相愛，因為相愛選擇結婚，這樣的愛情受法律保護，不然各自在人生道路上走的步伐不一樣了，會變，如果沒有結婚，是否可以一走了之？那這個社會是有多亂

婚姻的意義是結婚生子還是搭夥過日子，或者為了兩個人的愛情能夠開花結果。 在這個經濟快速發展的國家，我們都知道結婚現在是一件奢侈的事情，高昂的彩禮，買房子。導致很多年輕人無法和自己相愛的人在一起。就算結婚了，兩個人是否會為了柴米油鹽醬醋茶而爭吵。孩子誰來帶，奶粉錢誰來掙。好多矛盾都會隨之而來。婚姻不過是一紙之約。但是其中還需要兩個人去磨合，不管在談戀愛期間有多麼的甜蜜似火，如膠似漆。但是一旦兩個人融入到相同的生活中必然少不了摩擦。婚姻是愛情的墳墓，大家都知道這句話。很多人因為這句話不敢結婚。婚姻其實也是變成大人之間的轉折點。以前都是為自己而活，一人吃飽全家不餓的心態。沒有很大的擔當，成家之後心態自然而然的發生著變化。有媳婦有孩子，不在是一個人生活，而是幾個人一起同行。婚姻當中磕磕跘跘的很正常。如果雙方真的不合的話，離開對方各自也會幸福。畢竟誰離開誰都會生活著。畢竟還有自己在乎的人和事。婚姻不幸說實話最造罪的是孩子，這樣會給孩子就下深刻的陰影，會變得自卑。很多人可能因為孩子不得不繼續假裝著過日子。這樣一來都會很累。如果說婚姻的意義到底是什麼？說白了就是搭夥過日子。配合好了相伴一生，配合不好半路分家。也不要說因為愛情，算了吧！因為愛情往往會變成親情。也是是吧！婚姻真的意義是親情。

婚姻的意義就是，有個人可以彼此需要和彼此付出。

1.累了不想做飯，有人願意下廚煮一碗麵

2.背痛，有人願意在打遊戲的同時幫捶背

3.半夜頭痛，有人可以端杯水，給拿藥

4.生活中受到委屈，有人可以完全站在你的角度開導你

5.有人可以跟你承擔生活的風險，有了辭職的勇氣

6.不管選擇什麼樣的路，有個人願意與你同行

……

不論是愛情也好，親情也好，友情也好，它們所能提供的最大的能量，就是在茫茫人海中，浩瀚宇宙中，有那麼一個人或者一些人，她們願意與你一起，站在一條戰線上，願意站在你的角度去思考問題，讓你感覺不孤單。

而婚姻，就是將這三種感情融在一起，時而像朋友一樣，一起玩個遊戲。時而又像情侶一樣，表達親密。時而又像親人一樣，無私照顧。

我想，這就是婚姻的意義吧。

Zola

心理學家榮格說過：

潛意識正在操縱你的人生，你卻稱之為命運。

糟糕的婚姻，是兩人共同作用的結果；而好的婚姻，是與婚姻共同成長的結果。多數人滿懷憧憬走進婚姻，都會期待昇華後截然不同的關係。然而即便換人，必經的考驗和挑戰仍然不變，固持有舊日模式的關係依舊在原軌跡前行。

好婚姻，必須具備應戰不同階段的技能。渴望幸福終究需要自我成長，與伴侶無關。大致需要三次自我沉澱、脫變與分離：

第一，拋卻部分幻想，心態安穩著陸。

否則：

無法接受不足，面對殘缺，最終頻更新人。

生活本就好壞參半，而有些人卻只願接納美好，不允許存在瑕疵。完美破滅了，感覺還不如趁早結束。此類人，頃刻便可愛上。天雷地火開始，又戛然而止。存於幻想的愛，其實從未愛過，只是迷戀編織的美好而已。因心態無法穩定使關係異常脆弱，大多也是閃婚閃離。

因此，第一次校正，必須允許部分幻想被現實替換，紮實進入實體關係。

從戀愛到婚姻，都將經歷想象與現實碰撞產生的受挫感，也是婚後首波衝擊。好比飛機準備著陸，無論之前飛行多高多穩，始終無法避免落地的一段顛簸。修正幻想，接納現實，承受不完美帶來的不舒適，真相併不那麼可怕。

第二、丟棄部分自戀，磨合與重整

否則：

接受了伴侶的瑕疵，卻不能接受自己的不完美。不斷壓抑和否定中，忍無可忍分解了關係。

第一次疏通決定能否踏實進入，第二次就決定了深入的程度。離開百分要求，用真實的自己跟真實的對方相遇。這一次校正，特別是女性，較難做好。

比如，面對先生的問題，先是理所應當去包容，做好妻子角色，而內心卻不斷新增不滿和委屈，使其堆積成山。常擔心倘若自己不夠好，就不會被愛。掙扎於各種感覺和想法，很難置於真實的關係中。看似寬容，內心自卑，卻又渴望獲得更多認可。

正因如此，使得對方也無法走近和了解，真正與之交融。又常想證明被需要的價值，要求自己做到最好。如此下去遲早壓垮另一半，逼其逃離。

沒有自我邊界的人，進入不了婚姻的磨合期。他們總是邊努力，邊抱怨，邊想結束關係，反反覆覆。

第三、離開部分現實感，昇華婚姻

否則：

無法忍受久而枯燥，日趨無味。

若能順利越過以上的二人，就可以相對持續穩定在狀態裡。但久而久之，埋怨還會出現，不單指責對方，也數落自己。

例如：當妻子埋怨先生無能，也意味著否定了自己的價值。自我成長如果參假，久而久之厭倦了仍存在的缺失和不足，那麼真我便會重現示意不滿。

的確，現實很難如意，但細品都不是什麼大問題。雞毛蒜皮，皆因為一方或雙方無法歸屬，降低自我分值，思而不得從而滋生惡相。

但婚姻的結合，彼此只能收穫這些。更需要透過健康方式，體現存在的價值。比如工作，愛好，品質生活方式，以此來消融日漸增多的空乏感，貧瘠感。

尋找自我，對於人生的意義和關係持久穩定非常重要。即便一地雞毛，仍要活得真我，活出味道，才更感穩定、安全和滿足。

過程也意味二人的婚姻和人生齊頭並進，不分彼此。多元的存在，有情感，有利益，有依存，還有自由，豐富支撐餘生。

常說：再恩愛的夫妻，一生中都有200次離婚和50次掐死對方的衝動。就像打鐵，耐得住高溫和分離，才能百鍊成鋼。

也許你也曾幻想，遇一人擇城終老。可成年之後愈感真實和殘酷。命運饋贈的禮物，不能拒絕。更好提升，只能加倍自我努力和自我負責。

你說呢...

婚姻可以使我們每個人大都成熟起來，經營它真是一門學問。

婚姻是人生的一個歸宿，有了美滿的婚姻，美滿人生也就有了一大半..

婚姻是建立在愛情的基礎上的，婚姻是愛情的昇華，因為有婚姻，才會愛得踏實，愛得真時，愛得蕩氣迴腸！

愛情和婚姻是兩碼事兒，婚前你可以憧憬追逐奇妙絕倫的愛戀，成家後你要本分平淡的各盡責任。

婚姻是彼此的付出。是不對等的容忍。

婚姻就是兩人相互扶持到老！

婚姻是一種責任，也是一個家庭停歇的港灣！

婚姻本來應該是一個好的歸宿愛的港灣 但是沒有經營好就成墳墓了。

其實愛情和結婚是有關係的，結婚應該是建立在愛情之上的，只要有愛情的婚姻就是美滿的，沒有愛情的婚姻就是痛苦的，其實這都取決於你自己的，所以說幸福是掌握在你自己的手裡的。

誰都想和自己相愛的人相守一生，可現實很多卻是因為各取所需而走到了一起，任何婚姻都是沒有文字的協議，只是內容不同罷了。

婚姻就是共同的家，儘管有人還想探頭探腦往外看，還想向外，但是累了還是要回家！

婚姻就是親情的紐帶，婚姻就是把兩個人連續在一起，共同經營愛情

愛情應該是一生的守候吧，婚姻則是把愛情新增親情的芬芳，兩個人，不管是誰，都只是對方的唯一。

我認為還是一種愛的昇華比較好！

我不否認錢鍾書先生的比喻！

確實很恰當！

但是婚姻是愛的見證

和自己所愛的人執子之手，與子偕老。

愛就要相互信任，相互寬容，相互關心，相互尊敬，相互扶持，相互理解，相互照顧，相互愛戴，有情有義，彼此交心包容又沒有排他性，只有這樣的愛才是你一生中最大的資產!

愛是包容而不是放縱 愛是關懷而不是寵愛 愛是相互交融而不是單相思 愛是百味而不全是甜蜜

真愛就是無償的付出，是心甘情願的幫助，是彼此心靈的感應

茫茫人海中兩人從相遇，相識，相知，或是相親相愛，這就是緣分，緣分無需等待 ，緣分是人爭取的，是人創造的，只有懂得努力創造緣分的人，才是最理智的，可是又有多少人，能在緣分來的時候，抓得住它，珍惜它呢！緣分是美麗的，緣分和愛情一樣，是個古老的話題，同時緣分也需要精心呵護的，緣分不是詩，但它比詩更美麗，緣分不是酒，但它比酒更香濃。愛是不分距離不分地域的，在緣分的天空裡，緣分並不是永遠都不會遠逝的，珍惜你的緣分，善待你的愛情。莫等失去空遺

真正的愛情，是在能愛的時候，懂得珍惜

真正的愛情，是在無法愛的時候，懂得放手

愛情是一種很奇妙的東西...在相愛的時候...要學會珍惜...珍惜這段屬於你們開心快樂的時光...用你的愛去包容他疼愛他...因為他屬於你...在分手的時候...要懂得放棄...遺忘那段曾經開心快樂的歷史...用你的愛去寬容他遺忘他...因為他不再屬於你...

人活一輩子，最大的幸福莫過於被人愛和懂得愛，但愛情沒有十全十美的，感覺也沒有十全十美的，將自己說過的承諾都實現那也是不現實的，文章我們曾經讀過很多，感動卻一直留在心裡，可是真的去做到不再去想，還是在騙自己，我會盡量的去做到，去做到騙了自己卻忘卻了時間。

愛在寬容中永恆，世界上人人都渴望有愛，得到愛，付出愛，那是人類的文明所在；我們經常談到的愛可以是：一時的激情，內心的感動，熱情的關懷...

男大當婚女大當嫁。自古不變的事實，組建新的家庭，並且朝著共同的目標努力，給人生做一個規劃，共同奮鬥，培養共同的愛好，實現人生的目標，有著對人生觀價值觀的統一認識，就可以形容幸福兩個字了，婚姻簡單，經營不易，且行且珍惜。

婚姻是一場修行。

在彼此間相互理解，關愛，包容。

好的婚姻會給家帶來溫暖，生活過得有滋有味，一切都是美好。

夫妻雙方互相忍耐與擔待，共同建立家庭和幸福，共同承擔繁衍家族的義務和責任，共同連線家庭、社會的未來和紐帶。

我曾以為男生愛你的方式是把你寵上天，讓你十指不沾陽春水，給予女兒般的照顧。

但，其實我錯了。

真正能持久的愛是勢均力敵、相互付出。

好的感情都不是一方不斷索取，一方無私奉獻。不是你被寵得驕縱跋扈、理所當然，就是對方精疲力盡、心灰意冷。

只有我們不計較在愛裡誰做的多，付出是不經意間發生的，這樣的相處才會自然又輕鬆。

有些夫妻在婚姻中失去堅持下去的意義感，這讓他們的婚姻生活變得索然無味，也讓他們的所有付出再也換不到一絲快樂。

這種失去意義感的婚姻給人空虛寂寞的感覺，彷佛婚姻的存廢根本無所謂，這時候，婚姻如果遇上任何問題就會輕易破裂，再也沒有讓人留戀的地方。

換言之，意義感就是我們堅持要做的一件事，這件事讓我們能夠深刻體會到自己的存在感。這就好比我們做善事的時候，我們的內心會感到快樂，正所謂“贈人玫瑰，手有餘香”，我們能夠從做善事中體會到自己的付出是有存在意義的，我們不會因失去一部分東西而感到苦惱，反而會因付出而感到快樂。

我們需要從婚姻中尋找意義感，這將會是我們十年如一日地維持婚姻的關鍵所在，我們不能將婚姻的意義建立在迎合父母的期盼或者是迎合大眾的傳統眼光上，這會讓我們身處在婚姻中變得很痛苦，感受不到婚姻所帶來的快樂。

所謂的喪偶型婚姻也是一樣，同樣是伴侶不在身邊的情況，有些妻子能夠活得很滋潤，過得很開心，但有些妻子卻過成一名怨婦，就算再多的金錢也滿足不了她的空虛，這就是她們的婚姻是否有意義的主因。

婚姻的意義是有了家，有了溫柔鄉，有了港灣，有了安全感…

獵場裡鄭秋冬說的一句話：我有了你就像豬有了圈。

這是建立在彼此相愛的基礎上

結婚後你會變得越來越平和，也越來越堅強，越來越成熟穩重，因為你有了軟肋，同樣的也有了鎧甲。

但這也意味著，從結婚那一刻開始，你的時間已經不再屬於你。你已經不是單一而存在，你需要更多的顧著這個家，顧著你的另一半和孩子。

1、真正的夫妻，每天一言不合就把離婚掛在嘴上，可真正遇到事兒了，誰也沒法把兩口子分開。

這讓我想到了我的小姨和小姨夫，一提到他們倆，外婆總是沒好氣地說："這倆人，就是天生的冤家。"

結婚第二天起，倆人就開始不停的吵架，誰做飯誰拖地要吵一回，誰管錢誰多花錢了要吵一回，連給孩子加衣服還是脫衣服都要吵一回。

鄰居都說，如果哪天聽不到他倆吵架，他們都不習慣了。

我曾一度覺得，如果以後我的婚姻也變成這樣，我一定趁早結束。

直到今年年初，小姨夫開車玩手機將人撞成重傷，小姨二話沒說，拿出家裡所有的積蓄積極賠償，又再三去醫院向受害者家屬道歉，懇求原諒。

最終，受害者家屬終於被小姨感動了，出具了諒解書，小姨夫才得以順利取保。

可小姨夫剛出來沒多久，小姨卻病倒了，去醫院一查竟然查出是宮頸癌。拿到化驗報告單後，小姨夫找了個無人的角落大哭了一場。

哭完之後回家就開始張羅賣房，反反覆覆就一句話，治，傾家蕩產也要治好你。

夫妻不是同林鳥，是比翼鳥，是連理枝，一榮俱榮，一損俱損，唯有你不離，我不棄，方得走完這漫長的一生。

2、人之所以選擇結婚，無非是想老來有個伴，遇到難事的時候，有人伸出手拉一把。

否則，人為什麼要結婚呢？為了多操一份心，為了多做一家人的飯，還是為了多找一個人讓自己傷心難過？

其實，很多人對另一半的要求不高，無非只是希望在自己一團亂的時候，身旁有個能做主心骨的人；自己遇到事兒的時候，有個能商量的人；自己有難時，有個人會說，別怕，有我在。

如果你不能與我風雨同舟，那麼，我的船，你也別上了。

婚姻的意義本來應該是愛情的後續，但也會因為一些生活的瑣碎而變味。每個人對婚姻的看法不同，在我的眼裡婚姻應該是平淡而彼此真誠，除了柴米油鹽醬醋茶之外，應該可以多一點小情趣。

但生活總沒有想象的完美，現在我的生活裡只希望孩子平安健康快樂的長大，儘自己所能給她們更好的生活。

生活給我的理解是：既然生下來了就要好好活下去。也祝大家生活愉快！

“人需要知道自己為什麼活著”，這是存在心理學治療的核心概念。

著名的存在心理學家維克多法蘭科曾表示，他在德國集中營的生活中觀察那些能夠撐過納粹折磨，在黑暗的日子裡活到最後的人後發現，這類人的內心深處通常都有一個活下去的目標，有的為了見到孩子，有的為了完成原有的夢想，有的僅僅是為了回家……

總之，當我們在生活中找尋出意義之後，我們就會堅定不移地挺過最黑暗的時期。回到婚姻上，婚姻有意義嗎？有些夫妻在婚姻中失去堅持下去的意義感，這讓他們的婚姻生活變得索然無味，也讓他們的所有付出再也換不到一絲快樂。

這種失去意義感的婚姻給人空虛寂寞的感覺，彷佛婚姻的存廢根本無所謂，這時候，婚姻如果遇上任何問題就會輕易破裂，再也沒有讓人留戀的地方。

換言之，意義感就是我們堅持要做的一件事，這件事讓我們能夠深刻體會到自己的存在感。這就好比我們做善事的時候，我們的內心會感到快樂，正所謂“贈人玫瑰，手有餘香”，我們能夠從做善事中體會到自己的付出是有存在意義的，我們不會因失去一部分東西而感到苦惱，反而會因付出而感到快樂。

回到婚姻有意義嗎？我們需要從婚姻中尋找意義感，這將會是我們十年如一日地維持婚姻的關鍵所在，我們不能將婚姻的意義建立在迎合父母的期盼或者是迎合大眾的傳統眼光上，這會讓我們身處在婚姻中變得很痛苦，感受不到婚姻所帶來的快樂。

所謂的喪偶型婚姻也是一樣，同樣是伴侶不在身邊的情況，有些妻子能夠活得很滋潤，過得很開心，但有些妻子卻過成一名怨婦，就算再多的金錢也滿足不了她的空虛，這就是她們的婚姻是否有意義的主因。

竟然是婚姻，那就意味著責任，是你對另一半的責任，有孩子了還要對孩子的責任。兩個人組成了婚姻家庭，就意味著對彼此的家人親戚朋友都要有一顆愛的心，他的意義就在於，從兩個陌生人變成了兩個相知相熟相愛的兩個人，從兩個陌生的家庭變成了相親相愛的一家人。

問題的題目很大，描述卻很細緻。我從幾個點簡單回答一下，可能不全面但盡我所能。

如果你因為相親的事在煩惱，那麼這是一個倫理問題。是從古至今貫穿人類始終的問題。

婚，是約定，以前是一紙婚書，現在是一張結婚證。而姻是姻緣。古人講究門當戶對，先約定後結緣，如一顆連理樹，先長在一起然後同氣連枝，越來越緊密。現代人講究先有姻緣，後結婚。但無論古今都有幸福與不幸，這並不是一個可以解決的問題。比如現在，父母總是站在過來人的角度告訴你，女的要挑一個或事業有成，或家世背景不錯的男人結婚，生活才有保障，吃飽了肚子才能談情說愛，古人也常說貧賤夫妻百事哀。男的，要挑一個模樣端正賢良淑德的女子娶回家中才能相夫教子，而現代賢良淑德的解釋也越來越偏向於有一份穩定正經的工作，如醫生，護士，教師這一類在社會上廣受好評的職業。但這一選擇一定就好麼，畢竟身份職業不代表人品。但這些先決條件確實可以保證一些事情，就是婚，這一約定有所保障。但姻卻成了問題。或者說你選擇了姻，選一個你喜歡或者喜歡你的人在一起，先是談情說愛，最後你找到了那個四塊五的妞或者你成為了那個四塊五的妞。可是這個時候你會發現婚這個約定卻變得極其脆弱。它只值九塊。

就像圍城書裡講的那般，婚姻就像圍城，裡面的人想出來，外面的人想進去。而想出來的往往是有婚無姻，想進去的人往往是有姻無婚。

但我想表達的是，其實真正讓人糾結的並非婚姻本身，而是孤獨。

比起婚姻，其實孤獨更可怕，婚姻存在的意義便是人擺脫孤獨最簡單最有效的方式。

於古人言，大家閨秀，往往一女子獨守空閨，每日除了刺繡賞花便是知書達禮。鄉野女子除了針頭線腦就是洗衣做飯。而男子，或是十年寒窗苦讀，為的是有朝一日金榜題名，衣錦還鄉。或是日出而作日落而歸，面朝黃土背朝天為的是春種秋收求個溫飽日子。

於現代人而言，男男女女穿梭在城市中，出入形形色色的場合，每天不停的更換自己的角色，或是工作或是娛樂，但都是千篇一律的生活。

無論是古人還是現代人，入夜，望著窗外的星空，都會有那種感覺，不知道接下來要做什麼，不知道明天要做什麼，不知道未來要做什麼。這感覺便是孤獨，孤獨讓你思考何為意義。

而那個與你廝守終生的人，便是這問題的答案。你可以在深夜與他（她）談心，他（她）會想你所想答你所問。你明天要做的事情就是好好工作，努力賺錢，兩個人一起努力買了臺大電視，舒服的窩在沙發裡看電視。未來你們有一個孩子，你們共同扶養孩子長大，教他（她）為人處世，教他（她）學習知識。然後你會發現人生其實很快，你忘記了什麼是孤獨，但你學會了兩個字，而這兩個字便是婚姻的意義，或者說是家庭的意義：

陪伴。

無論是約，還是緣，皆是陪伴。

毫不忌違的說，婚姻的達成是透過這幾個主要方面。一，生理上由兒童至成年朦朧的過度 二，男女雙方共同的種族生活環境 三，各自經濟特徵對雙方的方方面面所帶來的可持續性。四，男女雙方成熟的性格吸引，所帶來的影響。五。異域方言多方和諧統一。幾經努力走進婚姻殿堂也是一種成功。它一方面透明展示了雙方的存在。加強了在認知領域的溝通，在相互不足特性中補充各種緯度缺漏。另一方面，婚姻在法律道德維護下，對個人家庭種族的延讀起到重要意義，對民族多種文化傳承，民族生存發展有著深遠的影響。

婚姻的意義就是將二個原本素昧平生的男女，以愛的名義緊密的聯絡在一起，組成一個家庭，男人和女人對對方有了義務和責任。他們共同努力，繁衍生息。快樂的事情共同分享，困難的事情彼此分擔。相互依存，互相扶持，白頭到老。

結婚就是一種責任，生兒育女、理家過日子，相互信任、相互包容，不能由著個人的性子來。為家庭幸福努力工作掙錢，上要孝敬父母下要培養孩子，婚姻是需要兩個人共同經營的，漫長的婚姻過程是對兩個人真正感情的磨練，需要各自的付出才能達到，經營好了就會白頭到老幸福一生。

婚姻是愛的凝聚，婚姻是兩個不同的人，或兩個不同的家庭，走到一起來組成更加完美的小家庭。婚姻是繁衍下一代，婚姻是傳承！