民起義，推翻前朝，各路英雄爭奪天下然後再一統天下成立的新王朝。

二、漢朝和唐朝的國都都是長安，即現今的西安市。漢高祖五年（公元前202年）置長安縣，在渭河南岸、阿房宮北側、秦興樂宮的基礎上興建長樂宮，高祖七年（公元前200年）營建未央宮，同年國都由櫟陽遷移至此，因地處長安鄉，故名長安城，取意“長治久安”。自從絲綢之路開通後，“長安”成為東方文明的中心。隋時，隋文帝在“大興縣”營建新都（長安縣東），命名為“大興城”。唐朝時，以中軸線重新劃分長安縣與大興縣，並更名“大興縣”為萬年縣，取意“萬年長安”，重新恢復“長安”之名。

三、漢朝和唐朝的王朝都有幾百年的歷史。其中，漢朝是公元前206年-公元220年，一共426年。唐朝是公元618年-公元907年。

四、漢朝和唐朝都是有名的盛世王朝。西漢時歷史上著名的就有文景之治、漢武盛世、昭宣中興。東漢時又有光武中興、明章之治和永元之隆。唐王朝有武德之治、貞觀之治、永徽之治、武周之治、開元盛世。

五、漢朝和唐朝都是當時世界上最強大的國家。漢武帝在位期間政治上削弱諸侯，加強集權；文化上罷黜百家，獨尊儒術；軍事上攘夷拓土，北破匈奴；外交上出使西域，開通絲綢之路，開創了漢武盛世的局面。漢宣帝時期，匈奴進一步衰落和分裂，南匈奴臣服於漢朝，至漢元帝三年北匈奴郅支單于被陳湯斬殺，併發出“明犯強漢者，雖遠必誅！”的時代強音，自此漢匈戰爭告一段落。另外唐玄宗在位期間開創了開元之治，當時政治清明，勵精圖治，任用賢能，經濟迅速發展，使得天下大治，唐朝進入全盛時期，併成為當時世界上最強盛的國。

六、漢朝和唐朝至今對世界的影響力都是巨大的。漢服、唐裝依然是中國對世界的一張名片。唐朝在世界上享有很高的聲望，各國稱華人為“唐人”。而且至今各國都有華人居住的“唐人街”。

漢朝和唐朝：

相似處：

1、兩個朝代均是國威遠播、武功強盛，如漢朝有文景之治、漢武盛世等，唐朝有貞觀之治、開元盛世等；

2、兩個朝代都繼承了一個強大而短命的王朝，雖然與前朝朝代名稱不同，但在政治制度、風俗文化均與前朝的類似；

3、兩個朝代均有女性執掌朝政大全情況，漢有呂雉，唐有武則天，而且權利迴歸正統後，都是中興時期（文景之治和開元盛世）；

4、在文化方面都有深遠影響，唐朝有四萬八千九百首的全唐詩，數百首流芳百世，漢朝有盛極近五百年的漢賦和漢樂府

5、兩個朝代都有面臨少數民族的威脅，唐朝有突厥，漢朝有匈奴

不同點：

1、漢朝相較於唐朝，國祚時間長：唐是289年，漢405年；盛世時間長：唐的盛世大概有貞觀、開元、大中一百年，漢朝有盛世文景、漢武、昭宣，光武、明章、永元。

2、政治制度不同，漢朝採用三公九卿，相權互相不制衡，皇家事務與國家事務不分離，唐朝採用三省六部則是相權相互制衡；

3、民族關係不同：唐朝融合了多民族，漢朝民族成分單一

4、風俗習慣不同：從建築上講，漢朝的建築大多沿襲秦以及秦以前的建築風格，絲綢之路通後，並未有太大改觀。而唐代建築有受西域，波斯等建築風格的影響。內部傢俱，漢代以榻為主要坐版具，唐時已有胡凳，胡床等。從服裝上講，漢代服裝寬袍大袖，民間也如此；而唐代服裝受他民族影響，民間衣服以窄袖，緊身的胡服為主，婦女裝飾比較開放。

5、選官方式不同：漢代採用察舉制和舉孝廉的方式選官，唐代官吏選拔的途徑有三種，即門蔭，雜色入流和科舉

兩個朝代在時間軸上相差一千多年，唐朝的生產力、人口、經濟實力遠勝於漢朝，但是漢朝的繁榮穩定，強悍武功，對國家的影響是巨大的，時至今日，我們稱自己為漢人，語言為漢語，文字為漢字，這是中國歷史上任何一個朝代不能比擬的。當然，唐朝的經濟繁榮、民族融合，唐太宗被稱為“天可汗”，可以看出對外影響巨大，將中國文化傳播世界各地，如今世界上還有很多唐人街等文化圈。總之兩個朝代在中國歷史上都取得了舉世矚目的成就。

漢唐堪稱中國古代史上之盛世。

1.漢朝對後世影響至深. 高祖劉邦開創大漢王朝，實現了自秦國統一天下後，又一個大一統王朝；“文景之治”成為中國古代封建王朝第一個盛世之治；張騫出使西域，開闢絲綢之路起點；武帝北擊匈奴，使匈奴西遷，結果導致其橫掃整個歐洲；“昭宣中興”，大漢國力達到鼎盛，“犯我強漢者，雖遠必誅”。現在我們所說的漢字、漢服、漢語、漢族等都帶有一個“漢”字，全是由此而來的！

2.唐朝蜚聲海內外. 封建社會達到頂峰，“貞觀之治”、“永徽之治”、“開元盛世”；征服西域，萬邦來朝，促進了政治經濟文化廣泛交流；詩歌文學、傳奇小說、書法繪畫、等等都達到了空前的繁榮；今天的“唐裝”、“唐人街”、“唐人”都是由此而來！

漢朝是整個中國歷史上，漢文化最鼎盛時期。唐朝是整個歷史上，國家和人民最富有，國力最強，人們思想最開放的時候。

自古以來就有強漢盛唐的說法。這兩個朝代都有一些共通之處。

首先，他們都是大一統王朝，國力強盛。他們對中國歷史乃至世界歷史都有很深遠的影響。正因為有了漢朝的存在，才有了漢族人的稱呼。秦朝開創了中央集權制，大一統的局面。但是真正在制度上完善，在文化上認同卻是在漢武帝時期，經歷了一百多年。在經歷了長達三百多年的大分裂之後，隋朝完成了短暫的統一，唐朝做了進一步的完善和鞏固。漢朝是秦朝的繼承和延續，唐朝則是隋朝的繼承和延續。

其次，在國家戰略選擇方面採取的都是擴張戰略。漢武帝時期，北擊匈奴，為農業民族的生存奠定了根基。南收百越 ，拓廣了帝國的版圖。奪取河西走廊，聯通西域，拓展了中國的戰略空間以及世界級的眼光，影響了世界格局上千年。唐朝採取守外虛內的策略，和幾糜的制度，擴大了勢力範圍，使古代中國擴張到極限。

再次，兩個朝代也各有自己的特色。漢朝的創造和創新能力更強。唐朝則是更加開放，兼收幷蓄。漢朝了開創了新儒學，首次實現思想大一統，影響中國社會兩千多年。唐朝在文化藝術音樂舞蹈繪畫方面都有其他民族和世界元素的融入。漢朝更多的是中國境內的民族融合，唐朝是世界多民族的融合。

評價一個王朝，往往會將它的盛世作為一個引數。漢與唐，兩個中國歷史上公認的最偉大的朝代，不妨一談。

　　唐的盛世短，它的國祚總共289年，出的鼎盛盛世也貌似不超過100年，三個真正的大治之世：貞觀、開元、大中。然而亂世極其長，從安史之亂後一下一蹶不振，從此藩鎮割據、叛亂不斷、藩鎮不掉、積重難返。

　　雖然後面也是有幾位還可以的皇帝（譬如李忱），但那時早已是內憂外患，內有太監掌權、藩鎮割據，外有吐蕃回鶻，即使真是一位偉大的皇帝，面對那麼多祖宗留下的爛攤子，各種條件原因的限制，四方藩鎮、外族肘掣，即使皇帝有多麼多麼聖明，恐怕也只是迴天無力望洋興嘆了罷！當然不得不說的是，唐宣宗李忱的大中之治還是相當值得肯定的。

　　唐宣宗於即帝位後致力於改善唐以來所遺留下來的種種社會問題，對內貶謫李德裕，結束牛李黨爭；抑制宦官勢力過分膨脹；打擊不法權貴、外戚。在位期間宣宗勤儉治國，體恤百姓，減少賦稅，注重人才選拔，對外，唐宣宗不斷擊敗吐蕃、回鶻、党項、奚人，收復安史之亂後被吐蕃佔領的大片失地；唐朝國勢有所起色，百姓日漸富裕，使本已衰敗的朝政呈現出“中興”的小康局面。因此，史上對唐宣宗評價極高，認為他是和文景之治的漢文帝和貞觀之治的唐太宗一樣的明君，歷史上把這一時期稱之為“大中之治”。

　　這點功績是相當值得肯定的，在一個朝代最後的五六十餘年裡，能出一個聖明的君主的朝代還是很少的，然而唐朝有。“小太宗”李忱就無疑是這麼一人，雖然之後大唐又走向徹底的下坡路，徹底一去不返。拿一個朝代最後的幾位皇帝相比較這兩個朝代，是相對公平的。相比較漢朝，無論西漢還是東漢，幾位皇帝（成帝、哀帝抑或是桓帝、靈帝）貌似都是無法相比的，漢末未曾出過明君。

接下來是總體的比。總比盛世，唐在這方面比漢朝差得還是比較遠，前面說了，唐的盛世大概估計一百年，而且這是保守值，可能要比這個值小。

列舉下漢朝的幾個鼎盛盛世——文景、漢武、昭宣，然後東漢又有——光武、明章、永元，6個。強盛時間比唐朝長很多，明君能臣多，有治國思想，無門第之見。（雖然後來還是有不少不肖子弟，將他們排除外，在這個明君值還是相當高的）而且上述列舉的漢朝的盛世大概每個盛世由兩個皇帝併成（漢武、光武、漢和除外，當然前面兩位皇帝的盛世各是五十餘年和三十餘年，亦是非常久的）

　　比國祚，唐是289年，漢405年（況且漢之後還是有幾個朝代仍舊是以漢為國號的，例如劉備的蜀漢，劉淵的趙漢，劉知遠的後漢，漢的魅力偉岸真的很大，能從一個三世紀二十年代初正統正式宣告滅亡的朝代一直能影響到五代十國。縱觀中國歷史，恐怕絕無僅有。）。唐的偉大是當然要看得見的，然而漢朝能成為封建王朝裡國祚最久的一個朝代不是不無道理的。（漢不僅僅居於勢力，更居於廟堂，無論西東漢，在日薄西山風燭殘年之日，依舊有著一批又一批“貞良死節之臣”，或“身在曹營心在漢”，或“非暴力不合作”，抑或“願以死節酬”，不是愚忠，更是信仰，漢文化的影響，懷念漢皇們當年的偉大事業，重現強盛，中興大漢）比國祚，唐輸。

　　比勢力，漢朝就是很霸氣，形容漢朝絕對是那種強硬霸氣的武力時代。漢朝的軍事勢力非常穩定。唐朝就是一種非常繁華的感覺，當然這個繁華即“政治安全”也當然是要有軍事安全作為保障的，因此人們為什麼公認漢唐是中國歷史上最偉大的兩個朝代，大致即因為這兩個原因。（即使唐的中後期內憂外患，內有宦官專權，朋黨之爭，外有藩鎮割據，邊境吃緊，外族入侵不斷，又有階級矛盾，起義連綿，據載一段時間裡，京師的詔命竟發不出外地，號令不行於四方，積重難返，嚴重縮水，但論起天寶之前的唐軍事勢力，實在是不能不敬佩歎服，平定東西突厥，擊契丹，滅高昌，敗吐蕃，滅高麗，平百濟，挫新羅，是歷史上唯一一段能取得如此輝煌戰功的漢人統治的王朝的時期。

　　不過有很多朋友認為唐的軍事遠遠超過了漢，其主要依據是唐幅員遼闊，國土面積是漢的兩倍有餘，亦是國土最大的漢人王朝，倒也有理有據（二朝鼎盛時國土面積如下，唐為1237萬平方公里（龍朔年間），漢為609萬平方公里（元始二年）但，這種認知是相當淺薄的，一個國家的國土面積是它軍事勢力的一部分評定標準，但一個國家的國土面積絕不等同於它的軍事勢力的完全評判標準，國土大絕不代表該國強大。再者，拿兩個鼎盛時期相隔七八百年的朝代相比較，請問有可比性否？何不妨拿同為相隔七八百年的殷商和西周相對比，豈有公平性可言？再者，高宗時的唐軍事鼎盛維持的時間也不過十年有餘，又以及，唐帝國在帝國各邊陲採取的絕大部分制度均為羈縻制度/都護制度，只是取得了一段時間的安定，一旦帝國的主幹組成發生重大變故，中央虛弱，邊陲的羈縻幾乎是獨立的獨立，反叛的反叛。

再者論文化。一個是四萬八千九百首的全唐詩，數百首流芳百世，使得唐詩成為了中國古詩不可逾越的巔峰，一個是盛極近五百年的漢賦和漢樂府，大家輩出，絲毫不遜於唐詩的影響與成就。一個出了史家絕唱《史記》和撰寫他的實錄精神的第一人司馬遷，一個為二十四史中修史最多的時代。（共8部，分別為房玄齡的《晉書》、姚思廉的《梁書》和《陳書》、李百藥的《北齊書》、令狐德棻的《周書》、魏徵的《隋書》、李延壽的《南史》及《北史》）。一個發明了雕版印刷術，火藥，曲轅犁等，一個發明改進了造紙術。一個總結了分數四則運算、今有術（西方稱三率法）、開平方與開立方（包括二次方程數值解法）、盈不足術（西方稱雙設法）、各種面積和體積公式、線性方程組解法、正負數運算的加減法則、勾股形解法等籌算方法，形成了一個以籌算為中心、與古希臘數學完全不同的獨立體系的《周髀算經》和《九章算術》，一個有在世界上首次測量了子午線的長度並編制大衍曆的僧一行。一個有張仲景著有《傷寒雜病論》並被尊為中華“醫聖”、中醫之祖和世界上最早採用全身麻醉的醫生，“外科鼻祖”華佗，一個著有《千金方》的孫思邈…………漢與唐的相似性實在太多太多了，在兩個王朝之前都有著長達數百年的混戰局面，都有著一個統一天下但極為短命的王朝，都有外戚專權（漢更為嚴重），都有一段斷裂期，一個新朝，一個武周，幾乎奇蹟般地相同。

　　唐朝是個大帝國，從國家角度上來說，唐朝的貢獻比較大。（初唐及安史之亂前，唐取得的政治穩定，國家統一，經濟繁榮，民族和諧，對外交往空前繁榮的成就，在歷史上空前絕後，它以它寬容與博大的胸懷，海納百川，走向世界，對亞洲和世界的經濟、文化發展作出了重大貢獻。雖然相比漢的高度開拓性、拓展性有所遜色，但所取得的成就依舊是值得讚頌的。所以，人們一提到盛唐，總有一種飄然欲仙的感覺，它太強大了，強大得即使當時世界的各個國家之人民，亦無不向往。

　　從民族意義上來說，漢朝真正地形成了漢人即漢族這一說法，漢朝的貢獻更大。（當漢王朝從文景之後國勢強盛，走向繁榮富強，在對外交往中，其他民族稱漢朝的軍隊為“漢兵”/“漢軍”，漢朝的使者為“漢使”，漢朝的人為“漢人”。於是，在漢王朝通西域、伐匈奴、平西羌、徵北韓、服西南夷與周邊少數民族進行各種交往活動中，漢朝之名遂被他族稱呼為華夏民族之名。總而言之，漢族之名自漢王朝始稱。至於漢族這個概念什麼時候被正是確立的，則要到元朝，元朝規定了“人種”等級制度。從地位來排序，即：蒙古人：包括早期組成大蒙古國的各蒙古部落之成員；色目人：指除了蒙族和漢族以外其他各民族的成員；漢人：指原來在金朝統治下的中原漢族及雲南四川等地較早降服蒙古的漢族；南人：指原在南宋統治下的漢人。(主要指東南，西南是被稱為土蠻)

　　漢朝與唐朝的軍事輝煌都是不可置否的，前者趕跑了匈奴，後者趕跑了突厥，都對領土擴張做出了很大貢獻。(不過我個人認為要論軍事實力之強，我還是比較偏向漢朝的。“宜縣頭槁街蠻夷邸間，以示萬里，明犯強漢者，雖遠必誅！”這是何等氣吞山河的壯志豪言。要何等氣魄，何等威風才能說出並落實做到這一番話?相比之下，唐朝我比較傾向於他的繁榮以及包容性。)

　　漢唐是一體，秦漢是第一帝國，是後來中華帝國的基礎雛形，隋唐是第二帝國，是中華文明文明世界開枝散葉的全盛期，是中國面向世界的一張名片。

　　當然了，我認為漢朝和唐朝都是中國歷史上兩個最偉大的王朝，並駕齊驅，漢朝和唐朝是華人無需質疑的兩個最偉大的朝代，是華人就應該以此為驕傲。

漢朝和唐朝是對我華夏民族在政治，軍事，文化這幾方面具有重大意義的朝代，影響深遠，是華夏文明在歷史長河裡的兩大巔峰標誌之一。這兩個朝代可以說是內陸文明傑出的代表，為我華夏民族的繁衍生息做出了重大的貢獻。

在人類發展過程中，遠古時代，生存條件惡劣，食物匱乏，部落之間為了生存，相互征伐。長江流域及黃河流域，氣候適宜，天然物產豐富，相其適宜人類生存繁衍，經過長期的殘酷征伐殺戮融合，生存並壯大了一個部族，就是我們華夏族，也就是我們的先祖，同時誕生了華夏文明，並形成了統一的部落聯盟，有文字記載最早的，史稱夏朝，商朝，周朝（又有西周，東周），代代傳承。

文明最突出的特徵是文字，但能生存傳承下去的關鍵是道統，華夏文明有著強大而嚴謹的道統傳承才得以在今天仍然屹立不倒，而同期的世界其他四大文明皆消亡在歷史長河中。

到了東周末年，諸子文化百家爭鳴，百花齊放，是為華夏文明文化的歷史最高巔峰，但秦一統華夏後，突出的剩下道家及儒家，這兩個傳承成為了主流，其他文化傳承逐漸消失，退出歷史舞臺。

大漢王朝亡秦建國之後，為了人民休養生息需要，先尊道家，至漢武帝時，儒家為尊，並續之後世，奠定了華夏文明以後二千年儒，道文化傳承的地位。佛教（釋）在漢代傳入中國後，有了很大的發展，在唐代達到了鼎盛的巔峰並傳之後世，徹底融入了華夏文化，影響相當深遠。

準確的說，華夏傳統文化為儒家，道家，但完整的應該是加上佛家，這就是我傳統文化為儒釋道說法的由來。

漢朝唐朝徹底穩定了中華疆域，使內陸中原人民得以休養生息，平穩發展。做到這一點光靠經濟發達是不夠的，這建立在強大的武裝力量之上。

漢朝徹底解決了秦朝以前遊牧民族對中原腹地的威脅，擊潰了北方強族匈奴，使其不得不屈服，放棄向中原進攻發展的戰略，不得不向西方潰逃，後來竟直接導致羅馬帝國崩潰。向南征服了南越諸族，勢力直達今東南亞一帶。向西打通河西走廊征服了西域諸國，為絲綢之路的興起打下了堅實基礎。向東威勢直達今北韓半島，真正做到了威服四方，同時為華夏族這個多部落融合血統之人種賦予了新名稱，漢族，漢人，並延用至今。武力國力不可謂不盛，流傳下了：犯我強漢者，雖遠必誅的錚錚銘言。

優秀的文明傳承道統，在當時最為先進的國家政府制度，極大促進了社會經濟生產力的快速發展，在唐朝達到了個頂峰，造就了盛唐萬邦來朝之氣象，國力強盛，世界傳揚，稱禮儀之邦，天朝上國，現今世界上許多地方華人聚居地仍稱"唐人街“，當時之盛名可見一斑。

漢唐之強盛在詩歌中也可感受到，漢唐之詩歌流傳下來的很多是以邊塞詩為主，至今讀來仍讓感到熱血沸騰，蕩氣迴腸。體現了當時我中華民族性格中的血性，只有強大的國家才能造就民族這種無畏及自信。這種強烈的自信自豪自尊，遠遠超出中國歷史上其它朝代。

進入了2000年，中華民族又到了復興的關口，希望在全民族的共同努力下，重新回到世界巔峰。

天佑我中華

唐朝和漢朝有何不同?

漢朝按年代和建都分西漢和東漢。

西漢（公元前206年—公元8年）是中國第一個統一強盛的帝國。在西漢統治的近四百年的歷史中，透過一系列的政治經濟的改革，使國力強盛、人民安樂，呈現出一派太平盛世的景象。在此期間，中國一直以世界強國的面目屹立於世界之林。

秦末年，項羽、劉邦擁立楚懷王與秦朝抗爭。經過幾年的征戰，劉項軍奪取天下，項羽廢懷王自立為西楚霸王，分封天下土地於王侯數十人，其中劉邦被封為漢王，都南鄭。但劉邦並不甘心居於項羽之下，在謀士張良、蕭何，大將軍韓信等人的幫助下，於公元前二零二年擊敗項羽，登臨帝位，國號漢，定都長安，是為漢高帝。

高祖在位七年間，為了削弱異姓王侯的勢力，先後剝奪韓信、英布、彭越等大將的兵權與封號，加強了中央集權統治。同時制定一系列的“與民休息”的政治方針，鞏固了自己的統治，為強大的漢朝盛世奠定基礎。前一五九年，高祖薨，傳位惠帝劉盈，但此時政權實際已掌握在漢高皇后呂雉的手中。 呂后前後共掌權十六年，是中國歷史上為數不多的女統治者之一。前一八三年，劉恆即位，是為文帝，他與景帝（文帝之子，前156—前143年在位）劉啟都繼續執行高祖所制定的“與民休息”的政策方針，減輕人民賦稅，使漢帝國經濟蓬勃發展，人民生活安定，國力大大增強，史家稱這一階段為“文景之治”。

透過“文景之治”，漢朝國力逐漸強大起來。前141年，景帝卒，其子武帝劉徹即位。劉徹也是中國歷史上有名的皇帝之一，他在位期間曾使衛青、霍去病擊敗匈奴，擴大了西漢王朝的統治範圍，保障了漢朝北方經濟文化的發展。但多年的征戰使國力下降，於是武帝於晚年停止征戰，轉而大力發展農業，使西漢的經濟繼續向前發展。 武帝之子昭帝繼承其父的方針，繼續實行無為政治，發展經濟，使西漢極盛時期達到了頂點。

經過昭帝、宣帝（前73—前48 年在位）兩代三十八年的“與民休息”的政策的執行，西漢王朝的國力增強，但與此同時地方勢力也隨之增強，嚴重的影響了漢帝國的統治，自元帝（前48—前32年在位）起，至成帝（前32—前8年在位）、哀帝（前6—公元1年在位）、平帝（1—6年在位）在位年間，皇帝對政權的統治力量已大不如前。 及至劉嬰即位，朝權已盡落於外戚王莽之手。公元八年，王莽篡奪皇位，改國號為新，至此西漢對中國的統治宣告結束。

西漢王朝是中國歷史上比較強盛的一個帝國之一，統治者把其主要的精力投入到農業發展上，歷代一直實行“與民休息”的政策，人民豐衣足食，安居樂業，故而漢王朝的政治一直比較穩定。在武帝年間，大臣董仲舒提出“罷黜百家，獨尊儒術”的建議，武帝採納之，自此，儒教、儒學形成了漢朝以後中國曆朝歷代一貫遵從的治國方略。 由於政治經濟的穩定，使得手工業、商業、人文藝術以及自然科學都得到長足的發展。隨著科學技術的提高，使得以冶金、紡織為主的西漢手工業的生產效率大大提高，以紡織為例，西漢已有接近成型的繡花機器，足以見得當時生產已有一部分脫離了單純的手工勞作，使得生產率提高。手工業的發展促使商業繁榮起來，以長安為中心形成了許多商業城市，並透過絲綢之路開闢了與西亞諸國的外交與商貿等諸方面的交流。

在漢朝的人文藝術領域，出現了一位傑出的大史學家——司馬遷。他以太史令之職，完成了中國第一部通史《史記》，這部著作被後人贊為“史家之絕唱，無韻之離騷”。另外，漢朝的藝術水平也已達到相當高的程度，從近年來漢墓出土的一些文物看來，其做工之精細，工藝之考究，並不亞於今日。如四川廣漢出土的執鋤陶俑及廣州出土的漢代木船模型都是做工精細，不可多得的藝術珍品。

西漢自高祖劉邦建立以來，歷經十四代二百三十餘年（其中包括王莽的新朝），使中國一度成為強盛、富饒的大帝國。因此，西漢王朝被視為中國歷史上的第一次中興。

東漢

東漢王朝（公元25年—公元220年）由漢光武帝劉秀建立，他推翻了王莽所建立起的新王朝，重新恢復由劉氏統治的漢王朝，史家稱此漢朝為東漢。

公元25年，劉秀在綠林軍的協助下，以武力擊敗了篡位的王莽，奪得帝位。劉秀身為西漢皇族，故仍定國號為漢，但建都洛陽，年號建武，是為漢光武帝。 建武二年，光武帝下令全面改革王莽所實施的舊政策，整頓吏治，設尚書六人分掌國家大事，以近一步削弱三公（太尉、司徒、司空）的許可權；廢除“官奴”；清查土地，使人民生活逐步穩定下來。 到公元一世紀中葉，經過光武帝、明帝（58—76年在位）、章帝（76—89年在位）三代的治理，東漢王朝已經逐漸恢復了往日漢朝的強盛，這一時期被後人稱之為“光武中興”。

公元89年，漢章帝薨，由年僅十歲的和帝劉肇即位，年號永元。因和帝年幼，統治權利完全落於章帝皇后竇氏與其兄竇憲之手。竇氏的專權引起了上下官吏的不滿，和帝於公元92年與宦官鄭眾等人合力誅滅竇氏， 鄭眾因功封侯。自此，宦官越來越甚地參與東漢的政治統治，加之自和帝劉肇以來歷代漢帝都寵信宦官，及至桓帝（公元132—167年在位）、靈帝（公元168—189年在位）年間，宦官的權利已達到無以復加的地步，形成東漢王朝後期的宦官與外戚專權的格局。

公元189年，靈帝駕崩，何太后臨朝。當時皇宮內宦官專權，涼州董卓率兵入洛陽，廢皇子劉辯，殺何太后，立劉協為帝，是為漢獻帝。事實上獻帝即位後並無任何權利，董卓獨攬大權，殘暴專橫，使得各地官吏紛紛舉兵反抗，逐步形成了諸強割據的局面，統一的王朝實際上已經不復存在。後，獻帝又為曹操控制；公元220年，曹操次子曹丕逼迫獻帝讓位，東漢王朝宣佈滅亡，繼之而來的是中國歷史上又一個長期分裂的時期——三國時期。。

東漢王朝在統治上沿用了許多西漢的方針與政策，而且在一些方面做了調整與改革，使之更加適於當時的社會狀況。在東漢前期，政權進一步加強與地方勢力的融和，使國家趨於穩定，在經濟、文化、科學技術等方面都超過了西漢的水平。公元105年，蔡倫在前人的基礎上改造了紙張的製造技術，使中國的文字記錄方式脫離了使用竹簡的時代，同時造紙術也作為我們熟悉的中國古代四大發明之一而流傳至今。東漢對後世的另外一項貢獻是製陶業的發展，它使中國徹底脫離了青銅時代的材料束縛，把一些以前為豪門貴族專有的用品帶入了尋常百姓家。

在自然科學方面，以張衡為代表的東漢學術界，有著很高的成就；張衡則以高超的工藝製造了“渾天儀”、“地動儀”等科學儀器，製造這些儀器的原理至盡仍被廣泛使用。另外，東漢末年的名醫華佗是有記載以來第一位利用麻醉技術對病人進行手術治療的外科醫生，他創造的“五禽戲”是中國第一套體操性質的健身活動。

到東漢時期，書法、繪畫已不單純作為文字圖形符號使用，它們的藝術地位逐漸顯露出來，雖然今日東漢流傳下來的藝術品數量不多，但從其中依然能窺得漢文化的風貌。

東漢王朝前後歷十二帝，共一百九十五年。

唐朝簡介

唐朝（公元618年—907年）是由唐高祖李淵建立起來的強大王朝，它與漢朝同成為中華民族中興的兩個時代，並以其前所未有的輝煌與繁榮開創了中國的新紀元。

隋朝末年，當隋煬帝四處攘亂之際，駐守太原的唐國公李淵率大軍進軍關中，並於公元618年稱帝建國，年號武德，建都長安，開啟了李唐王朝統治中國的歷史。高祖李淵登基後立即著手消滅其它各部反隋勢力，先後擊敗上邽（天水）的薛舉，薛仁杲；洛陽的王世充；河北的竇建德等反對勢力，實現了統一大業。

武德九年（626年）六月初四，李淵次子李世民在大臣尉遲、敬德、段志玄、長孫無忌等人的幫助下，發動了“玄武門之變”，誅殺了與自己對立的太子李建成，及四弟李元吉，進而迫使其父李淵退位。同年八月，秦王李世民在大多數朝臣武將的擁護下即皇帝位，改年號貞觀，是為歷史上著名的唐太宗，唐太宗李世民是中國歷史上比較開明的皇帝之一。貞觀二年，太宗命兵部尚書大將李靖討伐突厥，大獲全勝。從此消除了西域各族對中原的威脅。與此同時，太宗皇帝啟用賢能人士，由魏徵、高士廉、房玄齡、杜如晦、長孫無忌等人為宰相，輔助處理國家政事。在其統治下，透過一系列的政治經濟文教等方面的改革，使大唐帝國空前繁榮，史稱“貞觀之治”。

太宗李世民在位二十三年，貞觀二十三年（649年）四月，太宗駕崩。第九子李治即位，年號永徽，是為唐高宗。高宗即位後依然執行唐太宗的“治國之道”，故唐永徽年間仍有貞觀遺風。高宗於永徽六年（655年）立武則天為皇后。在此之後武則天開始臨政。弘道元年（683年）高宗病逝，三子李顯即位，是為中宗。後為武則天廢，另立四子李旦，廟號睿宗。天授元年九月，六十七歲的武則天宣告“革唐命”，改國號為周，正式稱帝，成為歷史上唯一的一位女皇帝。

武則天在位期間，將唐朝的政治、經濟的發展又向前推進了一步。她大力發展農業生產，曾親撰《兆人本業記》農書，為唐代物質財富的積累創造了條件。但持政末期，她寵信佞臣，深為大臣不滿;神龍元年，由宰相狄仁傑等發動的政變迫使武則天退位，中宗李顯復位，改元神龍。從而結束了唯一女皇統治中國的歷史。

中宗李顯庸懦無能，致使皇后韋氏與安樂公主弄權，李旦之子李隆基擊敗了韋后集團而即皇帝位，改元開元，是為唐玄宗。玄宗是唐代繼李世民之後又一位開明國君。開元年間，玄宗對政權做了重大調整：分全國為十五道，改革官制和兵制，與此同時大力發展經濟，改革稅制，興修水利，使全國出現了前所未有的繁榮景象。至此，中國在世界同時代的國家中已成為鼎盛帝國，史稱“開元盛世”。

唐朝前期（自建立至開元年間），出現了包括武則天在內的幾代開明君主。從政治、經濟等各方面承前啟後促進了唐朝的發展。在政治上，唐朝沿襲了隋制，並逐步以中書、門下、尚書三省代替前朝的“三師”和“三公”，加強了皇帝的統治力量。同時，更加完備了隋朝的科舉制度，使它成為選拔官吏的主要手段和途徑。另外，為了加強與邊疆少數民族的團結合作，太宗在貞觀十五年（641年）將文成公主下嫁給松贊干布，使土蕃與大唐關係進一步密切。此外，在中國歷史上聞名遐爾的“絲綢之路”也成為當時中原對外發展的重要通道，對改善對外關係與相互間的經濟交流起到了不可低估的作用。

由於沒有內憂外患，唐朝的經濟得到了空前的發展。自貞觀至開元年間，唐朝的人口、土地和糧食產量都大大超過了前朝。人民安居樂業，豐衣足食。這也為之後大力發展手工業提供了有力的保障。唐代手工業水平之高超，甚至可以與現代工藝相媲美。從我們現在所見到的“唐三彩”等唐代藝術品看來，便可窺之一二。

唐朝前期的人文藝術更是發展迅速。詩、書、畫各方面都有大量名家湧現。其中包括“初唐四傑”、“田園山水派”的代表王維（699-759年）；“邊塞派”詩人岑參（715-770年）以及素有“詩仙”之稱的唐代大詩人李白（707-762年）等等。此外，還有今人熟知的“畫聖”吳道子，李思訓，大音樂家李龜年，都是盛唐氣象的代表。

唐朝自太祖李淵建立以來一直蓬勃發展，到開元年間，唐朝已進入了全盛時代。但隨著玄宗日益殆於政事，盛唐開始走向衰亡。公元742年，玄宗改元天寶，並先後任命李林甫、楊國忠為相；重用蕃將安祿山等人，兵權旁落，終於導致歷史上有名的"安史之亂"。天寶十四年（755年）十一月，安祿山發動叛亂，十五年攻佔唐都長安。玄宗撤至四川成都，而太子李亨北走靈武。七月李亨到靈武之後，即位稱帝，改元至德，尊玄宗為太上皇，是為肅宗。自天寶十四年至廣德元年（763年）正月，"安史之亂"方為平息。前後歷經七年零兩個月，這次叛亂大大削弱了唐王朝的實力，並直接導致了後世的藩鎮割據局面。

唐代後期，長年藩鎮割據使唐王朝的統治權力名存實亡。在全國各地，蕃鎮節度使掌有地方政權與大部分兵權，也大都成為世襲制，不受唐王朝的統治。故而，晚唐的政權主要以平息叛亂為主，而無暇顧及經濟文化等方面的發展。加之安史之亂的原因，使唐朝的國力每況愈下，一蹶不振。李唐王朝因此再未恢復往日的盛世景象。肅宗（756-762年在位）及其之後的代宗（762-780年在位）、德宗（780-805年）等皆昏庸無能，寵信奸臣，疏遠賢良，致使唐帝國的統治更加惡化，吐蕃、回鶻等外族不斷對唐帝國構成威脅，此時的唐王朝內憂外患重重。公元八零六年，憲宗（806-821年在位）劉純即位，在朝臣的幫助下，奪回了由藩鎮割據的淮西等地，暫時使唐朝恢復統一。但憲宗自認有功，專斷獨行，寵信宦官，最終為宦官所害；之後，宦官的地位甚至與皇帝不相上下，成為了唐帝國的真正掌權者。

唐憲宗死於公元八二八年二月，次年，穆宗即位。自穆宗後，唐皇多信服食長生藥，在以後的十代皇帝中，僅因服食丹藥而死的就有三人，更加速了李唐王朝的滅亡速度。直至公元八七四年，黃巢、王仙芝等人起兵反對唐朝，其中有些堅持了十數年之久，沉重的打擊了唐王朝的統治。自此，唐朝被封鎖在一個以長安為中心的小圈子裡，唐帝國的統治已岌岌可危。公元九零七年，曾為黃巢部下後歸降唐朝的梁王朱全忠，逼迫唐哀帝退位，自己代唐稱帝，建立了梁王朝，至此李唐王朝對中國的統治宣告結束，中國從此進入了另一個分裂時期--五代十國。