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1 # 中國之聲
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2 # 舞酒綠林
現代詩若能振興詩壇早振興了。不過傳統詩詞必須與時俱進,繼承還要發展。死守格律舊韻不變是難為廣大民眾接受的。
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3 # 管理者洞察
寫現代詩,或者寫詩的目的,可不是為了振興詩壇。難道你每天吃飯,是為了振興民族的餐飲業?
或者我再把問題換一下:寫古體詩,按照格律玩填字,能振興詩壇嗎?
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4 # 左岸咖啡25
現代詩雖然有很多人寫,和影視音樂比還是小眾的。從古至今詩是最能表達個人情感,所以人一有激情憂傷就會吟詩一首。詩振興已不可能了,但詩不會消失,詩在每個人心中,有心就會有詩意!不是每個會寫詩的都是詩人,詩很多詩人很少!
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5 # 湖北章洪波
現代詩要想振興詩壇也不是沒有可能,從去年和今年《詩刊》,《光明日報》組織的中國新詩百年論壇及新詩發展等專題討論,可以說文學界越來越重視新詩的發展。但新詩如果按當前的發展跡象,口水詩,敘述詩,分行文字等,恐很難有大成就。新詩在吸取西方現代詩的養分同時,必須吸取中國傳統詩詞的養分,比如構思,佈局,意境,思想等。一個優秀的詩人必須胸懷天下,才能寫出真正的傳世之作。否則,詩海浩瀚,如石落海底。新詩要想有成就,還必須擯棄名家與新人之別,利益與權利之害,各大詩刊唯作品為尊,營造良好的現代詩歌發展秩序,新詩必將輝煌。因此,現代詩的道路,任重而道遠!
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6 # 三月二十
世上本無現代詩,今朝現代明日古。
彩雲追月南又北,暖春寒冬年年復。
一成不變天不再,萬家燈火念小姑。
鄉村俚語韻月下,猛鬼情深念騷狐?
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7 # 一支獨蒿撐一舟
只要真情實感,打動自己,打動看客,產生共鳴。就一定會有發展會有粉絲!如汪國真,如席慕容讓70年代的少男少女們瘋狂猛追!“”既然選擇了遠方,就只顧風雨兼程,(不要怕旅途遙遠困苦)既然鍾情與玫瑰,就要高於吐露真情。(不要怕刺怕拒絕)。‘’透過這些現代詩,被打動產生共鳴就喜歡上她了,讀戴望舒,讀余光中,讀泰戈爾,讀雪萊,讀顧城,海子等等……一直到現在讀自己。
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8 # 辣子江湖
首先,寫現代詩可以振興詩壇,這是毫無疑問的。但是詩歌現在確實是一言難盡。
我們先想想,近年來有幾個很出名的詩人?餘秀華、許立志、烏青……能想到他們幾篇作品?“穿過大半個中國去睡你”、“我想在凌晨五點的流水線上睡去”……
▼詩人餘秀華
可以說,近年來湧現的名篇實在太少,而且成為名篇的原因並不是首先來自作品。打工青年許立志墜樓,才讓他得到關注。餘秀華一方面是腦癱患者,一方面是作品確實有穿透力。而更多的詩人,基本默默無聞。
▼已故詩人許立志
我們記憶最為深刻的現代詩人,無非是海子、顧城、舒婷、北島等等老一批詩人。也是這些詩人的名作被不斷地吟誦。
這不是一個詩歌的時代,或者可以說,詩歌的時代已經遠去了。說詩歌,就必須說一下中國詩人不能不都繞不開的《詩刊》雜誌。1957年創刊以來,曾經有過極為輝煌的階段。當時真的是“百花齊放,百家爭鳴”,而且連續20多年舉辦“青春詩會”,各種朗誦會。在《詩刊》發表作品,不是一般的難,一旦發表那就是成名成家了。
現在寫詩的人很多,幾乎每個縣城都有詩歌協會,好多單位都有退休人員組成的詩歌愛好者群體。但是,詩壇很沉寂,好幾年才能出現一篇爆款的現代詩作品。
其實放在文學史上理解,這個問題更容易思考。比如格律詩,唐代已經達到了巔峰,無法被超越。那麼現代詩也一樣,已經創造了輝煌,她和時代是密切相關的。
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9 # 層城鵷雛
歌手們站在舞臺上唱一首歌的報酬就有幾十萬,甚至上百萬。與之形成強烈對比的是,詩人們在自媒體上寫一首詩僅能帶來幾分錢、幾毛錢的收入。這種現象令人無比心酸,文化興國任重而道遠。即使寫詩發表在期刊上,獲得幾十元的報酬,也形不成酒桌上吹牛的談資。畸形發展,不公平現象,諷刺了誰?
一代有一代之文學,繼楚辭、漢賦、唐詩宋詞元曲、明清小說之後,最能代表民國以來的文學形式就是現代詩了。現代詩經歷了兩次繁榮時代,一次是在五四運動後的十幾年裡,一次是在改革開放初期的十幾年裡。在這兩次繁榮時期,現代詩得到了極大的發展,呈現了井噴狀態。現代詩的代表作家有徐志摩、聞一多、艾青、舒婷、顧城、席慕蓉、余光中、海子等,他們的作品得到了世人的稱許,獲得了尊重。
我覺得寫現代詩,很難振興詩壇。因為現代詩的門檻極低,是人皆可為之。一些毫無文化底蘊的詩人們粗製濫造,更是拉低了現代詩的下限。更有甚者,屢屢突破道德底線,靠一些三觀不正的非主流價值觀來吸引眼球。老百姓對現代詩的整體評價極低,名聲臭了,任何形式的彌補都無法挽救。
現代詩壇,死氣沉沉,毫無生機。頂級期刊被幾個人所把控,成為了少數人的名利場。任憑你寫的詩歌再好,再有意義,對不起,我們只投放自己人的詩歌。即使你有李白、蘇軾之才,也只能仰天長嘆、無可奈何!
現代詩的整體低落,反而讓古詩詞得到了振興。按道理來說,新事物取代舊事物是歷史的發展規律,不可逆轉。可惜的是,現代詩不但沒有守住自己的固有陣地,反而節節敗退,讓古詩詞重新佔據了上風。這種想象只能怪現代詩自己不爭氣,要往下流走。
靠著寫現代詩,來振興詩壇,可能性基本為零。除非社會上出現一大批天才詩人,才有可能實現。現代所流行的是快餐文化,碎片化閱讀,所以幾十秒的小影片更受歡迎。屬於詩歌的時代已經一去不復返了,無論是古詩詞還是現代詩,都很難興起了,早已淹沒在了經濟的浪潮裡。
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10 # 天外來客222790859
目前來看不能,需要很長一段路要走,因為現代詩本身已走入歧途,還要有反省倒回來的時間,他不能像‘’五四"時期文言轉白話那樣平穩過渡並持續穩定向上的走來真是一大遺憾,獨留下現代詩像斷奶的孩子一般,認不清哪個是自己的母親了?起初剛斷奶的時候還有一把母子情節,過不了很久便幾乎全忘了母親身上獨有的氣味,終於認準了西洋的奶媽為媽,瘋狂的羊羔跪乳,慢慢長成了不倫不類的模樣,比之生母的形象不知錯了多少檔?如談現代詩要振興的話,還要倒回汪國真詩潮之時的分叉口,重新在那時候的詩壇已探索的成就裡尋求突破發展,而不是嫉妒搬
掉打到一個大師那麼簡單,結果自己也成了迷途的羔羊不知所以然。反倒是那些不以詩歌標註自己的歌詞還更能深入人心打動聽眾,如(歌在飛),(西海情歌)(2002年第一場雪)等等,以此為代表的以刀郎為最,他的歌詞優美詩意連綿,倒是可以作為基調確立研究和發展的方向。
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11 # 聞魯生
何謂詩詞靈魂?切記,切記,弗論古舊今新,須當意切情真。何謂詩詞風骨?毋忘,毋忘,縱然天翻地覆,抑揚頓挫如故。
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12 # 逆天詩者蔣漢陽
詩歌是高度凝練的語言,所以中國詩歌必須有新的高度,新的視角,詩歌的人文要更具意象,更接地氣,更能伏筆與提升。中國經濟上去了,中國文化也必須上去,這是沒有理由沒有原因的,這是對中國五千年文明的交待,是華夏子孫的責任。寫現代詩,振興詩壇,我們責無旁貸。為此我個人在北京騎行宣傳5千站,所以我的微博名叫 我人傻。其實世間傻子很多,不差我一個。中國人要靜下心來寫,精益求精,不要急於發表,誰也不能禍害新詩,不能讓人感覺詩人在遠方,就是傳奇,詩人在身邊,就是神經病……
我叫蔣漢陽,如果說17年寫詩向北大下戰書,是為了偷聽課,當然至今也沒聽成。那隨後5000多次宣傳中國新詩規範性改革,就是希望、渴望、焦急等待詩壇的振興。中國個別詩人寫作活在當下,沒有進取心和創新意識,有的文風低俗,過度口語化,有的過於佶屈聱牙,隱晦生澀。一個民族的振興與繁榮,除了經濟面,還有精神面。那麼,中國詩壇詩人長期活在圈子裡,讀者活在圈子外,任何圈子文化,都是違背歷史潮流的。
我最近時不時在北京做街頭詩歌調查,雖然沒幾個人回答,但我深信中國詩歌的春天會來,因為現在是草木鶯飛三月天,中國人正走在全面振興的道理上,充滿文化自信。
所以,我的答案是,新詩能振興中國詩壇,只要每個人抱著一顆積極向上,百折不撓的心,便是一個紅紅火火的詩人!
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13 # 亦有所思
振興個球!
我誇張了,實際上連個球都振興不了!
Time is changed,親,現在是快餐時代,寫段子,寫八卦,寫腫麼熬豬頭肉都比寫詩強!誰有哪閒心為了一個動詞想十天半個月?誰又有那閒心放著維多利亞的秘密不看反而看詩歌?
腦袋讓門弓子抽了麼?
古代的時候,詩歌是流行,詩歌是時尚,並且寫詩可以當官,可以賺銀子,可以泡美眉,所以不需要振興,自然就飛速生長。所以,古時候的詩,是手段,是工具,是媒介。
現代呢,詩是什麼?被時尚圈踢出來勒!連HIPHOP都不如,聽黃色二人傳都比這個來得尿性。詩能當官麼?詩能買房子麼?詩能還貸款麼?美女一聽說你是詩保準抬屁股就閃,心裡暗罵,老孃今天點兒真背,碰到一個詩人,那點小費都不夠買杜蕾絲的!
這是一個不需要詩的時代,憂鬱了聽音樂啊!煩惱了去跑步啊!哪怕沒力氣一口氣上五樓了,也可以找一幫傻老爺們兒跳小蘋果啊!災難片,科幻片,喜劇片,哪啥片,就算是看抖音,看自拍,也比讀什麼詩強吧?
讀詩有什麼好的?陶冶情操?情操能有工資重要麼?情操能有開心重要麼?還是有了情操就可以飛黃騰達和那個金毛獅王特朗普一起打網球?
寫詩給誰看?
誰會看?
誰想看?
都沒人看,振興個屁呀!
這人今天沒吃藥吧?
親,別說是現代詩,哪怕是古詩詞你寫得和黃仲則一樣好,都是扔貨!白天忙得跟狗似的,晚上不得喝點,整點,然後家長裡短,水電煤氣,迎來送往,好不容易擠出點時間,看現代詩?
你認為這個邏輯合理麼?
先不說你寫得好不好,就算寫得好,誰看?和海子水平差不多的詩人並不少,可是又怎樣?還不得給那一條鐵軌上的靈魂讓路?
甭逗了。
詩歌會振興,但絕不是現在!
浮躁的時代,容不下詩歌的,打了這麼多字,耽誤下片了,討厭!
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14 # 鳳凰趙鳳寶
讓靈魂在夢裡舒展……(組詩)
一.
夢裡
當你
再一次出現在我的夢裡
你依然是那麼的美麗
略帶著淡淡的憂傷
不用開口
我就知道你的心意
即使
你欲言又止
我依然能讀懂你
因為
你的秘密
就隱藏在你的眼睛裡
儘管
有太多的不捨與心傷
你依然對塵世間的萬物
保有濃烈的愛意
我好想留住你
可我們
卻又抵擋不過世俗的非議
雖然
相視而笑
笑而不語
我想抓住你
可你卻又總是躲在
我觸及不到的夢裡
無法理清自己的思緒
彷彿今生的情緣
早已在前世註定
而今生的留戀
只能埋藏在心底
把期寄擱淺於
來生的嚮往
我會終生
不思疲倦地尋覓
二.
舒展
真渴望有一天
自己的靈魂得到舒展
如清風一般
自由自在地 飛旋
把曾經的思緒揉成一團
鋪就成一幅色彩斑斕的畫卷
把那段曲折委婉的往事
化做一條清澈活潑的溪水潺潺
在晴朗的天宇
放飛那個逍遙的紙鳶
任藍天和雲雀
做它最真誠的侶伴
於青蔥阡陌上
慢踱陶翁的雅步
讓籬菊與遠山
裝飾他悠然自得的詩箋
可以鋤荷煙霞
可以襟沾風露
可以曲水流觴
可以乘槎追月
只為靈魂望若晨風
一般舒捲
一般清燦
三.
昨夜你從夢裡來
昨夜你從夢中來
月光灑在我的窗臺
紗簾飄動在銀色的風裡
那一定是你在
驚擾燦爛的花海
蜂蝶飛舞過色彩斑斕、
那是你曾經用過的
青絲束髮帶
春風吹散了烏雲
陽光碟機散了霧霾
在窗簾搖擺中
與恍惚的我撞個滿懷
柔美的晨風在耳邊低吟
它悄悄地問你
何時歸來
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15 # 愛思考的Lucky
關於詩歌——悼念徐立志
(15年寫的)
地鐵牆上不合時宜的流淌著幾行詩
卻不被忙碌的行人聽見
他們溫柔的吟唱淹沒在嘈雜的人流中
像一群可憐的孩子被遺棄
.
有人說詩歌的時代已經遠去
責罵他們窮酸矯情
他們只會沉浸在自己的世界裡
死去活來
當然怪那些詩人不求上進
.
懸崖上的麥田裡沒有守望者
跳下懸崖的孩子 我們都放棄
甚至 麥田都要被鏟去
建一個工廠或者景點和展區
展覽那裡逝去的守望者和麥田
以示最崇高的懷念和敬意
.
就像地鐵牆上不合時宜的流淌著幾行詩
.......
有一個詩人叫許立志(1990年—2014年10月1日),廣東揭陽人,2011年到深圳打工,在富士康工作,2014年10月1日墜樓身亡,警方疑為自殺。對,很多詩人都走向了這樣的命運,我只能感嘆,最後被社會招安。
那段時間我很喜歡他的詩,但是現在感觸少了。詩更多的是情緒的宣洩和表達,當然也有哲理性的,每一個人不容易認同,現在也沒有那麼多的時間去醞釀,或者去理解。也沒規範和氛圍去宣揚詩歌。但往好的方面想,過去的詩詞就是當時的流行音樂,現在的流行音樂也可以看作現代的詩歌,也算是另一種文化繁榮。
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16 # 被動專家
無邊的烏雲遮蔽光輝的太陽宮,地上的人們只看見陰影,一隻小狗朝著寂寥的陋巷深處狂吠,遠處傳來遊女的歌聲,夕陽西下,晚霞不見,一朵雲塊像穿著屍衣的鬼魂,護城河面漂浮著殘冰!人們沉睡在永遠的長眠,遠方的薄霧似輕紗一樣消融!2019年3月16日16點21分東海散人作於一照樓瀚海書齋!
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17 # 手機使用者5534444811
不要說會寫漢字就是中國文化,有的人用漢字寫的所謂"文章"連一點中國人氣味都沒有。或者你可以說是"中華文化"新加坡人,日本人,朝鮮半島人會寫漢字的人多得很,你能說他不是"中華文化"嗎?中國有人之現代詩是體外國(西方文化)人散屍體文,焉敢與中國文化詩辭詞比"望處,雨收雲散,憑闌悄悄"柳永詞"悄悄"不說"言舌"都話中有話"目送秋光一一一晚景簫疏(有物儀你不知道)堪慟!宋玉悲涼"王安石"自古帝王州,鬱鬱蔥蔥,隹氣浮!四百年成一夢一一一堪愁一一一晉代衣冠成古丘"衣冠禽的話(天字出頭為我夫)!!!???反天邪反地邪,中學高階教師還不懂什麼是"宇宙乾坤禹謨"言莫莫言?一大蓋棺成謚字,老下生子去匕孝,叵測不頁罪壽頤!竹笑無節天命夭"孔子巜禮記》:"孫為王父屍"尸位素餐者能此屍詩不一一一倩能現代詩屍之吧?以《天字出為我夫》為題能現代詩出什麼味道。
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18 # 葦一笑
當然可以啦!期待有這樣的詩人出現。不過現在社會是個資訊多元化的時代,人們的藝術形式是種類繁多,不一而足,尤其是現在智慧時代電子藝術的興起,傳統文化的光彩被掩蓋了,對於現在的年輕人而言,詩歌小說類的純文藝遠沒有直播、影片、電遊之類有魅力,所以想出一個能振奮詩壇的詩人真的好難啊。再者,現在的詩壇讓人也很糾結,詩歌藝術的發展方向讓人詬病,許多自詡的現代大詩人,其實真擔不起頭上的光環,所謂的名作實則狗屁不通,這裡就不舉例子了。期望詩歌朝著正確的方向發展,誕生劃時代的大詩人!
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19 # 沙河槐青意最濃
……
網路讓我們認識
從此寂寞的心不再孤單
漆黑的夜也不再感到冰寒
成了我心底最真的溫暖
……
不管是應酬或者敷衍
不管是真心或者隨便
……
我會把你記在心間
這讓曾經失望的我
再次感到這個世界還很溫暖
讓我們再次攜起手來
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20 # 黃河平原1
現代詩一直寫著、發著,詩壇還是這個樣子――自娛自樂狀態。振興與否,不僅是詩本身的事,還與時代環境、時尚追求有關。
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詩要貼近生活,描摹世間百態,一段小影片,配上一首精美的小詩,絕對大家喜歡,電影插曲為什麼流行的快,人人喜歡唱,其原因就是劇情和歌曲的完美結合,說句實話現在的舊體詩,被平平仄仄綁住手腳,躊躇不前,不能用現代人的語言語境來表達感情,描摹世態,更有甚者,不看詩的意境,只看平仄是否合律,……長此以往詩會引入歧途,無人願讀,發展,輝煌無從談起了?