一、時代和社會發展的需要。隨著時代和社會的發展，越來越多的人認識到婚姻問題，家庭問題及子女教育問題，不再單單是一個簡單的個人問題，而是一門科學，涉及到社會的和諧、穩定與發展。所以，一定要開設婚姻必修課和兒童教育必須課，教給青年男女必要的婚姻及子女教育科學知識，是非常有利於婚姻、家庭和諧和子女科學教育的。

二、目前男女婚姻家庭及兒童教育出現了許多問題，也呼喚開設婚姻和兒童教育必修課。現代社會，離婚率比較高，婚外情現象層出不窮，這些都折射出男女青年缺乏對婚姻家庭責任等等的全面認識，從而在實際婚姻關係中出現許多錯誤做法。同時，現在在兒童教育上，許多家庭也出現了問題，嚴重影響到兒童的健康快樂成長，這也呼喚兒童教育必修課。

三、婚姻知識、兒童教育知識，和其他科學知識一樣，不是人與生俱來的，也需要後天的學習。

目前這兩門課程開設的阻力主要在於人們的思想觀念上。傳統的思想觀念是不接受這兩門課程的，總認為這是生活常識，老一輩人都是自己慢慢摸索的，不承認這是科學。所以，思想觀念是開設這兩門課程最大的障礙與阻力。

謝謝悟空邀請。對於前一個問題，我認為不論婚姻還是兒童教育，都是人生裡比較重要的事情。我們的生活好比一顆大樹，人生就是大樹的主幹，在此基礎上長出無數的枝椏，每一個枝椏代表著生活裡的一個事務。我們希望每一個枝椏上都開出花朵、結滿果實，豐富我們的人生、增加生活的味道。但我們要知道，無論是枝椏的生長、開花、結出果實，永遠離不開的是樹幹的支撐其和所提供的營養。樹幹不開花也不結果，但是它的作用無可替代。我們的人生觀也是如此。換句話說，我們要用一個什麼樣的生活態度對待眼前的人生和生活，就會有什麼樣的花開、結出什麼樣的果實。

但我們用一個熱忱忘我的樂觀態度，對待愛人、孩子及家庭事務時。婚姻也一定會帶給我們一個不一樣的感受。任何道理都需要我們內心真正地接受，最後落實到自己的行動裡。教育的目的和作用，第一在於讓我們知道道理。第二在於讓我們知理而後按照道理行事。以上這兩點，哪一點都是在圍繞著“我”這個主體在發揮作用。而“我”這個主體在於受一個什麼樣的人生觀支配。就像腐朽的大樹主幹支撐不了繁華的枝椏，更不可能結出豐碩的果實一樣。具備一個正確的人生觀，在生活裡的各項人生事物面前，我們會走得相對順暢，避免更多意外和挫折。反之，生活上就會出現很多問題。

婚姻和兒童教育這兩個方面，都是人生這顆大樹上的兩個重要的花朵。想要開花結果，正確的指導思想和處世的道理一定是不可缺少的。而對婚姻和兒童教育的態度和做法，離不開人生觀這個人生是思想主幹。一個有正確人生觀的人，在對待婚姻和兒童教育時一定有一個正面的態度。雖然在具體方法上或有欠缺，但大的方向上一定不會有問題。因此，會在短時間內會很快的適應新出現的情況，不至於對婚姻和兒童的教育產生過多的影響。

一個人如果人生觀沒問題，其他方面按照常理來說不會有太大的問題。所以，我覺得應該加強人生觀的教育。人生觀的教育按照傳統文化的觀點，就是加強一個人道德方面的建設。德不孤，必有鄰——《論語·里仁》

我個人認為太有必要開設此類課程了，下面說說我的觀點。

首先說下兒童教育，我本身是老師，接觸學生的機會比較多，而且學習心理學也有快十年了。我會發現現在的學生們身上的問題是從兒童期延續下來的，是從家庭關係中演變過來的。如果能開通此類兒童教育課程，首先從家長這一方面，瞭解孩子，教育孩子，就可以輔助學校教育，更加健全兒童的心理健康，能夠度過一個很好的兒童期，才能夠更好的去學習文化知識，更好的度過青春期，甚至是影響到孩子未來的擇偶問題。

接下來說一下婚姻必修課。

其實，說到婚姻必修課，我倒是覺得，學生在青春期或是滿十八週歲時就可以進行戀愛教育了，知道如何自愛，如何愛人，如何在戀愛關係中保護自己，從心理到生理，逐步成熟，最後才能明白戀愛跟婚姻的區別。在這種情況下，再進行婚姻必修課，就會起到一個雙管齊下的作用，會從整體上提高適齡青年的意識，規範他們的行為，減少一些社會問題。

那麼，說了這麼多，願景很美好，阻力在哪裡呢？

首先，家庭方面，關於兒童教育，是哪個機構來開展呢，是針對家長進行教育還是直接由教師來講授呢？無論是培訓家長還是培訓教師，都是很大的一個投入，主要是隻是投入，人才投入，一旦開展，還要不斷更新，誰來買單呢？

那麼婚姻必修課也是一樣的道理，從開展到實施都會面臨很多問題，比如是在大學開設相關選修或必修課還是任務下發到各種社會培訓機構去進行，誰來監管，能達到什麼樣的效果，都是未知數。