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  • 1 # 極致很慢

    看過《天道》,尚未討讀原著。

    生活中不僅有丁元英之類的被迫隱世的"高人",也有乞丐、小販、科員、混混兒等所謂不成功的芸芸眾生。存在即有合理的一面。丁元英這個人物的社會角色代言了"成功人士更低調"的某個階層的高檔訴求(當然了,這個低調遠非暴發戶的跋扈可比)。丁元英的海外投資積攢了強大人脈與其個人能力不可分割,其能力完全可以讓他活的隨心所欲。估計這也是他讓觀者膜拜的原因之一。既然芸芸眾生可以活在這個世界上,為什麼丁元英就不行呢?你可以把丁元英當成生活中的異類而不與之接觸(丁元英吃了一年的油條泡麵而未患自閉症),也可以當作自己夢幻偶像而摸模防,見仁見智,不可強求。在此摘錄印度甘地人為人要遠離和拒絕的七句話:沒有責任的享樂;沒有是非的知識;沒有人性的科學;沒有犧牲的信仰;沒有道德的政治;不勞而獲的財富;不道德的交易。

  • 2 # 纏論瞎講

    原著是窗邊的小豆豆,這個只有高中文憑的,說實話是寫不出這種有深意的本子,原著是纏中說禪~教你炒股票108課的李彪,李彪也是紅三代,李天佑的長孫,原中山大學數學系畢業,兩市最耀眼奪目的 第一隻百元股,億安科技的操盤手,首創跌停板洗盤法,在一個價位上單獨突破後放出訊息把所有老鼠倉都洗了出去,當你在基金時報的雜誌的主機板寫手!李彪的成就不僅僅侷限於金融市場,還有對論語的解讀,都很有思想!也可謂英年早逝,38歲鼻咽癌去世!李彪寫過的劇本有三部曲,天道,背叛,落幕紅塵,其中劇本中筆法思路如出一轍,都是能讀者開啟一扇窗戶耳目一新的新思維的好劇!

  • 3 # 學而時習之498

    “鬼才”這個冠名詞的存在就預示著丁元英這樣人的存在,“極品混混”也是混混,這句話也很好的印證了社會中不缺乏丁元英這樣的人,文學作品中對丁元英有神一般的修飾,但不離根本,大隱隱於市,丁元英這樣人的存在空間也完全可能就在你我身邊,這裡天道中有句話:世上本無神話,你做了看似不可能做到的事情,就成了神話。不要把他做過的事情看成神話,但他這樣型別的人一定存在。但這類人在社會中扮演的角色一定痛苦,看透不說透、苦,隱於市不動、苦、動則離心、苦,這種人生活在修行路中可得自我解脫,可他偏偏修自己的道。選擇的重要性。

  • 4 # 大約在冬季204973632

    丁元英的出現預示我們這個世界多數人還活在對自我認知的初級階段,電視劇裡的每一個角色都代表著社會的每一個階層,只是丁元英告訴我們在自己所在的階層按規矩辦事那麼你就會讓別人看成神話,如果你想走捷徑,那麼你必將付出代價,比如劉冰,丁元英這樣的人在我們身邊就存在,就是那些勤勤懇懇按規矩辦事的人,但是他們又不張揚,只是等人們發現的時候會覺得不可能,我覺得北京那個賣煎餅的大媽就是這樣的人,等我們發現了才知道煎餅這麼賺錢,那麼讓你堅持幾十年,你肯嗎?多數人的答案是不可能,所以你就不要羨慕丁元英這樣的人,我們缺少的是那份堅持,如果當初劉冰他們不退股堅持下去那麼就不會有後面的慘劇,這只是我個人的一些見解,希望對大家有所啟發!

  • 5 # 不忘修行

    有,而且非常多,王廟村扶貧,實際上是有為的表現,如果都像他那個樣子幹,天下早就亂了。他明明知道是殺雞取卵,可還是幹了,還是沒能逃出一個情字。扶貧首先扶德。扶貧不扶德算哪門子的扶貧。

  • 6 # 楊拾郎

    看過電視劇《天道》和小說《遙遠的救世主》,你覺得丁元英能在現實中生活嗎?

    提到丁元英就不能不提芮小丹,女人的社會角色是一個老話題,理論有理論的說法,生活有生活的說法。豆豆在作品上試圖讓芮小丹有完全的自主意識和自主權利,但生活不答應,可能芮小丹自己也不會答應。例如芮小丹的結局,很難拋開丁元英而獨立存在,這裡面有一個生命支撐點的問題,這並不是說她離開了丁元英就不能生存,而是有更深層、更復雜的原因,包括情感的、價值觀的等等。從我個人的理解,如果不打碎一些東西給人看,會不會影響作品的主題思想呢?

    至於你覺得丁元英能在現實中生活嗎?

    其實這部作品是豆豆從1995年6月開始動筆的,寫了兩年多,到1997年8月完稿,除了當時的社會背景使豆豆想表達一些東西之外,沒有其它的個人背景,有了一種寫作衝動,就寫了。

    豆豆曾經這樣說過,關於作品的結局是否應該讓男主人公丁元英死去,這個問題自始至終一直困擾著我。從我個人的願望出發,我喜歡男主人公這個人物,不想讓他死,但是,又沒有好的解決辦法,似乎怎麼處理都不行。

    拋開這個人物的個人心理承受力不言,僅從法律方面講,他犯的罪不是坐牢的問題,而是殺頭的問題。我個人除了對這個人物的結局很難過之外,確實想不出更好的辦法了。

    所以綜上所訴,從原著作者豆豆的視角來看,丁元英不可能在現實中生活。

    世界上最厲害的不是招數,不是策略,不是金錢和權力,而是……

    一種思維方式,掌握它的人都是商界高手,明白這些思維模式的人都可以倍增時間,倍增效率,並且能讓你看清一切佈局中隱藏的秘密……

    它到底是什麼?為啥能具備這麼大的威力?……

  • 7 # winchun-master

    藝術源於生活高於生活。

    整部小說其實就是社會的縮影。

    國外註冊皮包公司豪取搶奪國內資源財產的事情還少嗎?不瞭解的話可以看看某訪談主持人愛人的歷史情況。

    另外,知識和文化是依附關係。文化為主,知識為次。不要本末倒置才是重要的。

  • 8 # 奔跑的二二叔

    如果有的話,那麼這個人一定是內心修為很強大的人,在這麼一個追名逐利、慾念叢生的社會,能夠選擇極簡的、安靜的、孤獨的生活,而憑藉他自身的能力和資源完全沒必要選擇這樣的生活,這可能就是有所經歷後的大徹大悟吧,厲害!

  • 9 # 曹劍108

    中華自古人才輩出,丁元英,一個杜撰出來的人物,難道成了巔峰?作者自己替他說,我不過是個略懂投機之道的混子,充其量能掙幾個打發凡夫俗子的銅板,你要求的是高度,我沒有自信!這是多麼謙虛。如果各位看官硬抓住小說本身不放,卻不去啟迪智慧,那麼與書中那些扒井沿的青蛙有什麼區別?不過是另一個劉冰,亦或是馬冰,張冰,范冰冰。盲目崇拜中夾雜著極度恐懼。低能俗人罷了!

  • 10 # 恆深HS

    古代隱於世外的高人應機而動,動則或掀起大風大浪或平定乾坤、如姜太公、諸葛孔明、張良等人

    丁元英隱則香菸、清茶、音樂中悟道,動則縱橫捭闔,運籌帷幄,決勝千里。

    以一雙俯視眾生的眼觀世俗人、世俗事、世俗心,無非是情天慾海貪嗔痴,無法融入這滾滾紅塵中,還是找個清淨的地方度過餘生吧!

    頂級的音響、特級的鐵觀音、講究的茶具,精緻簡單的生活還需要資財養命,不得不為幾個銅板出來折騰折騰,私募基金帶著有緣人一起賺點錢沒什麼,修行不到家,逃不掉一個情字,紅顏禍水,倒下一個民族品牌,兩條人命,情關過後修行又上了一個境界,帶上等著解凍德資金到手踏實悟你的道吧!

    今生你註定成不了正果、來世繼續修行

  • 11 # 空即圓滿

    能,如果一個人沒有經濟實力,不能維持生計,那麼他要活下去,就必須參與社會競爭,就必須融入社會。而丁元英被凍結的資金,即便他以後的日子不再有任何收入,都能夠生活。這樣他就有選擇怎樣活下去的權利,他就有退出社會角逐的資本。只要現實中有這種人,有退出江湖的心,也有退出江湖後的生活資本,那就可以。

  • 12 # AS師兄

    已經通讀了一遍天道背叛天幕紅塵。總體感覺丁元英葉子農和宋一坤屬於一種人,都是具有很強邏輯思維能力並能夠在短時間內抓住問題要害和關鍵的能力,還能從基礎發展出一系列措施和步驟的管理指揮能力,無論從時間節點,空間節點都計算無誤。

    問題是,書中和電視中沒有描寫到的部分會讓幾乎大部分人發現不了他們。因為,丁元英的生活不可能只有音響股市格律詩,善於從生活工作上提取能力的人才能找到其亮點。

    那麼,丁葉宋是否有原型?我認為有,只是發現他們的人是誰的問題。而刻意隱藏的東西在智者面前無所遁藏!作者豆豆因緣際會在某個圈子接觸過這樣的人,把他們的某段經歷融合創作在一個人或者說三個人身上。這跟她學歷毫無關係,她的背景經歷使得她有機會遇到和記錄了這些。有些東西是天生的,不由你出生、學歷所遮蔽,後天的經歷和機遇都會造就人。將來她還會有作品,等著看吧!

  • 13 # 神探阿文

    現實中有太多的“丁元英”,但社會不需要丁元英。

    王廟村的優勢在於,在不是人呆的地方幹不是人乾的活,這是不可持續的,終會被打回原形。殺富濟貧是假。

    格律詩真的就贏了?階段性的勝利不是最終的勝利,接下來社會的輿論譴責,行業的排擠和不信任,註定了格律詩未來的路難走。肖亞文是個聰明的投機分子,她看得明白,賺一筆走人。

    所謂的神話,並不是王廟村的神話,是丁元英的神話,丁的神話完成了,拍屁股走人哪管它洪水滔天。

    樂聖何錯之有?一家民族企業的老總,就這麼自殺了,真是輸不起?是因為不服,因為一家沒技術沒資金什麼都沒有的,名不見經傳的小公司,透過蓄謀的不正當競爭打敗他,這是典型的劣幣驅逐良幣,他不服,他憋氣,他可以認輸服軟,但他選擇以死抗爭這種不公。

  • 14 # 三少爺1982

    看了十幾遍,也看的明白,丁元英看似倒行逆、格格不入,其實他才是活的現實的不能再現實的人了。更高的哲人獨處著,不是他想孤獨,而是在他的周圍找不到他的同類。

  • 15 # 曹嘉蓬

    啥樣的人沒有,丁是個哲人 哲人就喜歡獨處,要是和大家一樣喝酒打牌搓麻將的話,還不被大家同化了。哪還有時間獨立思考

  • 16 # 佛雲轉物

    我認為丁元英這種人不僅能在現實中生活,而且能生活的很好。

    要是咬文嚼字,無事生非的說:每個人對生活定義不同,只有自己對自己的生活才有發言和批判權利。

    我認為丁元英對於生活的定義是:我的靈魂是否能過的好。對於大多數人,生活的定義是:我的物質生活能否過的好。

    這種高人在現實中極少,但不能說沒有。這種人對生活有選擇權的,而我們更多的普通人的狀態是生活選擇我們。

    丁元英對自己的目標有個很清晰的認識:要精神世界的愉悅,環境不嘈雜只是一個條件。

    這類人在關注自己的精神世界是有前提的

    丁元英必須有能力保證物質世界的獲取,來儘量避免精神世界受到掣肘。

    現實中是有這種人存在的,對於這類人,物質只是他們保證自己生活的一個手段,掙錢這種事對於高人來說,只是想不想的問題,而不是能不能。

    為何丁元英讓我們看上去那麼窮困潦倒

    劇中有解釋到,是韓楚風的妻子借了錢,對丁元英後面的生活影響到了——賣唱片,這是個意外事件,對於丁元英回國後帶的錢是足夠很清靜的度過那幾年,那會錢還是很值錢的。

    為何丁元英會毫不猶豫的在柏林簽字了

    丁元英知道自己的目標是精神世界,即靈魂,私募基金這只是一個手段,我們更多的人看到的是財富的獲取可觀度。而丁元英清楚的知道,這個財富已經能滿足自己的物質需求,無所謂炒不炒股了。

    也就是說,靈魂的清淨是丁元英急需的,也是命門,而我們如果置身其中很有可能看到的更多是財富。

    綜上所述:即使用我們對生活的定義來判斷丁元英能否能過的好,答案也是肯定的。只不過每個人對周圍的人和事,定義不同,眼光不同,看重度不同,好不好的只有當事人才有發言權。

  • 17 # 感謝生活21

    太多人都認為,丁元英是能夠在現實中生活的。要我說,這純粹是在扯犢子!當然,你非得跟掰扯,電視劇《天道》中的丁元英忒不地道!

    為什麼這麼說?讓我們回到劇中,當丁元英允諾芮小丹,為她創造一個神話,送她一個禮物:讓貧困的王廟村脫貧致富。從此時起,丁元英就已經設計好了一個陰謀。從他要求歐陽雪必須控股,到王廟村村民第一次集會時要求作好會議紀錄。可以說,每一步都是丁元英設計好了的精妙殺作,這一切都是為了在北京音響博覽會上,置眾人的反對於不顧,強行降價,以激怒樂聖這件在常人看來無異於自殺的行為得以施行。

    說他是陰謀,是因為:一切陰謀都是自己背地裡把所有的都策劃好了,而不告訴任何人(包括自己的合作伙伴)。毫無疑問,儘管丁元英沒有參股“格律詩”,但在王廟村脫貧這件事上,丁元英與馮士傑、葉小明、劉冰等人是事實上的合作關係。對於合作伙伴而言,大家都應該開誠佈公,而藏著掖著就是搞陰謀。 而什麼也不說明,所帶來的影響對馮、葉、劉三人來說是致命的。當初,傾其所有,不惜借款(當然都是歐陽雪墊資)參股格律詩。在公司走上正軌,甚至格律詩音響在國外音響測評中還取得了不凡的好評時,就因為丁元英的一個對大家來說都覺莫名的決定,一切的一切,都將化為泡影,對未來的恐懼,迫使他們選擇止損,這無可厚非。 而丁元英仍然笑而語,吃定馮、葉、劉三人必會退股。只是為了驗證他的所謂“強勢文化”和“弱勢文化”,這從他到五臺山尋道時,遇到韓楚風時的對話中就能看出。馮、葉、劉三人最多也就只夠爬到井沿瞧瞧。換句話說,他們三人只不過是他的棋局中的“棄子”而已。

    這個陰謀,不光粉碎了馮、葉、劉三人的致富之路,更直接地斷送了林、劉二人性命。由此可見,丁元英其人做人做事不厚道、不地道、甚至是不人道。如果,我們身邊有這樣的人,我相信,沒人願與他共事,大家都會敬而遠之。當丁元英身邊的朋友都離他遠去時,“獨處”就是他唯一的選擇,那時他就不是在現實中生活,只不過是在現實中活著。

  • 18 # 獨釣寒江雪6124

    不知道為什麼看天道的時候,我看見裡面的風格就是纏中說禪的很多影子。而纏中說禪如果不是英年早逝,活的足夠長的話估計整個股市的財富都要進入其囊中,你說這種人能不能在現實存在。

  • 19 # 錯加洋蔥

    他代表一個集團,他就是上帝。他有著金融資本家的隱忍,嗜血和瘋狂。天道只是冰山一角,必須仰視他,他是看不見的上層那部分。他的一個念頭,很多人一生辛勞泡湯,一個可以摧毀經濟而漁利,一個可以滅國的人。《天道》那翻操作,對他不費吹灰之力。業已習慣,他生活得很好,他的生活他的醜惡我們看不到,很多人家破人亡,他在聽音樂休息,想想讓更多人毀滅。這還是你自己選擇,你根本不認識他,他出題,他知道答案,你是云云眾生。

  • 20 # 橫吞八極

    果然劉冰是詐死後來出版了揭秘天道一書,這是作品簡介。劉冰本是筆名,其真名姓朱先在昌平某果園內模仿格律詩的作坊模式自制各種水果酒。每晚打完遊戲後心中暗罵丁元英五十遍後睡去,將至理名言掛於床頭,曰:不孝有三無錢為大。據悉劉冰的音響裝置具是從野鴨湖某位忠厚老實人手中炸來所用,高思耳機等等,,劉冰其實這些年在昌平一直再等丁元英再次出現,他要對丁元英說:三年了我等了三年,我不是要證明自己行,我是告訴別人我失去的東西我一定親手拿回來。然後和丁元英打賭,借一個億,一年內賺十個億。

    丁元英自然是不相信了,於是簽下合同,一年賺不到十億,劉冰(朱)倒賠丁元英一個億。二人籤罷合同,一掃往日不快,丁將一個億打入朱的賬戶。劉冰(朱)對丁說來嚐嚐我自己釀造的李子酒,鴻圖霸業談笑中不勝人生一場醉呀。丁一飲而盡後,口吐鮮血死亡,這時劉冰跑上去猛踹兩腳大笑道:丁元英你不是牛逼嗎?這下完蛋了吧,老子現在兵法,佛經張嘴就來,把你度化了吧。不

    劉冰轉過身不再看丁的死相,掏出手機播了一串號碼,就在此時丁元英用盡最後一口氣,奮力從地上爬起,掏出隨身的水果刀,對準劉冰的後腰全力刺去,誰知刀進入劉冰的後腰處,並沒有刺入。此時劉冰轉過頭陰笑道:丁元英沒想到吧,因為三年前你逼我跳樓,老子腰摔了,去積水潭醫院換了個鋼板的腰哈哈哈,你自作孽不可活呀。

    故事還沒有結束,劉冰推開了丁元英的屍體,繼續撥打手機號碼的最後三位834,少時,電話接通。劉冰說道:“哥們兒,成了,丁元英被我幹掉了。錢也到手了”。電話的另一邊一個坐在路邊吃著擄著烤串的胖子說道:乾的漂亮,把錢轉入我瑞士銀行的戶頭,洗乾淨後分給你,等著過逍遙的日子吧。

    胖子結束通話電話後約兩分鐘左右收到瑞士銀行的提示簡訊,一個億已經到了自己的戶頭。此時他又拿出手機播出了一個電話,接通後說道:四虎子,下手!手機的另一頭一個短髮青年在昌平香堂村的別墅頂層答道:是,我不會留下證據的。

    四虎子掛掉了胖子的電話,走向了別墅的視窗,雙手握緊早已經組裝好的狙擊槍,從狙擊鏡中瞄準了果園中劉冰的頭部,摳動了扳機。劉冰爆頭倒下,四虎子發出一陣冷笑,然後感嘆道:劉冰呀劉冰呀,你以後老子的耳機是那麼容易拿的,你以為大哥安排你換鋼板腰是為你健康,哈哈哈,還不是為了狙擊你是你腰不能輕易轉動。哈哈哈....四虎子又播通了那個胖子的電話說道:大哥,劉冰已經解決了。

    手機的另一邊胖子一邊吃著一個大腰子一邊說:嗯乾的不錯,你的一千萬五分鐘後到,你也不用在野鴨湖上班了,我一會向國安部的領導推薦你,說你幹掉了國際金融通緝犯丁元英,對了,一會兒把槍給我拿回來。四虎子說:能不能在借我用一天,我把野鴨湖老大弄死後再還給你。胖子說:不行,那是中紀委的事,別摻合。

    胖子用手機銀行將一千萬轉到了四虎子的賬戶後,又給少林寺方丈屎永信打了電話,胖子說:老屎呀,拉斯維加斯那邊的盤口兒怎麼樣。屎永信答道:牛逼,買丁元英贏的一賠一,買劉冰能贏的一賠二十,買劉冰能玩死丁元英的一賠二百,現在幾乎所有人都買丁元英贏。胖子說:丁元英已經死了,這次咱們坐莊最少收多少?屎永信說:那太好了那咱們最少能賺兩百億美金呀,我要買私人飛機了哈哈哈

    胖子說道:咱們拍天道電視劇就是為把丁元英打造成戰無不勝的救世主,讓人們瞭解崇拜他,同時學習模仿他,一口茶一口煙的範兒,使咱們囤積的走私萬寶路香菸和鐵觀音脫銷,使現在的盤口全部向他傾斜,同時你的姘頭肖亞文也得到了格律詩公司,當初得做局值得吧。

    劇情分析:1、原劇人物開場即死並揭露"局外有局"是否暗示續集人物會無限囂張? 2、時間上與上部銜接 人物上大有差異 是否暗示續劇將無視前作小打小鬧格局準備高大上? 3、神秘人物胖子開局就吊爆天接下來怎麼搞?是倒敘講身世還是繼續劇情拖懸念

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