用中國人的智慧，並沒有超出人的想像能力。道生一，一生二，二生三，三生萬物。道就是空間，有了空間才會產生宇宙，宇宙產生陰陽，才有了天地人，天有萬物，地生萬物，人造萬物，文字語言的形成，才構成了今天生機勃勃的宇宙生命。

老子曰 道可道 非常道 知者不言 言者不知 道本無可言 道本無道 大道至簡 大道無道 悟道找真相吧 中華之道宇宙天機 大道之源天人合一

知道人死後是什麼滋味嗎？其實就是你未出生前的感覺，那就是沒有感覺。

宇宙也是如此，當大爆炸前，一個質量為零、體積為零、時間為零的G點，會是什麼呢？

什麼都不是，什麼都沒有，沒有物質、沒有時空，何來物理法則？連空虛都不是！

關於宇宙誕生之前是否一切都沒有這個問題，如果以傳統的物理宇宙來理解評說，是很難說也說不清旳。

我的看法是人們必須跳出這個物理宇宙而以哲學宇宙的觀點才能對這個問題有一些比較合理的解釋，首先我們一直認為的宇宙產生於一場大爆炸或者其他什麼理論所致，其實這個所謂宇宙並不是什麼真正意義上的宇宙，這個大爆炸所產生的宇宙只是真正宇宙中的一個原子，最多隻能稱為一個分子或者細胞，真正的宇宙在空域上是無邊無界的，在時間上是無始無終旳。

結合微觀宇宙即量子力學中的原子，電子，中子等能量子來觀察研究就能明確地解釋我們正在為之惶惑不解的宏觀宇宙，微觀宇宙中的裂變與聚變是原子核的基本現象，在猶如上帝的我們實際控制之中，因為我們在這些微觀宇宙的外部觀察得清清楚楚。而宏觀宇宙即我們所提到的在時空中無邊無界的真正的宇宙中的《分子》，《原子》裂變(大爆炸)，聚變(各大星系向周圍黑洞爆聚)是宇宙中每一個奇點(原子或分子)發生大爆炸及各大星系分別奔向各自聚點的始因，是宏觀宇宙與微觀宇宙在理論與觀察上的大一統。由此我們知道，所謂物質世界，只是體現了大到我們認為的大爆炸產生的這樣的“原子核”和小到我們可以觀察到的基本粒子這樣的原子核不斷髮生分裂聚合的迴圈過程，從一種能量的形式轉化為另一種能量存在的形式永遠不會停止。

這樣我們就清楚了:我們所稱為大爆炸所產生的“宇宙”，只是無邊無界的真正宇宙中的一個“原子”而己，它只是宇宙中的一個微不足道的一粒“微塵”，而宇宙中其它的“原子”“分子”等不計其數，所以說我們的“宇宙”誕生之前不存在什麼“一切什麼都沒有”，你能說量子力學中的某個原子之外什麼都沒有嗎？

某些重大的宇宙學爭議問題，例如相對論與量子力學的矛盾，“大一統”問題，暗能量的發現等在大爆炸所產生的“我們的宇宙”這個“原子”範圍內是無法討論與解決的，只有將它們放到微觀宇宙與宏觀宇宙這個真正的統一認識的宇宙中去運用哲學邏輯思維的方式去分析，推衍，演繹才能滿意地解決問題。

以上屬於筆者關於宇宙在哲學上的一些思考，未必正確，尚待商榷。

人類能思考是用無量生經過的各種事儲存在心識裡的印象在作參考對比，這叫業。或者叫知識。除過這些業之外人類還有一個共同的特性就是覺性。覺性即空無一物能照能見。

宇宙如何誕生在科學上應該也沒有百分百的確定，因為人類現在的水平相對幾百億光年的宇宙來說簡直不值得一提，現在的宇宙科學未解之謎太多了，宇宙如何誕生，誕生之前是什麼只能說根據目前科學水平的發現而加以猜想

也不是超出了人類思維，僅僅是科學家的分析而已，分析的時候就要有標記，也就是說對宇宙大爆炸之前的狀態給個標記罷了。

是的，現代人類的依據相對理論學說和方法認識宇宙的基本認識是根本錯誤的。我的研究證明，真正的認識宇宙的真相真理是不可能直接達到目的的尤其是依據相對理論和方法。依據絕對智慧及其理論和方法正確的徹底的認識生命本質真理了，在這個基礎上才能徹底的正確的認識宇宙的真相真理的。如果不是這樣，人類依然執迷於相對理論和方法認識宇宙，是永遠不會正確的徹底的的認識宇宙的真相真理的。簡單說，沒有生命產生和存在，就沒有宇宙的產生和存在的。

宇宙超出人的思維能力。人的思維是從無到有，是方向。可是，宇宙不同宇宙從來沒有過無何有的過程。宇宙是自然生存的物質。天然生存的物質。宇宙上的動植物都是後天形成這是不可疑似的事物宇宙也是同樣。

“什麼都沒有”並沒有超出人類的認知。科學家已經發現了反物質，從無到有的過程中很有可能伴隨反物質的產生。隨著科學的發展，人們對暗物質、暗能量都會有清晰的描述。到了那一天，人們對“什麼都沒有”更瞭解了

宇宙誕生前的狀態在道教中講的很清楚了。就是空，空就是無，就是道的初始狀態。空無的概念不是什麼也沒有，而是"零"，是謂無極，就是宇宙的混沌。

這個和無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦是遠古的智慧傳達。這個八卦與平常我們說的算命八卦是一個譜。但是截然不同的二會事。因為八卦其本質就不是用來算卦的，是遠古智慧遺留下宇宙、世界的執行機理"說明書"！

道生一，一生二，二生三，三生萬物……有生於無，復歸於無……理解這些的確需要高悟性，但並沒有超出人類的理解能力，人的潛力是無限的，人的智慧可以也終歸進化成神佛。

宇宙誕生之前什麼都沒有這個問題本身就是一個偽命題。

【宇宙】

在宇宙誕生之前其實什麼都有。但是人類思維方式要研究的是這些有是從哪裡來的。

有從哪裡來？有從無中來。無是狀態。有也是狀態。無中生有，有中生無，有中生有，無中生無。有無相生，無有相合。這些看起來很熟悉的思維方式方法就是人類思維方式方法。

人類思維方式方法要研究的是存在與不存在的思維方式方法。但是人類思維方式方法忘記了宇宙存在的本體。

宇宙非人類。也不會按照人類思維方式方法去思考與存在。

還原宇宙誕生之前與宇宙的消失是人類思維方式方法真正關心的課題。

偉大的科學家，物理學家窮其一生去探索宇宙的真理。真理的存在是宇宙本身決定的。而非人類思維方式方法創造的。所以不可以用人類思維方式方法去解釋宇宙存在的真正方式。

只要不是宇宙真正產生的原理就一切都是偽答案。

宇宙誕生之前的原理連宇宙本身都不知道。人類思維方式方法怎麼能知道呢。所以宇宙誕生之前的什麼都沒有就是錯誤的。

宇宙誕生之前什麼都有才是正確的。有正能量，有負能量。有時間，有空間，有物質。只有存在什麼都有才能產生宇宙。如果什麼都沒有的話，宇宙從哪裡誕生啊。所以普遍思維方式方法都認為宇宙是最大的，是最極限的，是最終極的。這些問題都是錯誤的。這些錯誤的才是人類思維方式。這些錯誤才是人類思維方式方法的侷限性。

所謂的科學對於人類現代來說認為是最優秀的是錯誤的。這是人類思維方式方法落後的表現與原因。科學是人類思維方式方法創造的產物。並不能涵蓋宇宙本身的存在原理。所以科學只能適合於人類思維方式方法去分析宇宙。透過科學去理解宇宙。這些都是以人類為前提的。而不是以宇宙本身為前提的。所以這連宇宙本身的基礎知識都算不上。只能算是人類思維方式方法去認識宇宙，理解宇宙。瞭解宇宙的基礎學科。

隨著科學進步，人類思維方式方法的更加深入探索會發現越來越多的宇宙本身課題。知道的越多越好對人類思維方式方法的解讀才會越來越具有實際應用價值。當人類思維方式方法知道了宇宙誕生之前的時間空間物質的更豐富多彩，就可以知道了在宇宙誕生之前就什麼都有了。就可以知道宇宙的容積率了。就可以知道宇宙的誕生與消亡了。就可以知道真正的宇宙本身原理了。所以我們人類思維方式方法要繼續努力奮鬥。繼續努力探索發現。帶著我們有限的無知的，基礎的。極其微小的思維方式方法去探索發現廣泛的，廣袤的。無限的終極宇宙誕生之理吧。

宇宙無邊無際！在宇宙當中地球又算什麼個球？宇宙誕生不之前也許是宇宙他媽！地球有生命多謝有日月相伴。否則仍是宇宙中的一粒塵埃！

沒有和有是人類感知的概念，如地球上的真空實際上並不是物理上的真空，人卻感覺是真空。宇宙爆發前的“空”，和人類感知的空不可能是一回事，它毫無疑問超越人的感知，這樣的疑問，現在回答也是不會完整的，待到科學技術發展到一定水平時再考慮答案吧。

原創思想，主流物理中的所謂空空間empty space，佛教中所謂`空’都是指的`一無所有’，實乃大謬也! 最好的措辭應該是華夏思想中的`無’，`無’的意思是指`沒有物質’，但是有陰（質量）和陽（能量），並不是一無所有，所以思路就非常清晰了: 物質從沒有物質，只有陰和陽的原始宇宙中誕生，萬物和人類再從物質宇宙中誕生，所以只要你悟道，宇宙便沒有任何秘密可言，宇宙，是可以被人感悟到的。

我是不懂事的老小孩，小孩子也有奇思妙想，拜望大家別笑話。覺得宇宙就是長在一根天然藤上的一個瓜，從無瓜到有瓜，這個瓜孕肓了非常非常長的時間，到了龐大期突然爆炸式地長成了一個無限大無限大的大瓜瓜，瓜瓜內部從無中又長了瓜釀，也長了大大小小的種子，瓜越長越大，無法形容，在這種情況下內部又產生了大爆炸，使其形成一個取名為大宇宙，而瓜中的瓜釀中的大小種子逐步運轉形成即變成了大小星星即球體，還有釀也成了其他物質，加上太陽這個極大的種果月亮，地球……最後成了無中生有的天體，而這個天體還在繼續長大，可人類還是覺察不了，老小孩死了，也弄不明白！玩笑笑！玩笑！玩笑！千萬別當真！千萬！千萬！開心，開心！樂乎樂乎！

原創思想，我覺得物質是變化性運動性產生出來的，而物質的變化性運動性就是能的一種電子性質的跳躍性遷越性了。而哪裡有質量性的或自旋性的而就會激發出某種的磁場性或感應性出來了，從而創造出磁場性電子性，或某種感應性的物質性的東西出來了。或當質量性與其所在的圓周範圍達到某種的臨界值時，而就會相應的作出質量性的同步性的變化性了。而每一層的變化性就是相似性的而不是相同性的了，否則物質就不會有著這個誕生性的存在了，如果樣樣是相同的，那就是沒有相對性的了，就算是有誕生的亦不會感覺出是有誕生的了。所以說物質是變化性產生出來的，而變化性就是能量性運動性的，如果說宇宙是有誕生性的，哪宇宙就是每時每刻都是在誕生著的了，是沒有之前之後的，因為之前亦是變化性的，之後亦是變化性的，而變化性就是宇宙的了。但不知是不是這樣的認為，而下面就交給磚家們繼續的討論吧！

宇宙誕生之前並非什麼都沒有，宇宙誕生於母宇。宇宙大爆炸理論是正確的，但宇宙並非爆炸於一個很小的奇點，而是爆炸於一個超大的集團，組成集團的物質是母宇雲，母宇雲惰性極強，需要超大的體積，超高的溫度和壓力才能發生爆炸。微量的母宇雲彙集在一起，形成一個超大集團，體積收縮，壓力和溫度升高直至爆炸。集團爆炸後形成宇宙雲，其性質已經發生了改變，活性升級，宇宙雲逐漸擴散，溫度逐漸降低，構成了茫茫的宇宙空間，就像星系團一樣漂浮在母宇中。星系團是由宇宙雲彙集成的集團爆炸產生的，由於宇宙雲惰性已經減弱，因此不需要像母宇雲集團那樣大就能爆炸，爆炸後的生成物為星系雲，其活性進一步加強。星系雲進一步彙集成小的集團，體積收縮後不爆炸，而直接發生“燃燒”，形成了恆星。宇宙有無數個，在母宇中呈自由飄浮擴散狀態。

物質、時間、空間不能混為一談，更不可能統一。宇宙只能代表有形的物質，而時間本身並不存在，空間不屬於宇宙。

宇宙空間這個提法不妥，空間不屬於宇宙，空間是獨立存在的，是宇宙的可見與不可見的物質佔用了空間而已。我認為宇宙包含的只有可見與不可見的物質，跟空間是兩個概念。

空間是最久遠、最根本、最不可思議的永久存在，他是一個包括所有一切的真空環境，他代表空無。真正絕對意義的真空環境是不存在的，我說的是一種是有非有、是無非無的存在，你說他有但什麼都不存在，你說他無他又有所存在模稜兩可。也就是不是絕對意義的真空狀態。

空間不是隨宇宙物質的擴張而擴大 ，空間本來自在、無窮無盡。他的大小是人類不能夠定義的。

至於時間本不存在，時間只存在於科學家的想象，是用來描述宇宙萬物的變遷過程，沒有實際的意義，我打個比方吧，時間就像我們畫一個圓，從起點開始畫完終點結束。畫完之後你拿給別人看，你讓他說這個圓那一點是起點、那個點是終點，他無法回答，因為在這個圓上任何一點都是起點、任何一點也是終點。

同樣的道理，所謂的時間也不會有起點與終點，沒有起點與終點就沒有實際的意義，時間只能描述當前事物的變化。