公元249年，年過70的曹魏太傅司馬懿突然發動高平陵之變，誅殺了曹爽一黨，篡奪了國政。而實際上，這場驚天政變，早在11年前就已經埋下了伏筆。

司馬懿出身於河內司馬氏，自幼便滿腹經綸，有著過人的王霸之略。司馬懿心知曹操多疑，因此以養病為名而閉門不出。而為了讓司馬懿出仕，曹操直接以收押入監獄相逼，最終成功迫使司馬懿成為自己的文學掾。

在曹操身邊，司馬懿雖然每天兢兢業業、盡職盡責的工作，但仍時不時顯露出不臣之心。根據史料記載：

“魏武察帝有雄豪志，聞有狼顧相，欲驗之。乃召使前行，令反顧，面正向後而身不動。又嘗夢三馬同食一槽，甚惡焉。因謂太子丕曰: “司馬懿非人臣也，必預汝家事。”

簡單翻譯來就是，曹操察覺到司馬懿有豪傑之志，有狼顧之相。一次，司馬懿向曹操奏報完工作，結束後，他便轉身離開。而曹操心血來潮，喊了司馬懿一聲。司馬懿一聽，趕緊扭頭向後看，而身子卻仍然向前，果然像頭狼一樣。

從面相上來說，狼顧之相代表著兇狠、狡猾和野心，就如《人倫大統賦》所載:

“狼顧者，謂回頭顧而身不轉，性狠，常懷殺人害物之心。”

古人皆注重面相，看到司馬懿陰鷙狠厲的面容，曹操感到非常不安，當晚還做了個“三馬（司馬懿、司馬師、司馬昭）食槽（曹）”的夢。於是在第二天，曹操便告誡曹丕“司馬懿絕非人臣，必然會干預你的家事”。

然而曹操絕不會因為司馬懿的面容，就將其殺死。一方面，天下還未統一，司馬懿的才幹是不可或缺；另一方面，司馬懿出身高門，與荀彧、陳群等認嗣，不僅只針對於敵人，對自己計程車兵同樣如此。遼東之戰結束後，時間已經進入隆冬。眾所周知，遼寧的冬天是極為寒冷的。士兵們凍得快死，因此紛紛向司馬懿索要棉襖。諸將皆認為：“魏明帝給了我們一倉庫的冬衣，完全可以分給士兵們。”然而司馬懿卻冷酷地說：

“襦者官物，人臣無私施也。”

也就是說，棉襖是官家之物，做人臣的怎能私自施予士兵？作為前方主將，司馬懿對於這些棉襖本來就有自專之權，皇帝之所以送來這些棉襖，就是用來分給士兵的。司馬懿之所以不分棉襖，實際是一種自汙之術、韜晦之術。

在當時的曹魏朝廷，司馬懿功勞最大，威望最高，如今平定遼東，更是無人可及。魏明帝本就是猜疑心極強的君主。司馬懿掌握兵權，他自然不願意看到他再借助官物，私自結恩于軍隊。因此司馬懿寧願背上虐待軍士的罵名，也要證明自己對君王的忠誠。而司馬懿在遼東的屠城，實際也是向朝廷表明，自己沒有野心。

司馬懿撤軍時，魏明帝已經病入膏肓。於是，魏明帝將司馬懿火速招至洛陽。在病榻前，魏明帝流著眼淚，將8歲的太子託付給司馬懿，甚至還讓太子抱住司馬懿的脖子。

很顯然，在魏明帝心中，司馬懿真被當成了諸葛亮式的純臣，值得他以舉國相托。司馬懿的步步為營，最終征服了這位雄猜之主。而當時人也和魏明帝一樣被騙倒，甚至將司馬懿與諸葛亮並稱為“二相”。實際若司馬懿死於高平陵之變以前，還真有可能成為歷史知名的、不輸於諸葛亮的大忠臣。

但與諸葛亮不一樣，司馬懿的忠誠全是裝出來的。遼東之戰結束後的第11年，也就是公元249年，“大忠臣”司馬懿在蔣濟等老臣的支援下，發動了針對大將軍曹爽的高平陵之變，最終篡奪了最高國政。

而在此時，司馬懿終於揭下了他所有的偽裝，露出了尖利的獠牙。在曹爽等人的血泊中，蔣濟等人驚訝地發現，司馬懿發動高平陵之變，並不是為了匡正國家，誅殺國賊，而是為了篡奪曹氏政權，實現自己的野心。

司馬懿數十年如一日地扮演著忠臣，數十年如一日的韜光養晦，最終成功騙過了所有人，其狠毒與陰險可謂是舉世無雙。正如陳寅恪所指出：“司馬懿的堅忍陰毒，遠非漢末同時儒家迂緩無能之士所能比。”而他的後代晉明帝聽完司馬懿的事蹟後，更是哭著撲倒在床上：“如今狠毒，難怪晉室的國祚不長久！”

司馬懿“猜忌多權變”，他平定遼東時對待士兵的表現就能說明他的權謀多變。

一、是做給魏明帝看的

我們先來看他處理士兵寒冬問題的經過。

時有兵士寒凍，乞襦，帝弗之與。或曰：“幸多故襦，可以賜之。”帝曰：“襦者官物，人臣無私施也。”

遼東天冷，士兵衣服單薄，有屬下要求司馬懿發棉衣，而且軍中有舊棉衣，但司馬懿沒有同意。

原因是“襦者官物，人臣無私施也。”

棉衣是朝廷官家，作為大臣不能用來換取私恩。

這一套是明顯做給魏明帝看的。

你看司馬懿之前在遼東“大行殺戮”，在遼東搞大屠殺，這也給皇帝看的意思。

“男子年十五已上七千餘人皆殺之，以為京觀。偽公卿已下皆伏誅，戮其將軍畢盛等二千餘人。”

這是告訴皇帝，殺人的鍋我替皇帝您背了，賞賜軍士的恩德也只有皇帝您才能施與，我司馬懿做的一切都是為了皇帝。

“乃奏軍人年六十已上者罷遣千餘人，將吏從軍死亡者致喪還家。遂班師。”

這天下是大魏的，賞賜只有皇帝首肯才行，

司馬懿在遼東大殺四方很明顯也沒有經過皇帝的同意，為什麼賞賜士兵卻要皇帝同意呢？

這或許正是司馬懿權謀的高明之處，惡名大臣來背，美名皇帝留著。

而且這些讓司馬懿免除大權在握，自行賞罰的指責，若是一切賞罰都是由司馬懿說了算，回朝之後的攻擊估計也就不停了。

二、是做給手下看的

作為軍中領導，不能一切都聽手下的，自己要有絕對的決定性。

司馬懿的“猜忌多權變”也體現在這裡。

之前在進攻公孫淵的過程中，手下將領提了不少建議，司馬懿一概不聽，最終他成功了。

現在手下勸他發放棉衣給士兵，他若聽了，士兵可能記得恩情是某某勸諫來了，他司馬懿反倒顯得無情了。

所以他不聽，按自己的意思來。

同時卻主動上奏皇帝，“乃奏軍人年六十已上者罷遣千餘人，將吏從軍死亡者致喪還家。”

讓六十歲以上的軍士免除兵役回家，死者也治喪還家。

這恩情完全是司馬懿為他們求來的，士兵永遠會記得司馬懿的好的。

而他拒絕給士兵發棉衣，卻轉頭上書皇帝為士兵求利益。

這操作讓手下完全猜測不到的，這神出鬼沒的心思轉動，也是在告訴手下你們別猜測我想幹什麼。

這正是他的馭下之道。

此事出自《晉書·宣帝紀》：

時有兵士寒凍，乞襦，帝弗之與。或曰：“幸多故襦，可以賜之。”帝曰：“襦者官物，人臣無私施也。”

司馬懿的做法沒有問題，不能因為後來的事反推他之前所作所為都別有用心。

公元238年（景初二年），遼東之戰結束後，時間已經進入隆冬。眾所周知，遼寧的冬天是極為寒冷的。士兵們凍得快死，因此紛紛向司馬懿索要棉襖。諸將皆認為：“魏明帝給了我們一倉庫的冬衣，完全可以分給士兵們。”然而司馬懿卻冷酷地說：

“襦者官物，人臣無私施也。”

也就是說，棉襖是官家之物，做人臣的怎能私自施予士兵？作為前方主將，司馬懿對於這些棉襖本來就有自專之權，皇帝之所以送來這些棉襖，就是用來分給士兵的。司馬懿之所以不分棉襖，實際是一種自汙之術、韜晦之術。

在當時的曹魏朝廷，司馬懿功勞最大，威望最高，如今平定遼東，更是無人可及。魏明帝本就是猜疑心極強的君主。司馬懿掌握兵權，他自然不願意看到他再借助官物，私自結恩于軍隊。因此司馬懿寧願背上虐待軍士的罵名，也要證明自己對君王的忠誠。而司馬懿在遼東的屠城，實際也是向朝廷表明，自己沒有野心。

司馬懿撤軍時，魏明帝已經病入膏肓。於是，魏明帝將司馬懿火速招至洛陽。在病榻前，魏明帝流著眼淚，將8歲的太子託付給司馬懿，甚至還讓太子抱住司馬懿的脖子。

很顯然，在魏明帝心中，司馬懿真被當成了諸葛亮式的純臣，值得他以舉國相托。司馬懿的步步為營，最終征服了這位雄猜之主。而當時人也和魏明帝一樣被騙倒，甚至將司馬懿與諸葛亮並稱為“二相”。實際若司馬懿死於高平陵之變以前，還真有可能成為歷史知名的、不輸於諸葛亮的大忠臣。

但與諸葛亮不一樣，司馬懿的忠誠全是裝出來的。遼東之戰結束後的第11年，也就是公元249年，“大忠臣”司馬懿在蔣濟等老臣的支援下，發動了針對大將軍曹爽的高平陵之變，最終篡奪了最高國政。

而在此時，司馬懿終於揭下了他所有的偽裝，露出了尖利的獠牙。在曹爽等人的血泊中，蔣濟等人驚訝地發現，司馬懿發動高平陵之變，並不是為了匡正國家，誅殺國賊，而是為了篡奪曹氏政權，實現自己的野心。

司馬懿數十年如一日地扮演著忠臣，數十年如一日的韜光養晦，最終成功騙過了所有人，其狠毒與陰險可謂是舉世無雙。正如陳寅恪所指出：“司馬懿的堅忍陰毒，遠非漢末同時儒家迂緩無能之士所能比。”而他的後代晉明帝聽完司馬懿的事蹟後，更是哭著撲倒在床上：“如今狠毒，難怪晉室的國祚不長久！”

司馬懿平遼東公孫淵之後，繳獲了大量的戰利品。而單衣薄衫的魏軍將士面對遼東寒冷的氣候，要求穿棉衣，哪怕是從那些死人身上扒下來的舊棉衣。司馬懿都不同意。

他的理由是，這些戰利品都是國家的東西。要賞你們，需要皇帝陛下的命令。我個人不能拿國家的東西，來給自己做人情。

司馬懿說的對不對？那是非常正確的。這是在告訴曹叡，自己對曹氏三代，忠心不二，鞠躬盡瘁，沒有你的命令，絕不逾矩。

司馬懿也正是對別人不在意的這些小細節，看這些近乎無情的苛刻，才最終保證了他活到最後，笑到最後。

這個舉動，既讓曹睿放心；又避免了曹叡日後以“私分國用，以全私恩”作為把柄責難自己。司馬懿考慮問題相當全面。

很多人認為軍隊會對司馬懿有意見。有意見就對了，越有意見，司馬懿越安全。但其實，他真不收買人心嗎？不，他的方法更是獨特。

司馬懿上書曹叡，讓下旨允許軍隊裡面60歲以上計程車兵回家，並且允許那些戰死的把屍體運回家安葬。

這個方案其實比施捨一件衣服，更能收買人心。但是同時打完仗就削兵，這再次讓曹叡放心，司馬懿不會自己盤踞在遼東。

所以無論司馬懿在遼東做了什麼，他考慮的問題一定是圍繞著曹叡的心思來考慮問題的。

這自然也包括他殺了7000個人做京觀，震懾遼東。把遼東的漢人內遷，把遼東一把火燒掉。所有的這些都是為了做給曹叡看的，目的都是為了讓曹叡對自己放心。三國打仗時，就兩個最主要戰略資源 ，要麼是土地，要麼是人口。既然自己也不能在遼東待，那麼就只能要遼東的人口。

關於司馬懿平遼東，殺了那麼多人，並且把漢人內遷 ，導致遼東漢人空虛，最終導致鮮卑等胡族坐大。最大的責任其實還在公孫淵本人。

我們都知道三國，分別為魏、蜀（漢）、吳。但其實遼東還有一個是公孫家族的勢力。公孫家族世居遼東，大漢崩潰的時候 ，遼東太守是公孫度，在群雄逐鹿中原，大家誰都顧不上誰的時候 ，遼東也就預設成為是公孫家的了，父死子繼，兄終弟及。

公孫家族雖然勢力不夠逐鹿中原，但是在遼東為了保持自己的勢力，不斷敲打高句麗、烏丸、濊貊這些小政權 ，壓制鮮卑，使得胡族不得壯大。

公孫氏大本營是襄平（今遼陽），在遼東割據一方。一面和東吳眉來眼去，一面向曹魏稱臣，左右逢源。

但是到了公孫淵這一輩，他有點著急，也有點看不清形勢。因為自己奪了叔叔的位子。然後上表曹魏，曹叡雖然不高興，但是因為無暇顧及，便承認了他的既成事實。

然後聯絡了孫權，孫權打算在曹魏背後，開闢第二戰場。結果封了公孫淵為燕王，派了大將到了遼東。到了關鍵時刻，公孫淵慫了，斬了吳使人頭送到了洛陽。

結果得罪了東吳孫權，即便如此表忠心，曹叡也沒封他為王，所以公孫淵耿耿於懷。等他打敗了魏國大將毌丘儉後，覺得魏國也就這樣，於是叛魏自立為燕王了，自己當皇帝了。

其實遼東本來也是公孫家自己的地盤兒，就算當了皇帝，也還是遼東的一畝三分地。但這個行為打了曹魏的臉。司馬懿就是在這種情況下，出兵攻打遼東的。

如果公孫淵自己不作死，至少不會自己落得那麼慘的下場，更不可能埋下那麼大的隱患。

其實我對三國的歷史不怎麼了解，但是這個問題讓我想起了當年上班時的情形。

大概2000年左右，當時幹活的車間門窗都損壞了，到處漏風。北方的冬天沒有煤火很難熬的。去的頭一年冬天，車間裡有個大大的煤爐，大夥還不覺得冷。但是第二年換了一個管車間的股東，到了冬天不讓生火。把煤爐弄走了。美其名曰: “ 為了提高產量 。”

按說這是和提高產量不挨邊的事。可人家講的也有道理。“ 反正你想歇會就的凍著，不怕冷你就歇著。想不冷就只能不停的幹活。這樣既能提高產量，又能節省煤，而且還環保。”

北方的冬天，早晨冷的手都伸不出來。可誰也沒辦法，那時工廠特別少，找個工作太難了。只能不停的幹活來避寒，結果產量還真高了不少。

諸葛亮去世後，曹魏西南最大的威脅解除，三年後，遼東太守公孫淵自稱燕王，背叛曹魏，曹魏遼東太守毋丘儉討伐公孫淵失敗，於是魏明帝派出司馬懿率領大軍討伐公孫淵，出行前，魏明帝曹睿問司馬懿：討伐公孫淵需要多長時間？司馬懿回覆：一年時間夠了。

隨後，司馬懿率領4萬大軍從洛陽出發經過一百餘天的行軍到達遼東，採用聲東擊西、主動示弱之計，經過幾個月激戰，擊敗了公孫淵，公孫淵戰死，司馬懿收復整個遼東，在進行一系列善後工作後，司馬懿便開始率領大軍回師。

司馬懿

由於當時正是冬季，遼東又地處北方，天氣寒冷，魏軍士兵有很多人衣著單薄，因此請求司馬懿發棉襖用來抵禦寒冷，司馬懿不同意，有人說有很多舊的短襖可以發給士兵，但司馬懿卻說：短襖是國家的財產，我作為人臣不能私自施捨給人。最終沒有同意，仍然讓士兵在寒冷中行進，同時司馬懿為了加快進軍，上報朝廷把魏軍中60歲以上計程車卒遣散加家，被遣散的老年士卒約有一千多人。

為什麼司馬懿如此心寒？寧願自己計程車卒忍受寒冷，也不給他們抵禦寒冷的衣物？

司馬懿

因為司馬懿本來就是心狠手辣的人，他所做的每一件都是有目的的。

先看看司馬懿在擊敗公孫淵後幹了什麼事？

司馬懿在擊敗公孫淵後乾的第一件事就是：屠城！對，你沒看錯，司馬懿屠城，他把襄平城（今遼寧省遼陽市）中所有15歲以上的男子七千多人全部殺掉，夠狠吧，司馬懿這麼做是有目的：殺雞駭猴，屠城就是為了報復攻城時替公孫淵守城的居民，這是司馬懿嚴重的報復心態，可見司馬懿有多心狠手辣，公孫淵都死了，這些居民本來就沒有特別的嚴重的罪行，赦免他們不比殺了他們好？

司馬懿

司馬懿在擊敗公孫淵後乾的第二件事就是：築京觀！什麼叫築京觀？就是把戰爭中敵人戰死或者被殺的屍體全部收集起來，包括司馬懿屠城所殺的人，把敵人的屍體收集起來然後築成一個屍體高臺，然後再封土形成高冢，司馬懿這麼做當然也是有目的：就是威懾敵人，讓剩下的人不敢跟朝廷作對。

司馬懿在擊敗公孫淵後乾的第三件事就是：屠殺公孫淵所任命的官吏！司馬懿把公孫淵稱燕王時期任命的官吏自公卿以下全部斬首示眾，這樣又殺了兩千多人，這兩千多人很多是投降過來的人，司馬懿不分清紅皂白全殺了，司馬懿的目的很明確：凡是和朝廷作對的人，都得死。

司馬懿心狠手辣

司馬懿在擊敗公孫淵後乾的第四件事就是：收編百姓，遷出遼東！司馬懿收編了遼東的四萬戶百姓，合計十幾萬人，把其中籍貫是中原的人，讓他回到原籍貫，其他人則強制被遷往內地，這樣一操作，整個遼東的人口基本上被司馬懿搬空了，司馬懿的目的很明確：就是為了一勞永逸地解決遼東問題，解決遼東不服從中央政府政令的問題，遼東都沒人，自然也不能反叛朝廷了。司馬懿由此導致了一個非常嚴重的後果：漢人不是被殺了，就是被搬離遼東，遼東迅速成為空城，遼東的地盤迅速被胡人佔領，這也是後來五胡亂華的一個原因，司馬懿必須承擔這個責任。

遼東地圖

另外司馬懿還將一千多60歲以上計程車兵遣散，同樣是有目的，就是為了能夠快速回軍，年齡多了的人，自然走得也慢，還不如遣散他們，這樣就不用管他們了，是死是活司馬懿可以不用負責了，就加快了自己的行軍速度，就能按自己當初承諾魏明帝的一年時間內趕回洛陽。

那麼，司馬懿為什麼不給士兵抵禦寒冷的短襖？

司馬懿這麼做也是有目的的，因為給士兵短襖抵禦寒冷毫無好處，反而還會得罪皇帝。需要說明一點的是，司馬懿絕對有這個權力把禦寒的短襖發給士兵，就像他有權力屠城和屠殺公孫淵所任命的官吏一樣，將在外君命有所不授，況且發給士兵抵禦寒冷的短襖又不是違反原則的大事，司馬懿都已經完成了任務，絕對是大功一件，就算司馬懿這麼做了，魏明帝也不會處罰司馬懿的，就像當年司馬懿平定孟達先斬後奏一樣，可司馬懿就是不發。

司馬懿平遼東

司馬懿打完了仗，無需安撫士兵，他需要阿諛奉承的是皇帝，不是士兵，司馬懿歷來就是如此，對於上級是畢恭畢敬的，對於士兵就沒那麼愛護，也不會在乎士兵的死活，他現在只想快速回軍，完成使命，給了士兵棉襖無益於快速行軍，對於這麼沒好處的事情，司馬懿自然不會幹。

東漢末年，群雄並起，漢獻帝已經失去了一統全國的能力，就是在這樣群雄逐鹿的時代，遼東地區公孫家族卻將遼東牢牢的捏在了手中半個多世紀，前後歷經公孫度，公孫康，公孫恭，公孫淵四位領袖，當然，挺了半個多世紀，最後也是要倒臺的，公孫家族就是敗在了司馬懿手下。

憑藉著祖上的廕庇，公孫淵繼承了遼東勢力，遼東雖然地理位置不太重要，卻也不是那麼聽話的一個勢力，遼東憑藉著獨特的地理優勢，一面是水，另一面是山川，因此，半個世紀裡，都沒有哪個勢力真的大軍壓境，拿下遼東。

公孫淵繼承遼東時，遼東尚且可以一戰，但因為公孫淵不能做到審時度勢，雖然明面上依附於曹魏政權，但實際上卻又暗中倒向了東吳一方，甚至東吳派遣大將，前往遼東遊說公孫淵，封公孫淵為燕王，試圖利用公孫淵在曹魏後方開啟第二戰場，打擊曹魏勢力，奈何公孫淵又膽怯了，不僅沒有聯合東吳一方，反而將東吳一方的將領斬首，送給魏明帝曹叡表忠心去了，也是因此，各方勢力對遼東都不是很放心。

未久，曹叡又心生不滿，反叛了曹魏政權，宣佈獨立，自立燕王，如此一來，遼東自然要受到曹魏政權的強烈打擊。

司馬懿領魏軍進軍遼東，花了一年就平定了遼東叛亂，此時，遼東氣候寒冷，將士們身著單薄，甚至有人直接上表，要求司馬懿開倉，將從遼東收繳的棉衣分發給眾將士，以此禦寒，但卻被司馬懿拒絕了，司馬懿回答說，從遼東收繳的戰利品，那都是國家的，沒有皇帝的準允，自己是絕對不會亂動的。

如此一來，司馬懿自然而然的要喪失軍心，這是好事嗎？對多數人來說這是一件壞事，但對司馬懿來說，這卻是一件好事。

為何？早在曹操在世的時候，就曾經說過，對司馬懿，曹丕要慎用，用完就殺，不能留下禍患，司馬懿知道自己的一舉一動都是危險異常，稍有不慎就會人頭落地，因此，為了讓曹叡放心，司馬懿最好的做法就是自己丟掉軍心。

雖說司馬懿的舉動寒了將士們的心，但卻博得了曹叡的好感，自身性命重要，還是收攏將士們的心重要，不言而喻。

除開棉衣，司馬懿還在遼東展開了一場屠殺，揹負罵名，與此同時又遷遼東漢族百姓入內地，徹底平息了遼東可能產生的叛亂。

公元238年，本來就很不安分的公孫淵，在遼東起兵，公開叛曹，自立為燕王。當時曹魏的魏明帝曹睿，派遣與諸葛武侯齊名的司馬懿出征遼東。由於出征時，恰逢寒冬，遼東的氣候極為寒冷。大軍開拔前夕，曹睿特意為司馬懿的四萬軍隊準備了過冬棉衣，但是卻被司馬懿一口回絕，究其原因有以下幾個。

一、 惺惺作態，讓公孫淵安放在洛陽的細作，探聽到曹軍即將出徵出，沒有過冬棉衣的事實，產生輕敵思想。同時，讓公孫軍搞不清他的真實意圖，之後司馬懿迅速聲東擊西，讓司馬偏軍吸引公孫淵的注意力，自己率主力渡過遼水天險，攻佔了公孫淵的老巢。

二、 當時司馬懿老奸巨猾，由於曹操曾經給子孫留下過需要時刻提防司馬懿的遺言，司馬懿將曹睿給棉衣的舉動，識別成了是對自己的不放心，曹家擔心自己一旦掌握軍權是否會趁機造反，回絕棉衣恰好給了曹睿一個放心的理由。

三、 利用棉衣事件，提前在軍隊裡摸一次底，看看在自己徵遼前景不明，軍用物資不足，朝廷又疑心的不利局面下，誰能和自己是真正一條心，誰是將來需要剷除的障礙，以便為司馬家篡奪曹氏天下，好提前做準備。

魏書曾記載過，曹操對司馬懿的評價：“觀其人，有狼顧之相，兇狠、狡猾、有野心。”結合他司馬家後來奪曹立晉的事實，以及司馬懿在攻佔遼東以後，對公孫淵舊地15歲以上男子的大屠殺行徑來看，曹操對司馬懿的評價的確看得很準。

不過司馬懿在遼東的大屠殺，給後世的隋煬帝和唐太宗的邊疆治理，造成了很大麻煩，因為公孫淵的被滅，遼東產生權力真空，北韓半島的高麗人沒有了威脅趁機做大，隋唐年間，一直嚴重威脅中國東北的邊疆安定。

首先我們要知道，司馬懿初次主持大規模戰役，是在227年（當年殺了他昔日的同事孟達），而遼東之役，已經是238年，即11年後。當初，曹魏尚有曹真、曹休、張郃等一批名將，而11年後，曹魏政壇之上，已經名將凋落殆盡，軍政大權，幾乎盡入司馬懿之手。距離司馬懿殺死曹爽，徹底實現全面獨裁（249），也不過11年。

也就是說，這是一個關鍵的中間點。前11年，司馬懿除了害死張郃這件案子比較噁心，其他方面還馬馬虎虎。而後11年，他便開始啟動權臣之路。

請注意，要做權臣，第一就是要顯示自己的狠毒，讓大家怕你。

於是，在遼東一役之後，司馬懿發動了一場極為恐怖血腥的大屠殺，史書記載，被殺的遼東上層人士，有兩千餘人，而普通百姓與士兵，即十五歲以上的遼東男人，被殺了七千多人。

而之前的平定孟達之役，司馬懿俘虜了參與孟達叛亂的一萬多人，但真正殺死的，只有孟達等少數人，其他幾乎都得以活命。此後司馬懿獎勸農桑，吏民心悅誠服。

那麼為什麼在遼東，司馬懿就不能這樣做？

因為司馬懿要藉此立威！

包括此後，曹爽失敗之後，司馬懿同樣心狠手辣：誅曹爽之際，支黨皆夷及三族，男女無少長，姑姊妹女子之適人者皆殺之。目的也是為了立威。

但另一方面，司馬懿也懂得所謂恩威並施，但這個恩威並施，其實目的也是立威。

譬如說，平定遼東後，有士兵天寒地凍，沒有足夠的衣物穿，有人說，皇帝不是給了你大批衣物嗎，正好給士兵們穿啊！

司馬懿斬釘截鐵地說：不行，皇家衣物，那是官物，我是人臣，沒有指令，不得私自發放。

這實際上是徹頭徹尾的謊話，皇帝給你統領大軍的權力，這些衣物當然也是完全由你支配。

那麼為什麼司馬懿硬是按住不發呢？很簡單，發下去，士兵第一感謝的是曹魏皇帝，而不是他司馬懿。第二感激的是那個給他提建議的人，也不是司馬懿。

隨後，司馬懿幹了另一件事，那就是上書皇帝，請求“軍人年六十已上者罷遣千餘人”。也就是六十歲以上的老兵，可以回家抱孫子去。

大家可以想一想，老兵回家，跟家人說這是誰的恩德？司馬懿的。

也就是說，皇帝給士兵的恩情，讓他給截了。然後他出面申請的一點點小恩情，則大肆做廣告。

這是一面，而另一面，對皇帝，他則說，殺人，我替皇帝您殺了，賞賜軍士這樣的恩德，則只有皇帝您才能施與，那些老兵沒有用了，皇帝您把他們放回家，他們也感激您。

要知道，這樣的手法，司馬懿在曹操曹丕這樣的江湖大佬面前是絕對不敢使的，可這會他就敢了，為什麼？因為此時的皇帝是曹睿。

從235年起，老一代臣子如司徒董昭、司空陳群相繼病死，曹叡開始大修宮殿，治洛陽宮，起昭陽、太極殿，築總章觀，消耗大量人力，大臣楊阜、高堂隆等人數次進諫，曹叡不聽——而司馬懿對於此類事，一直的態度就是樂觀其成。

打個比方，此時的司馬懿，就好似一隻老狐狸，穩穩地竊取曹魏的底盤：即造成曹魏軍隊，長期感覺不到皇帝的存在，生死富貴，全在他司馬懿一人之手。

這一招，其實比當年的曹操還要狠，因為曹操的軍隊，其實本身就是他募集而來的，嚴格而論並不存在竊取的問題，而司馬懿，卻是這樣做的史上第一人。

乍一聽這個題目，不明真相者會覺得司馬懿不體恤士兵，甚至冷酷無情，知曉道理者會感悟出來，司馬懿之所以這樣做，那是得了厚黑學真傳，吸取了中國曆代權力鬥爭的經驗教訓。

具體地說，這套本領叫“自汙”，是一種手段高明的自我抹黑手段。

說白了就是在險惡的政治鬥爭中，掩蓋自己的才華和思想，降低道德標杆，以麻痺對手或者上司，達到明哲保身或者韜光養晦，最終成就大業、實現個人野心的目的。

說起自汙，蕭何那得算是祖師爺了。當時劉邦打下江山，為了維護自己的統治就開始了恩將仇報、兔死狗烹的連環追殺過程。韓信、英布等為他出生入死的將領，紛紛被誣陷謀反，繼而接連被誅殺。

於是蕭何就採取了自己手下一個門客的建議，拿錢到處置買田產，放高利貸，欺壓百姓，尋歡作樂，貪圖享受。劉邦一看，蕭何同志不錯，胸無大志，追求享受，毫不利人，專門利己，很有缺點嘛，很值得信賴嘛。這樣道德敗壞的人對自己完全構不成任何威脅，還需要擔心什麼！

於是蕭何才得以善終。

其實這就是政壇官場潛規則，人該低調的時候，必須低調，不要去矢志追求做海瑞那樣的道德標兵，不然就會惹禍上身。

劉備先生也是自汙的模範，他投奔曹操是權宜之計，為了怕曹操害他、提防自己，就整天開墾小菜園，種起了蔬菜，當起了菜農，都來瞧一瞧看一看啦，我劉大耳朵就是一塊荒料，典型的胸無大志呢。

這套自黑自汙的手段到了朱老四朱棣那裡，在被朱允炆懷疑、又沒有準備好起兵之際，也曾運用到爐火純青，恨不能天天跑到大街上跟乞丐爭食，要不是這樣忍氣吞聲矇蔽了建文帝，後來哪裡有什麼靖難的勝利，想做皇帝？早做了無頭之鬼了。

事實上，司馬懿雖不是自汙的祖師爺，但他自汙的手法堪稱祖師爺手筆，畢竟像朱老四那種前面N年前已經有孫臏在先了，稍微讀點帝王術的都不會相信他那套裝瘋賣傻。

裝瘋賣傻只要能豁得出去，很容易，但要是用正常人的方式去裝，那才是最難的，司馬懿知道如何裝孫子，甚至裝瘋賣傻，表現可以說已臻化境、運用自如。

司馬懿在自己的政治生涯中，曾經N次裝孫子，裝到了爐火純青的地步。

第一次裝，是曹操挾持了皇帝之後，大力招降納叛，到處招聘人才，想大展宏圖，幹一番事業。聽說司馬懿是個人才，就不厭其煩去請他出山。

可是司馬懿認為當時天下局勢並不明朗，就不想出山，為了讓曹操死心，就裝作自己已經中風，使者來到，看司馬懿小樣裝的真真的就是半邊不遂，就回復了曹操。

可是有一天下雨，司馬懿怕雨水淋溼了自己的圖書，趕緊收書，被耳目發現，這才穿幫。

曹操得知後非常憤怒，說如果再這樣的話，我就對你不客氣，司馬懿無奈之下跟了曹操。

司馬懿雖然會裝，但在曹操跟前是難以得逞的，因為曹操是誰？一代奸雄啊，是絕世高手，哪有不被他看穿的道理，司馬懿這麼能裝，還是被曹操看出有“狼顧之相”，差點沒要了他的小命，一舉改寫中國歷史。但是司馬懿的這一套用來對付曹操的子孫，可就是綽綽有餘了。

比如這次在遼東的裝孫子，就非常成功。

司馬懿去遼東是代表魏國皇帝圍剿公孫淵，此人先輩公孫度把遼東打造成了自己的獨立王國，不服從中央。公孫淵當了遼東太守，魏明帝欺負他年少，立足未穩，就想一舉剝奪他的權力，解決遼東問題，誰知走漏訊息，公孫淵提前造反，在景初元年，自立為燕王，定都襄平。

魏明帝大怒，就派司馬懿為魏軍統帥前去鎮壓。

景初二年（公元238年）春，司馬懿率領牛金、胡遵等四萬精銳步兵騎兵，從京師出發討賊。

老將出馬一個頂倆，司馬懿面對公孫淵堅固的工事，進行佯攻，麻痺對方。主力部隊則度過遼水，將其老巢襄平包圍。

司馬懿圍困並不攻打，直到城裡彈盡糧絕，軍心浮動，不戰自亂，魏兵趁機殺入城裡，消滅了公孫淵。

戰鬥結束時，氣候已經轉冷，魏軍士兵還是夏天衣服，不勝寒冷。此時魏明帝送來的禦寒冬衣早已送至軍隊，但司馬懿就是不發放。

理由光明正大：那是皇帝的東西，我一個大臣怎麼有權力處置？

（時有兵士寒凍，乞襦，帝弗之與。或曰："幸多故襦，可以賜之。"帝曰："襦者官物，人臣無私施也。帝，即晉宣帝，指司馬懿）

扯淡不？就是這麼扯！皇帝快遞給你讓你犒勞軍士發放的冬衣啊，你還要再彙報一下，冬衣已經到位了，請問皇帝先生，發不發？等傳信的回來春天都過了！

司馬懿此舉是向皇帝表明，我是個很聽話的大臣，都傻到了迂腐盲從的地步，我這樣寧肯得罪軍士的二貨，您老人家還有什麼不放心的。

魏明帝得到訊息後，果然非常感動，放鬆了對他的警惕，在臨終時含淚託孤。

後來曹爽跟司馬懿爭奪大權，司馬懿再次裝孫子。曹爽派部下去刺探，他變成一個瘋子胡言亂語（這一點倒是跟孫臏學的），但司馬懿科比朱老四強，據說裝得逼真到讓自己的貼身侍女都信以為真，估計只有他一個人才知道自己是不是真瘋。

曹爽自然也覺得司馬懿已經無法威脅自己，開始麻痺大意，給司馬懿留出一線生天，讓司馬懿最後得逞，公元249年，誅殺了最後的障礙曹爽，奪取了曹魏江山。

縱觀司馬懿一生，就是裝孫子的一生，從公元238年拒發冬衣，一直到249年，整整11年後，才看出他當初行事的高明手段，正是因為會裝，才終成大業。

從前還有個大帥，被欽定為接班人，還沒有接班就忘乎所以，到處給兒子選妃，給女兒招駙馬，最後身敗名裂，沒有成為帝王，倒成為笑柄。

可見一個人該低調的時候，一定要低調，千萬不能得意忘形，暴露了自己的真實意圖，為自己招來殺身之禍。

司馬懿是中國歷史上有名的智者，在風雲變幻的三國時期，擁有超乎常人的智慧。我們都知道諸葛亮與劉備的故事，劉備發現諸葛亮的才能，三顧於草廬之中，詢問諸葛亮天下之事，只希望諸葛亮能夠出關，輔佐他奪得天下。然而魏國的君主曹操與他的手下司馬懿也有過相似的情節。

司馬懿從小才智過人，長大以後也是滿腹經綸。是金子總會發光，他的才華被知人善任的曹操相中，然而司馬懿瞭解曹操的性格，在他手下辦事，如果稍有不慎，對他來說結果也是弊大於利，所以司馬懿稱病不肯與曹操相見。在風雲變幻的三國時期，保護自己才是最重要的， 所以司馬懿並沒有接過曹操拋來的橄欖枝。

可是曹操也不是等閒之輩，軟的不行，只好來硬招來逼迫司馬懿。曹操再一次派人徵辟司馬懿，並囑咐：“若覆盤桓，便收之”。意思就是如果司馬懿再一次拒絕，直接將他下獄。使者來到司馬懿的家中，見到使者的司馬懿察覺到其中的不對，看出來如果再不答應就不會有好果子吃。為了保全自己與家人司馬懿只好答應，從此成了曹操手下的得力干將。

可是在戰爭時代，就算自己再有才華，在自己的主子面前也要保持低調與謙卑，如果有哪句話或行動不合主子的心願，整不好就是腦袋搬家。所以在曹操面前司馬懿再有才華也會盡心侍奉，忠於君王。司馬懿一生對魏國鞠躬盡瘁，帶兵征戰。就是這樣的臣子，所謂的賢臣，在他擒獲公孫淵，平定遼東後，為什麼會不給士兵發棉被呢？

司馬懿帶兵平定遼東之後，遼東地區寒冷，將士身上的衣服單薄無法抵禦寒冷，而司馬懿這時不肯給將士發棉被，並不是他刻薄無情，不體恤將士，相反的是另有原因。

戰爭勝利後，一定會繳獲敵方的物資，也就是所謂的戰利品。而這些戰利品所有權並不歸司馬懿所有，而是皇帝所有。只有皇帝下旨這批棉被才會為士兵所用，司馬懿不肯給士兵發棉被就是因為沒有得到皇帝的聖旨，所以才不敢輕舉妄動。司馬懿的這一行為在別人的角度來看太過刻薄，倖幸苦苦才拿下勝利的將士們，在極寒的環境下，一定要等到皇帝的聖旨才能用上棉被嗎？

就是這樣一件細微的小事，司馬懿也嚴格按原則來做，不得不說是將細節做到了極致。司馬懿將細節做得如此完美，為的就是以後不被君主抓到把柄，如果他直接將棉被髮給將士，日後皇帝發起怒來，完全可以治他個僭越之罪，到那時司馬懿也是有口難辯。

從這一細節裡足以看出司馬懿的過人之處。那麼有人會說：司馬懿此舉不會使將士們寒心嗎？當然不會，司馬懿在平定遼東之後，向皇帝請求削兵，年紀過60的送回家鄉，那些戰死的將士屍首也送回家鄉安葬。這一舉動更會使將士們感動，這才是真正的體恤將士。司馬懿削兵這一舉動一方面可以安撫人心，另一方面，剛剛打了勝仗便削兵，打消了皇帝對司馬懿擁兵自重的疑心。不得不說，司馬懿這一舉措一箭雙鵰，即保全了自己，也收買人心。由此可見司馬懿的智慧名不虛傳。