文無第一、武無第二。

這個各人有各人的見解，不過要是說那些人有資格去爭奪這個無上的桂冠的話，我覺得蘇軾必然有一席之地啊！

蘇軾，北宋中期文壇領袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆；詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃庭堅並稱“蘇黃”；詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，並稱“蘇辛” ；散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修並稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書，“宋四家”之一；擅長文人畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。

有資格站在這一檔的文人，我覺得還有司馬遷，李白，韓愈，杜甫。

蘇軾一生命運多舛，歷經磨難，坎坷不平，但是他總是用樂觀積極的態度去面對一切，從不放棄自己與人生，他寫的詩時而豪邁沖天，時而蕩氣迴腸，時而滄桑悲涼，時而溫婉細雨。

我用蘇軾的三首詩代表他的傑作與內心：

《念奴嬌.赤壁懷古》大江東去浪淘盡，千古風流人物，故壘西邊，人道是三國周郎赤壁，亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪，江山如畫，一時多少豪傑，遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。

《一蓑煙雨任平生》莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生，料峭春風吹酒醒 ，微冷，山頭斜照卻相迎，回首向來蕭瑟處，歸去也無風雨，也無晴。

《江城子.乙卯正月二十日夜記夢》十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。幹裡孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝，相顧無言，惟有淚乾行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

如果蘇軾能稱千古第二詩人，沒人敢稱第一詩人，蘇軾是一位患國憂民，胸懷大志，敢為天下先的詩人。

不可以。蘇軾之文，如果說完全當得起千古篇章的，只有《水調歌頭，明月幾時有》一篇。其詞除了較有名的幾首，多數老氣橫秋，用詞幹燥，整體水準不如辛棄疾。其詩，更是乾燥無趣。什麼叫乾燥？就是無意境，喜歡硬堆人生道理與感概，缺自然清發氣。其書法，扁平，中庸，亦失靈逸銳氣。

我感覺千年第一文人這個稱號必須要授予給，李白。李白是我國著名詩人，作詩千首，流傳於世，號稱詩仙。而且李白生於唐朝，唐朝是我國文化經濟最繁盛的時代，所以我感覺李白最為合適。

這要看如何定義”文人”。在文學和書法領域蘇軾無疑是一代宗師，才華絕倫 ，連弟子都非常了得。但就“文人”而言，中國歷史上影響更大、更深遠的，大有人在。

蘇軾可以稱得上千古第一文人。蘇軾集儒釋道於一身，醫學飲食天文地理皆通，詩詞歌賦琴棋書畫無所不能，是中國文化史上罕見的全才型大家。體現在文學上，“蘇軾文章為天下第一”。

成為中國詞史上豪放派開山鼻祖，被列入“唐宋八大家”之一。書畫成就卓著，行書成就與蔡襄、米芾和黃庭堅並稱“宋代四大家”，列“宋四家”之首，其代表作《黃州寒食帖》被稱為天下第三行書（現藏於臺北故宮博物院。第一行書是王羲之的《蘭亭序》，第二行書是顏真卿的《祭侄稿》）。作為中國文人畫的開創者，蘇軾尤擅長畫竹，是“文湖州竹派”的重要人物。至於宋孝宗皇帝稱蘇軾：“雄視百代，自作一家，渾涵光芒”，堪稱“千古第一文人”。

蘇軾在文、詩、詞三方面都達到了極高的造詣，堪稱宋代文學最高成就的代表。而且蘇軾的創造性活動不侷限於文學，他在書法、繪畫等領域內的成就都很突出，對醫藥、烹飪、水利等技藝也有所貢獻。蘇軾典型地體現著宋代的文化精神。從文學史的範圍來說，蘇軾的意義主要有兩點：首先，蘇軾的人生態度成為後代文人景仰的正規化：進退自如，寵辱不驚。由於蘇軾把封建社會中士人的兩種處世態度用同一種價值尺度予以整合，所以他能處變不驚，無往而不可。當然，這種正規化更適用於士人遭受坎坷之時，它可以通向既堅持操守又全生養性的人生境界，這正是宋以後的歷代士人所希望做到的。其次，蘇軾的審美態度為後人提供了富有啟迪意義的審美正規化，他以寬廣的審美眼光去擁抱大千世界，所以凡物皆有可觀，到處都能發現美的的存在。這種正規化在題材內容和表現手法兩方面為後人開闢了新的世界。所以，蘇軾受到後代文人的普遍熱愛，實為歷史的必然。

在後代文人的心目中，蘇軾是一位天才的文學巨匠，人們爭相從蘇軾的作品中汲取營養。

選千古第文人似乎很難，每位知名文人都有美妙絕倫的章句，蘇軾的詩詞尤其讓更多人喜歡，《千里共嬋娟》都是他的，原因是把情景和意境，還有哲理溶合一體，沒有酸腐氣，也不是無病呻吟，實乃無懈可擊的好文。

但作為文人有悟性，能打造文學精品實在太多了，如《菜根潭》，《古文觀止》的那些作者，王勃一首《滕王閣序》就不得了……。

從另一個角度看，愛國詩人也很多，作品也好，如陸游，屈原等。

有一位文人，在積貧積弱，受盡欺負的時代裡，至死肩負著，以筆為刀，直擊人性，以文救國，推動白話文……的使。——魯迅，他代表推動新時代文學進步，當之無愧。

文是無第一的，但是蘇軾一定是中華文明星河中最璀璨的星星之一。

蘇軾（1037年1月8日-1101年8月24日），字子瞻、和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，宋文學家、書畫家、唐宋八大家之一。

蘇軾是北宋中期文壇領袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆；詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃庭堅並稱“蘇黃”；詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，並稱“蘇辛”；散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修並稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書，“宋四家”之一；擅長文人畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。

作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。

我認為東坡堪稱古代文人第一。理由如下:

東坡先生是個天才，同時又是為智者。他幾乎在一切領域都勝人一籌。蘇東坡的詩，宏放當如李白，而沒有李白之飄逸，渾涵似杜甫，卻不似杜甫之深沉，勁拔如韓愈，而避韓愈之奇險，流麗似樂天，而異樂天之平易！故坡公之詩，筆力豪，境界大，變化多，氣勢宏！奔放自由，開合有度！其筆似天馬脫羈，飛仙神遊，而至窮極變幻，識意而出！

在書法上，坡公亦首開宋尚意之風，今人陸維釗言:“宋人之書，當以蘇軾為第一！”其言雖有偏激之詞，然不無道理在。東坡書，已二王后，別開生面，獨出冠時。對宋代書風影響至深！其中從黃庭堅論述可見一斑:東坡道人少學蘭亭，故其書姿媚似徐季海，至酒酣放浪，意忘工拙，字特瘦勁似柳誠懸。中歲喜學顏魯公，楊風子書，其合處不減李北海。至於筆圓而韻勝，挾以文章妙天下，忠義貫日月之氣，本朝善書，自當推為第一！

其詩詞文章，書法繪畫，儒釋道兼具，但坡公奉儒卻不迂執，談禪並不佞佛，好道不厭棄人生，一生文禍連連，卻襟懷坦蕩，傲視憂患，當為我之楷模也！

世事永遠都不會有第一，只有其一。歷史長河幾千年，文人墨客萬千人，其中著名文人你也一時數不清。家中三人有時觀點也難以統一，何況要讓萬千眾人去說誰是第一。天下凡事，都會是公說公有理，婆說婆有理。只有閒著沒事做，才會去討論哪個行業裡誰是第一名。

蘇軾在文壇的影響如一股激激的清流，明冽而有力，耐久而深長。但對於文人來說，其意義在於明大道、通大理、有擔當、敢踐行，為萬民請命，為後世楷模，生不苟且，死不卑微，立德立功立言而不朽，名垂千古、萬世流芳，可謂千古文人也。

我最不喜歡排名的方法去斷定古人或今人的成就，特別是今人，尚未蓋櫃定論，怎能先下妄語？即使古人，也因為了解不會十分全面，你有的優點，他也同時擁有，不好比較，只能說“歷史上幾位重要的人物之一”比較客觀。

可謂；尺有所短，寸有所長。

文無第一，武無第二。

所謂千古文人第一，任誰也無此資格。

正是：江山代有英才出，

各領風騷數百年！

那還真不好說。與蘇軾同時代就有“三蘇”，7還有王安石、司馬光等。王安石還是蘇軾的師長，蘇軾本人對他也十分尊重。他除了是詩人外還是政治家、文學家。另外二蘇也不在蘇軾之下。不同時代的詩人就更不好說了。李白、杜莆、白居易該是第幾人。更遠的還有屈原等。

蘇軾是唐宋八大家之一，在他所處的時代是很有影響的。若論“千古第一文人”嗎？筆者認為當數王安石，要不唐宋八大家之首不是蘇軾而是王安石呀！

蘇軾是北宋文豪的先驅者，我以為蘇軾當得起天下第一文人這個稱號，就尤如李白當得起詩仙，杜甫當得起詩聖，白居易當得起詩鬼這個稱號一樣。

蘇軾的詩在中國古代文學史上是有一定的影響力的，與李清照為首的婉約派代表並駕齊驅，蘇軾是豪放派的詩人代表，代表作《念奴嬌赤壁懷古》開篇一句，“大江東去，浪淘盡，千古風流人物，人道是三國周郎赤壁”就氣勢宏偉，有一瀉千里之勢。其另一篇《水調歌頭.明月幾時有》中的千古名句“但願人長久，千里共嬋娟"更是膾炙人口。

蘇軾做人如做詩，三番五次被貶的他，無論走在哪，都與當地百姓打成一片，廣交天下知己，著名的"東坡肉"就與他有關。

蘇東坡是一個深得後世喜歡的一代文豪。

這個問題個人有個人的看法，至於千古第一文人恐沒有人擔當的起。

在本人的心目中文人非魯迅莫屬，詞人唐後主李煜。至於其他各有千秋，尚可稱為中華千年歷史中偉大的人物。

個人觀點。謹代表個人。

孔孟是聖，范仲淹、蘇軾等是賢，第一文人又何不可。蔡京、秦檜等也是第一，從這裡明德與才，再論文，方能臻於第一，亦無心於第一

文無第一，武無第二，蘇軾雖然不一定是古代第一文人，但他在詩詞和書法繪畫等多方面，都在宋代獨步天下。而宋代，是中國封建時代文化發展最好的歷史時期，也是中國文人最活躍的時期。

蘇軾作為古代文人，不僅在文化藝術上天份很高，而且在從政中的表現，也是值得稱道的。他的天才和曠達超逸的人品風格，也頗受社會民眾喜愛。

在中國千古第一文人這一說法有失偏薄。學而優則仕，中國的文人幾千年來都和政治或者說官場脫不了關係，從孔孟到程朱，從屈原到陶潛，杜甫，蘇軾，岳飛，辛棄疾，文天祥，曾國藩，魯迅等，這些都是中國的脊樑。不能簡單的說誰是千古第一文人。摩天大廈從來都不是一根柱子支撐起來的。往後的路更長，出現的文人文學家更多。每個時代有每個時代的標準，而且每個人有每個人的標準，對他們的評價和地位都會不一樣。誰是千古第一文人在中國是個偽命題，不科學。西方某些媒體為博眼球喜歡搞這個世界第一那個世界第一的評選。這與他們的逐利性質有關，我們瞭解瞭解就行了。我認為凡是為我們民族的發展和幸福做出貢獻的我們都應該尊敬，都應該牢記。關公戰秦瓊的事不能搞。