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1 # 城市匯
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2 # 清湯臥果
火焰一般是等離子狀態,注意,是狀態,與氣態固態液態並列的狀態。就是裡面沒有完整的分子,是分子的零件,隨機進行組裝,組裝成燃燒產物(一般是水,二氧化碳)就融入到周圍的空氣中了
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3 # 小豪學科技
如果非要說什麼構成,那就是光和熱,是由物質反應後釋放的,劇烈的氧化還原反應,如果說非要說
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4 # 嚼史嗅今
我去,我也從小就想這個問題!小時候最喜歡燒鍋了,無論什麼形狀,什麼顏色,往火裡一扔,都讓你變成一個樣!這太牛比了!小時候覺得火應該是單獨存在的東西,像水一樣。後來學化學才知道火其實是化學現象,要非說它是物質,我覺得是光。嘿嘿,其實我也說不清楚,坐等大神給解惑吧。
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5 # HARMONY1997
火應當是我們所認知物質組成的最小的單元,這些單元才是組成各種粒子的最基本物質,物質受到自己或者外界力量的影響,以最小單元的形式向外擴散,應當說任何物質都是以火為基本單元構成,在向外擴散時火以不同構成的物質方式分層次,簡單說類似碳或易燃物質先燃燒以火的方式擴散,而類似金屬類不易燃物質則需要更高層次的力量才能以火的方式擴散,火就是我們能眼睜睜看到的最小物質。
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6 # 洞玄探幽
精簡地回答:
1,火是“可燃性氣體”在燃燒時候的一種現象,若一定要問火是什麼,它就是氣體。
2,有些物質燃燒的時候沒有火焰,只有光。比如鐵絲在氧氣中燃燒,木炭在空氣中燃燒,鎂在空氣在中燃燒,那是因為這些物質不能揮發出氣體。
結論:火的成分是可燃性氣體,可燃性氣體在空氣中流動成什麼樣,火焰的形狀就是什麼樣。
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7 # 龍族ELL
物理上的“火” 不屬於物質 而是一種表象 是一個叫做“燃燒”的劇烈化學反應過程的表現形式 這個過程通常釋放能量 發光+發熱=火
中醫上的“火”也不是物質 用現代醫學理論來解釋 屬於人體免疫系統應對“侵害”的反應 通常會引起人體各種不適 表現為“上火” 一般會由免疫系統自我調節 嚴重的話會產生病變 需要進行相應治療
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8 # 覺華老師
火,並不是一種真實的存在,乃是眾生業力所感而產生的一種幻相。冷和熱也不是一種真實的存在,人會感到火帶來的灼熱感,但火裡面仍然有生物能生存,何也?因為業力不同!就像我們說水一樣,人感受到的是飲料,但天人感受到的是摩尼寶地,在水面上行走如履平地。所以在外相上討論火是什麼東西,心外求法,了不可得,毫無意義。
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9 # 60380944
對火之理解,有必要引用中國的陰陽概念,物有陰陽,陰為質,陽為能,依陰陽理論,質乃能之依託,而質無能即無運動而不成其物。火即物之能,什麼粒子之類乃物之質,物質之退變而釋放出物能,是為火。中醫學所講的火或氣,即物能,軀體即物質,而西醫學只知軀體,亦即只知物質,未識物能。
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10 # mcz107436431
火是物質燃燒或能量轉化時放出的光和熱,燃燒時產生的火實質上是氧氣和燃料的分子和原子重新組合,分子之間的勢能轉換成動能,使分子和原子的運動加劇,以光和熱的形式對外釋放出來。電燈泡發光,電焊和原子彈爆炸等能量轉換時,都會使物體分子和原子運動加劇,產生火。
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11 # 天山雪63461645
我認為火就是物質迴圈的一種方式,火與光是必然聯絡在一起的,火與光有共同的特點,可見以及發熱,我們想知道火是什麼也可以先了解光是什麼?大家都知道植物進行光合作用,比如一粒種子從一點點最後長成參天大樹,這中間增加的那麼多物質都是從哪裡來的?難道都是從土壤以及水中得來的嗎?那其中的光真的不能轉化成物質嗎?一株參天大樹同樣經過燒燒最後只剩下一點灰,那些消失的東西難道真的是科學家說的變成了二氧化碳嗎?把光聚集在一起產生高熱,溫度很高的火苗最後是可見光。沒有一點聯絡嗎?
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12 # 念世繁華9
火應該是一種粒子吧,粒子都是能量形式的。所以火是由物質燃燒的化學反應過程中,逃逸出來的很少很少的東西,這個東西就是看的見的火,再以光和熱的能量形式輻射泯滅,其後去參與其它物質構成的基礎粒子對吧
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13 # 大黴果
火是由能量組成的,能量由磨擦形成,比如將兩個手掌磨擦便產生溫度。宇宙由物質組成,物質由無數微小的原子組成,它的內部有質子和電子處於高速的轉動當中產生能量。所以萬物的內部都有火的元素。就連火的剋星水,它包含有氫,可以點燃。
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14 # 慕凌寒影
火是物質燃燒產生的光和熱,是能量的一種。必須有可燃物、燃點、氧化劑並存才能生火。三者缺任何一者就不能生火。火就是介於氣態、固態、液態以外的等離子態。
火是一種發光發熱的化學反應,溫度很高,是能量釋放的一種方式。 火焰分為焰心、內焰和外焰,溫度由內到外依次升高,外焰因為供氧充足,燃燒完全,所以溫度最高,而焰心溫度最低。
火是物體燃燒過程中所進行的強烈氧化反應,其散發出的光和熱,是能量釋放的一種現象。
火的可見部分稱作焰,可以隨著粒子的振動而有著不同的形狀,在溫度足夠高時能以等離子體(第四態,類似氣體)的形式出現。
火是某些物質化合或分解釋放能量的現象;這種能量除了光粒子和衍生粒子,就是攜帶不同熱能量的二次生成物質。火除了強烈氧化反應外,還有其它強烈化學反應所呈現出來的物理現象。同時氧氣也是火的助然物。
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15 # 好人堅強1
漢字火火火,象形字,特指人的感官描述,耳聽,眼觀,身臨。基本的構成不在乎原子週期表羅列,有狀態物理分合不會,新生的衰退的化學反應劇烈的感官狀態:發光,有一定的溫度變化,輻射。
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16 # 手機使用者6696965000
火是可燃物受熱分解後再次燃燒的過程,有以下例子可以證明,乙炔氣大家見過吧!當氧氣一定時,乙炔開大時,火焰變紅,當氧氣加大時,火焰變藍,這個現象在生活中極普遍,不同物質發出火焰是不同的,普通燃燒,比如木柴,當木柴受到高溫分解成為可燃氣時,可燃氣再木柴上部燃燒,當高溫木柴持續分解,上面燃燒得以持續,個人認為,要形成火焰的前提,必須可燃物形成氣態,由於可燃物氧化,中心溫度高就形成了火焰,一般紅色為700-800度,1000以上為白色,3000以上為藍色,火焰是被氣化可燃物燃燒表達的一種形式,火焰大小與氣化可燃物的環境可關!
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17 # 寡言的夜月
我小時候一個同學也曾問過我,然而到現在我也無法完全解釋,化學上講或就是物質化學鍵斷裂產生能量釋放,由於是短時間斷裂積聚能量較高就出現火焰,但是為什麼火會發光,只能解釋為斷裂時有部分原子震動解裂而出現波特性,參照太陽,但是太陽能級太高,產生的原子震動更強。而普通火焰量能小雖然也有光產生,但溫度卻不高。這樣想火就是能量的一種波形態。所以才能透過星空中光譜來測定不同物質的量能等級而推斷出成分及距離。
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18 # 小鳥74245761
這個得從微觀上講,火確切的講不是一種物質,而是物質的一種狀態,是等離子態變化氣態的過程會放出能量,以光和熱形式把能量釋放出來,微觀上是圍繞原子核的電子向低階軌道躍遷,電子躍遷的時候就發出電磁波也就是光,放到宏觀上就是一堆電子發生躍遷我問就看到火了。再說一下電子為什麼會發生躍遷,舉個例子碳和氧氣反應生成二氧化碳,併發光發熱,發生反應就是化學鍵斷裂,化學鍵本質就是電子執行的軌道,斷裂就是變換軌道了。
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19 # 思回青華
火是太陽能在地球上可燃物一定溫度引起燒燒能量再現,它產生的火(光)和熱都是有機分子裡儲能分成穩態簡單分子氣體或化合物而產生的,比如二氧化碳,水汽,氧化輕金屬鉀,鈣,鎂等氮磷化合物。這些物質都是火源物從地,空氣,水中吸收,太陽能伴隨成長並儲存。植物最易吸收日照長波光(紅外,赤色),故火顯紅光,併發紅外熱量。……
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20 # 四川良民
火是什麼,看了幾個科學家的解釋依然一頭呆萌。到底火是什麼?火就是一種能發熱發光的物質。它主要存在於有氧氣的環境,它的形狀隨空氣的流動而變化,它既讓人看得見又摸得著,就是抓不著的一種象物又象氣的物質。它主要星由碳,硫,磷在氧氣的氧化下,在幾百度以上的高溫作用下,產生出來的一種化學反應。無氧及無火。
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感謝邀請!火是物質燃燒產生的光和熱,是能量的一種。必須有可燃物、燃點、氧化劑並存才能生火。三者缺任何一者就不能生火。火就是介於氣態、固態、液態以外的等離子態。火是由等離子體(plasma)狀態的物質組成的,plasma是由英國物理學家Sir William Crookes在1879年確定的物質的第四種狀態(其它三種是固態、液態、氣態)。
電子離開原子核,這個過程就叫做“電離”。這時,物質就變成了由帶正電的原子核和帶負電的電子組成的,一團均勻的“漿糊”,人們稱它離子漿。這些離子漿中正負電荷總量相等,因此又叫等離子體。
而我們通常看到的火是電離的電子由激發態回到基態時放出的光子,不同能量的光子有不同能量的顏色。
火有重力嗎?答案是有的,因為火在無重力太空艙中的形狀是球狀的,它的形狀受到重力的影響。
初中化學中定義火是物質燃燒過程中產生的發熱發光的現象,那麼又做如何解釋呢?那是因為初中化學是從宏觀現象來解釋火,而現代物理在進入研究微觀領域之後更注重從微觀粒子角度解釋現象。
從宏觀定義的物質上來說,火是物質,因為從哲學的宏觀定義上來說,物質的狀態也是物質,物質和狀態並不矛盾。
火是飲食烹飪任之根本。應該說,有了火,才有了飲食文化。在火沒有誕生之前,先民們只能過原始的、禽獸一般的生活。所謂“食草木之食,鳥獸之肉,飲其血,茹其毛。”如《韓非子》所說:“民食果菰蚌蛤,腥臊惡臭而傷害腹胃,民多疾病。”自火誕生後,才使“炮生為熟,令人無腹疾,有異於禽獸。”火之發明者,中國一致的傳說是鑽燧取火的燧人氏。考古者從周口店北京猿人所用石器初步推測,中國猿人開始自覺用火,大約在五十萬年以前。
中國歷史上有三皇五帝說,三皇之稱,起碼有四種說法,一種說法,是伏羲、神農、黃帝(《世本》、《帝王世紀》);一種說法,是伏羲、女禍、神農(《三皇紀》、《風俗通》);一種說法是伏羲費、神農、祝融(《白虎通》);還有一種說法,就是伏羲、神農、燧人(《白虎通》)。燧人氏肯定在伏羲、神農之後。因為據中國民間傳說,自伏羲之後,大庭氏王才有天下;伏羲之後,次有柏皇氏,中央氏,慄陸氏,驪連氏,赫胥氏,尊節氏,祝融氏,混沌氏,昊英氏,有巢氏,葛天氏,陰康氏,朱襄氏,無懷氏,燧人氏,皆襲謚庖犧氏(即伏毅)之號。
有了火後,就有了灶。創造灶者,一說是炎帝,《淮南子》:“炎帝於火而死為灶。”注:“炎帝神農,以火德王天下,死祀於灶神。”一說是黃帝:《續事始》:“灶,黃帝所置。”於是《事物原會》就稱:“黃帝作灶,死為灶神。”而火神,按一般說法是祝融。
”以火而烹飪,古人馬上注意到了火候對於烹飪之重要。古文中首次談及火候對於烹飪之重要的,是《呂氏春秋•本味篇》。其中伊尹這樣告訴商湯:大凡味之根本,水為第一。依酸甜苦辣鹹這五味和水木火這三材來施行烹調。鼎中九次沸騰就會有九種變化,這要靠火來探制調節。有時用武火,有時用文火,清除腥、臊、羶味,關鍵在掌握火候。只有掌握了用火的規律,才能轉臭為香。調味必用甜酸苦辛鹹這五味,但放調料的先後和用料多少,它們的組合是很微妙的。鼎中的變化,也是精妙而細微,無法形容,就是心裡有數也難以說得清楚。就像騎在馬上射箭一樣,要把烹技練到得心應手。如陰陽之自然化合,如四時之自然變換,烹飪之技才能做到烹久而不敗,熟而不爛,甜而不過,酸而不濃烈,成而不澀嘴,辛而不刺激,淡而不寡味.,肥而不膩。
古人認為,火有新火、舊火之分,溫酒炙肉做菜用的石炭火、木炭火、竹火、草火、麻gai〔上草字頭下亥〕火 (麻gai火:用麻根燃燒的火),氣味各自不同,清人《調鼎集•火》中,就列舉種種火配以種種食物烹製雞、據說南宋時,就有專造“火寸”的作坊。
日本人因此而早時稱火柴為“磷寸”。發明火柴者,據說是瑞典人。1833年,他們開始用黃磷作磨擦火柴。但黃磷有劇毒,且易自燃,不安全。1855年,有倫塔斯脫姆發明用赤磷代替黃磷,從此有了世界上第一批安全火柴。火柴從1880年起進入中國,當初英國人理查在上海開辦了第一個火柴經營處。1890年,瑞典人在上海開辦了中國第一個火柴廠“瑞商洋行”。中國第一種生產的火柴的商標印有慈禧半身像,據說出中國第一合火柴時正值慈禧六十大壽。因為火柴是從國外引進的,中國人就稱之為“洋火”。