從自身來說，自己太在意別人的評價和看法，會希望自己每一表現都盡善盡美，但是這又是不可能的首先要學會做一個“厚麵皮”的人，多找陌生人說話，當他們都欠你的錢，就不用怕了，沒人會在意你說錯話的，他們會因為你的幽默而取笑你，卻不會在意你說錯話，儘管說吧，什麼都行，大不了就被趕下來，沒什麼。或者你可以試試在人多的時候先不拿眼睛去看別人，哪怕低頭閉眼，只要能說出話來就成，次數多了，膽子就會大起來了。學會微笑。真正的笑不但能治癒自己的不良情緒，還能馬上化解別人的敵對情緒。如果你真誠地向一個人展顏微笑，他就會對你產生好感，這種好感足以使你充滿自信。在家對著鏡子多練習練習，不要害怕，給予自己信心。

生意生意有來有往就是生意，你進的貨便宜哪怕一分都是你的利潤，利潤高你賺錢了，出去就有面子。面兒該用在這個地方。

這好像跟自尊心沒太大關係，是你不夠自信，對自己的能力和周邊人的眼光總是產生懷疑，俗話說藝高人膽大，多提升自己的能力，鍛鍊自己的口才，拓展自己的社交圈，慢慢就好了。

這個問題我希望有個比較專業的回答，所以我查了下：

自尊心強

“自尊心”是指個體因自身的價值，在群體中的地位而肯定自己、接納自己的體驗，即“面子”。過度自卑和過度的自愛都是自尊心強的不利表現形式。

自尊心強的人會怎樣?

自尊心強有什麼負面影響呢?

首先，我們先看如下幾個自尊心的體現:自信、自愛、自負、自卑、偏激狂。

前兩者是自尊心強的積極的一方面,自信是建立在謙遜的基礎上,對自己的行為抱有成功的信心。自愛是一種不允許別人侵犯侮辱自己。

後幾種情況就是自尊心強帶來的消極的一面，自負是一種極端的自信,建立在自卑的基礎上,自負的人往往主觀地貶低他人或過分抬高自己來確立自己在自己內心中的位置.

自卑是自尊消極的一種普遍表現形式。建立在自信上，現實與理想的差距往往是自己自卑的原因。

偏激狂是自尊心達到了一種無法控制的程度而表現出來的反社會傾向，屬於自尊狂妄。

有以上表現者皆有自尊,獲得自尊最好的辦法就是讓自己透過努力而成功一次,注意,必須是透過努力,運氣的產物會讓他們更消極地對待生命。

方法

過度自卑和過度的自愛的確是自尊心強的不利表現形式。

解決方法是：加強人文主義知識學習，多學習和掌握自身匱乏的知識。在起居生活上，主要應做到以下幾點：

1、養成健康的作息時間，晚上不熬夜，早起加強身體鍛鍊；

3、矯正過度自卑的方法是：在口頭語上，要刻意使用“我認為”這三個字，在與別人交談時，多發表自己的見解，而且，在發表自己見解時，使用“我認為... ...”的語言格式。矯正過度自愛則相反，在與別人交談時，多當聽眾，少當講師，無言地默默點頭讚許別人的發言。

4、主動參加拓展活動，可以有效矯正過度自卑。同時，加強團隊活動，也是有效矯正過度自卑方法。矯正過度自愛則需要強制養成“謙虛謹慎”的處事態度，提倡多贈予你心愛的人一些小禮品，多探望父母，記得要帶些禮品。

再說下個人愚見，既然是放不下面子，怯場：

1.走進生活（健康作息，發展興趣）；

2.走近自己（開啟心扉，表達自己）。

這個不能說是自尊心強了，只能說膽怯，膽子小，什麼叫自尊心呢，它可以是一個觀念代表，假如說你違法了一個法律或者社會觀念，比如違法了道德，又好像做小偷是一件公認丟人的事，不自立不自強。你這個談不上自尊就是你個人膽子小，虛榮心，死要面子。你首先要分清你做的這件事客觀來講是一件錯事嗎？人家說什麼了？會讓你放不下面子。先認識了這件事，改變心理，思維，遇到事情就會有所改變。這個可能是虛榮心。愛面子的人不能講是自尊心，應該是虛榮心。首先明白什麼是自尊。不是說這個人說我窮，我接受不了，就叫自尊。先搞明白自尊是什麼。

你這不叫自尊心，知道自己要什麼的人才有自尊心，膽怯的人是不知道自己要什麼，他們只會隨波逐流，活在別人的眼裡。

自尊心強，愛面子，都不是壞事！但是怯場，好像是不自信吧！增加點知識面，可以在任何場合都有話題，大概可以解決你怯場的問題

我今天正在考慮這個問題，我在一個小地方工作，體制內因為想往上一步就調換了單位，可發現新的崗位很不適應，也不喜歡，在原單位我是一名骨幹，同事關係也很不錯，但是因為上升空間小，因此離開了，現在覺得自己考慮不夠周全，我失去了一部分收入，失去了寬鬆的工作環境，放棄了早已掌握的工作技能，來到一個新的環境，要適應沒有任何技術含量的工作內容，還要面對最不喜歡的應酬和出差。我後悔了，想回去，但是小地方太小，一舉一動大家都知道，回去以後將會面對很多的流言蜚語和異樣眼色，怕面子放不下，現在我覺得，出來也不一定不好，起碼幫我肅清了自己的道路，我是熱愛自己原來的工作的，如果不適應現在的生活，總是追憶以前的生活，為什麼不去實踐呢，比起現在的鬱鬱寡歡，我覺得能回到過去無疑是幸福 的，所以我現在做了決定，好好適應新的工作環境，適應不了，我就回去，去追求我熱愛的生活，個人覺得更加幸福的生活，不要因為面子而放棄幸福。祝你好運。

其實不需要怯場啥的。都是朋友沒事一起聚聚喝喝酒開開玩笑時間久了。大家就都熟悉了。再說下你覺得跟朋友一起聚聚玩玩的跟你的自尊心有啥關係？要知道男人跟男人之間最好交流的方式就是。他抽菸的話。你就遞顆煙給他抽。如果你不抽菸就不需要了。你要多跟朋友聚聚。時間久了你就不會在怯場了。到時候你做啥都可以了

請問自尊心是什麼，能當飯吃嗎？

再問，面子能填胞肚子嗎？

你的面子又值幾個錢。

人多又怎麼樣，他們能照顧你的家嗎？一切全的靠你自己，自己卻在逃闢生活。你能逃闢到哪去。

你好好想想吧？

沒人會在乎你的面子。

膽怯是你怕別人的目光，大方點聚會前買好點的衣服好好的打扮自己，敢花錢，然後聚會提前一點時間到場，不要等人多了再去，平時多加鍛鍊，提升自己的身體健康，精氣神提高了心態陽光了也抗膽怯，其實每個人都有自尊心強的心態，也許你的膽怯來自於自卑，為什麼同齡人買了豪車，套房，還有好的單位或者企業，而我沒車，沒房，卡里沒錢？甚至沒異性朋友，問題就是沒有把自己的人生框架搭好，人生其實就是做好一件事，一件事做好了你就成功了，你認定一件事，好好去做，N年後你若發現你還不成功就是人品和智商問題了，不然一定超越別人了。市場不相信眼淚，競爭不同情弱者，只有不斷努力學習不斷提升自己才能超越別人，好好提升自己把自尊心強起來，不要膽怯你是最棒的。

沒有裡子哪來的面子，要面子的人其實都是虛榮心導致的，是怕被別人看穿所以是一種自我保護機制。要面子的人都是臉皮薄反倒混得不如意的人。因為對自己沒自信所以怯場，如果我們對事情有掌控能力對突發事物有應對能力就不會怯場。總之就是自己不夠強大內心脆弱卻偏要人前裝的強大堅強

萬事開頭難，總要走出這一步。自己的事情自己做，那麼在乎或者害怕別人對自己指指點點，這樣的創業的確很難，因為他們不瞭解你，也不知道你的貨質量好不好，冒然評論對你影響的確很大，而你又是這樣敏感害羞的性格。給你個建議，試著勇敢邁出第一步，每一天認真學習，找問題，轉換思考方式、營銷方式，相信以後你依靠自己成功後，他們自然會尊重你。當然，前提是你必須放下面子，才能有收穫，自己的事情要有主見，不要人云亦云。

“心理症患者在榮譽的探求中，迷失在幻想的、無限的與無邊的機遇王國裡。顯然地，外表上他可能會過著像他家人或社群中人們的一般正常生活、工作並參與消遣活動。他並不瞭解自己正生活在兩個世界中（至少不了解它的程度）──隱秘的私生活與公共的生活。無論心理症患者多麼不願意面對現實來反省自己，“現實”卻已把他強分為二；他也許很有天分，但本質上仍像其他人──除具有一般人的缺陷之外，還具有很多個人所須遭遇的困難。他的實際情況無法與他如神的想像一致，外在的現實也不曾將他當神般地看待。對他而言，一小時只不過是六十分鐘而已；他必須像其他人一樣排隊等著；計程車司機或老闆也待他一若常人”—卡倫.霍妮

生活中的每個人看似沒有什麼不同，但有的人卻活的心安理得，有的人卻活的焦慮不安；有的人知足常樂，有的人卻永遠不滿足擁有；有的人可以悅納自己，有的人卻對自己及其的厭惡……造成這一切的原因到底是什麼？

當然造成不幸的原因各有各的不同，不過其中一個重要的原因就是內心中的衝突——想要的與得不到。在他的心中認為自己應該擁有的更多，但現實中他卻如此的卑微，他幻想他可以做好每一件事情，和每個人都處好關係，並獲得所有人的尊重與認可，但可悲的是他越加努力反倒越得不到。因此，他和這個世界，甚至是與自己產生了深深的裂痕，而如此的裂痕卻是來自於他想要擁有更多的執著。但他相信自己註定會成功，他相信自己註定會戰勝現實，註定能戰勝自己，因此他只有詩意的遠方，絕不會向現實苟且——他已經活在了自己完美與理想化的世界與憧憬當中，已經活在了對自己理想化的期待之中，就好像著了魔一般無法自拔。因此，這個世界上只有兩類人，活在現實中的與活在幻想裡的。

因此他有兩個自我——理想中的與現實中的。這兩個自己雖然共同佔有同一軀體，但卻截然不同，理想的自己優秀，有能力，被人尊重，處亂不驚，但現實中的自己卻又如此地不堪，卑微，被人嫌棄，充滿不安與焦慮。所以在生活中他極力在維繫面子與自尊，不願把自己不堪的一面暴露出來，因為他認為真正的自己就是如同自己心中所認為的樣子，而現實中的並不是真正的自己。現實中的自己表現的不堪，並不是自己真的不好，而是自己病了，如果治好了，就可以真正地“表裡如一”了。所以，他一直期盼理“真我”的迴歸，就如同症狀沒有出現之前的樣子。因此在生活中他就好像潛伏的特務一般，小心翼翼地維繫著表面完美的形象，但就算如此他也無法掩蓋自己諸多的缺陷，他也註定無法讓所有的人都尊重他，因此他“病了”。

但就算他“病了”，他依然沒有反思自己的不切實際，依然沉浸在自己完美的期待之中，進而把一切的仇恨都責怪到症狀之上，認為沒有了症狀，那麼一切都正常了，自己就又可以成為自己想要成為的人了。

我們來看一位患者給我寫的信：

我今年20歲，讀大二 。共有8年社恐經歷，現在應該是目光恐懼加表情恐懼。

患社恐是從初中一年級開始的，但小學的時候其實就已經有所表現。小學的時候有個男同學上課一直看著我，時間長了我就覺得有點緊張，可能怕他看我太久了就會覺得我不好看而不喜歡我了。那時，我覺得和他玩的挺好的，感覺我喜歡他，他也喜歡我。結果，我緊張的樣子被同桌發現了，同桌表現出了一個很奇怪的表情，我也覺得很奇怪，希望自己別那麼緊張，但卻沒用，我依然緊張，除非那個男生不在的時候才會不緊張。

上初一之前的暑假，我在家看小說，並幻想著所有人看見我都眼前一亮，都很喜歡我。可能從那時起我就開始注意旁邊有人走過，感覺會有人看我。所以從初一開始只要有人的地方我就控制不住地緊張，但我總是用微笑掩藏著，可同學卻覺得我恨奇怪，當我緊張的時候就會用奇怪的眼神看著我，這時我就很不舒服 ，因為我不想被同學發現。有些同學也因為這個原因不喜歡我，甚至還有些人說我噁心，我也不明白為什麼，可能我緊張時的表情不好看吧。後來越來越嚴重了，騎車回家去學校的路上我也很害怕。那時我每天早上還要站在校門口當迎接生，我很害怕很想逃，最後發展到和父母在一起都很緊張。

我爸爸從小就很苛刻，小時候作業做不來我不敢出聲，他總是很兇，還總說我們沒出息 有一點小事就罵我們，甚至還會打我和我哥。可能因為他總是罵我， 不怎麼表揚我，我就認為只要我做的很好他就不會罵我了，可是我總做不到他認為的好，他總說要麼就不做要麼就做好。

我自卑，我有完美主義，我希望自己都很完美，能做到鎮定自若，很有氣質很美麗，我希望大家都很喜歡我。可我都做不到。因此，有人的地方我就會很緊張，不敢與別人對視，怕別人發現我的眼神緊張，手上腳上經常出汗，有時會嘴角抽搐，有時面對電腦的時候也會很緊張，胸會很悶 很難受，不敢影片，上街也會緊張。可能我的自我意識就覺得自己緊張的樣子不受人喜歡，也害怕被別人發現，不過我不怎麼關注它的時候緊張的程度就會好點。我也有不緊張的時候，不過有人經過我面前，我還是很不自在。緊張的時候，我就會嘗試想快樂輕鬆的畫面，不過這並不能降低我的緊張。我這個人膽子又比較小，在老師等權威人士面前很害怕，有時在全班面前發言聲音會顫抖，越顫抖越緊張。有時別人說了一句：“別那麼緊張”，我就更緊張了，害怕被別人發現緊張以後別人就覺得我不正常，沒有前途。和熟人好一些，和陌生人會更緊張，因為第一印象比較重要，我又想讓別人喜歡我。

從信中我們會發現一個細節：暑假，我在家看小說，並幻想著所有人看見我都眼前一亮，都很喜歡我。可能從那時起我就開始注意旁邊有人走過，感覺會有人看我。因為幻想讓所有人眼前一亮，讓所有人都喜歡他，所以他開始慢慢注意起別人的眼光及自己的表現。但如此的敏感不但沒有讓他表現的更加完美，提升他的人氣指數，反倒讓他產生了很多社恐的症狀，諸如，表情緊張，不自然，不敢對視一類，而且也因此遠離人群，因為他害怕別人發現他的問題。當然她來治療就是為了讓我幫他消除如此之多的症狀，畢竟如果沒有了這些症狀，她又可以以一個完美的自我形象出現在別人面前了，這樣他就可以獲得所有人的喜歡了。

因此她急於找回那失落的自我與光環，依然想要維繫榮譽，但她卻沒有反思，完美中的自己到底是否是真實的存在，抑或僅僅是一種主觀的想象。如果這一切就如同海市蜃樓一般，那麼豈不是自己儼然已經活在一個夢中。而一味地執著不但不會“治好”，反倒只會產生更大的心理衝突與痛苦，進而在現實中更加自卑，更加無法面對本來的自己。

活在夢中——她已經忘記了本來的自己，已經慢慢地讓自己相信，自己就如同自己幻想中的完美無缺，就好像天使一般，進而用幻想中的形象來要求自己、塑造自己，彷彿那才是他自己，而現實中這個醜陋的人只是一個討厭的陌生人，或僅僅是自己病了。

她寧願相信自己是一個病人，也不願面對自己原本就是一個凡人。畢竟，病人的身份給了他希望，畢竟“治好了”，她就可以如自己幻想中那麼完美了。因此，她不願承認自己原本並沒有病，只是她一直不能接受平凡的自己。如果非要用病來形容，那麼她的病不在於症狀本身，而在於她不能接受她自己罷了。

而這一切的來源在於——無論他怎樣努力，也無法滿足他爸爸的要求。因此，在現實中無法滿足的時候，她就悄悄地在幻想中滿足。雖然現實中她依舊平凡，但在她的幻想中她早已經如同仙女一般完美，早已經凌駕於父親的要求之上，早已經成了一個不會被所有人傷害、否定的完人。

每個人都會有想象，其實患者最開始的想象也是無害的，但正如皮格馬利翁效應一般（希臘神話裡有一個雕塑家,名叫皮革馬利翁.他愛上了自己雕塑的一個女神雕像,他把雕像當成是有生命的美麗女郎,日夜傾訴者自己的期望.在皮革馬利翁的期望和愛護下,雕像果然變成了真人,與他“白頭偕老”了），當一個人沉浸在自己的想象之中，寧願相信自己幻想的一切是真實的，並愛上了自己的幻想，那麼幻想中的人就已經不再是一個虛幻的人物，起碼在他自己心中成了一個有血有肉的人，慢慢的這個幻想中的人在他的內心中開始有了生命力，開始有了自己的性格，有了自己的脾氣，有了自己的情感，甚至有了對現實中自我的控制力——慢慢地他開始脫離了真實的自我，被幻想中的那個人所控制所左右，好像他就是他幻想中的那個人。

結果他評判自己的尺度就不再是從本來的自己出發，也不是從現實出發，而全然按照他幻想中的那個人的標準、喜好、超然的能力出發——他喜歡什麼，他不喜歡什麼；他能接受什麼；不能接受什麼；他嚮往什麼，討厭什麼；他做什麼，不做什麼；他應該表現出怎樣的情感，不應該表現出什麼情感——都已經不再是按照自己內心中真實的意願，而全然被幻想的人所左右，他已經不再是原本的他。

這一切的過程就好像被魔鬼附身一般地可怕，慢慢地他被魔鬼所吞噬，魔鬼成了控制他的力量，而他自己再也無法左右自己，真實的自己慢慢被放到了一個角落被蒙上了雙眼與手腳——他已經成了一個傀儡。當然他甘願出賣自己，正如“魔鬼契約”一般，魔鬼許諾給他所不具備的才智，能力，榮譽，讓他可以超越自己所面臨的困境。

“個人最初可能有著比較無害的，把自己描繪為某種充滿魅力的角色的想法。接著，他在自己的頭腦中創造出一個他“實際上”是、可能是、應該是的理想化形象。然後是最具有決定性的一步：他真實的自我逐漸消失，於是可以用來實現自我的精力被用來使理想化的自我成為現實。他的“要求”是企圖保持他在世界上的地位，即合適並支援他理想化自我的完美性重要性的地位”——卡倫.霍妮

一位患者對此是如此描述的：“ 關於我的完美主義，好像是很強大。以前把自己關在家裡的半年中，除了晝夜顛倒，形如活屍一樣，還有，就是看言情小說，我是把自己想像成電視裡的女主角，能得到所有人喜歡，如果自己有一些心機，反而有罪惡感。就像現在，每天還會幻想，下班走在回去的路上，會幻想女主角的憂憂鬱，落魄卻孤清，感覺自己的一舉一動都在聚光燈下，會幻想自己的行為和女主角的一樣。但同時會為這種幻想羞愧。完美的白日夢經常在我的意識中出來——言情小說裡的女主角呆呆的，無心機，最重要是很多人都喜歡她，還有悲天憫人的美。淡雅如菊，有一種活在詩意的浪漫之中。你知道嗎？就在這時，我完美主義又出現了，覺得自己很有才。我覺得真實的自己就被這種完美幻象制約了。我的一舉一動，會在心裡幻想女主角的行為。就比如，我在等紅綠燈時，我會流露出天真呆呆的表情，這時就好像進入了小說或電視劇裡。還有，在開會時，我突然會想自己寫一封特別好的建議信，而我還會不顧名利。這如幻想形象還是如出一轍，我意識到了。日常還有很多這種例子，我覺得很可笑，我才來公司，卻幻想自己做此等偉大的事，討厭自己不自量力，還會在其他優秀的同事面前羞愧。如果我不討厭完美主義，為什麼會這麼難以啟齒呢？還有我對你的完美幻想也是一個制約，畢竟我對你的幻想是滿懷愛心，兼濟天下，捨己為人。所以有時我不明白，我所說的許多問題，你都沒告訴我怎麼辦。難免會抱怨。”

一些患者小時候非常喜歡看三國，水滸，或名人傳記一類，然後開始幻想自己是其中的人物，但如此的幻想慢慢滲透到了他生活各個方面，他開始按照偉人和聖人的標準來要求自己，來塑造自己，結果無害的幻想慢慢成了自我的要求，而自我的要求慢慢成了一種自我的品德和才能，之後理想化的自我已經不再是頭腦中所空想出來的一個人物，反倒成了一個活生生的，一個真實存在的人——幻想的形象成了他自己。結果美好的想象就成了無情的要求——我應該充滿力量、無所不能、完美無缺、歷史中的偉人抑或是電影裡的情聖。

但因為現實中的他壓根就做不到這一切，這一切都是扯淡，但他卻也因此陷入到深深的自卑與自我憎恨之中——因為他不能如自己所認為的那般無所不能。

所以他的生活註定不平靜，一會竄入雲端，一會陷入地獄；一會高高在上，一會卑微無能；一會要改變世界，一會又陷入深深的絕望。

表面上他和常人無異，但他已經猶如一個著了魔的人一般，就好像帶了魔戒一樣已經迷失了本性。他宛如活在夢中，一個個人化的童話世界，在這個世界中他是優秀的，出眾的，受人歡迎的，完美無缺的，在這個世界中他宛如天使一般，又猶如英雄受人敬仰。但現實卻把他一分為二，就算他有天分，也只是一個凡人而已，所以他比普通人更加脆弱，易於被傷害，因為他的幻想的世界經不起任何現實的檢驗與打擊,就好像紙牌屋一樣脆弱。所以網路影片和照鏡子有時都會給他帶來壓力，畢竟鏡子中的自己並沒有想象中的漂亮，他也害怕拒絕和否定，畢竟這些都會讓他失去想象中的光芒，所以他人生的意義已經不是活出真我，而成了如何保護他的理想國。

因此，不僅在幻想與白日夢中，在現實的生活中他也必然要付出更多的努力來證明自己的卓爾不群。但他所做的一切努力註定不是因為對事務本身的熱愛，而只是為了證明自己的偉大，因此他做的一切並不是因為愛，而是因為怕——他怕自己不能如自己所認為的那樣凌駕於他人之上；他害怕自己只是芸芸眾生中的一員而已。因此，在工作與學習中比常人更加努力；在與人相處中，他更加與人為善；在人品上，他更加具有聖賢般地品德；在對待人生上，他比一般人更加有“理想”。因此他往往會比同齡人更加早熟，在別人還傻傻的玩樂的年代，他似乎就已經開始思考人生及未來，也更懂得如何討好父母與師長，因此他成了別人眼中的“好孩子”。因此，他也會對身邊人有一種輕視，認為他們在浪費生命，是沒有追求的人的芸芸眾生。因此，也許在人生的某個階段，他也許會出眾，出色，也因此有一種飄飄然的感覺，似乎自己已經變成了自己夢想中的樣子，似乎自己已經變得與眾不同，在他的人生因此有了一段難得的平靜期或輝煌期，無論輝煌是來自於現實中的成就還是幻想中的品德。以至於一些患者在治療的時候總無法忘記自己小學一年級是班長，或高中是第一名，抑或是自己是高考狀元一類。似乎那時的天都是藍的，水也是純淨的，心也是美好的，但現在一切都不復存在了。

就算他完美的幻想在現實中已經被虐的體無完膚，但在他的意識中依然相信自己是優秀的，有能力的，具有超越常人的高尚品德，就算他的努力與品德僅僅是一種贏得別人肯定的工具罷了，他也依然以此來讓自己相信自己的不凡。一位患者也曾經說過：我寧願在現實中死去，也不願面對這殘酷的現實。因此，越加執著與幻想，只能說明他越加恐懼現實，恐懼現實中的自己。

因此，他會在現實中拼命找尋各種能證明他不平凡的證據，這一切彷彿成了他理想化自我的支撐，就算他的不凡僅僅來自於他的幻想，他也寧願相信這一切是真實的。所以，他在既往的經歷中更容易記住自己的成功，遺忘自己的失敗；更容易擴大自己的優點，粉飾自己的不足；更容易隱藏自己，而不能坦露自己的真心……慢慢地，他越來越看不清楚自己。

“‘自我理想化’離不了‘自頌’，它帶給個人相當需要的意義感及凌駕他人的"優越感”，但決非盲目的自大，每個人都經由自己特殊的經驗、過去的幻想，個人的需要以及他所具有的天賦，來建立起自己的“理想形象”。若不是幻像具有“人格特質”，那他就無法得到一種“本身”及“統一”的感覺。他一開始就將他解決“基本衝突”的方法理想化：使順從變為善良、愛與神聖；攻擊變為力量、領導力、英勇與全能；冷漠變為智慧、自足與獨立。根據個人的解決方式，使本身的明顯缺點或缺陷變得隱晦，或對此加以修正。——卡倫.霍妮

比如，一位患者他一直活在偉人幻想之中，當然他現實中也是有能力的，但也有很多不足，不過他卻巧妙地逃避了失敗，粉飾了缺點，比如雖然他掙錢多，但同行中依然有很多人掙錢比他多，但在內心裡他依然鄙視那些掙錢比他多的人，因為他認為那些人只知道掙錢，但自己比他們有文化，有修養；當然一些大學教授當然是比他有文化，不過和這些人比較的時候，他又認為自己有商業頭腦，所以依然比那些書呆子強，並且他認為真正的精英在民間；而且在兩性關係上他也非常純潔，因此也瞧不起那些亂搞男女關係的人，其實如此的驕傲僅僅是掩蓋了他在兩性關係中的無能，因為他害怕被拒絕，所以他壓根就不敢爭取。在如此自訟下，他永遠是最好的，最牛逼的，最出色的，最……

有時如此的驕傲自大並不會好像煤老闆一樣顯示在外在，畢竟這一切是他無意識中自編自導自演的話劇，是在他內心之中的，外人並不會知曉，他也不想讓別人知道這一切，這是他自己“秘密王國”，只有在治療的時候患者才有勇氣把這一切和盤托出，畢竟在他的意識層面他依然要偽裝的和常人一般，畢竟他享受的是低調的奢華，如果別人知曉他的狂妄自大也會給他帶來不安全——畢竟，這會讓別人招致別人的反感和嘲諷。因此，他就好像是“潛伏”一樣，這一切都是在他內心中秘密進行的，如果不加註意與分析，就連他自己都意識到不到這一切的存在。因此在和別人的交往中，他還容易給別人留下隨和和謙遜的印象，因為他需要一個面具來掩飾他內心中的瘋狂，所以他更多的時候會一個人獨自欣賞自己。正如一位男性患者告訴我，在他成功地組織了同學聚會，看到同學都笑逐顏開的時候，他往往會一個抽著煙，欣賞自己的“傑作”，並在暗地裡“崇拜”著自己。所以，他總是能找到自己比他人優秀的各種理由，似乎自己註定與眾不同，自己註定不平凡。

因此，他往往是是“套路高手"，雖然說一個人欺騙別人很容易，欺騙自己很難，但對於一個生活在幻想中的人來說，自欺已經成了一種“習慣”，成了“點石成金”的工具，他往往不會檢驗其真偽，只需要那對自己有利的結果。比如，當一個人因為恐懼而逃避社交的時候，他往往會欺騙自己說，自己是一個內向的人，不喜歡熱鬧的場合；當一個人因為不擅長某件事的時候，他往往會很快地放棄，對自己說自己壓根就不感興趣，其實他只不過是為了逃避失敗；當一個人及其病態恐懼死亡，恨不得一天跑好幾趟醫院以求得醫生無病的保證的時候，他往往會欺騙自己每個人都害怕死亡，但其實只不過為了掩蓋他不能和凡人一般死掉的現實……

避重就輕，推卸責任之後，那麼他就沒有問題了，而且大多數患者經常運用的一個套路就是把一切都責怪到症狀的頭上——是症狀不好，而不是我不好。他把自己和症狀分的很清楚，就好像天使與惡魔一樣，就好像這兩者是勢不對立的兩級。畢竟，如此他又可以維繫自己是一個極好的人，並把一切的失敗都責怪到症狀的頭上。他因此又可以維繫他的幻想——去掉症狀，我就可以成為我想成為的人，生活就可以按照“正常”的軌跡進行，而不是如此不堪。

因此他比常人更加容易焦慮，他害怕失敗、害怕被拒絕、被否定、被傷害、被拋棄、被輕視……任何會讓他“平凡”的東西。

生活本來可以很簡單，但卻被患者弄的很複雜，雖然很累，但對他來說卻很有意義，畢竟經過他主觀的美化，客觀的維繫，三觀的端正，人際的和諧，那麼他就已經成功了，成為了自己所認為的不平凡的人。

但就算如此，他也沒有找到真正的安全感，畢竟這一切都是假裝，他內心中已然充滿恐懼，他恐懼別人識破他的套路，恐懼別人發現他原本的脆弱與無能。因此，一位女性患者告訴我，越是親密的關係就越讓他緊張，越加放不開自己，因為他害怕別人發現他的不好，和本來的面目。

他因為幻想而驕傲，卻也註定因為現實而自卑，畢竟無論他怎樣努力依然無法擺脫現實中的自己，依然無法擺脫自己作為一個凡人的存在。他入戲太深，還真把自己當成了幻想中的人物，插上雞毛還真把自己當孔雀了。因此，他非常需要成功，榮譽，成就，面子，名望，地位，金錢，權利，尊重，重視，等一切“好”東西，畢竟只有如此他才能維繫幻想。因此，他往往具有超凡的雄心和抱負。所以患者往往對權利與地位；美德與人品；口碑與評價非常的在乎，畢竟只有獲得更大的成功，只有得到更多的肯定，只有維繫更多的美德，他的理想化自我才能顯得更加真實可信。所以患者往往非常在意成敗得失，無法面對自己的失敗。正如一位重點大學的學生非要退學，究其原因就在於學校的“牛人”太多，他無論怎樣努力都無法與其齊肩。

越是沉浸在理想化自我當中，就越加對極致的完美執著，他要在各個方面做到無懈可擊的成功，正如一位男性患者告訴我，他工作和做生意，不想讓爸爸的任何幫助，因為他想要沒有“毛刺”的成功；而在人際交往中，他也極力處好和每個人的關係，因為他想讓自己討厭的人都喜歡自己，並且他也有處女情結，因為他希望自己的女人也同樣無可挑剔，因此，他找不到他想要的女人，而且也不敢找女人，因為他擔心談到結婚後妻子對著電視機說：老公，你怎麼沒有電視是的那個人成功？因此，他要在群體中成為最優秀的，如果不是他就會抓狂。

沉浸在幻想之中的時候，那麼這個人最害怕的就是現實，所以患者會極力逃避現實，逃避人群，畢竟這樣才可以繼續“意淫”，才可以繼續自欺，繼續做自己的黃粱美夢，所以患者怕人，畢竟人是有思維的，人可以識破他的謊言，看清他的真相，因此他必須遠離人類。

其實並不是他人可怕，也不是他人用苛刻的要求來審視他，只不過是他一直用人類所不能及的要求來要求自己罷了，所以表面害怕他人，實則是他害怕他自己，害怕自己做不到自己所期待的，所要求的。

雖然現實不斷提醒他，他只是一個凡人，和別人並沒有什麼不同，但他卻依然活在自己的幻想之中，依然無所不用其極地逃避真相。因此，他拒絕拒絕承當任何責任，拒絕冒任何風險， 因為在一個人的世界中才最安全，才可以繼續維繫他完美的幻想。就算一些事情他沒有做過，他都認為自己一定做的好，所以一位患者當彈吉他自己彈不好的時候都非常驚訝，我怎麼可能不會談！當女友和他分手的時候，他也非常震驚，他怎麼可能和我分手？面對現實的恐懼，會讓他更加沉浸在成功，寶馬，美女的幻想之中，而越沉浸在幻想之中，在面對現實的時候，他談到簡直是在自殺——自殺般的痛。

“天才的潦倒不遇，是瞎撞瞎碰似的偶然如此呢？還是他內心和環境的性格使他必然如此呢？是他的心靈跟現實的衝突呢？還是那粗魯的現實恃強凌弱，向他高尚的心靈開仗呢？”——《唐吉訶德》

如唐吉訶德一般，他也同樣會活在自我美化與黑白顛倒當中，這一切都是為他理想化的自我而服務的。比如他患者會把自己對異性的恐懼解讀為純潔，會把自我壓抑解讀為美德；會把對異性的依賴與迷戀解讀為對愛的執著；也會把貪婪解讀為追求理想；會把病態的執著解讀為上進心的體現；會把對異性的玩弄解讀為，自己魅力超群……所以，此時真正的品德與能力並不重要，重要的是他的幻想中的自己的形象，然後就會把自己幻想成，塑造成幻想中的人物所擁有的各種品德，然後自編自演地活在自己的腳本當中，也不惜把自己真正的人生搞成一個笑話。

他有如活在幻境之中，已然分不清幻想與現實。

當然，每個人對人生都會有美好的期待，每個人都希望有一個更好的自己，但更好的自己是一種可能，而不能強求。但患者則錯把希望當成應該，把幻想當成理想，他錯把幻想中的自己當成了真正的自己，他已經分不清想象與現實的區別。

而且這還不是最可怕的，最可怕的是他不僅把想象中的完美的人當成了自己，並且也已經按照如此完美的自己來要求自己，塑造自己，並且也要求別人的尊重與認可。結果他彷彿成了一個落魄的貴族，雖然並沒有任何權利，卻按照貴族的要求來要求自己，也同樣要求別人按照貴族的標準來尊重他，並且為了達到這樣的目的，他不惜壓抑自己真實的情感，一味地表現的禮貌，高尚，紳士風度，其實這一切也都是為了贏得別人的接納與肯定。結果他越來越不是他自己，而且也越來越討厭他自己，所以，他在自己心中永遠都是一個“罪人”。他就好像落入沼澤一般，越加症狀，反倒陷的越深，因為他無論怎樣都不能滿足自己心中那些“應該”。

我本人就是這樣，所以深有體會。這個應該不是自尊，恰恰是自卑，不自信才對。正因為不自信，才會太過在意自己的形象，其實，真的沒那麼多人在意你，只管以平常的平和的心情，放鬆的自然的去面對就好。只要勇敢的走出第一步，等適應了，你可能比別人做的更好。

我覺得這個問題是衝突的，自尊心太強，放不下面子和人多怯場是衝突的，沒有關係的，有時候自尊心太強了也不是一件好事，畢竟很多時候需要我們放下面子才能更好的處理一件事，你總覺得面子重要，所以失去了好多本來你可以得到的東西，但是人多怯場是不自信，缺乏安全感的表現，也有可能是初次見到好多人，有點緊張不適應，都是可以理解的

首先我覺得，自尊心強並不是一件壞事，一般情況下，自尊心強的人性格都比較內向，不善於表達自己，害怕別人的指指點點。

俗話說江山易改，秉性難移，但性格也並不是一成不變的，通過後天的努力和有目的的訓練，人的性格還是可以慢慢的發生改變的。

沒事的時候多出來走走，多接觸不同的人，學習一下別人的為人處事，待人接物的方式，仔細觀察他人是如何交際的。剛開始你可能覺得不大習慣，但時間長了就慢慢適應了。適應一個過程，要學會慢慢接受。

關於人多怯場的問題其實就是人的心理問題，屬於社交恐懼症的心理。社交恐懼症的治療，無非就是藥物治療和心理治療，是完全可以自愈的。 具體情況聯絡諮詢心理醫生，以取得最佳治療效果。

最後希望你能克服這種心理障礙，為自己的創業打下堅實的基礎。

我覺得你這個不是自尊心強的問題，自尊心強跟怯場是兩個概念，我覺得你這反而是不自信的一種表現。

自尊心強跟怯場根本就扯不到一塊，自尊心我們每個人都有，但是不見得我們每個人都怯場。如果真是自尊心強，應該每件事都會盡力做好，絕不輸給別人。

但是你這到菜市場問個菜價都怯場，那就不是自尊心強的事了。這點小事都做不好，你怎麼面對以後人生中遇到的各種各樣的問題?

我覺得你應該去看一下心裡醫生，如果心裡沒毛病的話，你就需要反省一下你自己了。

我覺得你是嚴重的信心不足，缺乏鍛鍊！

自尊心太強會導致一個人的壓力太大，心態不會順其自然，做事會有紕漏，慢慢來，等有足夠的實力，你的自尊心別人也會給你一部分

首先要看你創業的這個心有多麼的堅定。有句話叫顧東就顧不了西，想的多不如做的多有用。你覺得人們都在看著你，那你換個角度想想，在大馬路上看見一個陌生人你會有那麼在意他嗎？可能只是一瞬間的注意的看一眼，走過去後你還在想那個陌生人嗎？即使是身邊有非常熟悉的人發生了 什麼事，人們會討論一陣，可那並不是自己的事啊！誰會把別人的事放在心上。你想的太多了，把自己想成了世界的主角，事實是每個人都只是自己人生的主角。改變從小的地方開始，你可以先試試，有空就去市場，看見想買的就問，然後多去，經常去，去熟了就好了。你也可以開始跟一個不太熟的人打招呼，次數多了，那人就成為你的熟人了。開始是最難的，加油