他們怎麼算的我不知道，據說劉蜀建立後也沒宗廟，就是先主、後主的叫，這樣的話可能連族譜都沒有。不過，同宗不需要血緣關係，五百年前是一家的，都可算是親戚算輩分，這與現在農村按族譜算輩分喊稱呼一樣，叫叔叔只是同族而已，很疏的也可以。

首先更正一點，西漢和東漢是有血緣關係的。東漢開國皇帝劉秀是漢高祖劉邦的九世孫，出自漢景帝子長沙定王 劉發一脈，劉秀的先世，因遵行“推恩令”的原則而從列侯遞降。到他父親劉欽這一輩，只是濟陽縣令這樣的小官員了。

劉備則是漢景帝之子中山靖王劉勝的後裔。有人說劉備的皇叔身份是假的，漢獻帝查族譜時並沒有他。這個說法其實是錯誤的，劉備並沒有謊稱自己是皇叔。漢獻帝查族譜是《三國演義》的故事，出自第二十回《曹阿瞞許田打圍，董國舅內閣受詔》。劇情如下：

劉備同曹操消滅呂布後回到許昌。次日，曹操表奏劉備軍功，向獻帝引薦劉備。獻帝在朝堂上問劉備祖上何人。劉備對答：

“臣乃中山靖王之後，孝景皇帝閣下玄孫，劉雄之孫，劉弘之子也。”

獻帝聽劉備是漢室宗親，便讓宗正（管理宗親的官員）取宗族世譜檢視。宗正拿出世譜，從漢景帝到劉備，整整唸了二十代人，並無差錯。之後按輩分一排，劉備竟然是獻帝的叔叔。

獻帝喜出望外，引劉備入偏殿行叔侄之禮。之後拜劉備為左將軍、宜城亭侯，並設宴款待。自此之後，世人皆稱劉備為劉皇叔。

按演義劇情，劉備的皇叔身份是有據可查的，所以他並沒有謊稱自己是皇叔。

不過在歷史上，從來沒有獻帝檢視劉備族譜的記載，因為根本就查不清楚。

劉備是漢景帝的兒子中山靖王劉勝的後代。劉勝的兒子劉貞，於元狩六年（公元前117年）封涿縣陸城亭侯，因酎金失侯，遂在涿縣定居。然後緊接著就到了劉備的爺爺劉雄這一輩，劉雄是東郡範令。劉備的父親是劉弘，在涿郡為官。

也就是說從劉貞到劉雄中間隔了230年，這段時間劉備這一脈的譜系是無據可查的，劉備自己都搞不清楚。所以劉備在稱帝的時候，他乾脆把漢高祖劉邦以下的皇帝都放在一塊祭祀了，藉以證明自己延續了漢朝的皇統。

東漢政府同樣也搞不清楚劉備的宗親身份是真是假。一來，因為中山靖王劉勝是個生育機器，生了120個兒子，這劉貞只是其中之一。二來，當時東漢宗室已經沒啥特殊地位了，何況是西漢劉貞這一脈，更是無頭查起。

正因如此，劉備在相當長的時間內並沒有以漢室宗親自居，並不像小說裡那樣起兵的時候就自稱是漢室宗親。直到稱漢中王的時候，劉備底下的群臣才拿劉備的出身做文章，以便他日後稱王稱帝。

而至於劉備身份的真假，我認為還是可信的，不過只是西漢宗室的遠房親戚罷了，漢獻帝的皇叔是談不上了。

說實話這個算不出來，就連他和漢獻帝有沒有血緣關係都是未知數。

1.那劉備為什麼稱自己是中山靖王之後呢？劉備就是個賣草鞋的讀了幾年書啥都不是。說自己是皇族後裔就是為了抬高自己的身份，好招兵買馬。如果他以布衣的身份只會換來別人的恥笑

2.漢獻帝那時候已經被曹操軟禁起來了，周圍全是曹操的耳目，而封劉備為劉皇叔那是為了培養自己的勢力。

首先東漢和西漢是有血緣關係的，當然，劉備比漢獻帝大一輩是演義小說的講法，正史上沒有記載劉備的輩分，是小說編的。尷尬的是，小說還給編出了個烏龍。按照《三國演義》給劉備編出來的歷代祖先來算，劉備比漢獻帝還要小五輩，根本不是皇叔。

先說說東漢西漢的血緣關係。東漢創始人漢光武帝劉秀，是“根正苗紅”的西漢宗親，雖然家道中落，但族譜清楚記載了他的血統。這在《後漢書•光武帝紀》中有明確記載。

世祖光武皇帝諱秀，字文叔，南陽蔡陽人，高祖九世之孫也，出自景帝生長沙定王發。發生舂陵節侯買，買生鬱林太守外，外生鉅鹿都尉回，回生南頓令欽，欽生光武。

劉秀是漢高祖劉邦的九世孫，按照一代代的傳承順序分別為：第一代漢高祖劉邦—第二代漢文帝劉恆—第三代漢景帝劉啟—第四代長沙定王劉發—第五代舂陵節侯劉買—第六代鬱陵太守劉外—第七代鉅鹿都尉劉回—第八代南頓縣令劉欽—第九代漢光武帝劉秀。所以，東漢和西漢同屬漢高祖劉邦以及漢文帝劉恆和漢景帝劉啟的後代。只不過，西漢從劉啟之後是武帝劉徹一支，而東漢是長沙定王劉發一支。如何沒有血緣關係呢？

而劉備，直系祖先是中山靖王劉勝，他同樣是漢景帝劉啟的兒子。所以從漢高祖劉邦到漢景帝劉啟是西漢、東漢，以及劉備建立的蜀漢的共同先祖。故而，劉備和東漢直系後代的漢獻帝是有血緣關係的，雖然比較遠。

既然有血緣關係，有共同的先祖，那就可以排輩分，如果劉備真的比漢獻帝大一輩的話，就是“皇叔”了。但問題是，按照正史《三國志•蜀書•先主傳》的記載，只說了劉備是漢景帝之子中山靖王劉勝的後代，卻沒有說第幾代：

先主姓劉，諱備，字玄德，涿郡涿縣人，漢景帝子中山靖王勝之後也。勝子貞，元狩六年封涿縣陸城亭侯，坐酎金失侯，因家焉。先主祖雄，父弘，世仕州郡。雄舉孝廉，官至東郡範令。

這段話的意思是，劉備的祖先是中山靖王劉勝的兒子劉貞。而劉備的祖父叫劉雄、父親叫劉弘。但是從劉貞到劉弘之間經歷了多少代，隻字未提。

也就是說，從正史來看，你可以說劉備是漢室宗親，但不能說他是皇叔，因為你搞不清楚他的輩分。

但是，演義小說為了讓劉備的“漢室宗親”身份更具說服力，給他編造了一段看似完整的世系表，把劉貞到劉弘之間的空缺給補齊了。還說漢獻帝看了這個“完整記載”的族譜，算了輩分，說劉備比他大一輩，就認了皇叔。可是這個“完整”的族譜排出來，就鬧了笑話。《三國演義》中的族譜是這樣的：

孝景皇帝生十四子。第七子乃中山靖王劉勝。勝生陸城亭侯劉貞。貞生沛侯劉昂。昂生漳侯劉祿。祿生沂水侯劉戀。戀生欽陽侯劉英。英生安國侯劉建。建生廣陵侯劉哀。哀生膠水侯劉憲。憲生祖邑侯劉舒。舒生祁陽侯劉誼。誼生原澤侯劉必。必生潁川侯劉達。達生豐靈侯劉不疑。不疑生濟川侯劉惠。惠生東郡範令劉雄。雄生劉弘。弘不仕。劉備乃劉弘之子也。

這麼算呢，劉啟—劉勝—劉貞—劉昂—劉祿—劉戀—劉英—劉建—劉哀—劉憲—劉舒—劉誼—劉必—劉達—劉不疑—劉惠—劉雄—劉弘—劉備，劉備是漢景帝劉啟的十九世孫。

但是，漢獻帝呢？從劉秀開始算是這樣的：光武帝劉秀—明帝劉莊—章帝劉炟—河間孝王劉開—解瀆亭侯劉淑—劉萇—漢靈帝劉宏—漢獻帝劉協。所以漢獻帝是漢光武帝劉秀的八世孫。剛剛說了光武帝劉秀是漢高祖劉邦九世孫、漢景帝劉啟七世孫，所以，漢獻帝劉協是漢景帝劉啟的十四世孫！

看吧，漢獻帝比劉備大了五輩！這就是典型的畫虎不成反類犬。為了把劉備說成“皇叔”，給他編了個族譜，結果一下子輩分小成渣了……沒辦法，小說都是民間文人寫的，這些文人恐怕搞不大清楚歷史，更算不清楚漢獻帝的輩分，於是尷尬了。所以說，不要看《三國演義》在文學史上有多高地位，小說終究是小說，不是歷史。

導語：“五百年前是一家。”劉備比漢獻帝大一輩，是劉皇叔，還真的有那麼一回事。

眾所周知，南朝宋文帝劉義隆讓裴松之作注《三國志》，裴松之就引用了魚豢《魏略》的記載，說劉備是臨邑侯的枝屬。這是一個很重要的線索。

裴松之注《三國志》，引用之書，以《魏略》為最多。魚豢是曹魏的郎中，忠於曹魏而恥為晉臣，所住《魏略》一書敘述很注重品格氣節。被史學家譽為“殊方記載，最為翔實”。

我們就順著這個線索，來尋找“劉皇叔”的答案。

劉備的爺爺是劉雄，這是可以考證的。《三國志 先主傳》記載：“先主祖雄，父弘，世仕州郡。雄舉孝廉，官至東郡範令。”

但遺憾的是，劉雄的出生年沒有記載，最高只幹過範縣縣令。而劉備的父親劉弘死的早，反正他與母親相依為命，以販履織蓆為業，可以說是最貧賤的社會底層。

而史書記載的臨邑侯，我們就從光武帝劉秀說起吧。東漢建武三十年，劉秀設定了臨邑侯國，封劉復為第一任侯。

那劉復又是誰呢。他是東漢北海靖王劉興的二兒子，作為二兒子的劉復不能承襲北海王的爵位。而劉興就是繼承了劉秀的哥哥魯王劉仲的爵位。

那怎麼劉興不是魯王呢。那是因為劉興後來升遷了北海王，他的大兒子劉睦繼承了北海王。所以臨邑侯就只能說是劉復的了。

劉復死後，兒子劉騊駼繼嗣，而這個劉騊駼大約是在公元120年去世的。與此同時，劉備的爺爺劉雄雖然沒有去世的記載，但是如果從劉雄到劉備是二十左右為一代的話，那麼劉雄也是在這一年公元120年左右去世的。

歷史往往就是這麼巧妙，由此可見，那個劉騊駼很可能就是劉雄的祖父輩。如此算來，劉秀與劉仲是兄弟，那麼劉備就是劉仲的第七世孫。而漢獻帝劉協是劉秀的第八世孫，那麼劉備就是真真實實的大漢皇叔了。

劉備比漢獻帝大出一輩就是這樣算出來的。

如果這樣的話，那麼陳壽的《三國志》記載就是錯誤的。這裡面記載劉備是漢景帝之子中山靖王劉勝之後。

對此，裴松之在作主中是如何處理的呢。他認為“先主出自孝景，而世數悠遠，昭穆難明，既紹漢祚，不知以何帝為元祖以立親廟。”裴松之老人家最會打圓場了。

對於建東漢的光武帝劉秀，《後漢書》說他是漢高祖劉邦的九世孫，劉秀新野躲避官府的追捕。他們與偌大的漢帝國相比，都不過是滄海一粟、大森一葉，卑微到可以忽略不計。

凡是無中生有，故意與皇族攀親帶故的人，大多數都選擇哪些子孫眾多的公侯。

劉秀攀親選擇劉發，劉發本身就來路不正，據說他媽連皇妃都不是，就是一般的宮女，還不受皇帝待見的宮女，怎麼就為了劉秀才伺候漢景帝一宿就能生下了劉發？而且，劉發有二十多個兒子、女兒多少更不知道

也不能說西漢和東漢沒有血緣，只是血緣比較淡薄而已。我之所以這麼說，是因為東漢的光武帝劉秀成立國家後，為了表示他也是漢高祖的後代，更加由於他的都城在東都洛陽。所以，劉秀的朝代便取名叫東漢。其實，要論血緣關係，西漢時期的皇帝血統還是基本純正的。到了東漢光武帝劉秀手裡，他說他是漢高祖的後代（多少代孫子我忘了，歷史書上有記錄。而且，劉秀的祖先是西漢長沙王的哪一枝）你說的血統疑問應該是指這裡。這麼說吧，既然劉秀從他這裡把漢高祖的血緣續上了。那麼只要漢朝不滅，血統問題就有據可查。讓大家想不到的卻是，漢室正統血緣到了漢安帝這裡就斷了。至少漢桓帝至以後的靈帝少帝甚至是漢獻帝。他們都不是皇室傳人的血脈了。他們雖然也屬於皇室血脈，但出自於劉姓旁支。好像是當時的恆山王吧？這塊我記得不是怎麼太清楚，大家可以補充一下。至於說劉備為什麼是皇叔嗎？個人覺得原因有二。其一，劉備是中山靖王之後。這個身份一旦確實了。那往後就可以捯了。排下來劉備高漢獻帝一輩。只要確定了劉備是中山靖王劉勝的後代。那就應該沒錯。至於說劉備究竟是不是在撒謊。那我們就不知道了。第二，漢獻帝認劉備為皇叔的動機。我們說當時的劉姓諸侯並不少。比如劉岱，比如劉表，再比如劉璋。那麼漢獻帝為什麼不認他們呢？原因很簡單，因為他們都不在漢獻帝跟前。而漢獻帝之所以認劉備，是因為劉備當時在許昌。我個人覺得，漢獻帝認劉備為皇叔，並非是他認定劉備就是中山靖王的子孫。在這裡，劉備身份的真偽並不重要。重要的是漢獻帝想培植自己的勢力。因為在當時，曹操實在是太強大了。再加上漢獻帝知道曹操是挾天子以令諸侯。他自己只是個傀儡。所以，他需要培植自己的班底。我們都知道，枝茂則弱杆，奴壯則欺主。漢獻帝之所以要認劉備，給他皇叔的身份。為的就是讓劉備儘快壯大起來。說白了就是最基本的帝王之術，平衡。只有兩邊實力均等了，皇帝才能更好的控制朝廷。所以，就算是劉備的身份是捏造的，我想漢獻帝當時也會承認的。謝謝。

八棍子撂不著的宗室，跟東漢劉秀差不多，都是遠親。兩人都是靠這個造勢而起的一代梟雄。只不過劉秀命運比劉備好，當然能力也比劉備強悍。劉備缺點仍是很明顯的。樓主你好,我只能說很有可能是!1.劉備本人也僅僅聽家人說祖上是漢室宗親,並無依據!由於那時候劉姓的王太多了,有的家裡邊衰敗了,也就沒什麼儲存下來能證明身份的東西了!(三國演義里老羅處理了這個前史難題,偽造了一份族譜出來,可是依據前史學家研究,按老羅的排法,劉備比漢獻帝高了6輩,汗)2.假如劉備不是皇親,他的敵人,比方曹操孫權等,早就把他戳穿了,還能讓他去拿皇叔的身份在三國混的風聲水起.這說明,別人也找不到他不是漢室宗親的依據!所以不管曹操怎樣誹謗劉備,可是始終不敢拿他的身份惡作劇!所以依據以上剖析,劉備極有可能是漢室衰敗的後嗣

演義

劉備如果真正是中山晴王的玄孫，即是劉湘的的兒了，應該是劉協的叔叔，可是劉備自說自話，沒有根椐，一個編草鞋出身的落魄劉姓要攀皇親誰信。

劉備，字玄德，祖籍涿郡涿縣（今河北省涿州市），出生於公元161年。據史書記載，劉備自稱是西漢景帝之子中山靖王劉勝的。但是，並沒有確切的證據表明劉備屬於漢朝皇室後裔。羅貫中在其小說《三國演義》中記載了從漢景帝到劉備的詳細世系傳承，並且稱劉備是漢獻帝的叔叔，所以劉備也被稱為“劉皇叔”。但是，按照小說中的世系傳承推算，劉備是漢景帝的19世孫，而漢獻帝則是漢景帝的十四世孫，漢獻帝的輩分遠高於劉備。按照漢朝開國高祖劉邦為第一代的話，望下第二代是惠帝、文帝，第三代是景帝，第四代是武帝……第九代是成帝。這是西漢的帝王世系。東漢開國皇帝是光武帝劉秀，劉秀是西漢景帝一支，景帝是第三代，劉發是第四代，劉買第五代，劉外第六代，劉回第七代，劉欽第八代，劉秀第九代。從劉秀這裡繼續數，明帝是高祖十世孫，章帝第十一世孫，煬帝第十二代世孫，安帝是第十三代世孫，順帝桓帝同為第十四代世孫，靈帝是第十五代世孫，到了漢獻帝劉協，正是高祖傳下來第十六世孫，是景帝的第十四代世孫。在說劉備的身世。按照《三國演義》的說法：“孝景帝生十四子，第七子乃是中山靖王劉勝，勝生陸城亭侯劉貞，貞生沛侯劉昂，昂生漳侯劉祿，祿生沂水侯劉戀，戀生欽陽侯劉英……誼生原澤侯劉必，必生潁川侯劉惠，惠生東郡範令劉雄，雄生劉弘，弘不仕。劉備乃劉弘之子也。”照這樣算的話，劉備是高祖第21代孫，景帝第19代孫，而東漢獻帝劉協是堂堂高祖第16代孫、景帝第14代孫。如果皇家族譜沒有記錯的話，劉備可比人家劉協低了五輩啊！這樣來看的確是羅貫中的數學沒學好，把劉備和劉協錯擺家譜。讓劉備滴滴啦啦孫子反而變成了爺爺地爺爺劉協的皇叔。確實有些說不過去了。

史記記載，中山靖王劉勝有一百二十多個兒子，子孫遍天下。而中山靖王之子劉貞曾被封為涿縣陸亭侯，因此定居涿縣。劉備出生於涿縣，自稱中山景王之後，雖無確切證據，但也並非無稽之談。

題主提出東漢西漢沒有血緣關係是謬論，不符合歷史事實。漢光帝劉秀，字文叔，南陽郡蔡陽縣人。漢皇室族譜明確記載劉秀是漢高祖劉邦九世孫，西漢時王莽篡漢廢漢孺子（劉嬰）為安定公，該國號為新朝。劉秀起兵抗王莽，建立東漢，重新統一全國，開創“廣武中興”。劉秀起兵抗王莽打的政治旗號就是以西漢宗室光復漢朝天下。天下人都知道王莽外戚篡權奪取了漢室江山，所以天下人才響應劉秀的號召奮起反抗，最後推翻了王莽的新朝。

非常容易算，你當“家譜”是幹啥的。

“家譜”是白紙黑字裝訂成冊，鄭重其事放在高處的存在。

家譜，又稱族譜、宗譜等，是一種以表譜形式，記載一個家族的世系繁衍以及重要人物事蹟的書，在歷史研究中是可以相信的文獻。

西漢中山靖王不是小人物，他的家譜一定是清楚明白的呀！漢獻帝的家譜就是“國史”更是清楚明白，天下人都看的見，其實“中山靖王”的家譜也應該算“方誌”了吧！

漢朝時期的家譜尤其可信。

因為那時候的人還沒有明清時期人臉皮厚，不會，也想不到去在家譜上胡說八道，亂攀親戚，自尊心也不會允許他們起改姓！

所謂“夫家有譜，州有志，國有史，其義一也”——清·章學誠

清代著名史學家章學誠是把“家譜”與“國史”和“方誌”放在相同地位的。

劉備是不是漢獻帝的“皇叔”？

不用去算，一查就知道。

劉備確實心機深沉，善於炒作，說過很多假話，扯過大旗唬人，但是，他是劉皇叔這一點是確定無疑成立的。

在古代，這種事情騙不了人。

這個觀念是有一點偏頗的，因為東漢和西漢的關係事實上也是非常強的。漢光武帝劉秀事實上是景帝之後、長沙定王劉發的後代，實際上劉備和漢光武帝的劉秀的關係還是比較密切的。在西漢十幾位皇帝之中，以漢景帝的後裔最多，因為漢景帝一共有十三個兒子，是西漢各位皇帝之中生育數量最多的。所以，在東漢時期的皇室成員很大一部分都是西漢景帝的後裔。與劉備同時期的劉焉、劉表都是西漢皇族的後裔。劉表、劉焉是西漢景帝之子魯恭王劉餘之後。實際上劉備、劉焉、劉表三人在漢代宗室上的地位是差不多的。

關於東漢皇族和西漢的關係，還有一點需要注意的是。東漢光武帝建國之後，劉秀追認漢元帝劉奭為父，實際上他的輩分就是漢元帝之子。所以按照輩分算下來，劉備就是比劉協高出一輩的皇叔。

東漢時期實行的宗室政策是比較消極的。加上東漢皇帝的子嗣稀薄，所以東漢的近支皇族力量非常低。漢獻帝認劉備為皇叔也就是因為他身邊實在沒有可以信任的皇族，也沒有強有力的宗室，所以有勝於無。

簡單來說，東漢西漢有血緣關係，但劉備比漢獻帝大一輩卻是演義算出來的。

隨著《三國演義》小說及其衍生作品的廣泛傳播，劉備劉皇叔的名號也越傳越響，但這一名號完全出自演義，不見於史書。

《三國演義》第二十回描述了漢獻帝與劉備算親戚的過程，主要就是把皇族族譜拿出來找劉備：

帝教取宗族世譜檢看，令宗正卿宣讀曰：“孝景皇帝生十四子。第七子乃中山靖王劉勝。勝生陸城亭侯劉貞。貞生沛侯劉昂。昂生漳侯劉祿。祿生沂水侯劉戀。戀生欽陽侯劉英。英生安國侯劉建。建生廣陵侯劉哀。哀生膠水侯劉憲。憲生祖邑侯劉舒。舒生祁陽侯劉誼。誼生原澤侯劉必。必生潁川侯劉達。達生豐靈侯劉不疑。不疑生濟川侯劉惠。惠生東郡範令劉雄。雄生劉弘。弘不仕。劉備乃劉弘之子也。”帝排世譜，則玄德乃帝之叔也。······自此人皆稱為劉皇叔。

這套世系是羅貫中自己鼓搗出來的，而在史書中，劉備的世系有兩種說法。

一種是演義裡面提到過的中山靖王之後，只有劉備遠祖劉勝、劉貞、祖父劉雄和父親劉弘才有史料支援。

《三國志·蜀書·先主傳》載：先主姓劉，諱備，字玄德，涿郡涿縣人，漢景帝子中山靖王勝之後也。勝子貞，元狩六年封涿縣陸城亭侯，坐酎金失侯，因家焉。先主祖雄，父弘，世仕州郡。雄舉孝廉，官至東郡範令。

也就是說，從劉貞到劉雄這條線，就連曾在蜀漢為官的陳壽（《三國志》作者）也沒找到資料，根本無法列出世系。

與劉備不同，東漢開國皇帝劉秀的世系就很清晰。

《後漢書·光武帝紀上》載：世祖光武皇帝諱秀，字文叔，南陽蔡陽人，高祖九世之孫也，出自景帝生長沙定王發。發生舂陵節侯買，買生鬱林太守外，外生鉅鹿都尉回，回生南頓令欽，欽生光武。

這樣算起來，東漢跟西漢肯定是有血緣關係的，只是很遠而已，而劉備跟東漢皇室的血緣關係就更遠，問題在於，演義給他編的世系跟史書上漢獻帝的世系撞車了。

按《後漢書》記載，漢光武帝生漢明帝，漢明帝生漢章帝，漢章帝生漢和帝；漢和帝生漢殤帝，漢殤帝早夭，同輩漢安帝繼位；漢安帝生漢順帝，漢順帝生漢衝帝，漢衝帝早夭，同輩漢質帝繼位；漢質帝被毒死，堂叔漢桓帝繼位，漢桓帝無子，堂侄漢靈帝繼位，漢獻帝就是漢靈帝的兒子。

兩邊一結合，劉備是漢景帝的十八世孫，漢獻帝是漢景帝的十三世孫，別說皇叔了，就連皇玄孫都剩下一輩。不過反正是杜撰，作者很可能是按年齡來排的，劉備比漢獻帝大了20歲，安排為叔侄很合理。

另一種是臨邑侯之後。

《典略》載：備本臨邑侯支屬也。

《典略》的作者是曹魏的舊臣魚豢，這本書在參考曹魏的歷史方面有很大價值，但牽涉到蜀漢和東吳的歷史時，就出現很多低階的錯誤，連劉禪流落漢中，長大後才跟劉備相認的情結都有，所以這橫插一槓子的臨邑侯支屬可信度比較低，司馬光在《資治通鑑》中也採用中山靖王之後一說。

再說臨邑侯，第一任臨邑侯是漢光武帝建武三十年(54年)分封的劉復，他是北海靖王劉興的次子，北海王位由他的兄長劉睦繼承，他就只能當個侯爵了。

而劉興是作為漢光武帝二哥劉仲的嗣子被封為魯王，隨後改為北海王的，也就是說，他的身份是漢光武帝的侄子，如果劉備是這一系，反而更東漢皇室更加親近，沒理由不去漫天說，也不會只有《典略》一家記載。

事實上，蜀漢方面的宗廟世系丟失的很嚴重，陳壽本身就在蜀漢當過一段時間的官，也沒找到什麼好寫的，後來南朝宋的裴松之給《三國志》作注，同樣沒找到什麼資料，不得不感嘆道：“臣松之以為先主雖雲出自孝景，而世數悠遠，昭穆難明，既紹漢祚，不知以何帝為元祖以立親廟。於時英賢作輔，儒生在宮，宗廟制度，必有憲章，而載記闕略，良可恨哉！”

誰告訴你東西漢沒有血緣的。

如果按照劉備講，他是中山靖王劉勝之後，那劉勝是漢景帝的兒子，漢武帝劉（彘）徹的兄弟。劉勝是老九，劉徹是老十。

而東漢開國劉秀這一支，是漢景帝六子長沙王劉發的後代。

也就是說漢帝國這幾個曝光點，三個“武”帝都是漢景帝的後代。

而且既然是皇族，皇家應該也是有造冊的家譜的，即便是因為漢武帝因為“推恩令”每個族人就算是混成庶民，也會有國家給一份補貼的，所以說凡是劉家人都會算得出輩分。

歷史上同一朝代因戰亂或在國都變化、史官們寫史時，在朝代前加一方位字首，如西、東周，西、東漢，北、南宋等。但他們屬於同一王朝的性質沒有改變。

一，西、東漢之間雖有王莽篡政的二十五年新朝，但人們習慣上仍把東漢視為西漢的傳續。因為漢高祖劉邦是他們共同的祖先。

東漢開國皇帝劉秀是劉邦的九世孫。武帝時的推恩令使他的祖上由王到太守到都尉一直在下降，他父親還可做個縣令，至劉秀一代只能做個平民。

二，被曹操挾持的漢獻帝朝堂之上與劉備認親，對雙方都有利。

中山靖王劉勝是高祖劉邦的曾孫。一生有一百二十多個兒子，恐怕連他自己都分不清。劉備時常以中山靖王之後自詡，料定質疑的人也拿不出反駁的證據。

漢獻帝皇家族譜沒有問題。而中山靖王劉勝到劉備雖三百年過去，但家譜還是應該有的，只是可信度比之皇家稍低。

所以和漢獻帝一一論起來，竟還高出獻帝一輩。＂劉皇叔＂的身份連孫、曹兩家都預以承認。使劉備的尊貴平添了一大截，一生受用不盡。

這裡有兩個問題，一個是劉備比漢獻帝大一輩，是怎麼算出來的；另一個是西漢諸帝與東漢諸帝有沒有關係。

第一個問題：劉備比漢獻帝大一輩，是怎麼算出來的？

首先，我們先看下漢獻帝劉協的祖系：漢景帝劉啟生長沙王劉發；劉發生舂陵侯劉買；劉買生鬱林太守劉外（注意到這裡，由於漢武帝的“推恩令”，劉外已經沒有爵位了）；劉外生鉅鹿都尉劉回；劉回生南頓令劉欽（注意，有的說是“南頓長劉欽”，這樣說是不對，因為在當時，縣的最高長官分兩種，一是“令”，“萬戶以上為令，秩千石至六百石”；一是“長”，“不滿萬戶為長，秩五百石至三百石”。劉秀的父親是“南頓令”）；劉欽生光武帝劉秀；劉秀生明帝劉莊；劉莊生章帝劉炟；劉炟生河間王劉開；劉開生解瀆亭侯劉淑；劉淑生解瀆亭侯劉萇；劉萇生靈帝劉宏；劉宏生獻帝劉協。這裡漢獻帝劉協的祖系是明確無誤的。詳細記載如下：

《後漢書卷九-孝獻帝紀第九》：“孝獻皇帝諱協，靈帝中子也。母王美人，為何皇后所害。”

《後漢書卷八-孝靈帝紀第八》：“孝靈皇帝諱宏。肅宗玄孫也。曾祖河間孝王開，祖淑，父萇，世封解瀆亭侯。”

《後漢書卷五十五-章帝八王傳第四十五》：“孝章皇帝八子：宋貴人生清河孝王慶，梁貴人生和帝，申貴人生濟北惠王壽，河閒孝王開，四王不載母氏。……解瀆亭侯淑，以河間孝王子封。淑卒，子萇嗣。萇卒，子宏嗣，為大將軍竇武所立，是為靈帝。”

《後漢書卷三-肅宗孝章帝紀第三》：“肅宗孝章皇帝諱炟，顯宗第五子也。母賈貴人。”

《後漢書卷二-顯宗孝明帝紀第二》：“顯宗孝明皇帝諱莊，光武第四子也。母陰皇后。”

《後漢書卷一上-光武帝紀第一上》：“世祖光武皇帝諱秀，字文叔，南陽蔡陽人，高祖九世之孫也，出自景帝生長沙定王發。發生舂陵節侯買，買生鬱林太守外，外生鉅鹿都尉回，回生南頓令欽，欽生光武。”

《漢書卷五十三-景十三王傳第二十三》：“孝景皇帝十四男。王皇后生孝武皇帝。慄姬生臨江閔王榮、河間獻王德、臨江哀王閼。程姬生魯共王餘、江都易王非、膠西於王端。賈夫人生趙敬肅王彭祖、中山靖王勝。唐姬生長沙定王發。王夫人生廣川惠王越、膠東康王寄、清河哀王乘、常山憲王舜。……長沙定王發，母唐姬，故程姬侍者。景帝召程姬，程姬有所避，不願進，而飾侍者唐兒使夜進。上醉，不知，以為程姬而幸之，遂有身。已乃覺非程姬也。及生子，因名曰發。以孝景前二年立。以其母微無寵，故王卑溼貧國。二十八年薨。”

那麼，再看下漢昭烈皇帝劉備的祖系。《三國志卷三十二 蜀書二-先主傳第二》：“先主姓劉，諱備，字玄德，涿郡涿縣人，漢景帝子中山靖王勝之後也。勝子貞，元狩六年封涿縣陸城亭侯。坐酎金失侯，因家焉。先主祖雄，父弘，世仕州郡。雄舉孝廉，官至東郡範令。”從這裡，我們只能知道劉備的父親是劉弘，祖父是劉雄；祖父曾出任過東郡的範縣令。除此之外，也只有一句“漢景帝子中山靖王勝之後也”。

那麼，這位中山王確有其人嗎？是的，中山王劉勝是漢景帝之子，《漢書卷五十三-景十三王傳第二十三》：“孝景皇帝十四男。王皇后生孝武皇帝。慄姬生臨江閔王榮、河間獻王德、臨江哀王閼。程姬生魯共王餘、江都易王非、膠西於王端。賈夫人生趙敬肅王彭祖、中山靖王勝。唐姬生長沙定王發。王夫人生廣川惠王越、膠東康王寄、清河哀王乘、常山憲王舜。”“中山靖王勝以孝景前三年立。”這些都不是重點，重點是，“（劉）勝為人樂酒好內，有子百二十餘人。”也就是說，劉勝光兒子就有120多人。這裡就算夭折、無子佔一半，那麼劉勝後代的人數非常可觀的。加上到東漢末年，已經過去了幾百年了，劉勝的後裔更是微不可查了！

當然，網路上有一份據說現代人編寫的“劉氏宗譜”，其中關於劉備的祖繫有詳細記載。“孝景帝生中山王劉勝；劉勝生陸城亭侯劉貞；劉貞生沛侯劉昂；劉昂生漳侯劉祿；劉祿生沂水侯劉戀；劉戀生欽陽侯劉英；劉英生安國侯劉建；劉建生廣陵侯劉哀；劉哀生膠水侯劉憲；劉憲生祖邑侯劉舒；劉舒生祁陽侯劉誼；劉誼生原澤侯劉必；劉必生潁川侯劉達；劉達生豐靈侯劉不疑；劉不疑生濟川侯劉惠；劉惠生東郡範令劉雄；劉雄生劉弘；劉弘生劉備。”這裡，有一些問題的，僅指出一二。

首先，在漢武帝時期，頒佈了推恩令，所以當時諸王侯的爵位只會越傳越小，幾代之後，就變成了小貴族、平民了。這裡可以看下劉秀的祖系：漢景帝劉啟生長沙王劉發；劉發生舂陵侯劉買；劉買生鬱林太守劉外；劉外生鉅鹿都尉劉回；劉回生南頓令劉欽；劉欽生光武帝劉秀。看到沒有，從劉發到他的孫子劉外時，因為劉外不是舂陵侯劉買的嫡長子，所以無法繼承爵位了。那麼再看這份所謂“劉備的祖系”，從中山王劉勝開始，有14代襲有爵位，這個在“推恩令”之下，基本上是不可能的。

其次，看看這裡傳了多少代，從“陸城亭侯劉貞”開始，有17代。 在這三百年間左右，傳了這麼多代，難度係數太大了啊。

最後，三國志也說了陸城亭侯劉貞後面已“坐酎金失侯”，也就是說他的嫡長子已喪失襲爵的機會了。

所以，這裡並無法確切表明劉備是中山靖王之後，至少無法證明他是中山靖王的幾世孫！所以，這裡說劉備比漢獻帝大一輩份是不準確的。其實，在《三國志》中，也從來沒說過劉備是“皇叔”。即使在《三國演義》中，漢獻帝稱劉備為“皇叔”，我想更多的是因為劉備當時的年齡確實跟他的父輩年齡差不多。這也就像我們在生活中，遇到自己父輩的朋友，喊“*叔”一樣吧。

另外，細心的朋友在讀《三國志》，讀到先主這一卷時，會發現“先主姓劉，諱備，字玄德，涿郡涿縣人，漢景帝子中山靖王勝之後也。勝子貞，元狩六年封涿縣陸城亭侯。坐酎金失侯，因家焉。”這一段後面有一句裴松之的備註：“典略曰：備本臨邑侯枝屬也。”那麼，這個臨邑侯又是何許人也呢？臨邑侯，是光武帝劉秀的大哥、齊武王劉縯的孫子劉復。《後漢書卷十四-宗室四王三侯列傳第四》：“（劉縯）有二子。建武二年，立長子章為太原王，興為魯王。”“北海靖王興，建武二年封為魯王，嗣光武兄仲。……三十年，封興子復為臨邑侯。臨邑，縣，屬東郡，故城在今齊州東，亦名馬坊城也。”如果說劉備是臨邑侯劉復的後人，那麼他應該是“長沙定王發”之後了。這樣，劉備與劉協的關係要親一些了，畢竟這樣算的話他們都是南頓令劉欽之後了！

 

第二個問題：西漢諸帝與東漢諸帝有沒有關係？

先看西漢諸帝傳承，漢高祖劉邦-惠帝劉盈（孝惠皇帝，高祖太子也）-文帝劉恆（孝文皇帝，高祖中子也）-景帝劉啟-武帝劉徹（孝武皇帝，景帝中子也）-昭帝劉弗陵（孝昭皇帝，武帝少子也）-宣帝劉詢（孝宣皇帝，武帝曾孫，戾太子孫也）-元帝劉奭（孝元皇帝，宣帝太子也）-成帝劉驁（孝成皇帝，元帝太子也）-哀帝劉欣（孝哀皇帝，元帝庶孫，定陶恭王子也）-平帝劉衎（孝平皇帝，元帝庶孫，中山孝王子也）-孺子嬰（孝宣皇帝玄孫，楚孝王劉囂曾孫，廣戚侯劉顯之子）。

東漢諸帝傳承，漢光武帝劉秀（出自景帝生長沙定王發）-明帝劉莊（顯宗孝明皇帝諱莊，光武第四子也）-章帝劉炟（肅宗孝章皇帝諱炟，顯宗第五子也）-和帝劉肇（孝和皇帝諱肇，肅宗第四子也）-殤帝劉隆（孝和皇帝少子）-安帝劉枯（恭宗孝安皇帝諱祜，肅宗孫也，父清河孝王慶）-順帝劉保（孝順皇帝諱保，安帝之子也）-衝帝劉炳（孝順皇帝太子）-質帝劉瓚（肅宗孝章皇帝玄孫，渤海孝王劉弘之子）-桓帝劉志（孝桓皇帝諱志，肅宗曾孫也；祖父河閒孝王開，父蠡吾侯翼）-靈帝劉宏（孝靈皇帝諱宏，肅宗玄孫也；曾祖河閒孝王開，祖淑、父萇世封解瀆亭侯）-少帝劉辨（孝靈皇帝子）-獻帝劉協（孝獻皇帝諱協，靈帝中子也）。

透過以上，我們可以發現：西漢至高祖之後諸帝與東漢諸帝都是漢高祖的後代。再近一些，東漢諸帝都是西漢景帝的後人！“《諡法》：“能紹前業曰光，克定禍亂曰武。”因為劉秀光復了漢景帝的帝業，中興了漢室，所以稱劉秀平定天下的過程叫“光武中興”！

根據族譜算出來的。

東漢西漢，是有血緣關係的。但是劉備與東漢獻帝，卻沒有直系血緣關係。

他們的血緣，是這樣的：西漢景帝，據說有十四個兒子。其中第六子長沙定王劉發，九子中山靖王劉勝，而另一個兒子劉徹（第十子），就是後來的漢武帝。

漢武帝以後的西漢皇帝，都是漢武帝劉徹的子孫。所以他們與長沙王劉發、中山靖王劉勝，是宗親，而沒有直系血緣關係。

好，再來看東漢。東漢的皇帝，不是漢武帝劉徹的子孫，而是長沙王劉發的後人。

好，再來看劉備。劉備的祖先，是中山靖王劉勝。

好吧，從漢武帝他爹開始，三個兒子分別傳承，一支做了西漢皇帝，一支好幾代以後做了東漢皇帝，一支十幾代以後做了蜀漢皇帝。

往上倒推十幾代，劉備與漢獻帝劉協，的確有同一個祖先。但是從中國“五服”的觀念來看，他們其實已經不是親戚了。

漢獻帝認劉備為皇叔，是為了結交心腹；劉備自認皇叔，是為了撈取政治資本。說白了，血緣是個工具，權力才是目的。