因為帽子裡方便放磁帶隨身聽，那個年代MP3還不是很流行。這樣避免了蕭大王出場拎個錄音機的尷尬，也從其他角度來說明，老一輩演員的敬業精神，在條件艱苦卓絕的情況下，不畏艱難，為我們呈現出一部部優秀的影視作品。

黃日華飾演的喬峰之所以戴帽子，是為區別這版的《天龍八部》和以往的版本不同，喬峰作為本劇的第一男主，他的裝扮肯定能區別開其他版本的《天龍八部》。

要知道金庸的武俠小說，可謂被香港TVB拍爛了，一年都有3到5部武俠劇，同一部小說，隔個三五七年就要拍一次，故事情節都大同小異，能改變的就只能從人物形象下手，這就是喬峰戴帽子的原因之一。

第二個原因就是為了區別開喬峰和蕭遠山，這對父子都是由黃日華飾演的，當時的鏡頭處理沒這麼牛，一人演二角，還同鏡頭，技術很難做到，戴個帽子就好區分了！

第三個，貼近歷史，宋朝有點地位的人都有“冠”，段譽、慕容復腦袋上都有個玩意，喬峰因為是丐幫的，而乞丐多數沒有冠，但作為丐幫頭領，多少也算是有地位的人，所以得有冠，但也不能是段譽小生的那種。

俗話說，身高不夠，帽來湊。小說裡的喬峰高大威猛，是個天神般的人物。可惜，演喬峰的黃日華身高只有173，比演白麵小生段譽的陳浩民還矮了兩公分，不戴個帽子，實在撐不起這天下第一英雄的形象。真相就這麼簡單，別想太複雜。

因為身高比較矮這一點跟梁家仁一樣，梁家仁那版的處理方式是做高發型，黃日華這版是做個包頭，武俠劇裡也不必認真。

胡軍身高最合適所以不用做這些。但有一點他們的髮型服飾肯定都沒考證北宋、契丹的。還是那句話武俠劇娛樂娛樂就算了。

弱冠之年這個詞，不是白來的呀。

古代有點身份的男子，到了二十歲，都要行弱冠之禮的，表示已經成年。喬幫主地位尊崇，戴個帽子很正常。

喬峰的帽子還比較別緻，是由不同顏色的布做的，咋看之下像頭巾。除了喬峰，另一位丐幫幫主洪七公也戴過帽子。比如劉丹演過幾次洪七公，有一次也是有帽子的。

反正頭髮束起來，再戴個帽子，人顯得很精神。最受不了大鬍子的金庸劇，丐幫就非得披頭散髮，邋里邋遢嗎，這可是一幫之主啊。他自己大鬍子醜的要死，就覺得毛都散開就好看，真是搞笑。作為影視劇播出，服裝造型很重要，還是注意點形象好。

我想這大概是宋朝乞丐的標誌吧，特別是那些已經有地位的人（別說黃蓉當初扮小乞丐還沒上位，人家自己心裡清楚自己的背景多厚實）

喬峰之帽:加一百護甲，一千生命，一百攻擊力，45移動速度，50%攻擊速度，40護甲穿透。唯一被動:生命低於80%啟用主角光環，傷害增加100%，施法距離增加100%，承受傷害降低80%，技能CD減少80%

宋朝人頭頂都愛戴裝飾物，而且不同裝飾物顯得地位不一樣，男女如此，戴帽子也是很正常的，喬峰在療傷時候就沒戴帽子。

遊牧民族戴帽子正常吧，換而言之，如果不戴帽子，可能氣質就差一大截，看看大陸拍的就知道了。拍一個片子前，先把各民族習俗先了解清楚，這才是最重要的，而不是想怎麼拍就怎麼拍，不倫不類。

先秦時期披頭散髮還可以理解，至漢朝廢黜百家，獨尊儒術，封建禮教逐漸建立，及至宋朝尤為森嚴，與之相對應的就便是服裝髮式的講究。士大夫階層衣冠等級之森嚴絲毫不能逾越，白身之人如鄉紳富豪也是相當講究，即使普通人士也會弄個帽子戴上，最不濟的勞苦大眾也必須將頭髮束起扎個方巾，披頭散髮的就基本上等於瘋子。北宋之年，喬峰作為一幫之主，地位顯赫，戴帽子更符合那個年代。而這帽子，粗布方巾也很符合喬峰身份性格。胡軍、鍾漢良的就是在胡扯。在這點上做得比較好的有老版三國和老版水滸傳，最扯的是新三國，面如冠玉，唇若塗脂，彪腹狼腰的西涼錦馬超竟然披頭散髮！還有位極人臣，權傾天下的司馬懿竟然也披頭散髮！

沒別的原因，就是想說明喬峰是丐幫幫主。

他頭上的帽子，是各種顏色的布料縫製而成，丐幫本就分為淨衣派和汙衣派兩派，《射鵰英雄傳》時期兩派人還因為穿乾淨的衣服還是穿破衣服進行過路線鬥爭。

洪七公為了平衡兩派，也要十五天在淨衣派十五天在汙衣派。但是，我猜他還是喜歡淨衣派多些，畢竟靠汙衣派那些人，是怎麼樣也要不來鴛鴦五珍燴的。

而喬峰的策略就比較簡單了，做個百納的帽子，這帽子材質象徵了汙衣派，但是帽子又不很髒，很淨衣。

這一頂帽子就平衡了兩派，而且這頂帽子又獨一無二，是喬幫主天然的logo，真的一舉兩得，既可以平衡各派又達到了宣傳自己的目的。

所以到了遼國，貴為南院大王，改名蕭峰的喬大爺也捨不得摘下自己的帽子，這帽子就像王家衛的眼鏡葉茂中的帽子一樣重要了。

不過，我猜，之所以喬峰全劇都戴著帽子，更主要的原因是TVB摳門，捨不得為喬大爺多準備幾套戲服，所以也就一帽到底了。

以前K100裡訪問過 黃日華在80年代那版也參與演出虛竹一角 那版的喬峰是梁家仁飾演 97版喬峰就是給大家另一種感覺 所以造型跟之前的有大差別了 但大家都公認97版是最成功的一版

喬峰。

一個完美的男兒英雄，卻是書中悲情至極的人物。

論武功，他以“降龍十八掌”獨步武林，傲視群雄；

論性情，他豪氣干雲、痛快灑脫，極具真男兒本色；

論為人，他智勇雙全、光明磊落，對阿朱更是“弱水三千，只取一瓢飲”。

可以說，一個男人所應該具有的優點，他全都具備。

可以說，他是金庸筆下塑造的唯一沒有缺點的英雄。

而喬峰的扮演者，至今也不下於五位，但若論誰深入人心，個人首推黃日華。

黃日華版喬峰，在處理感情方面，更能引人共鳴，肺腑入心，而其餘扮演者，略顯裝逼浮誇。

書中所述他與阿朱在一起時。

喬峰對阿朱說：“待大仇得報，此間事了，我就與你到塞外牧馬放羊，再也不過問江湖紛爭！”

這是一個男人對他最心愛女子的承諾。

而當阿朱這位唯一心疼深愛喬峰的麗人已逝時。

他抱著阿朱，呆呆坐在堂前，從早晨坐到午間，從午間又坐到了傍晚。這時早已雨過天晴，淡淡斜陽，照在他和阿朱身上。

寥寥數筆，卻是聽者傷心，聞者落淚。

喬峰最後還是死了。

他的死，不僅讓觀者落淚，也讓人們對他頭上的這頂帽子產生疑惑不解。

那麼，黃日華版喬峰為什麼要戴頂帽子呢？

我們來聽聽喬峰是怎麼說的。

他說，

一，這個嘛，因為我本是乞丐幫主嘛，那我事務肯定很繁忙，戴了帽子可以減少洗頭，一方面節省時間，另一方面嘛，我一大大咧咧的人，洗頭對我很麻煩的。

二，其實每次和高手過招的時候，我都很緊張，所以一般耳朵裡都插著耳機，那為了不讓你們看出來肯定要戴個帽子了，你們在電視上看到時候，是不是總是看到我發招時霍霍霍的在翻手掌？嗯，不錯，其實我是聽歌聽的興奮，情不自禁發神經呢。

三，一開始我是拒絕戴帽子的，後來我照了下鏡子，嘿！你還別說，戴了帽子感覺還挺帥的。

漢民族從來不披頭散髮，古代漢族男子都是戴帽子或扎頭巾的，古代“頭衣”包括帽子、巾、幞、頭、冠、冕、弁等。古代男子二十歲，行成人禮弱冠，之前兒童時期叫總角，就是扎辮子，現在成年了，把頭髮盤成髮髻，然後戴上帽子。平民百姓也要用布把頭裹起來，現在山東、河北、河南、四川的鄉村還有老人有裹頭巾的習俗。

黃日華版的喬峰造型有點失敗！雖然我也挺喜歡黃日華，就喬峰造型而論，這打扮就不似漢人，他的帽子比較像遼人與金人。即使他的實際身份是遼人，但卻是漢人養大的，生活習慣與穿著習慣應與宋人相似，這樣會比較合理。

比較喜歡梁家仁的喬峰造型，雖然普通了些，但比較貼近人物形象，且此版本是後於黃日華版看的，感覺真的很不錯，雖然拍攝技術不如黃日華版，但卻非常精彩，喬峰的演出很好，與黃日華的喬峰相比，梁家仁版的更貼合原著！

1.應邀。因為身高比較矮，跟梁家仁一樣，梁家仁那版的處理方式是做高發型，黃日華這版是做個包頭。胡軍身高最合適，不用做這些。他們的髮型服飾肯定都沒考證北宋、契丹。武俠劇娛樂娛樂就算。

2.身高不夠帽來湊。小說裡的喬峰高大威猛，是個天神般的人物。可惜演喬峰的黃日華身高只有173，比演白麵小生段譽的陳浩民還矮了2釐米，不戴個帽子，實在撐不起這天下第一英雄的形象。

記得有媒體透露，黃的頭皮帶假髮粘不牢固，所以拍戲的時候用帽子固定，不知真的假的！

說點體外話！

我說一句，關於袁立手撕浙江衛視，張國立為何不敢發聲支援袁立！大家還真不能道德綁架張國立，為什麼？張國立人家是和浙江衛視簽了合同的，真不能風口浪尖上為了個人感情，衝動去發文支援袁立，誰也不傻。袁立你再有理也不該在公共平臺上公然喊話讓人家為你站臺，你沒有合同，拿了80萬直接走人了，人家可還被綁著呢。也許等這個節目徹底結束的時候，會有人出來說說內幕。那時候沒有協議約束。再說，張國立無論是小品點評中還是在事後採訪中，也一直在周全袁立，盡力去維護他，人家做的還不夠嗎？對於你這麼火爆的爆內幕，人家張國立還真不敢和你多說什麼，甚至私底下安慰你還得怕你錄音！張國立畢竟和袁立演了那麼多戲，私人感情肯定還是很深厚的，從影片裡袁立拉著張國立的胳膊撒嬌就可以看的出來！所以，大可沒必要去道德綁架其他人，誰犯錯就去懲罰誰，引用一句話：讓暴風雨來的更猛烈些吧，袁立，我支援你，繼續手撕浙江衛視《演員的蛋疼》！祝你好運！

天龍八部這部經典劇作，翻拍很多回，為了每次翻拍都有視覺新鮮感，喬峰又是這部劇的靈魂人物，所以喬峰戴帽子以示區別。

還有喬峰和他父親喬遠山都是黃日華一人飾演，好區分些所以喬峰戴帽子。

據聽說黃日華的身高173，喬峰是一個高大威猛的角色，常言說身高不夠帽子來湊嘛

因為在最一開始的時候，設計角色就給他帶上來帽子。我問過設計師，嗯，他說北方冷，需要戴帽子，喬峰是契丹人，所以需要。

因為他是丐幫幫主，丐幫的幫主的特點就是要衣衫襤褸，他的衣服都是帶補丁的，帽子也必須帶一些補丁，才能彰顯他丐幫幫主的身份，當他變成了蕭峰之後，不就不帶帽子了嗎~