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  • 1 # 宮侲

    也許會吧,因為死是必然,我們又對它全然無知,這樣一個必然而又未知的存在,會恐懼是正常的。

    我們知道它在前面某個路口守候,但是我們不知道,是哪一個,這一個,還是很遠很遠的下一個。甚至我們還要懷疑,它會不會突然換了花樣,不蹲點路口,直接更刺激地選擇空降。更在於,我們沒人知道,死亡到底是怎般面目,死後又到底是去向何方。正是因為死亡是這樣矛盾的所在,所以我們才會恐懼地時刻提防。

    而且,我們無法做些什麼來對這必然要遭受的死亡進行任何的改變,現實中的其他事,就算再如何不確定,至少我們知道,自己可以做些什麼,但是死亡不是。向前的每一步,都像是一次冒險,我們不知這一步會把我們帶遠一點,還是引近一些。但不管怎樣,終點都是一樣。

    其實也可能不害怕,因為死是必然的。人固有一死,或輕於鴻毛或重於泰山。自己的夢想,自己的家庭,事業,如果都到達了自己滿意的時候。其實死,也不害怕了。我是走了,但世人也會記住我。所以我不怕死,這不是死亡宣告,這只是一種溫柔的提醒罷了

    若真有一天,不死成為必然,也許我們也會對這沒有盡頭的漫漫長日感著恐懼的。

    但是,有理由恐懼並不意味著你要時時恐懼,要讓這恐懼主宰淹沒而忘卻了去生活。

    就像我總說的,總以為著的,對待死亡的最好態度是向死而生。

    把死亡作為一個人生的過程和生命的提醒。提醒你去珍惜,也提醒你去愛和感激,提醒你去奮鬥,也提醒你偶爾放慢腳步。

    若果真能把對死亡的恐懼看做一個溫柔的提醒,我以為,這樣子的內心或許才是更坦然的,這樣子的生命或許才更有可能活出精彩與美好。

  • 2 # 西風剪雪

    一個人從出生到死亡是一個自然現象,人最終就是死亡,是誰也逃脫不了的必經。過去,死亡這個詞在我們的意識裡都是比較忌諱的。有人甚至一想到死亡那一天到來,心中會有恐懼。我記得我母親曾經給我講過我太婆的一個故事,太爺爺早逝,是我太婆拉扯我爺爺三兄弟長大的。我母親嫁給我父親那天就覺得與我太婆投緣,母親孝敬太婆,娘倆了無話不談。有時候我母親會去我家祖墳那裡的莊稼地幹活,回來太婆終會問母親:“他大嫂,你看到你爺爺的墳了嗎?墳上有沒有裂縫啊?”開始母親不知道太婆問話的意思,問過我的奶奶才得知,在鄉間有謠傳,說若是死者的墳上有裂縫,就是來叫他最親的那個人。細想,如果能好好的活著,有誰又希望死去呢。不過,如果有那麼一天真的知道死亡來臨,也不要恐慌懼怕。來到這個世界,你愛過、恨過、付出過、得到過,或許還會有更多的遺憾,但是現實畢竟是現實,每個人必須接受它殘忍的一面。死亡的只是人的軀體,他的靈魂卻是在昇華到另一天地。不怕死亡,接受它必然的存在,心會坦然。

  • 3 # 單身哈哈狗

    在人們的慣性思維中,總認為年齡大了才會死,所以年輕人總覺得死亡離自己很遙遠。

    隨著生活節奏的加快,各種壓力撲面而來,有很多年輕人因承受不了而選擇輕生,或者超負荷身體承受不了而意外死亡。

    但如果,只是單純的問怕不怕死的話,說實話,真不怕,我覺得人們最怕的是生病,燒錢,拿命賺錢,拿錢續命,賺了一輩子的錢可能生一次病就空了。

  • 4 # 手機使用者85620520848

    南無阿彌陀佛[祈禱][祈禱][祈禱]觀世音菩薩的《心經》告訴我們不生不滅的自然法則,我們每個人來到萬丈紅塵不過是度個劫而已。當我們的使命完成了就會拋下這個載體,心靈回到該去的地方,西方極樂世界是我們嚮往的老家[祈禱][祈禱][祈禱]

  • 5 # 京漂追夢人

    生老病死是人生的自然規律,那麼對於死亡每個人都怕嗎?答案是想想都怕。

    有句話說:好死不如賴活著,生命對於每一個人來說只有一次,我們哪怕是活的再不容易,每天也能看見日出日落,藍藍的白雲天,還有這個五彩繽紛的世界。

    當一個人即將要離開這個世界的時候,那種恐懼是與生俱來的,任何人勸說也是蒼白無力的。因為此時的人對陰曹地府中的那個世界是陌生的,會讓人產生相當的恐怖感,不過有一種情況不得不說,人在死忙的那時候身體是很痛苦的,他們甚至都沒有心思去想這些事情,這就大大降低了人的恐懼意識。

    我們活著的人總把陰間描述的那麼可怕,這對每個人都是沒有益處的,當一個人要死的時候,她們就會聯想到這些。所以我們應該從小就給人類灌輸陰間的美好,以便將來減輕每個人的恐懼感。

    如果在一個人的心目中,那個世界是一個神仙般的世外桃源,讓每個人都充滿嚮往,死亡是不是就顯得不那麼可怕了。

    董青島供稿。

  • 6 # 雨花石6787

    經歷親人的死亡時不是害怕,而是覺得無力和無奈的痛苦,爾後的感悟就是要好好的活著。[流淚][送心][祈禱][祈禱][祈禱]

  • 7 # 才哥文靜藏區行

    以我現在現在還算莽撞的年齡來說,我牽掛不多,敢拼敢幹,自然是不害怕死亡的。

    身上暫時沒有揹負多多的責任,壓力也是自己給自己強加的,所以生死對我來說,只是一念之間。可以灑脫到人生如浮沉,可以豁達到拂袖之間,兩袖清風。

    但如果我有了孩子,上有老下有小,一身責任壓於心頭,可能我就開始懼怕死亡。

    我害怕我死了,家人孩子無人照料,擔心那些本來依靠我活著的家人們,沒了我之後,家裡的負擔沒人支撐,生活悽苦貧窮。

    如果我現在是老年,應該沒了年輕人應該有的灑脫。看著光陰慢慢從自己的指縫裡溜走。孫子正是茁壯成長的時候。生活也越來越美好,我牽掛的太多。回首自己的人生路,雖已經走完了大半,但還有太多的遺憾。

    這個時候的我,竟然更害怕死亡了。因為死亡已經離我很近。近到不給我時間,不給我期限,說來就來。

  • 8 # 來的終會來去的終會去

    沒學佛之前怕死,學佛之後,才認識到人生是輪迴的,人死了還要復生,沒什麼可怕的。只要多做善事不做惡,再託生人也不會差的。最好是能託生到佛國,那樣就不曾生我誰是我?生我之時我是誰?長大成人方是我,睡眼朦朧又是誰?不如不來也不去,既無歡喜也無悲,悲歡離合多勞意,他日清閒誰人知?事事如同三更夢,萬里江山一局棋。

  • 9 # 韌性實足

    我想大聲的說出來我真的好怕死!這世界如此美好太多的地方沒去過!太多的事情沒去完成!母親年老兒子尚幼!我太怕死了!

  • 10 # 孫總H

    人的生死,屬於自然規律,萬物最後終歸為塵土。但是我挺矛盾的

    我怕過,因為我的所愛,我生活所有的經歷,所有的美好回憶,所有的事物,在死後都會不在。

    我不怕,因為人死畢竟是自然規律,不能違背自然。隨著自然去走,開心快樂,沒有遺憾,再死也是不怕的

  • 11 # 卓智哥

    人類對死亡的恐懼從來就有,那些視死如歸的勇士基本上不會傳下基因後代。

    無論是哲學還是宗教,都是消減對死亡的恐懼心理,我們的教育缺失就是缺乏幸福快樂學的教育,因為不懂得生活,就不會理解死,對死亡就越發恐懼,就越發對生活失去意義。

    因此,死亡一定會來臨,如何面對死亡,如何走完最後一程,是每一個人需要準備和思考一生,直到那一天來臨。

  • 12 # 彭彭記錄生活

    從出生那天起就註定你會死亡,但也要出生,生活很艱苦,但沒有人會想死亡,再苦再難也要努力的活著,老一輩人常說的好死不如賴活著,沒有人會不怕死的,當然我也怕死,活著的世界多美好呀!

  • 13 # 遊子蒲公英

    雖然說人都會經歷死亡,但是我就覺得應該每個人都會怕死。特別是像我現在就是說生了孩子以後我就覺得我特別怕死,每天幾乎都是比較小心,包括帶孩子和在外面玩的話都是比較小心一點,害怕受到傷害。因為,越長大感覺就越怕死,以前年輕的時候還沒有出現感覺。總是我行我素的話,坐人家的摩托車打著s彎,差點掉下去,也不害怕,現在想想才真是後怕的很,當時要是掉下去肯定得殘廢,現在不同了,為什麼現在越來越越上年紀越害怕了因為我覺得我的想法是我的孩子,我要看到他們健康平安的成長,他們成長路上,媽媽是最重要的,所以愛自己的身體才是最硬的道理,一直陪伴著他們左右,然後看到他們結婚生子,所以我現在特別怕死,隨著年紀增長,很多想法跟年輕時候是背道而馳了,越來越成熟,為人父母之後的不容易,讓自己明白了很多道理,為什麼怕死,因為人對未知的東西本來就有恐懼的,更何況世界這麼美好!

  • 14 # 暮然一笑終成夢

    昨日看過一部跟身亡有關的紀實片,初看的那時候感覺淺淺的,沒什麼大的跌宕起伏;見到最終的那時候卻哭到淚水停不住,才瞭解原先身亡不恐怖,恐怖的是別離。

    整部電視紀錄片叫《生命裡》,分成三集,紀錄下了一家臨終關懷醫院裡的生離死別。

    臨終關懷是一門興盛的課程,它應對的患者全是存活時間不足(6月或越來越少)的不治之症病人,處於這一環節的患者大多數在生理學和心理狀態上面極其痛楚。

    臨終關懷能夠做的就是說提升病人最後的生命品質,根據清除或緩解病苦與別的生理學病症,調整情緒心理健康問題和精神實質害怕,令患者心裡平靜地面對死亡。

    《生命裡》的經典故事就從上海市山西臨汾衛生服務中心的緩解療護區剛開始。

    “醫院門診的牆面傾聽了比天主堂大量的祈禱”,身亡,是這兒沒法逃避的難題。

    沒人真實不害怕死亡,只能勤奮說動自身不害怕和裝作不害怕。

    肺癌晚期早已沒法站起的陳曉軍精神實質頭還非常好,還想一想著自身如果能不疼,能站立起來就好啦。

    但是大夫也確立對他說了,痛能夠依靠嗎啡減輕,但站立起來是不太可能的了,如今能做的就是說吃點好的,填補點營養成分。

    之前有網路段子說學醫跟患者說“吃點好的”的那時候,就是說公佈患者治不好的那時候,但那樣的會話和囑咐常常產生在緩解療護區。

    這兒的患者基礎全是肺癌晚期,方知自身剩下的性命很少了,因此還保持清醒著的就儘可能明確提出自身的遺願。

    有立遺囑把自身的財產都交給小孩的,有將要離逝朝思暮想想再見一面自身很多年前就斷決了關聯的閨女的,也是臨終時想回一趟自身童年家鄉的。

    這種能明確提出自身心願的老年人,都算作好運的。

    最讓人辛酸的,是這些早已並不大有自身觀念了的病人,她們說不出來話來,只有嗚咽著,令人聽不見是抽泣還是嬌吟。

    看見這些嗚咽的老年人,我心也好像被揪在了一起。

    現代科學發展趨勢的這般迅速卻還是沒法救護滿身外擴散的癌證病人,她們看著自身的性命一天一天的消逝,怎樣走的有自尊變成了最終的議案。

    緩解療護區域護士們會溫柔的看待這種老年人,湊得很近跟她們發言,握緊她們的手,輕輕地的替她們攏一攏秀髮。

    幾個一瞬間我做為觀眾們乃至感覺,連老年人的小朋友們都不如這種臨終關懷的護士們。

    上外的英文專家教授來到性命的最後一刻被糞便糊滿了人體,送他來的孩子說自身“不容易照料”,以致於爸爸連手指甲縫中全是排洩物,的身上長了許多壓瘡。

    廣角鏡頭裡的護士們不容易責怪老年人的小孩,只是默默地的替老年人梳妝整潔,歸還他最終的那一絲形象,即便此時老年人早已哪些話都說不出口了。

    醫院病房裡每日常有新的病人住進去,此外也許多人離開,交接的護士們每日都是報告工作人員的變化,觀眾們也隨之廣角鏡頭看見性命的離開。

    陳曉軍從語氣昂貴漸漸地越來越氣場很弱,再到最終籤遺書時手發抖的連一隻筆都拿不穩定,性命敏感的像初秋落了一地的落葉。

    因此這兒的醫生和護士分外在意性命,除開病人,她們連病人臥室床的一隻小烏龜都照料的非常好,常常替它加水、擔憂它活得瀟灑不太好。

    敬畏生命,敬畏生命,是臨終關懷的較大規則。

    將要離逝的病人會進到到一間稱為“關愛室”的醫院病房裡,這裡,她們能夠寧靜然而有自尊的道別紅塵,已不以便親人而千辛萬苦撐著做醫治。

    餘華曾寫過,身亡並不是失去性命,僅僅擺脫了時間。自身的時間停止了,也有最愛的人、在意的人要再次生存下去。

    由於放療掉光了秀髮的沈阿姨過得很開朗,她的老公、子孫都緊緊圍繞在身旁,每日常有大量的最好的朋友看來她,她最終的遺願是在離逝以後把眼角膜捐獻出來。

    可那樣的一個遺願最終也由於諸多原因而沒有進行,沈阿姨最終還是帶著缺憾離開了,但即便有缺憾,她將會都是幸福快樂的。

    人生道路一直缺憾的,缺憾的人生道路將會才算是真實的人生道路。

    見到這話的那時候.我確實淚崩,每個人清晰的瞭解生和死是當然迴圈系統的規律性,能任誰都沒法從容的面對死亡,沒法從容的應對和家人盆友的別離。

    因此人們用“缺憾”來寬慰自身和他人,如果能沒留缺憾,那該多好?

    整部電視紀錄片的畫外音是萬茜,哪個以前飾演《軍中樂園》裡萬種風情“妮妮”的萬茜,她的響聲平靜緩解,反是很合適詮釋這一主題風格。

    只不過是在經典臺詞上並不大抑制,一想著要在離逝以前再見一面閨女的老年人最後還是未能如願,欄目組將會是想安慰觀眾們,因此講出了“殊不知人們堅信,閨女一定是站在天堂的大門口靜靜地送媽媽出遠門”那樣的畫外音。

    以前總提及“優生優育”這一定義,《生命裡》向觀眾們展現了“優死”的重要性與合理化,終究這世界上除開存亡,別的的,全是瑣事啊。

  • 15 # 胖嘟嘟8886王社平

    年輕的時候怕死,現在對死有新的認識,一個人來世上是有任務的,弟一孝敬父母雙親把二老送走。弟二為子女橾心成家立業,看著兒女們有吃有住足也。任務完成了不懼死。人的一生太坎坷了,說不完道不盡,建議國家實行安樂死,有不好的病了讓他心肝情願愉愉快快的離開這個世界。

  • 16 # 青花瓷老五

    真的很怕死,有時候會突然想到有一天自己不在了,眼前的一切都看不見了,都感覺不到了。整個人就會凜然一震,就像自己不存在了似的,空落落的。但是好像比你不悲傷,好像有點失落,緊張。所以會抓緊時間去做自己應該做的事情……

    就是感覺時間不夠,因而有許多年輕時候計較的東西都不再有計較的心情了,因而腦子裡想的都是有用的,美好的,“大事”。[我想靜靜][我想靜靜]

    因此倒把這件有些可怕的事情忘記了[耶][耶]

  • 17 # 揚州小兔子

    孔子說,“不知生、焉知死?”就像生不可自己掌控一樣,死更不可掌控。“黃泉路上無老少”,什麼樣的年齡,都有可能因為某一個意想不到而離世。

    生,是人生的起點。不管你願意不願意,來到了世上。現在常常聽說,做人要會投胎。投胎到什麼樣的原生家庭,決定了一輩子的生活狀態。可是,就是會投胎了,能決定生死嗎?不能。生,或許是偶然。死,卻是必然。沒有人生而不死。古今中外有多少人為了長生不老做了各種各樣的努力。因此也衍生出各種各樣有關死亡的傳說,但是,從來沒有一個人,說是死了多長時間後,回來告訴人們死了的真實狀況。這便是死亡令人恐懼的主要原因吧。

    無論怕還是不怕,死亡是一種必然的存在。特殊年代裡,有多少取義成仁的英雄豪傑,他們慨然赴死,譜寫了一曲曲壯歌。和平時期,有多少建設者為了國家富強人民安康,意外死去。他們怕不怕?我想,本質上是怕的,就是在大小之間,他們選擇了大,放棄了自我的“小”。

    陸游說:“死後原自萬事空,但悲不見九州同。”他不怕死。陳毅說:“斷頭今日意如何?創業艱難百戰多。此去泉臺招舊部,旌旗十萬斬閻羅!”他也不怕。歷史上不乏笑談生死的人。有。更多的卻是普通人。有一個“好死不如賴活著”的觀點,無論活得多麼艱難,也咬牙堅持。

    說不清楚,死和活,誰更難。各有難處吧。一輩子,經歷了種種。開心快樂,痛苦悲哀等,都人生命中缺不了的選項。死亡,是其中一項。這一項不可選,只能接受。既然如此,怕與不怕都回來,不如不想。活著,儘可能好好地活吧,管它洪水淘淘!

  • 18 # 分形無限

    不會怕死哦!其實吧,人是不會死的,只是在換衣服。真正的我,不是肉體啊,也不是思想啦,肉體如衣服,你很在乎這個肉殼子,就和它長在一起啦。如果你走神出去了,它暫時不存在了。

    思想如浮雲,你一會兒想東,一會兒想西,停下來都是空的。真我是什麼呢?是能感受能覺知的等離子體,思想就是思想者本身,它是微觀物質,是活潑的真空妙有,不生不滅。它和宇宙一切都是一體的,所以你是遍一切處的。

    你可以看一看第一次給小貓剪指甲,它怕的要死,小孩子第一次理髮,他也是很恐懼的,就像我們現在害怕死去一樣。害怕死亡的不是你,是你的恐懼心理。

    豁出去坦然面對,如果你提高自己的專注力,不昏沉,能夠清醒的看著自己是怎麼睡著的,睡夢中知道自己在睡覺。那麼到死亡的一刻,也就能夠看清自己肉體的功能是怎樣慢慢的消退,而能看的你卻毫無影響。那麼,死亡對你來說,就是解脫,就是自由。

    你就向最強烈的光明奔去,向高頻率的青光紫光白光金光奔去,在光明中重獲新生。

  • 19 # 歡樂小魷魚xi

    我怕死。

    因為我怕我死了我再也看不到爸媽,再也聽不到爸媽喊我寶寶,再也感受不到爸媽對我的關愛。再也吃不到老媽燒的菜煮的飯,再也不能和老爸一起玩手機聊聊天,再也感受不到家的溫暖。而我知道如果我死了爸媽一定會很傷心直到老。也許我的朋友們會感嘆我的死亡,但是我想他們可能不會如我們的父母一樣一直記得我們,因為時間能沖淡一切情感,他們可能會隨著時間的流逝而不記得有我這個人,最多會記起很久很久以前一個友好而又模糊的記憶和身影,但是父母的愛會一直存在直到他們老死。所以。。。我怕死,我怕爸媽傷心,我不想他們傷心到老。

  • 20 # 玲瓏會越來越好

    沒有面臨死亡,不知道怎麼回答。

    首先我個人 不怕自己突然死亡,怕生病死亡,太折磨人(我不會吃藥,哪怕六味地黃丸,一顆一顆吃,也總會嘔吐[捂臉][捂臉][捂臉]同事教也教不會那種。)。但是,我十年前,就寫好了自書遺囑,怕我突然的過世孩子傷心的時候,還要為各種複雜手續各種奔波。

    其次擔心我死了,誰來照顧孩子,孩子 不開心的時候,我不能在身邊陪伴她,孩子耍朋友,萬一遇見渣男怎麼辦

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