這只是賈政在鞭策賈寶玉罷了，封建家長對兒子大多都是採取這樣的方式來激勵孩子，所以古代的孩子都很怕父親，也是怕過度溺愛會縱壞了孩子長大了沒什麼出息罷了。

這裡面賈政其實是對賈寶玉寄予厚望的，因為賈府再不走科舉道路的話恐怕就要成了個土財主府了，但是賈寶玉性情令賈政感覺到無所適從，從小就愛胭脂之類的東西，還不愛讀書，還總是詆譭做官的人，這讓賈政如何不著急啊？

賈政也想好好管一管賈寶玉，但是賈母與王夫人總是第一時間跑出來攔著擋著不讓，賈政也有無奈之處，賈政心裡也是著急啊，正所謂愛之深恨之切吧，賈政對賈寶玉還樂意多說幾句挖苦教導的話，同樣是孩子賈環連賈政挖苦的話還得不到呢，所以賈政是愛寶玉的，並且希望寶玉成才，這是最核心的思想。

這是作父親的常態。寶玉是賈家的接班人，為讓寶玉上進，賈政必須這麼做。有時候打寶玉，那真是恨鐵不成鋼！但寶玉自己不爭氣，不上進，最後成了“天下無能第一”的紈絝子弟、貧苦潦倒流落街頭的人。

想改立太子～～～寶玉銜玉而生，是從出生就立的太子，而賈政不喜歡他的行為，首先與王夫人關係不好，另或與趙姨娘有關～

不光賈政這樣，你再看看賈赦打罵賈璉，賈珍打罵賈蓉就知道了，封建社會君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱，在現在人看來是打罵，在過去認為這是在教育孩子，現在家長是慣孩子，過去家長是管孩子，可能越喜歡管的越嚴，賈政雖然打罵過寶玉甚至差點把寶玉打死，但是寶玉確實賈政最喜歡的孩子，比如建大觀園作詩提對聯都是叫寶玉，來客人也經常叫寶玉作陪，可見寶玉在賈政心裡的份量，賈政從來沒打過賈環不見得賈政喜歡賈環，相反賈政厭煩賈環書裡有明確描寫，這和賈赦，賈珍差不多，王熙鳳說過大老爺生氣時恨不得將賈璉打死待得了好東西還不是一樣都賞給賈璉，賈蓉在寧國府也是最受寵的一個，賈珍到哪也都是領著賈蓉，所以過去家長打孩子就是教育孩子並不是不喜歡，恰恰相反，越喜歡的就越管的嚴

一是和當時大的歷史背景有關，君為臣綱，父為子綱。二是和賈政的脾氣性格有關，自身學術修養不夠，牽強附會，還要樹威信。

在中國古代，嚴父是不僅是禮教社會的人設甚至有父不抱子的約定俗成，這在當時的家庭關係狀態裡是正常和普遍現象。

賈政對賈寶玉是恨鐵不成鋼，如此聰明卻不務正業，整天和丫鬟女孩玩;而且闖下了天大的禍。

一、恨鐵不成鋼，希望賈寶玉考中進士做官，振興家業，但是寶玉不成才

賈政對賈寶玉是特別特別看重的，特別希望他能好學上進，考中舉人進士，入朝做官，繼承家業。

賈府自從顯貴以來，已經四五代，可以說子孫一代不如一代。賈政心裡特別著急，自己讀書不成，靠著皇上的恩典當上了官。只能把希望寄託在兒子身上，賈寶玉的哥哥賈珠，就是因為管束的太嚴，要求過高，賈政也不時的打罵逼迫，竟然一病死了。

賈珠這一死，賈政全部的希望都寄託在賈寶玉身上，所以對他抱有極大的期望，但是沒想到寶玉一週歲的時候抓周

“冷子興演說榮國府”那一回寫道：那年週歲時，政老爹便要試他將來的志向，便將那世上所有之物擺了無數，與他抓取．誰知他一概不取，伸手只把些脂粉釵環抓來．政老爹便大怒了，說：“將來酒色之徒耳！”

沒想到寶玉從小不喜歡和男孩子一起玩，倒喜歡在姐姐妹妹、丫鬟女兒家玩在一起。他還說：“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉，我一見姐姐妹妹，就覺得清爽，一見到鬚眉男子，就覺得濁臭逼人。”

這可把賈政氣得半死不活。

而且寶玉非常聰明，就是不讀正經書，對於詩詞歌賦小說，倒是很感興趣。所以儘管賈寶玉文學水平很高，在大觀園給景觀取名、寫詩寫對聯都很好，但是問題在於，科舉不考這些，考的是八股文。

而賈寶玉特別不喜歡八股文，特別反感科舉做官，誰要是勸他讀書上進做官，他就跟誰急。所以，賈政看兒子寶玉本來是塊好材料，但是自己不上進，恨的咬牙切齒。要是按照賈政的心意，就得天天打，打的賈寶玉洗心革面，重新做人，好好學習為止。

無奈，賈珠就是這樣被賈珠折磨、高壓整死的，所以賈母、王夫人是極力反對，極力縱容寶玉，對寶玉極為嬌慣。賈政攝於母親的威嚴，加上賈珠之死，賈政心中有愧，所以就不敢太逼賈寶玉，動手打比較少，冷言冷語，冷嘲熱諷，見了就罵，是少不了的。

但是賈政經常在外做官，不常在家，所以賈寶玉見了賈政如見虎狼，戰戰兢兢。但是父親一走，寶玉就高唱“翻身農奴把歌唱”，就無法無天。

所以，賈政回來就罵，只要一走寶玉就玩耍。

二、寶玉得罪了忠順王爺，惹下塌天大禍

大家可能看了有異議，因為賈寶玉溫和漂亮，善良多情，喜歡和漂亮的女孩子玩，怎麼會專生事端？

原來賈寶玉不僅喜歡和漂亮的女孩子玩，還希望和漂亮的男孩子玩。秦可卿的弟弟，秦鍾那一段，這裡就不多說了。

賈寶玉是不惹事而已，一惹事就是天大的事。

第二十八回　 蔣玉菡情贈茜香羅，蔣玉函是忠順王府的戲子，長的很漂亮，和寶玉相見，兩人惺惺相惜，互換表記，蔣玉函送給寶玉一條腰帶。

但是這個蔣玉函是忠順王爺的男寵，原文如下：

王爺亦云：`若是別的戲子呢，一百個也罷了，只是這琪官隨機應答，謹慎老誠，甚合我老人家的心，竟斷斷少不得此人．

忠順王爺在蔣玉函逃走後，到處捉拿，打聽到和賈寶玉相厚，甚至送腰帶給賈寶玉，已經把賈寶玉當了情敵。

所以，賈政在送走了忠順王府的長史之後，要把寶玉打死。

賈政要打死賈寶玉

因為他惹了惹不起的人，忠順王爺素來和賈府不睦，是政治上的敵人，賈府不敢隨便招惹的。賈寶玉不知內情，給賈府惹了天大的禍事。後來彈劾、打擊、抄賈府家的，人前幕後的勢力就是忠順王府，所以，寶玉，也是敗家的根苗兒。

要理解其行為，首先我們要從其為人入手，探查人物內心所思所想以及其性格，來理解由性格心理所導致的行為行動。接下來我們就分析一下賈政的性格。

一、姓名解與謎語

由於大多數人對於賈政的固化印象，所以對賈政的名字也理解為“假正經”，那麼接下來我們從一個全面的方面去了解一下。古人有名也有字，所以說我們從名和字相互對應上面來看一下作者取名的意圖所在。

賈政，字存周，有人理解為周公“假”政，“存周”社稷。我認為這種解讀是合理的，賈政的為人在《紅樓夢》的知識分子群體形象描寫中，已經算是比較正直的了。政，又可諧音理解為正，正直一詞。

賈政還自制一個謎語，學界大多認為這是賈政對自己性格的一種描寫。第二十二回《聽曲文寶玉悟禪機 制燈迷賈政悲讖語》中的“身自端方，體自堅硬。雖不能言，有言必應。”從這裡我們也可以看出賈政古板正直的一面。那麼對於寶玉的荒唐行為，有時有過激反應，也可解釋。

二、愛之深，責之切

許多人片面地強調賈政為封建制度的產物，是一個迂腐的父親，然而我認為這的確是沒有立體的去看待這個人物。賈政年少之時，恐怕與寶玉頗多相似之處，賈政自幼好讀書，所以詩詞歌賦之類當然也是精通的多，詩酒放誕的生活，想必也不會太少。然而被皇帝欽點了主事之職，他的科舉進身之路也就斷了，過早的將幹勁消磨掉，其實並不是一種好事。這也就意味著他只能作為一個官員，一位府中的男主人的身份去繼續負責這個家族。而當他的兒子寶玉成長至他當時的年歲，他也比當初有了更多的閱歷體驗，所以他對於寶玉能夠清楚的看到寶玉身上的缺點和弱點，但是就如她年輕之時到中年之際仍沒能突破束縛一樣，他無法改變。所以有時我把他對寶玉的斥責，更加當做是對自己年輕時候的一種無奈。

他因為不曾依照正經的科舉晉升，所以說特別希望自己的子孫能夠代替他來完成，這和現在一些家長的心願也是一樣的。他親自批改寶玉的作業，他的內心其實也是欣賞寶玉的才華的，但是表面上不曾說出，因為他的大兒子的早夭使他對於寶玉極其看重又擔心，他在說燈謎時看到了寶玉的才智，內心不是欣喜，卻是想到了如此才智，恐怕非是福壽綿長之人。所以賈政其實是一個非常清醒的人。

三、嚴父形象

由於賈府的老大賈敬整日沉迷丹藥修煉之中，身為老二的賈政不得不擔起府中的重任，對於子輩，也使他自己給自己套上了一種嚴父的皮囊。有時候寶玉的行為確實欠打，賈政更多的是站在一種家族的維護者的地位上去行事的。就拿賈政打寶玉一段來說，忠順王府上門來要說法，而賈府平時與忠順王府並無太大交往，也就是說，其實這兩者之間的關係在朝堂之上，並不算是十分和諧。那麼在這種情況下，賈政其實所作所為更多的是要有一種表態，他需要將自己態度表達出來，來代替賈府給忠順王府一個交代。真的要去查，其實毫無意義，查出來結果又能如何？難道如果真的查出來？證明寶玉沒錯，還要與忠順王府理論不成？這是代表一整個家族的政治利益的，所以說我認為賈政這個時候打寶玉並不為錯。

讓我們來看看賈政打完寶玉以後的態度

“那淚珠更似滾瓜一般滾了下來”

如果不是真正的形式所逼，誰又願意如此痛打自己的親生兒子？而且寶玉的如此清醒，也讓他回憶起了自己的年少，不由得悲從中來。年輕時候的詩酒風流到現在的端方嚴正，誰又知道賈政究竟經歷了些什麼！他也是發現年輕的那種詩賦生活根本走不通，才會走到現在的道路啊！怎麼能有人說他不理解寶玉？他其實才是最理解寶玉的人呀！寶玉不可能永遠不長大，所以說他終究要面對這個社會，在當時社會詩詞歌賦的才能又能如何？哪裡比得上正經的科舉晉升之途？作為父親是真實的，為自己的兒子未來的命運而感到擔憂的。

所以我從來不認為賈政是一個多麼不可理喻的頑固之人，他是一個十分清醒的人，他是最不希望寶玉痛苦的人，他想教育寶玉，卻無法做榜樣，這也是他的悲哀之處。

其實對於這個問題，《紅樓夢》是做了說明的。只要留心讀一讀歷史上的小說，你就會發現，有這樣一條理論，那就是凡成就一番大業者，都是前身不凡，帝王是什麼真龍轉世，文臣是什麼文曲星轉世，武臣是什麼猛虎轉世，這樣的理論，貫穿於古代文學作品中。當然這套理論，其實是一種迷信說法，人那有什麼前身。這套理論的形成，主要還是傳統文化造成的。中華古代文明燦爛，光彩奪目，但由於當時受生產力發展的限制，也產生了許多糟粕性的傳說。中華歷史上深受儒釋道的影響，其中的“釋”與“道”都講究因果，其中一些理論是玄幻的，比如前面所言的人有前世的說法。雖然這些說法不可信，但《紅樓夢》一書產生於清代，作者曹雪芹不可能不受其影響，因而在寫賈寶玉時，自然會寫上賈寶玉的前身。

按書中的交代，賈寶玉的前身本是九天玄女娘娘在補天時剩下的一塊玩石，這玩石吸日月精華，有了靈性，但又不甘於寂寞，整天悲號連天。有一道一僧路過這裡，這玩石就求道僧能將其帶到人間，想享受一番榮華富貴，特別是想到溫柔鄉里走一回，這僧道為使這玩石醒悟，就帶這玩石來到人間，投胎於賈府，成了賈寶玉。

由此可見，賈寶玉來到這人間，並不是要成就一番事業，而是來享受的，即然是來享受，那怎肯下苦功來讀詩書，以求功名並光宗耀祖呢。

而賈寶玉來到賈府時，賈府已面臨著衰落。賈府的榮耀，起源於榮寧二公所立下的戰場，其爵位雖可繼承，但經幾代後，會被逐漸消弱，因而賈府的男人們，為了家業的振興，試圖透過科舉之路來振興家業，要走科舉之路，就必須讀好《四書》《五經》，賈政思望子成龍，自然會要求賈寶玉讀好這些書。

然而，賈寶玉是來享樂的，雖然天資聰明，但那裡又願下苦功來讀聖人之書呢，他整天醉迷於女人的溫柔鄉里，不用心讀書，這才是賈政訓斥和打罵寶玉的根本原因。

賈政從心裡不是不喜歡寶玉，恰恰相反，賈政把家業的振興寄託於天資聰穎的賈寶玉身上，但恨其不作，這才對寶玉訓斥和打罵。

賈政對寶玉的訓斥與打罵，與賈珍對賈蓉的訓斤與唾棄，是完全不同的。賈政打罵寶玉，可以說是為了賈府這個“公”，而賈珍對賈蓉的唾罵，可以是為了個人情慾上的“私”。賈珍因與兒媳秦可卿亂倫，產生了一種對兒子賈蓉的不屑。

賈政的努力是無用的，因為在封建大家族的興與衰的過程中，當前輩透過奮鬥創立了榮華，而後代定會貪圖這種榮華，去追求人生的享受，可以這樣說，正是封建大家族的榮華而毀掉了後代的進取心，在享樂之中，使家族走向衰落，最後落得大地白茫茫一片真乾淨。這也正常，水總是流動的，江河需要新水而來，總不能永讓一潭死水呆在那裡吧，不是有句詩說，問渠那的清如許，為有源頭清水來嘛。

如果《紅樓夢》書的賈寶玉，是位偉男子，創立了一番驚天動地的偉業，那麼賈府怎會衰落呢，不更加繁華了嗎，如這般，又那得一部千古流傳的《紅樓夢》呢。

賈政是個非常注重名聲的人，他希望寶玉能夠好好唸書將來科舉中能一舉奪魁，但是寶玉卻偏偏不這樣，他不喜歡封建的科舉制度，不喜歡被束縛。

因為賈府裡的男士的官都是世襲來的，所以賈政想要他的兒子透過科舉來得到一個官位，而賈寶玉是最不喜歡科舉制度的了。所以可能是一種恨鐵不成鋼的感覺吧。

中國式教育的特點是父嚴母慈，從賈政對賈寶玉的態度上符合中國式家庭教育的特點——嚴厲。

但賈政在賈府地位比較尷尬，賈府陰盛陽衰，女主大權，賈母一言九鼎，王熙鳳把持財務。自己就是掛在家門口的招牌。看著好看，實際說換就換。

賈寶玉週歲時，賈政用抓寶方式試賈寶玉將來歸屬，賈寶玉抓了脂粉釵環，原文：

政老爹便大怒了，說：‘將來酒色之徒耳！’因此便大不喜悅。獨那史老太君還是命根一樣。

品味一下“史老太君”，有沒有罵該死的老皇帝的味道。賈政老爺這裡為啥稱政老爹。

冷子興說賈府破敗有哪些依據，其中之一，借冷子興口中的稱謂，挑明賈母專權，賈政名為一家之主，實為虛設。賈政如同賈赦一樣，賈母不滿意可以廢掉。賈政怒在賈母搶奪賈寶玉的撫養權和指定家族繼承權。

《紅樓夢》多有言語閃爍，影射之處，這裡或在影射康熙雍正傳位的事件。賈赦，假裝赦免，賈母長子，廢掉的一家之主。賈政，假裝執政，賈母次子，形同虛設的一家之主。所以，賈母與賈政宿怨頗深。賈寶玉就是賈母指定的家族繼承人，賈政責難賈寶玉，是向賈母捍衛自己主權的宣戰。

賈寶玉在賈母身邊長大，與賈政形同陌路，在立場上與賈政處於對立的狀態，這都說明背後有賈母故意為之，所以賈政出於管教兒子正常的嚴之外，諷刺挖苦，大聲呵責，都是對賈母不滿情緒的發洩。至於為什麼賈政要把賈寶玉往死裡打，專家認為與皇室鬥爭有關係，賈寶玉參與到裡面了，並且是賈政的對立面。賈政為自保或許真會打死賈寶玉。

賈寶玉是不是賈政的親生兒子。不妨探討一下，

一、王夫人生賈寶玉時是高齡產婦，估計近四十歲，賈政和王夫人在生育上值得懷疑。

二、冷子興說賈寶玉出生時奇事。原文：

不想後來又生一位公子，說來更奇，一落胎胞，嘴裡便銜下一塊五彩晶瑩的玉來，上面還有許多字跡，就取名叫作寶玉。

“不想後來”這四字是指賈珠死後，還是接著賈迎春初一出生這話頭，冷子興這句話含糊兩可，表達的是一種懷疑的態度，懷疑賈寶玉恐怕是抱來養的。

冷子興斷言賈寶玉將來色鬼無疑，這“色鬼”表面貶義，“色鬼”周圍必然是一堆女人，誰有這條件，當然皇帝。試想哪個皇帝不是色鬼。所以賈雨村當時止住冷子興話頭，發表長論，總結為，成王敗賊。皇室鬥爭自然是成王敗賊。隨後列舉甄寶玉與賈寶玉出生相同，都是一派人物。意在告訴冷子興皇子並非一人，誰當皇帝還不好說。

三《紅樓夢》五十六回，甄寶玉家人來訪，看見賈寶玉當成甄寶玉，二人長相相同，習性相同，處境相同，彼此相夢，如同雙胞胎。賈寶玉含玉出生，或為被抱養留念物件。甄士隱夢中把玩過通靈寶玉，被道士奪走，賈寶玉出生所含，若甄士隱有兒子，道士是不是把甄士隱的兒子一起奪走了，以真為假，借假說真，所謂英蓮丟失，或暗指兒子被奪。乾隆帝的身世，在位時就有非議，曹雪芹或以此影射。

四、《紅樓夢》三十三回，賈政親自下手打賈寶玉甚至要勒死他，超出常情。原文：

“明日釀到他軾父弒君，你們才不勸不成？”眾人聽這話不好，知道氣急了

賈政覺得賈寶玉將來會謀害他，才下決心除掉，軾父弒君指皇室篡位，出口於賈政身份不符。看王夫人求情，原文：

“苦命的兒啊！”因哭出“苦命兒”來，忽又想起賈珠來，便叫著賈珠哭道：“若有你活著，便死一百個我也不管了。”

王夫人一提賈珠，“賈政聽了，那淚珠更似滾瓜一般滾了下來。”賈政對賈寶玉的感情和賈珠比天壤之別。賈珠，諧音假主，可見是賈政立的繼承人，權利鬥爭失敗而亡。

王夫人說“若有你活著，便死一百個我也不管了”，細推敲，就算賈珠活著，賈寶玉和賈珠都是王夫人親兒子，就因為賈珠優秀，王夫人就不管賈寶玉死活了？除非是養子會說出這樣話。王夫人說這句話，如同說賈珠要不死，我抱養賈寶玉做啥。最終，賈母出面，賈政放手。

當然，賈政本身也懼內，包括王夫人身後的王家。王家“東海請來金陵王”，至少是皇室血脈。如果賈寶玉死了，賈政還有賈環傳宗接代，但王夫人沒兒子，就徹底失勢，試想賈雨村娶丫鬟，生個大胖小子，正房沒多久就死了，母憑子貴，沒有兒子是可怕的事情。這可以解釋王夫人哭的什麼，沒了賈寶玉王夫人也不免一死。賈環工於心計，陷害賈寶玉，賈政輕易相信假話，事後沒見追責，可見賈政本色。

多種跡象表明賈政與賈寶玉的血緣關係值得懷疑。如果賈寶玉不是賈政親兒子，賈政譏諷挖苦，大聲呵斥，甚至想打死賈寶玉，都是常理之中。

也說明曹雪芹創作《紅樓夢》融合了自身家庭和皇室內幕的多種資訊，往往一語多意。從文字獄的社會背景來說，《紅樓夢》是被時代逼出來的文學鉅作。

簡單講，望子成龍，恨鐵不成鋼。

賈寶玉出生有傳奇色彩，學詩文有靈性，賈珠去世，賈環看起來資質不好，賈政的許多關於家族振興的期望落在賈寶玉身上。當然作為父親他本身也會期望孩子好。他評判的好壞的標準就是是否能入世，能報效帝王，偏偏賈寶玉出了樣貌和詩詞文采，其餘皆不如意。對八股文深惡痛絕。

如果他資質不好，還有情可原，偏他資質好，就是不下心學。在賈政看來，絕對屬於自絕前程，哪個父親會不督促自己的孩子呢？不過是方法不同。封建社會的父親，三綱五常教育出來的男人，大多一副嚴肅臉吧。

賈政的打罵，大概就是一個父親失望下的憤怒。

話說回來，要是你家娃智商140，他就是不學習，早戀不算還雙性戀，一般人不戀，戀權貴禁臠，搞得家族生意要破產，你急不急？方法確實不大對，但這也是一個當爹的態度。

你好，我是國風！

生了兒子原本是歡天喜地的事兒。但寶玉的出生對於賈政來說並沒帶來多少喜悅。

從一開始異於常人的生下來吐出來一塊玉。身為老爹的賈政就預感到了一絲不詳。古人常言：“異必有妖，貶國喪家。”賈政一開始就把寶玉看做一個喪家拜德的根本。缺了不少父親對兒子的喜愛。

然後就是抓周，原本討個喜慶的事兒，這小子放的金銀財寶不抓，放著筆墨紙硯不抓，放著刀弓官印福祿壽喜都不抓。偏偏抓了些女孩子喜歡的胭脂釵環。本來就不喜的政老大怒了說：‘將來酒色之徒耳！’因此便大不喜悅。”

然後就是長大了七八歲，就應了那句：三歲看大七歲看老！果然只喜歡跟丫頭一塊胡搞，不喜歡讀書，不喜歡結交書香門第。而且還曝出了她那句名言：‘女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我見了女兒，我便清爽；見了男子，便覺濁臭逼人。’這豈不是更在政老的煩上添堵？

但是賈寶玉的後臺硬，老孃護著，政老也不敢太怎麼滴！所以平時只能挖苦諷刺，大聲斥喝幾句。打也就打了一回，還差一點被媳婦埋怨死，老太太訓了個大不孝。

賈政心裡得多堵啊？自己的孩子，自己管教的權利都沒有！

這個問題就像再問明明別人家的孩子，乖巧聽話成績好，可是為什麼還天天被罵呢？考99分也要被批，課餘時間奧數作文琴棋書畫都得去學，家長還是不滿意呢。

首先，賈政希望賈寶玉作為他的繼承人，是要能夠在未來擔得起整個賈家的重任，可以對賈政有輔助作用：內可以幫助賈政掌管府內事物，外可以與賈政同朝為官，幫助賈政步步高昇。

另一方面來說，賈政自己的官做的也不咋地，就希望自己的孩子能夠更加爭氣一點，就像現在的很多父母自己沒考上好的學校，逼孩子一定要考上，或者自己小時候沒學過鋼琴，有遺憾，就一定要孩子達到鋼琴十級，要不然就對孩子非打即罵，認為孩子沒出息。

一樣一樣的道理。

很高興有機會回答一下這個問題。賈政這個父親是很有意思的，和寶玉兩個有點氣場不和，他們雖然是父子，但是是完全不同型別的人，賈政是“仕途經濟”的擁護者，而寶玉最討厭“仕途經濟”。從寶玉小時候抓的是胭脂水粉開始，賈政就覺得寶玉將來是花花公子之流，那時開始賈政就不太喜歡寶玉身上的很多東西。

子不教父之過，賈政還算是一個嚴父，寶玉行為不符合主流文化標準，作為父親當然還得管教管教，要不外人會說是他教子無方。賈政是一個標準的封建大家長形象。其實內心裡有時還是覺得寶玉也有優點的——雖說科股文章不行，詩詞對聯可以，出生時口銜寶玉，生的一表人才，特別是和賈環相比，寶玉更顯出眾。

賈政對於寶玉有些恨鐵不成鋼。因為蔣玉涵的事情，賈政更覺得寶玉是禍害了賈府，所以拿出大家長的威風把寶玉暴揍了一頓。這一次有點像是做給外人看的——我管了他的，他錯了，我沒縱容他。

賈政在外為官，在家裡就是大男人，家長，比較古板，威嚴——也許賈政內心裡很羨慕寶玉這種悠閒自得。在大觀園題字的時候，賈政有一些真性情流露。在稻香春他說有歸農之意，在瀟湘館，他說能夠在這裡讀書就很好。但是，人在官場，不得不逢場作戲。賈政說自己曾經也愛讀一些詩詞，只是後來做官放下了。賈政是被迫長大的。

賈政開始對寶玉有一些打罵，呵斥，後來賈政也想開了很多，對王夫人說“知子莫如父”，覺得寶玉雖然不喜科舉，但是也有自己的長處，對寶玉柔和了很多。

只有透過這種方式表達他的抗議。仔細看寶玉，不是好東西。從小在祖母母親姐姐的溺愛中長大，不學習在女孩堆裡混也就罷了，還給家裡惹禍。作為父親，其實賈政也對寶玉學業上死心，但捱打卻是惹了不該惹的人。

賈政，字存周。為人端方正直、謙恭厚道，自幼好讀書深受儒家思想薰陶；他是《紅樓夢》中分量比較重的一個人物，是賈母較為滿意的小兒子，極其孝順。性格迂腐的他對兒子寶玉的叛逆更加看不順眼，他恨鐵不成鋼，嚴厲管教。他對所寶玉表現出來的諷刺、挖苦、訓斥都是性情使然，是封建倫理綱常的制度，父親要像父親，必須要威嚴，不能與兒子太親近。

不僅是賈政這樣，賈赦和賈璉之間，賈珍和賈蓉之間都是這樣的。所以，大家看到古裝劇裡的父親都是一個樣子，哪怕是真關心也只能藏在心裡，不可能像現在父子之間有如朋友的關係。這就是封建社會所謂的“父，尊而不親”的一種表現，賈政對寶玉的打罵訓斥就是封建禮法習慣而已。

即使內心有欣喜之情也不會流露出來，仍舊是板著一副面孔。

第十七回，大觀園試才題對額榮國府歸省慶元宵，這一回裡有對他們父子之間的關係有比較集中的描寫，在這裡大家仔細回味就能夠找出“為什麼賈政總是罵他呢,賈政對寶玉到底滿不滿意,”這樣的的疑點。大觀園剛竣工，賈政帶一群人來視察時遇見寶玉，他知道寶玉擅長對聯，遂命他一同前往。漸入佳境，賈政讓寶玉給一個地方提名，眾人會意賈政目的是考寶玉，皆俗套應對，而寶玉提出自己的見解：

“編新不如述舊，刻古終勝雕今。”然後取名“曲徑通幽處”，非常符合此景，眾人稱讚，賈政則不動聲色。在賈政一行到一勝境處，賈政以歐陽公《醉翁亭記》所悟，欲提名“瀉玉”，寶玉卻覺得“沁芳”二字更是“蘊藉含蓄”，並有做了一七言對聯，眾人大讚，賈政也只是點頭微笑。來到一處杏花林，覺得少了個酒幌，若提名“杏花村”又覺得犯了正名，眾人思索之際，寶玉卻等不得了，便說道：“舊詩有云：‘紅杏梢頭掛酒旗’。如今莫若‘杏簾在望’四字。”眾人都道：“好個‘在望’！又暗合‘杏花村’意。”寶玉冷笑道：“村名若用‘杏花’二字，則俗陋不堪了。又有古人詩云：‘柴門臨水稻花香’，何不就用‘稻香村’的妙？”眾人聽了，亦發哄聲拍手道：“妙！”賈政一聲斷喝：“無知的業障，你能知道幾個古人，能記得幾首熟詩，也敢在老先生前賣弄！你方才那些胡說的，不過是試你的清濁，取笑而已，你就認真了！”

賈政自己一個也沒想出來，倒是真不如寶玉。明明心裡滿意卻還不願意讓寶玉“賣弄”，賈政虛偽的一面就暴露出來了。到了後來的“稻香村”，賈政的態度逐漸變得嚴肅起來，在眾清客對寶玉所題的“稻香村”拍手稱妙時“一聲斷喝”:“無知的業障，你能知道幾個古人，能記得幾首熟詩，也敢在老先生前賣弄。”怎覺得賈政有點嫉妒自己的兒子。

實際上，賈政對寶玉的不滿意也就是對自己的不滿意，他年輕時也是風流倜儻，只是經歷過官場以後才明白很多道理，他也想作好官，但因不諳世情被人矇騙弄得聲名狼藉，他想從寶玉身上找回他的失落，所以才會讓寶玉經常見賈雨村。他認為賈雨村不僅有文學水平，在官場上也混得風生水起，賈政內心是羨慕的，也是佩服的，他希望寶玉將來也能夠成為這樣的人，而寶玉害怕見他，看見他就會腿打哆嗦，怎可明白他的用心。

結果是寶玉的行為完全和他的思想背道而馳，不喜讀四書五經，討厭官場人物，討厭和那些峨冠博帶的傢伙應酬。他所崇拜的賈雨村在寶玉眼中就是“祿蠹”。

賈政對寶玉希望越大失望也就越多，態度自然就更加嚴苛，迂腐的性格讓他更不懂得變通和寶玉相處，更不會反思寶玉為什麼會這樣，一味以打罵的手段來管理寶玉，對寶玉的不服管束，他既無奈又無能，剩下的也就是嚴苛了，這也是他愛之深責之切的表現吧。

END

這是一個教育觀的問題。

賈政是一個什麼樣的人呢？他是封建社會“正統思想”的代表，從小的理想就是“學而優則仕”考取功名，在朝為官。但是因為他屢試不中，皇帝看在他祖上有功的份上，給了一個工部員外郎，相當於一個副部級官員。

中國的父母尤其是舊社會，普遍有一個執念，就是把自己的希望寄託在兒子身上，賈政自己沒有考取功名，他就希望兒子賈寶玉可以繼承自己的意志，好好讀書，參加科舉，然後做官，振興門楣，最好能一舉拿個狀元回來，光宗耀祖。

而賈寶玉本事神瑛侍者轉世，是來紅塵”體驗愛情“的，當時請求空空道人將它帶到凡間，就是因為他沒有見識過世間的繁華，沒有體會過人間的情感。所以賈寶玉生來就是一個”風流痴情“的種子，他才不會關心什麼讀書做官，一心只想著自己快活。

這在父子之間就形成了一個根本性的矛盾，三觀本身就是不同的。賈政挖苦寶玉，一是恨鐵不成鋼，斥責他不成器；其實是因為他沒有走上自己預設的道路。其實客觀評價賈寶玉，才情他是有的，而且很善良，就是不愛讀書而已，三觀也還是沒問題的。

如果放在普通家庭，最多是一個早早輟學回家闖蕩社會的青年，也談不上紈絝和浪蕩。相比賈璉、薛蟠之流，賈寶玉已經算是三檔槓根正苗紅的好青年了。

賈政看不上兒子賈寶玉，其實有兩層原因，一是他看到兒子仕途無望，恐怕自己家族會就此衰落，是對家族前程的擔憂；二是自己本來就沒考中科舉，兒子又無望，自己的願望一定會落空，這對於他是一個極大的打擊。

愛之深，則責之切。越是看到寶玉偏離自己的預設，賈政就越生氣和失望，打罵就再自然不過了。

賈寶玉既是含著通靈寶玉出來的人，也是含著金鑰匙出生的人，自從生下來之後就受到賈母以及賈府眾人的喜歡與重視，只不過唯獨有一人不喜歡寶玉，那就是他的親生父親賈政，這又是為何呢？

一、週歲抓周惹政厭

要說賈政是何時不喜歡寶玉的，這就由來已久，在寶玉週歲抓周宴上時候便開始埋下了不喜歡寶玉的種子。在寶玉抓周宴上，賈政將一系列物品擺了個遍，想著兒子抓個文房四寶將來出人頭地，此時的賈政躊躇滿志.

可是萬萬想不到命運和賈政開了個大大的玩笑，寶玉繞開了前面的所有的東西，爬向了遠處的琉璃婉轉的脂粉釵環，玩弄在手上不亦樂乎，失望之情不禁從心頭湧到臉上，說出了寶玉將來是個酒色紈絝的話，從此就開始對寶玉產生了失望之情。

二、恨鐵不成鋼

在紅樓夢中，賈政和寶玉二人的性格形成了巨大的反差，完全不像是父子關係。賈政就是封建社會的忠實捍衛者，他在呆板的同時甚至有一絲迂腐，他說期望的就是寶玉走上仕途，光宗耀祖。

而寶玉恰恰與他相反，是封建制度的堅定叛逆者，對仕途經濟絲毫不感興趣，因此，他與賈政在人生的根本選擇上出現了分歧。

還要參照寶玉的兄長賈珠，賈珠是賈政的得意兒子，如果不是因為英年早逝，人生前途不可限量，有了成功的前車之鑑，賈政自然對寶玉期望滿滿，而現實是寶玉一次次讓賈政失望，因此賈政對寶玉是挖苦譏諷，甚至打罵。

三、女兒國中賈寶玉

從抓周宴上寶玉拿起胭脂的那一刻開始，賈政對寶玉的未來便有了一絲不詳的預感，長大後也確實是這樣。寶玉出生之後便生活在了女兒國之中，在大觀園裡更是隻有他一個男性。

他天生便有著吸引異性的體質，大觀園中沒人不喜歡寶玉。甚至還會做出吃胭脂這樣的舉動。寶玉就這樣一步步的坐實了自己是酒色之徒，賈政對他的意見也是越來越大，在忍無可忍的時候便會對寶玉打罵有加，而平常的交流模式則是挖苦譏諷。

總

根本上來說，就是因為父子二人不是一類人，並且賈政處於威嚴的地位，他的封建思想容不得寶玉有一絲違揹他的地方，這樣二人的相處模式也只能是畸形變態的了。

【人魚薇沫】大家都知道，賈寶玉愛紅粉不愛讀書，哪家女孩做胭脂也要湊上去舔吃了，這在封建社會，尤其是閨閣之中，還了得嗎？

1.賈政對寶玉的銜玉而生是有忌憚的

寶玉是含玉而生的，傳的天下皆知，後來每次出行，都有人要求看寶玉的玉，靜王看過，廟裡的和尚看過，那些王妃們也看過。

賈母就因此而更寵愛寶玉。

在賈政這種以政治為主的迂腐文人面前，這是怪力亂神的，是不詳的，也並非是好兆頭，所以他對寶玉看不順眼。

2.寶玉上面還曾有個哥哥

這才是賈政和王夫人的心頭肉。

在寶玉私瞞蔣玉菡的去向時被賈政棒打的時候，王夫人就說過，可憐我那珠兒若是在……賈政也悲從中來。

所以在賈政心中，賈寶玉的地位是不如大兒子的，可惜大兒子卻死的早。

3.寶玉不喜歡讀書

這自然是賈政最不喜歡的地方，他是官宦出身，還是世襲的，沒什麼考取功名可炫耀的。

他是想讓寶玉繼承他的意志，可這個兒子不但不愛讀書，還成天和姐姐妹妹混在一處，還總是招惹些破事。

金釧跳井之事，蔣玉菡私逃之事，課堂上打架之事，都有他的參與，在賈政的眼裡，這不是敗家子是啥？

4.寶玉書讀的不好，卻又喜歡詩文

在舊社會，寫詩作詞終難登大雅之堂，往往都是文人用來發洩不滿，借喻或是隱喻的。

偏賈寶玉好作詩玩詞，雖然寫的比不過姐妹們，但在同齡孩子當中，想必已是佼佼者了，要不為何寫過的扇子面等都被小廝們搶走，雖然也是恭維的意思。

而且元春也要求寶玉來提大觀園的各處名字。

5.賈政想嚴加管教，卻又管不得

你看榮國府，那邊賈赫因為搶石呆子扇子的事，會讓丫環們啐賈璉，賈珍說一句話，賈蓉也不敢忤逆，說明賈家的家教是極嚴格的。

兒子對父親不光是敬，還得順從，無一絲反抗。

相信賈政也希望自己的兒子如此，可因為賈母的寵溺，和王夫的嬌慣，賈寶玉偏偏走向了相反的方向，這怎麼能讓他順氣呢？

因為以上的種種原因，他不待見賈寶玉，見面就嘲諷，也算是正常態度吧。