沮渠牧健，匈奴人十六國時期北涼武宣王沮渠蒙遜第三子、北涼亡國君王，後降為北魏並娶了太武帝拓跋燾之妹武威公主為妻成為駙馬、官居徵西大將軍、承河西王之位顯貴一時，可惜這位亡國之君北魏駙馬婚姻不幸結局悲慘，與嫂子李氏偷情、其嫂還意圖毒害公主於前，密謀反叛在後，最終被太武帝拓跋燾以謀反罪賜其自盡，結束了自己悲慘的一生。

①繼承父位

沮渠牧犍，一名沮渠茂虔，北涼武宣王沮渠蒙遜第三子。沮渠牧犍聰穎好學，和雅有度 ，初任敦煌太守。

公元433年（義和三年）四月，沮渠蒙遜病重，北涼國內貴族和大臣們共同商議，認為沮渠蒙遜世子沮渠菩提年紀幼小，決定立沮渠菩提的哥哥沮渠牧犍為世子，並加授沮渠牧犍為中外都督、大將軍、錄尚書事。

不久，沮渠蒙遜去世，沮渠牧犍繼位，下令大赦境內，改年號為永和（一作承和）。冊立兒子沮渠封壇為世子，授撫軍大將軍、錄尚書事。沮渠牧犍派使節前往北魏，請求任命。

②順魏奉宋

當初，北魏太武帝拓跋燾派李順迎娶沮渠蒙遜的女兒為夫人，正巧趕上沮渠蒙遜去世。沮渠牧犍聲稱尊照父親沮渠蒙遜臨終遺意，派左丞宋繇，護送他的妹妹興平公主到北魏，拓跋燾封興平公主為右昭儀。

公元433年（永和元年）四月，拓跋燾又派李順授任沮渠牧犍為使持節，侍中，都督涼州、沙州、河州三州以及西域羌戎各地軍事，車騎將軍，開府儀同三司，領護西戎校尉，涼州刺史，封為河西王。同時又任命宋繇為北涼國右宰相。沮渠牧犍因無功勞而得到北魏朝廷的封授和賞賜，於心不安，就留下李順，上表請求拓跋燾授予他安西或平西將軍一類的稱號，就足夠了。拓跋燾下詔，措辭溫和、委婉地拒絕了他。

公元434年（永和二年），沮渠牧犍派人出使南朝宋，呈上奏章，報告他已繼位。宋文帝劉義隆下詔，任命沮渠牧犍為都督涼秦等四州諸軍事，兼任徵西大將軍、涼州刺史，封河西王。

公元437年（永和五年），拓跋燾把妹妹武威公主嫁給沮渠牧犍娶為妻，派他的丞相宋繇前來進表致謝，並進獻馬五百匹，黃金五百斤。

公元437年（永和五年）十二月，沮渠牧犍派他的將軍沮渠旁周到北魏京師平城（今山西大同）來朝貢，拓跋燾就派侍中古弼、尚書李順賜給他相應等級的侍臣衣服，並徵召沮渠牧犍的兒子沮渠封壇來北魏侍奉拓跋燾。沮渠牧犍就派遣沮渠封壇來平城朝見拓跋燾。 同時，沮渠牧犍遣使前往南朝宋都城建康（今江蘇南京），呈獻各種書籍以及敦煌人趙撰寫的《甲寅元歷》，並索取雜書數十種，宋文帝都滿足了他們。

沮渠牧犍與他的嫂子李氏通姦，他們兄弟三人都輪流和她相好。於是，李氏與沮渠牧犍的姐姐合謀下毒害武威公主。拓跋燾派出解毒醫生乘坐驛站的馬車馳往救治，才把武威公主救活。拓跋燾下令索取李氏，沮渠牧犍不肯交出，只是給李氏很多財物，命她遷居酒泉。

公元439年（永和七年），拓跋燾派遣尚書賀多羅出使涼州，觀察北涼國內的動靜虛實。賀多羅回來說，沮渠牧犍雖然表面對北魏稱臣納貢，但內心卻叛離乖張。

公元439年（永和七年）六月，拓跋燾領兵親自前往征討沮渠牧犍。 拓跋燾詔令大臣們釋出文告，歷數沮渠牧犍的十二大罪狀，並且勸沮渠牧犍投降北魏。

公元439年（永和七年）八月，魏軍渡過黃河，沮渠牧犍聽說北魏大軍前來的訊息，很是吃驚。隨後，他採用左丞相姚定國的計謀，不肯出城迎接，卻派人向柔然請求救兵。沮渠牧犍又派他的弟弟徵南大將軍沮渠董來率兵一萬多人，在城南出城迎戰魏軍，北涼軍戰敗而退。

公元439年（永和七年）八月初四日，拓跋燾到達姑臧，派遣使者曉喻沮渠牧犍，令他出來迎接。沮渠牧犍聽說柔然派兵到善無侵犯騷擾，僥倖希望拓跋燾率軍返回，就加固防守。沮渠牧犍兄子沮渠祖越城出來投降，把城內的情況全都告知魏軍，拓跋燾就領各路兵馬攻城，沮渠牧犍的另一個侄兒沮渠萬年率領部下又來投降北魏。攻魏軍佔了城池之後，沮渠牧犍同他的左右文武官員全部反縛自己，向拓跋燾當面請罪投降，拓跋燾令人解開他們的束縛。於是，將涼州民戶三萬餘家遷到平城，北涼就此滅亡。

沮渠牧犍投降北魏之後，拓跋燾還是把他當作妹夫來看待。沮渠牧犍的母親去世以後，用王太妃的禮儀厚葬她。拓跋燾又為沮渠蒙遜的墳墓設定了三十家守墓之人。後來又改授沮渠牧犍為徵西大將軍，河西王的稱號不變。

④賜死諡哀

當初，北軍還未進入涼州的時，沮渠牧犍派人用刀斧劈開官府的倉庫，拿走金銀珠玉和珍奇器物，事後沒有再把府庫的門封閉起來。一些市井小民趁機進入府庫進行偷盜，所有大小物件蕩然無存。有關官員四處搜尋盜竊的人都沒有找到。

太平真君八年（447年），沮渠牧犍的親信和守衛府庫的人告發此事，太武帝就令人進行追究，搜查沮渠牧犍的家中，找出了他所藏匿的全部珍寶器物。又有人告發沮渠牧犍父子家中藏有許多毒藥，前後暗中用毒藥殺死一百多人；沮渠牧犍的姐妹都懂得巫術的邪門左道，經常聚集在一起幹荒淫佚樂之事，毫無羞恥慚愧的顏色。

起先有一個罽賓國的僧人名叫曇無讖，來到東邊的鄯善國，自稱有方術“能驅使鬼給人治病，能讓女人多生孩子”，此人與鄯善王的妹妹曼頭陀林私通。後來他的劣跡被發覺，他就逃走投奔到了涼州。沮渠蒙遜對他非常寵幸，把他稱為“聖人”。曇無讖把男女交接的房中之術教授給女人，沮渠蒙遜的所有女兒、兒媳都到他那裡接受這種法術。拓跋燾從使者那裡知道此事，使者向他陳說曇無讖的種種法術，他就要徵召曇無讖來京師平城。沮渠蒙遜拒不遣送，於是就把這些事揭露出來，將曇無讖捉來拷打訊問，並把他殺掉。

到了此時，拓跋燾全部知道了內情，於是就賜右昭儀沮渠氏自殺，並誅滅她的宗族，惟有沮渠萬年和沮渠祖由於先前已投降了朝廷而得以倖免。這一年，又有人告發沮渠牧犍還在同他過去的臣民暗中交結往來，圖謀反叛，拓跋燾詔令司徒崔浩在武威公主的宅第賜死沮渠牧犍。沮渠牧犍同武威公主訣別，徘徊很久，自殺身亡，朝廷用藩王的禮儀埋葬了他，給他定諡號為哀王。到武威公主死後，拓跋燾詔令把她同沮渠牧犍合葬為一處。武威公主沒有生下兒子，有一個女兒，憑國甥的身份受到拓跋燾親切的寵愛，並獲准承襲她母親的爵號稱武威公主。

⑤為政舉措

沮渠牧犍在位時期，依順北魏，向北魏稱臣納貢。沮渠牧犍繼位之初，尊照父親沮渠蒙遜臨終遺意，將妹妹興平公主嫁於北魏太武帝拓跋燾，拓跋燾以為使持節、侍中、將軍、校尉、刺史等職，封河西王。次年，拓跋燾把妹妹武威公主嫁給沮渠牧犍。沮渠牧犍派自己兒子沮渠封壇去北魏侍奉拓跋燾。

⑥軼事典故

公元435年（永和三年），有一位父老在敦煌城東門投下一封書信，忽然不見其人，這封書信只有一張紙，上面寫了八個字，信上說：“涼王三十年，若七年。”又一次在雷擊的地方拾得一塊石頭，石頭上用紅字寫道：“河西、河西三十年，破帶石，樂七年。”帶石，是一座山的名稱，在姑臧南山祀廟的一側，道路泥濘陷塌，不能通行。沮渠牧犍的徵南大將軍沮渠董來說：“難道祀廟還懂得什麼道理嗎？”就拆毀祀廟，砍伐樹木，闢開一條道路得以通行。沮渠牧犍繼位之後，果然只過了七年北涼就滅亡了，就如同書信和石頭上所預言的那樣。

沮渠牧犍是北涼末代君王，為求生存同時交好北魏和南朝宋，被兩國封為涼州刺史，娶拓跋燾武威公主，後降北魏。

他從一國之君屈從臣子後，極不甘心，“猶與故臣民交通謀反”，被人告發，在武威公主府第被詔賜死。臨死前，“牧犍與主訣，良久乃自裁。”拓跋燾“葬以王禮，諡曰哀王”。公主去世後，又“詔與牧犍合葬”。

沮渠“聰穎好學，和雅有度。”但無雄心大志且投北魏前將國庫一掃而空，謀反被殺也屬咎由自取。

他是匈奴支系盧水胡人，北涼武宣王沮渠蒙遜第三子，十六國時期北涼君主，433年―439年在位。北涼義和三年（433年），沮渠蒙遜去世，沮渠牧犍即河西王位，改元永和。當時北魏一統華北已勢不可擋，永和七年（439年），北魏攻姑臧，沮渠牧犍出降，北涼滅亡，北魏統一華北，沮渠牧犍也成為十六國時代最後一位君主。北魏太武帝太平真君八年（447年），有人密告牧犍謀反，遂被太武帝賜死，諡號哀王。

據說這時的沮渠牧犍保持了小國的一貫行事風格，謹慎，謙卑，對北魏年年朝貢，對公主體貼有加。但隨後，史書上便有了這樣的記載：

牧犍淫嫂李氏，兄弟三人傳嬖之。《魏書·卷九十九》

也就是說沮渠牧犍與自己嫂嫂通姦，偏偏李氏恃寵而驕，竟然沮渠牧犍的姐姐一起給武威公主下毒。幸虧太武帝拓跋燾不遠千里派來解毒的御醫才把公主給救活了。拓跋燾勃然大怒，要沮渠牧犍交出李氏，沮渠牧犍也不知是出於狂妄還是對李氏動了真情，不僅拒絕交出李氏，還將李氏送到了酒泉妥善安置。

偏巧這個時候，拓跋燾派去出使西域的使臣回來了，使臣報告拓跋燾，途經北涼的時候，沮渠牧犍的使臣告訴他：咱們君主和柔然一直保持密切聯絡，聽說柔然大敗魏君十分高興，還在國內大肆宣傳。拓跋燾隨後派尚書賀多羅到涼州考察，賀多羅果然帶回訊息：沮渠牧犍表面臣服北魏年年上貢，私底下壞著呢，早有二心。

天子一怒，伏屍百萬，拓跋燾立馬帶兵討伐北涼，還貼心地為牧犍列出了十二條罪狀，並大度地表示，只要你投降我就寬大處理，否則後果自負。

面對自己大舅子大軍壓境，沮渠牧犍一邊據守城池，一邊向柔然求救，同時派自己的弟弟沮渠董來在城南抵抗魏軍。可惜董來實在沒有什麼軍事才能，還沒交戰就被魏軍氣勢所懾，潰不成軍。其實沮渠牧犍的如意算盤打得並不差，他想拖時間等著柔然進攻北魏，北魏必然還兵自救，自己只要固守城池就能挺過去，誰知他的哥哥沮渠祖坐不住了，偷偷翻出城牆投降了北魏並將沮渠牧犍的打算告訴了拓跋燾。拓跋燾當機立斷進攻北涼都城姑臧（也就是今天的甘肅武威），隨後牧犍另一哥哥沮渠萬年又率兵投降，北涼就這樣滅在了沮渠牧犍手上。

拓跋燾雖然滅了北涼俘虜了沮渠牧犍，卻並沒有虧待他，誰讓他是自己的妹夫呢。但八年後，卻有人告發沮渠牧犍當年在姑臧城淪陷之前將國庫中寶貝盡數轉移，並且毒害無辜者數百人，姐妹皆行淫邪，於是拓跋燾賜死了沮渠牧犍的妹妹，自己如今的昭儀沮渠氏與其族人。同年，又有人舉報沮渠牧犍與姑臧舊部勾結意圖謀反。於是拓跋燾派人到公主府賜死了沮渠牧犍。這一段史書描寫很有趣：

牧犍與主訣，良久乃自裁，葬以王禮，諡曰哀王。及公主薨，詔與牧犍合葬。《魏書·卷九十九》

良久二字，可謂傳神，恩怨糾葛，命運沉浮都在裡頭了。沮渠牧犍與武威公主如果沒有感情，是不可能合葬的。因為在沮渠牧犍被賜死後，拓跋燾將公主改嫁給了左將軍、南郡公李蓋。沮渠牧犍是亡國之君，是亂臣賊子，而公主依然是公主，如果不是她本人的要求，與她合葬的理應是她後來的夫君，南郡公李蓋。

在接受了沮渠牧犍與武威公主相愛的設定之後，我們再看這段往事，也許北涼的滅亡與沮渠牧犍偷情沒有關係，甚至沮渠牧犍很可能並沒有與嫂嫂偷情，北魏的都城在平城，也就是今天的山西大同，北涼的都城在武威，這兩地相距一千多公里，今天坐火車也要近20小時，按照當時的交通水平，從大同到武威怎麼也得一個多月，如果沮渠牧犍的嫂嫂和姐姐真的想毒死武威公主，拓跋燾是不可能有時間派醫生過去營救的。

今天的大同到武威

沮渠牧犍與嫂嫂通姦，勾結柔然有二心這些都是《魏書》記載的，後來的資治通鑑關於這一段的描述，大概也是從《魏書》來的，在南朝梁沈約所作的《宋書》中則並沒有提及這些八卦，只說茂虔被滅，其兄萬年實為北魏內應（《魏書》、《資治通鑑》為牧犍，《宋書》、《晉書》作茂虔）。

《魏書》可信度有多高不好說，不過歷史從來是勝利者書寫的，為了美化自身而汙化敵方的行為在史書中並不少見，更何況《魏書》歷來因因作者魏收借修史酬恩報怨，被稱為“穢史”。

拓跋燾雄才大略，北魏如狼似虎，一統北方在當時已是必然趨勢，拓跋燾也早有了滅北涼的心思。在將自己妹妹嫁給沮渠牧犍後，拓跋燾與自己的大臣李順有過這樣一段對話：

李順自河西還，魏主問之曰："卿往年言取涼州之策，朕以東方有事，未遑也。今和龍己平，吾欲即以此年西征，可乎？"對曰："臣疇昔所言，以今觀之，私謂不謬。然國家戎車屢動，士馬疲勞，西征之義，請俟它年。"魏主乃止。

當時沮渠牧犍想征討涼州，李順的意思是，現在還不是時候，再等等。於是在三年之後，拓跋燾為沮渠牧犍列了十二條罪證，出兵北涼。這十二條罪證是這樣的：

"王外從正朔，內不捨僣，罪一也。

說牧犍表面上尊崇北魏，實際上心懷鬼胎。

民籍地圖不登公府，任土作貢不入農司，罪二也。

真是情況不甚瞭解，但北涼雖臣服於北魏好歹也是個獨立國家，自己國家的財政也需要他國指點？

既荷王爵又授偽官，取兩端之榮，邀不二之寵，罪三也。

這裡大概是說牧犍接受北魏南朝宋兩國冊封，但其實從牧犍的爹開始就這樣搞了，當時北魏並無異議，現在把這條拿到罪狀裡面，未免有些牽強。

知朝廷志在懷遠，固違聖略，切稅商胡，以斷行旅，罪四也。

真實情況不知，但從北魏派使者出使西域牧犍還得小心伺候派人護送來看，他應該沒有膽子切稅商胡，以斷行旅。

揚言西戎，高自驕大，罪五也。

因言獲罪，更何況此言還不知道是不是他說的。

坐自封殖，不欲入朝，罪六也。

拓跋燾派去北涼考察的多羅回來是這麼說的：牧犍雖外修臣禮，內實乖悖。既然外修臣禮，想必至少在表現上牧犍作為臣子是無可挑剔的，坐自封殖，不欲入朝從何而來呢。

北託叛虜，南引仇池，憑援谷軍，提挈為奸，罪七也。

不知真假。

承敕過限，輒假徵、鎮，罪八也。

大意是說他僭越許可權，攻擊周圍小國。

欣敵之全，幸我之敗，侮慢王人，供不以禮，罪九也。

就是說牧犍聽了柔然打敗北魏後非常開心那事兒。

既婚帝室，寵逾功舊，方恣欲情，蒸淫其嫂，罪十也。 既違伉儷之體，不篤婚姻之義，公行鴆毒，規害公主，罪十一也。 備防王人，候守關要，有如寇仇，罪十二也。為臣如是，其可恕乎！先令後誅，王者之典也。若親率群臣，委贄郊迎，謁拜馬首，上策也；六軍既臨，面縛輿櫬，又其次也。如其守迷窮城，不時悛悟，身死族滅，為世大戮。宜思厥中，自求多福也。"

欲加之罪，何患無辭！

沮渠牧犍自然不會投降，可是在亂世之中，強大才是真理，柔然救不了他，他的親人妻子也救不了他，於是北涼國滅，他在苟且偷生八年後仍然落得被滅全族，賜死的下場。這是沮渠牧犍的悲哀，小國的悲哀，大約也是歷史的悲哀，我們永遠不能從史書去接近它最原本的樣子，只能選擇相信自己願意相信的，也許多少年以後，我們竟是連選擇的權利也沒有了