可以說是，也可以說不是！我的觀點是，除非自己命運，還有一種更大的力量在左右著只是我也說不清楚，比如為什麼戰爭中地震中回同時死那麼多人，可以說是國運在左右嗎？其次才是我們自己可以八字風水，但是同一個八字的人也不會同時死，但是運氣的高潮和低潮應該是同步，只不過有的人可以艱難度過難關有的人趴下了！

不知道，如果一個蚊子它也覺得自己生死有命，不顧一切來叮咬我，那麼我起手的一掌，是否已定了它的前世今生？生死有命在現實中感覺他很牽強，但在冥冥中卻是蘊含著有意無意，當你差強地判斷現實中並無此事，然而事實有一些或有意或無意的碰巧，也實在是大巧了。不能不讓人憫然回想，這真的是巧合還是命中的註定？

每個人的死亡當然是註定的，世間有哪位不經歷生與死呢？所以死亡必然是註定的。但是能活到幾歲和命運的好壞，都是自身因緣所得的結果，所以我們每個人所得到的果是註定的，因為老天是公正的

這問題提的太弱智了，生死由天，難道你還想逆天嗎？古人曰，閻王要你三更時，你卻躲不過五更急。這就是上天定義，為何說先定死後定生呢？就這道理，現實這樣例子太多，就不舉例說明了哦！

我相信命，一切都有定數，㝠冥中早註定，我在出車禍前半個月早有預感，一直很不想去，是別人幫我報的名，到去前一晚我都在猶豫，一路上都在想出禍怎能辦，就是逃不過這一劫，還好不幸中的大幸，車翻了，幸好沒翻不山，撞上大石頭一車人才倖免，結果我大腿骨折了。

這樣看來，手相面相都是不準確的，在戰爭地震意外事故中，明明有長壽相的手相面相還是很可惜的遇難了，看來手相面相只能看健康和性格，和壽命無關。

那曰本人在中國殺那麼多人，都是應該的，都是命中註定的？那還抗啥曰呢！美國人在全世界殺那麼多人，他們的祖宗幹啥去了？

低階生命模式的人註定是向死而生，而一旦藉助三類高階智慧文明卓越進化自己的人則可以轉變為為進化而生的高階生命模式，只不過常人都對這種事沒興趣，所以死亡是絕大部分人最好的結局。

一老太太五個兒子，死了兩個，一次老太太快不行了，家裡人七手八腳的把死人的衣服穿上，放到領床上，女兒孫女的都放聲大哭。哭了會兒，床上老太太突然說話了，說我還沒死呢，你們哭啥……後來老太太說是迷迷糊糊的見到了自己死去的兒子，問她怎麼上這裡來了，（大概是我們說的陰曹地府吧）兒子說你不該來，快回去吧。老太太又活了十多年。

是的，

河裡死，不會岸上亡《不是迷信，也不是唯心》

這是規律，《好多養生專家，為什麼4O一50歲都上路了？為什麼活不過普通隨便吃，隨便喝且衛生條件差的農村人？城裡人？》世上的事是無常的，人生苦短，且行且珍惜，好好珍惜。

一切都是註定的，老公去年去世，之前算命的說他活不過43歲，我也找人破了但沒有用，還差二個月44歲，他就走了沒有任何徵兆，一覺睡覺沒有起來就走了，也行這樣他沒有痛苦，但活著的人太痛苦了，扔下年邁的父母和沒有成人的孩子，也許這就是我的命！

宿命論是這樣解釋，閻王叫你三更死，誰敢留人到天明！人生苦樂福祿刻定了。命裡生來吃一斗，走遍天下吃十升！小財得掙，大財得命，不是你的就是替別人看管一時！比喻貪官，狠心不足蛇吞象，貪半輩子進去了財富歸公人陷囹圄！

我老舅爺爺年輕的時候是教語文的先生，他生於1914年，今年2019年，他105歲，現在依然精神矍鑠，除了輕微的眼花和腰疼以外，吃住都能自理，還自己種的芸豆。他家五輩同堂，光孫子曾孫就八九個，個個都有大出息：有做工程的知名企業家、有重點大學的教授、有開全國連鎖餐廳的董事、有地產開發商、有劍橋博士生、有市裡的幹部等等。今年小玄孫女文科高考680多分。他在他們村鎮上很有名，因為他做了一輩子善事，德行很重，修橋補路、籌款救人等等。周邊很多人都受過他的恩惠，說他積了陰德，後人才能得福。周邊的鄰居、記者、親戚、養生的專家等等很多人去他家問他養生之道，生活習慣、平時吃什麼東西、喜歡喝什麼（甚至還從他家打水喝)、怎麼樣養生長壽等問題，他對這些人的問題都是八個字回答：“行善積德，多做善事”

我大伯是算命的，用我們本地話說就是卦師。他在我們周邊幾個市算是頗負盛名了，為什麼這麼說呢？因為很多外地的人都開著小轎車專程去找他算命，他算命一律只收十塊錢，多了不要。問他咋不多要點？他說要多了損陰德，對子孫也不好。（我們村因為他都專門開起了賓館給外地人住，汗....） 還一個就是我曾經借調在鄰市工作，我們那裡的領導都找他算過命。他有三不看，哪三不看呢？一.年齡在9歲以下的小孩不看（記得小時候我問他為啥九歲以下不能看？他說九最大之類的和他犯忌）二. 七十歲以上的不看。三.他自己的家人不看。他今年七十有二了。今年春節我買了些東西去他家看他，（因為我工作在外地，很少回來，我們兩家雖然關係不錯，但是平時也不太走動），他非要留我在他家吃飯，老爺子晚景挺獨孤的感覺，家裡就他一個人，兩個兒子和大閨女在市裡做建築工程和太陽能加熱管生意。我給他帶了一盒一品金駿眉茶葉，老爺子高興壞了，也破天荒的抽了根菸，和我俏皮起來。我們吃的是自己家養的土雞，（我奶奶特地囑咐讓我給帶過去的）老爺子領我去他的茶室泡了壺金駿眉。期間，我一時興起，問他“人的命運能改嗎？” 他說他算了五十多年的命，算了少說也得幾萬個人的命了，總結出一個道理：“人的命，能改！前提是你多做善事，多積德行善，你的命運就有一個很大程度的改變！命裡不好的資訊、災禍都能降到最低，甚至能延壽 ” 曾經有個做官的找他算，我大伯說他是雙胞胎，那個人說就他就一個，沒有雙胞胎兄弟，事後那個人打電話問他父親才知道他媽媽生他時是雙胞胎，但是另一個難產沒有了。我大伯還說他目前是這輩子官運的最高程度了。那個做官的問他有沒有什麼辦法提升？我大伯說：“你在兩年以內，做500件善事，至於成不成功，就看你是否是誠心去做了。” 後來那個人給大伯送了錦旗上面寫著：“仙人指路”。因為他按照大伯的話去做，提了領導。還一件事是我們村裡一個大嬸，今年得九十多歲了吧，在她年輕時找大伯算過，大伯說她能吃70年水餃。那時候是在農村生活很清苦，有天一個道士去那個大嬸家要水喝，那個大嬸好心給他一碗熱水和一個豌豆餡饅頭，那個道士和她說：“你69歲，70歲有大災大難，記住我一句話，平時多做善事 ” 後來聽我大伯說，那個大嬸就像換了一個人，一直做了很多善事，無私的幫助很多人，還自發籌錢修了村裡的路和橋，下大雪時路滑，她怕別人摔倒，就自己早起掃村裡大路上的雪。那年她算命時是五十多歲，今年九十多歲了，孫子是市裡的企業家。

當今社會是自媒體、大資料時代，我覺得我有義務把這些我聽到的正能量說給更多的人聽，讓更多的人知道！中國有句老話：善惡到頭終有報，人在做，天在看。做人做事，多積德行善、多心存善念、多利益他人、多做善事、多在自己有能力時儘量多去幫助需要幫助的人，這些可以讓你增福增壽！ 國學經典 [周易] 裡也說：積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃！” 所以，做個好人，多做善事吧！

反正我相信命中註定，一個人的生死，我認為是命中註定的，比如，一個人什麼時候死，以何種方式死，我都覺得是命中註定的，你逃不過那個劫。

2008年，在我的圈子裡，我認為是最不平凡的一年，感覺人的生命太脆弱了，為什麼呢？

就講幾個例項吧！

A～我老公老家的鄰居，女，30多歲，長得漂亮，人也賢惠，兩個兒子，就08年，一天她從縣裡坐公交車回鎮上，剛下車沒走幾步，就被居民樓上用來攔水的磚，掉下來剛好砸到她的頭，一起下車的人那麼多，偏偏就砸到她，聽說眼睛都砸爆出來了，送醫院搶救無效——死亡。

B～我老公的堂弟，不到30歲，春節我們在家還一起有說有笑的開玩笑，我們出來後不久，聽說得了腦瘤，動完手術不久就死了。

C～我們對門的鄰居，女，40來歲教師，在家的時候，我還經常和她打招呼，她和幾個人坐在離馬路很遠的人行道上（店門口）聊天，被一輛麵包車給開上去，撞死了。

ABC都是熟不過的熟人了，都還年輕，說死就死了，心理特別的難過，我一天到晚總惋惜離去的人，感覺活著特沒意思，那一年我特別的消沉。

以上種種，就應了那句古話，一樣生來百樣死，生死——命中早已註定。

塞內加說：人生是通往死亡的一次旅行。

死亡對每個人來說是必須降臨的節日，沒有死，何談生？看看這些名人是怎麼看待死亡的。

讓生命有如夏花之絢爛，死亡有如秋葉之靜美。

——泰戈爾

承受痛苦，比死亡更需要勇氣。

——拿破崙

以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。

——餘華

如果說出生是最明確的一場旅行，死亡難道不是另一場出發。

——三毛

一旦死去，就再也不會失去什麼了，這就是死亡的起點。

——村上春樹

死亡並不恐怖，也不可悲，可悲的是有些人縱然活著，但生不如死，活不如滅，他們活著也只是活在痛苦的深淵裡，毫無意識。

——古龍

一個老年人的死亡，等於傾倒了一座博物館。

——高爾基

如果我們並不害怕死亡，我相信永生的思想絕不會產生。

——羅素

在死亡的門前，我們要思量的不是生命的空虛，而是它的重要性。

——蘇格拉底

人不應該恐懼死亡，他應恐懼的是從來未曾真正地活過。

——奧理略

不在沉默中爆發，就在沉默中死亡。

——魯迅

生孩子有什麼用？有什麼用？生出死亡來。

——張愛玲

我們一直在尋覓，尋覓，那個我們都有的結局。

——于丹

我還是最喜歡作家餘華《在細雨中呼喊》一書裡面關於死亡的一句話，“死亡不是失去了生命，而是走出時間”。

這個題目，有兩種理解：1.人的死亡一定就是最終結局嗎？2.何時死亡，是從一出生就決定了的嗎？

第一個理解好回答，萬事萬物都有始有終。從受精卵開始，是生命的誕生，那麼有誕生必定有死亡，這個是自然規律決定的。即便是宇宙，它也有最終寂滅的一天，只不過這個時間比我們人類的壽命長太多。熱力學第二定律告訴我們，體系的熵總是從低到高流動，即體系總是從有序自然地取向於無序。而人類生長的過程，就是一個熵增過程，當熵達到一定程度，那麼就是我們死亡之時。

對於第二種理解，有點宿命論的感覺。就是一個人的命運是註定的，何時死，以何種方式死，都是命中註定。以前的經典力學確實支援這種想法，因為經典力學認為我們可以精確預測任何系統的執行，包括我們的宇宙。不過，量子力學否認了這個觀點，不確定性原理告訴我們，在最底層的量子世界，一切量子的運動都是隨機的、不確定的、以機率的方式在運動。這樣的話，我們根本就無法對任何量子的運動進行精切測量，而這個宇宙也是隨機的。如此的話，一個人的命運也不是確定的，宿命論就此坍塌。

只能說，有些人突然死亡，那是意外，是誰也像不到的意外，誰也無法預測的意外。

這個問題其實可以用量子理論中的一個經典實驗來解釋。

薛定諤的貓是由奧地利物理學家薛定諤於1935年提出的有關貓既是死的又是活的著名思想實驗

在一個盒子裡有一隻貓，以及少量放射性物質。在一小時內，大約有50%的機率放射性物質將會衰變並釋放出毒氣殺死這隻貓，剩下50%的機率是放射性物質不會衰變而貓將活下來。

這隻貓在盒子中有兩種結果，生存和死亡。如果不開啟盒子，你就不知道它是生是死。那它的狀態就屬於未知，相當於脫離了命中註定的範疇。

如果把貓換做一個人的話

你目睹了或者聽說了這個人的死亡，那麼他的死亡就是必然的的結果，也就可以說在你眼中，他命中註定死亡。

如果你從來沒聽說這個人，人生軌跡是平行的，那麼他的生死在你這兒，就脫離命中註定，介於生死之間。

不是命中註定，但冥冥之中自有安排，正所謂閻王讓你三更死，你還想等到五更嘛，世界上有很多科學無法解釋的想象我們往往歸結於命中註定。

命中註定首先說下命，誰註定的？命中註定是閻王註定你的命，還是老天爺註定了你的命，還是自己註定了自己的命，我比較傾向於第三者。

在這個無神論的時代，正所謂不作死就不會死，一切的死亡都是跟自己之前的行為相關聯。雖然你不知道自己什麼時候死亡。

我丈夫的表姑父，很有錢。得了血栓，因為很有錢就去北京打溶栓的針，據說一針就要1萬多塊。回來之後去檢查效果，醫院直接告訴他去北京看病，這裡治不了。去了北京回來不到10天就去世了，肺癌晚期都擴散了。他們對他的老丈人特別不好，給他岳父住的地方，都不是人住的，我愛人去給他岳父輸液，看到他的慘狀都哭了，一個大男人都哭了，可見有多可憐。最後悽悽慘慘的死去了。唉～人啊！他表姑父才50多歲，在有錢不行善也沒命花了。結局註定了，都以為血栓治好了，沒想到死在了肺癌上。