人必須清醒 比如 該幸福的 我爭取 好好愛她 尊重她 理解她 包容她 不是原則性錯誤 她依然 對家庭負責任 和擔當 這些事 再說糊塗一時 可以 假如都有自己空間 朋友同事 聚會吧 還要選擇一種啊 清醒[玫瑰]

人的一輩子說長也不過幾十個春秋，在這條人生的大船上，會遇到很多事，開心的，不開心的，美好的，陰暗的；也會遇到很多人，有的擦肩而過，有的卻可以成為了無話不談的密友。

世事難料，我們應該學會快速的變通，也應該擺正自己的位置，不能夜郎自大。該我們糊塗的時候就糊塗，該清醒的時候也要保持清醒。

曹操是一代梟雄，他聰明一世糊塗一時，費盡周折最終如願以償實現了挾天子以令諸侯的戰略規劃。但是他從中不但沒有得到任何好處，反而因此被指責的體無完膚。

這樣看來，是曹操不夠聰明嗎？還是說他太糊塗？相信我們每個人心中都有答案了。

人生在世，只要能做到大事清楚明白清醒，不拘小節小事，容納接收他人缺點短處。現實社會能看透，不說破，是智慧，眼識英才，糊塗中清楚明白而不計較是修行智慧，難得糊塗是鍾容納接收，伴隨你無煩惱心境態。常言道，水清無魚，情高少友，待人處事智者，清楚明白中裝糊塗，糊塗中清楚，不計前嫌，不露鋒芒，寬容納，廣待人，招人喜歡可愛友常來，人生美好幸福時光常情態。

難得糊塗，追求真理是一些人的天性，但隨著求解的東西越多往往會越感到困"或，無奈和孤獨，反而會失去方向。這時就會想到變糊塗點就好了，豈不知由聰明變糊塗談何容易！。

清醒一世，太累！

糊塗一世，太委屈！

這是兩個極端，都不好。

我們要在小事上裝糊塗，

在大事上我們必須清醒。

人，清醒一世，還是糊塗一時，無論那一種活法，若到臨終彌留時，覺得不負此生，而不是我本可以，依然熱愛生活，或許是對生命最欣慰的尊重了。

可能大多數人回顧走過人生路，“我本可以”的遺憾應該是多數吧。無愧生命，不負此生的活法一定也有，可能不多，這應該也是我們嚮往追求的吧。

《活好》裡面有這樣一句話，讀完好，覺得意味深長。原話：“所謂生命，是既然來了，就好好地活一次。”從這句話中就能意會出作者對生命的熱愛和人生的嚮往。

人活著的時候，生命是種能量體，看不到，卻真實存在。日野原先生說：生命存在於我們能夠支配的時間裡。在孩童時代，我們幾乎把所有的時間都，都用在了自己身上。長大之後，才有能力為他人、為社會貢獻時間。若能夠意識到這一點，應該明白儘可能幫助需要我們幫助的人。

生命消亡之時，日野原先生說：人死後並不會消失，而是會以更深刻的方式留在生者的生命裡。他認為，也許死亡令人恐懼，但它不是生命的終結，而是另一種新的開始。即便到了另一個世界，依然有工作的起點，依然能繼續幫助他人。同時，他也希望留下的話語，能像麥種一樣，在人世間結出成果。

如果你有幸讀了這兩段話，或許對人生會有不一樣的理解。

不論是清醒一世，還是糊塗一時，活出真實的自己是對人生最高敬意，首先要有勇氣行動起來。

首先，不過重在乎身外之物。不太看重名利、地位等。若太在乎這些，我們將無法看到真實的自己。

其次，不被他人的評價左右。把精力放在自己身上，運用自己的能力，積極利用環境條件，專注做應該做的事。若做到這些，我們需要追求一種簡單的生活方式。

然後，順其自然，不要勉強。一方面，我們要為理想不懈奮鬥，另一方面，當理想可能無法實現時，也要學會坦然接納。因為盡力了，努力了，奮鬥了，或許人力解決不了的因素。但是至少不會後悔。

最後，愛與被愛。愛他人和被人愛，是人類專屬的獨特感受。人在傳送愛時，能獲得幸福感。人希望被愛，也是人之常情。愛是人生存的終極目的。沒有愛，人就無法存活。

人的一生，不如意之事十之八九。學會正確面對困難很重要，不然就會活的很累很苦。

學會寬恕，雖然可能有些事有些人，真的很難做到寬恕。但是要明白寬恕別人也是寬恕自己。若寬恕不了別人，也會令自己陷入負面情緒旋渦，活的很累。

面對反對、質疑，試著換位思考一下，站在對方角度去思考問題，會減少很多衝動造成的傷害。

結語：希望我們每個人都能認知到生命意義，好好珍惜自己，愛自己，愛家人，愛社會。活出真實的自己。

人若是清醒一世，偶爾糊塗一時，那可就是致命的糊塗。人清醒是對的，但貴在能裝糊塗，方才算得上大智若愚。人在世上走，萬事都糊塗一點，切莫太較真，吃點虧不要緊，吃虧是福啊！

人清醒一世，還是糊塗一時，那種活法好些？

人生短短几十年，能做到清醒一世的人少之又少，除非你聰聰絕頂，做什麼事都能考慮面面俱到，什麼事都能做的完美無憾，太完美的人和物，世上難尋。

生活中，糊塗一時的人可能多一些，也可能更快樂些，大事清醒，拎得清，小事糊塗。有的時候，該裝糊塗就裝糊塗，只要不破壞做人的原則就好。

清醒一世，還是糊塗一時，哪種活法好些，就看你了，那種活法能給你帶來舒適和快樂，那種活法能讓你有幸福感。

人，在忙中清醒，在閒中糊塗，一半清醒，一半糊塗的活著，現實生活中，難得糊塗的人，更容易幸福和快樂吧……

做人，要清醒一世，糊塗一時。

該清醒的時候要清醒，該糊塗的時候要糊塗。

人情世故上，工作中，社會關係間，清清醒醒做事，明明白白做人。

家庭中，不是講理的地方，多擔當，多認錯，總是對的。大智若愚，吃虧是福，分得清場合才是清醒的

清醒做事，

糊塗做人，

凡事看透不說透，

快快樂樂過一生，

歲月靜好！

世上本無事，庸人自擾之。清醒與糊塗都是生活的點點滴滴，該清醒的時候不能糊塗，該糊塗的時候也不能清醒。大是大非面前不能糊塗，法律法規，人文道德，責任義務面前不能糊塗。生活中的雞毛蒜皮小事情，善意的糊塗點不見得是糊塗。

還是糊塗好啊，

人生短短，

何必要太清醒呢！

一輩子，

想那麼多幹嘛呢！

日子，簡簡單單地過著。

人生，快快樂樂地活著。

足矣！

人生本來就是——————

不明不白地來，

糊里糊塗地去，

中間還發生了一場大夢！

生活中沉重的"一棒"，往往會成為痛定思痛的"分野"，是"清醒"還是"糊塗"，便註定了人生的態度！勇敢而執著者選擇了"清醒"；而"逃避"或"懦弱"者遠擇了"糊塗"；或者說真正的"大智若愚"者，為求"自保"，在"清醒"中選擇了"糊塗"，以"難得糊塗"聊以自慰，以淡泊度過餘生。

一世清醒和一世糊塗，是兩個不同的觀念，不可以於而言，清醒的人是做人的原則是糊塗，糊塗一點也說明一個人的城府深，少說話，說精話，辦事有節奏，而糊塗的人難得清醒，越是糊塗的人感覺他是很清醒，特別是那些小聰明的人，處處辦一些傻事，有道是聰明一時，糊塗一世的人大有人在，人生在世，糊塗是福，得失也是福，世間萬物終有高人，不可狂妄自大，小心做事，城心對人，才不枉費人生。

該清醒就清醒，該糊塗時就糊塗。難得糊途是一種境界，一種氣度，一種胸襟，一種知足常樂的淡然，不是真糊塗，是有大智慧。

你問到：人清醒一世，還是糊塗一時呢？哪種活法好？

要我說，人能在清醒和糊塗之間自如地切換自己的處事態度，該清醒時清醒、需要糊塗的時候適當地裝裝糊塗，有這樣的生活處事能力一定是高人。

人這一輩子，太清醒了有時就是給自己增加沒必要的煩惱。

常言到：難得糊塗。

生活中的好多事情，沒必要太清醒，太清醒了就可能要叫真，有些東西孰事孰非很難斷定。無論是工作中的人情事故還是生活中的柴米油鹽，能夠自我把控，自行調節，在清醒與糊塗 之間輕鬆駕駛，就是一種聰明的活法。

其實，所謂糊塗，就是凡事能看開，豁達明朗，淡泊名利，心存敬畏。這是高人的糊塗， 一個人能做到以平常心看待一切，隨心自然，淡看風雲，就是一種最好的活法。

所謂“難得糊塗才是福”，這才是我想追求的人生態度。活的清醒就會計較的太多，計較的多了會很累。索性不如糊塗一點，反倒輕鬆！

能不能在這個基礎上再加一種可能性？時而清醒，時而糊塗的活？我覺得只有小孩子才做選擇題，非黑即白，非此即彼，整個世界就是混沌的，在這個混沌的世界有著它的不確定性，每個人的思考方式，看待問題角度都不一樣，沒有絕對的好壞，正確之分，按照自己當下所認為的正確的方式活就行。

清朝一位才子有一句名言，叫做“難得糊塗

”，怎麼叫難得糊塗呢？笨一點沒有關係啊，但是作人要規矩。他對自己寫的“難得糊塗”四個字有註解，他說“聰明難，糊塗亦難，由聰明而轉入糊塗更難”，一個人天生聰明很難，真做個笨的人，也不容易，就怕有的人不笨，真笨了倒是真規矩、真老實，不敢做壞事。聰明的人容易做壞事，反而有危險，所以“由聰明而轉入糊塗更難”。注意第三句話，很聰明，卻要學糊塗，這就更難了，一切聽其自然，問心無愧就好。當然為人處世，還是要學一點人際心理學的，該裝糊塗的時候就不要逞能，不給自己惹麻煩。

兩重活發，各有千秋，在條件不同時，可以轉換，即世間說的：由聰明轉入糊塗更難！的確，活著都明白這道理，但做起來難，轉換角色更難！！