會的。

一個真心悔過的人，是浪子回頭金不換，我們應該給彼此一個微笑的機會，那樣才是海闊天空。

但這個人悔過的是什麼樣的事情呢？如果是某些原則性問題，還是要具體分析的。不是我們心眼小，而是有些事情不是一句原諒就能解決的。

我會原諒的，因為每個人都會犯錯的，人不得全，車不的圓，雖然心裡有不舒服，慢慢把自己心態改正一下，調整一下自己的心情，慢慢的來，時間長了就接受了。

其實有兩種狀況: 當你內心對對方並沒有負面情緒時，或許這一切已經歷了時間的修飾，又或你本就是內心豁達之人，而“原諒”一詞早已失去它原本被加重的意義，此刻的你早已釋懷，這樣的境界不就是我們所追求的最終狀態嗎，試想任何一種情緒，在經歷了時間的洗禮後都會慢慢褪去它原本的色彩，不管是紅色亦或黑色，最終都將變成灰色，而隨時間流逝。

第二種，當你內心還無法平靜的面對對方時，而他此刻真心的悔過了，你又何妨過去，此刻的他已然有了一顆柔弱的心，你又何妨不面帶微笑，讓過往隨風飄去呢?

因為，不管你怎樣的耿耿於過去，時間會帶走一切，那何不妨你此刻就面帶微笑，迎接坦然呢？

春天來了，一切都有花香的味道!享受這一切美好吧! 朋友，祝福你一切都美美噠！

“浪子回頭金不換”為什麼不原諒呢？我不知道這是成語還是俗話，但應該是說範了錯誤知道改正，這是非常可貴的，比金子還要更寶貴。

還有佛家為勸人所說：“放下屠刀、立地成佛，”是說即使是一個十惡不赦的罪人，不再有惡念，也會變成好人。

“知錯能改，善莫大焉”也是說知道錯了並且能夠改正，是非常好的一件事情。

在我們小的時後經常背誦的毛主席語錄：人不怕範錯誤，改了還是好同志。

所以所我們必須要原諒範了錯誤真心悔改的人。

個人觀點：人非聖賢，誰人無過！只要是真心悔過，必須要原諒！浪子回頭金不換，我們為什麼要給他判死刑呢？換個角度，如果是我們犯錯了，也希望別人能給我們一個改過自新的機會，不是嗎？

從大處說，放過別人就是放過自已！

從小處說，大人不與小人較真計較！

從細微處說：

要看性質，犯罪行為悔過也要接受懲罰！才有法律公平，才有社會的正義！

從後果來說：

可原諒的要原諒，不可原諒的不能原諒！

總的來說：人要有寬容之懷、大度之量、海闊之胸、明鏡之心！！！

這得看對我造成的傷害有多大。如果對方是無意間造成的傷害，後果不是特別嚴重，又真心悔過，誠心道歉，大部分情況下，我會接受。畢竟多個朋友比多個敵人好，心裡也不想老記著這事。

如果對方是有意造成的傷害，且對我影響很大，我多半不願意原諒，起碼在沒有足夠淡忘之前不會。真心悔過又怎樣，他在做錯事的時候就應該想好日後要買單負責，包括得不到別人的原諒。我不原諒他，不代表我會放心上老想著，更沒有想復仇的意思，不極端也不偏激。這和大度不大度沒有關係，我只是單純的不想原諒對方，覺得原諒他對不起自己和愛自己的人。只想讓自己開心一點，並沒有錯。

不是所有的對不起都會換來沒關係，這是受害者的權利，不應該被幹預和進行道德綁架。

人非聖賢，孰能無過？對於一個真心悔過的人，我認為應該原諒，前題是對方犯的不是不可饒恕的罪過。

其實，如果一個人能真心悔過，那麼就說明他真的意識到自己的錯誤。他自己也一定非常自責，非常後悔。古人云，過後能改，善莫大焉。人，都有犯錯的時候，能原諒時就原諒了吧。於人快樂才能自己快樂嘛，不知朋友們認同我的看法嗎？

如果/犯錯了.真心.悔過.我會原諒.但是.有些人.犯了錯.嘴硬.不承認.狡辯.這種人.最可恨.人.犯錯了.一定要改.本身.錯了.原諒你.也是.給你個機會.

看傷害程度。

悔不悔過在你，原不原諒在我。

我可以接受你道歉，接受你悔過，我可以不追究。

但我選擇不原諒。

我想我會原諒，但是必須先考慮好這幾個方面：一、既然他做錯了事，那就必須受到懲罰，這是他做了必須要付出得代價；二、要看他的錯事，對我產生了什麼後果，如果是這輩子無法彌補的話，我無法原諒；三、真的是真心悔過嗎？如果是真的，以德報怨我可以做一次。

真心悔過？看來他是徹底知道自己錯了。

1.如果是對放自己做錯了事情，並真心悔過重新開始，我會原諒他，鼓勵他。知錯就改，善莫大焉！

2.如果是對方對我做錯事情並造成傷害，當他真心悔過的時候，我會原諒他。原諒並不代表接納，原諒他人也是釋懷自己，不再讓自己沉浸在痛苦裡。

3.如果他做的事情並沒有對自己造成特別大的傷害或者陰影，我會選擇原諒，讓自己幸福。寬容別人就是寬容自己。

那要看他她是有意還是無心的觸犯了你的生存利益！若是有意的？那就離他她遠一點就行！如果是無心的？就請你與他她握手！溫和地說沒關係！以後凡事多個心眼就行！

是情況而定，如果對你的人生帶來了不了磨滅的傷害，不管是如何悔過，內心深處不管怎麼樣都是無法原諒他的；反之，只是小傷小害，對方又真心悔過，誠心改過，那是可以原諒的，畢竟做不成朋友也不願意多個敵人

當然有些人說不管怎樣，人家真心悔過了你就應該原諒他，不然就太過分了，這樣的想法是不對的，我們要設身處地的想一想，如果有一個人讓你的後半生都處在痛苦或者悔恨中，人家跟你承認錯誤，並且改過自新了，現在前來祈求你的諒解，你會原諒他嗎？不會的，不管你再怎麼安慰自己你都無法說原諒他的話

如果是原則性問題，那悔過也沒用，畢竟人是需要為自己行為付出代價承擔責任的，要不然道德和法律的約束何在，原諒他不代表事情沒發生過，所以不原諒 ，

如果不是原則性問題且無關人員，應該原諒，得饒人處且饒人

首先，我認為無論誰都有犯錯的時候，因為人無完人嘛。既然他都真心悔過了，我們為什麼不能給他一個機會了，重新去認識他。

其次我認為同樣也是給自己一個機會，因為記恨一個人或者帶恨意的生活，每次看到或者想到這個人自己心裡也不舒服。反而當你放下了一切也都釋然了，生活也更愉快啦！

如果沒有特別傷害的情形，犯錯誤的人真心悔改了，可以原諒，畢竟人無完人，總要給個機會。但有些錯誤，即使犯錯者真心悔改，也是不能夠原諒的！

熟話說浪子回頭金不換，應該給改過自新的人一次重新做人的機會。人生在世，孰能無過，只是有的人可能犯的錯誤多一點，大一點，有些人可能只能犯過小的錯誤，大錯小錯都是錯，何必難為一個真心改過了人呢。

舉個例子：一個朋友的朋友，大學畢業之後整天遊手好閒，無所作為，甚至加入了一個犯罪團隊，整天不是歌廳就是酒吧，收保護會，仗著自己團伙勢力做了許多壞事。一次偶然的機會在菜市場收保護費的時候發現了一個兒童在街頭跪乞，也不知哪根神經搭錯了，從兜裡掏出所有的錢給了小朋友，並且和小朋友說了很多。也許是良心發現，從此之後再也沒有出現在什麼幫怕，而是收拾行囊去了另一個城市，重新開始。畢竟大學畢業，又在社會上混了幾年，美國多久憑藉自己的努力還有知識開起了公司，越做越大，現在發展到幾百人。

衣錦還鄉，父母也在鄰居中抬起了頭，還給當地小學捐贈了200萬，獲得了好評。

家人選擇了原諒了他，社會也選擇了原諒了他，他改過自新，為社會做出了貢獻。

真心悔過的人一定是一個值得原諒，值得交往的人，我選擇原諒！

我會原諒一個真心悔過的人，但是，原諒歸原諒，未來的相處，我一定是慎之又慎，我自己是一個非常嚴謹的人，在我看來，一個會犯錯的人，思想結構是有漏洞的，自律性也是比較差的，因為讓你對一件事情做出判斷，是需要透過分析而得出的。

錄個例子，當我想要買西紅柿和南瓜作為明天的早餐時，我會在大腦先構思好我家裡還有什麼菜可以一起搭配著的，絕對不會胡亂一抓，這樣的結果，會導致影響到我明天早餐的質量，所以大腦會有個綜合思維去控制。

所以，犯錯可能會允許，但是去接受犯錯後的悔過，還能繼續保持對這個人的態度，我是做不到的，一定是另眼相看了。

生活中，人們不可避免的會被他人侵犯、傷害或妨礙。有的人可能是無意中冒犯了他人，而有的人可能是為了某種原因有意而為之。不關何種原因，犯錯之人，只要是真心悔過，我們都應該選擇原諒。

現實生活中，有些人因為別人侵犯、傷害了自己，就耿耿於懷，想著法子，睚眥必報，使自己終日生活在仇恨當中，鬱鬱寡歡。還有些人因為一點點小衝突就斤斤計較，最後釀成惡性事件甚至搭上性命。這樣值得嗎。

仇恨使雙方都得不到好處，這是一種雙輸的行為。

生活中，也有一部分人面對別人的錯誤，選擇原諒。如齊桓公與管仲。相傳： 齊桓公在與公子糾爭時曾捱過政敵管仲的一箭，差點要了他的性命。應該說齊桓公與管仲之仇不共戴天。可是當他登上國君之位後，卻以政治家的敏銳意識到齊國的發展需要管仲這樣的人才。聽從了師傅包叔牙的勸說，以博大的胸襟寬容並重用了管仲。由於齊桓公以毫無芥蒂的重用回報當年的一箭之仇，深深感動了管仲。從此管仲便盡心效力國事，鞠躬盡瘁，最終幫助齊桓公實現富國強兵，成功進行了“尊王攘夷”。齊桓公將“冤冤相報何時了”變成了“”相逢一笑泯恩仇”。率先登上春秋霸主之位，成就了彪炳千秋的事業

原諒別人，不但給了別人機會，也贏得了別人的信任和尊敬，這就是雙贏。

當然，當我們原諒別人犯錯之人時，一定要告訴他哪裡錯了？挑明應遵守的原則，不可縱容犯錯之人。寬容他錯誤的行為，但要改正他的錯誤，避免下次再犯。

古人云“冤冤相報何時了，得饒人處且饒人”這是一種寬容，一種偉大的仁慈，也是一種幸福，當一個人能做到“得饒人之處且饒人”得到的必將是友情、快樂和幸福；寬廣、博大和舒暢；融洽的人際關係。