正常反應。

假如你作為一個帝王，在和客人推杯換盞之間突然手下把酒瓶打倒了，這讓客人怎麼看？自己的臉皮掛得住？你還會不會繼續使用這個人來做事？

玉皇還是心軟的了，要是凡間的帝王，搞不準就被株連九族了，隨便安個罪名，比如對皇帝大不敬之類的。

豬八戒因調戲女媧娘娘，被貶下凡。豬八戒可是天蓬元帥。當然清除。而沙僧不小心打破琉璃盞，此盞是皇家御用之物，這可了不得，貶沙僧下凡，已是法外開恩了。沙僧為人忠厚老實，皇上不忍殺之。觀音應該知道沙僧犯事，免不了度救之。讓他像猴哥，八戒一樣保護唐朝和尚去印度一趟。

在西遊記一書中有一個情節，天宮的捲簾大將失手打破琉璃盞，就被貶下凡間來了，這就是後面的沙僧。

很多人都覺得，這個情節不合理，只是一個琉璃盞而已，在天庭也不應為多麼稀有之物，怎麼說也罪不致此。為什麼要有那麼重的懲罰呢？是天庭的規矩就是這麼嚴，還是有什麼別的隱情？甚至還有人聯想到男女關係的事兒上。

這一切當然只是今人的推測，以前的古人可沒有這麼腦洞大開，他們寫書也好做事也好，只按常理去安排。這種懲罰也是非常一般的事兒。這種罪過叫輕慢。既不是因為琉璃盞珍貴，也不關玉帝的面子什麼事兒。此事只在他本人。

輕慢，也不是對人不尊重，只是做事不專心，心不專注才會失手。心不專注叫什麼？我們叫分神，就是心神散亂。做為一個神仙，神是可以分的嗎？是可以散亂的嗎？

所以，這種不專注是做為神仙最不能容忍的行為了。這同豬八戒的淫心差不多，不是玉帝貶其下界，是他自己的所做所為達不到神仙的標準，自己把自己貶下界的。

別以為神仙是那麼好當的，其實那是最不容易的事兒了，容不得半點的懈怠。神仙可不象人，人可以允許有許多的毛病，做神仙可是半點不能疏忽的。

其實人是最愜意的，只因為人有這個肉身，這是個萬能之物，什麼東西都可以往裡面裝，什麼事兒都可以為你擋著。當然，你自己裝進去的東西以後還得自己去享受，福也好，罪也好，它只管給你存著，最後還得你自己來受用，就是說享福受罪沒有誰能替你，早晚都是自己的。

很多時候大家都是這山看著那山高，做神仙累了想做人，真的做人了，又感到有諸多的不自由，又想修成神仙。

想那琉璃盞,左不過一樣法器而已,處罰何此之重？這裡也合該是沙僧倒黴，儘管物件並不起眼，既被你打碎則為觸犯天條，這還了得,皇權不容褻瀆，聖威不容藐視。

流沙河中的沙僧，越想越氣,多大的事啊，至於嗎？索性一不做、二不休,樂得我逍遙自在,天高皇帝遠，此地我為尊。殺人越貨，吃肉喝血，怕過誰來？

如此渾渾噩噩，也不知過了幾千百年。直到救苦救難的觀音菩薩前來,開導,提點於我、命我盡心竭力保師傅去往西天取經，事完之日，可迴歸天庭,得成正果。因此上,弟子願意吃苦，彌補過失，以期早迴天庭。善哉，善哉。

打碎個碗盞又不是故意，不會重判下凡。沙僧一己之言說得輕描淡寫不足為證，不足以讓人相信。打碎琉璃盞必有原故，是由其它事不滿故意或者因為其它事而致琉璃盞無意中打碎是被貶下凡之因。而他又被貶到弱水，古人弱有三千，只取一瓢飲，比喻情事方面。人有這毛病，沒有的想得到，得到的不珍惜。當初修煉本事想上天，上了天又思無妻之患。天廷宮女，仙女，仙子們都有。沙僧犯的也是當了神仙又有缺憾，想女人。為了女人之事被貶下天界，而且從被貶弱水，流沙河，他又吃人，表明他有怨氣。又被罰刺穿胸肋，他還比較重情。被發現拆散不滿打碎琉璃或者因為此而疏忽工作並打碎琉璃盞，未替玉帝捲簾，被發現。天上不許談男女結婚，一旦發現有私情被罰下界。

捲簾大將 就是有人路過的時候 他拿個棍 把門簾子 挑開 天庭小角色 跟看門的唯一的區別就是 在屋裡上班

塵世和上界是有相似處的，因為玉帝是天子的乾爹，有親緣關係。捲簾大將本來乾的好好的，神勇無匹，還忠厚實誠，要交友託事就得找這樣的。玉帝受如來肯請，找兩個可靠的將才護著唐僧去西天取經。玉帝推諉不過，誰讓大唐天子是他的乾兒子呢，塵世的事也得幫著照看點吧，佛門終歸也是幫著乾兒子看家護法的。可這差事終歸辛苦，硬派活不如玩點小伎倆，也讓派出去的心甘情願賣苦力。玉帝正找機會等這"倒黴蛋”出現，這不，就等到了天蓬元帥和捲簾大將分別出了點兒狀況，平時不是事，此時正當抓，就先後被拿下了。這段因果是寫在咱家準備收藏的西遊記外史卷裡。 謝邀！

沙僧雖然名為捲簾大將，其實不過是玉帝的家奴，伺候玉帝日常生活的僕人，地位因此可以說極其低下。如果是真的大將的話，按理說都是打仗的將軍，怎麼能去給玉帝卷窗簾。

琉璃盞是比較貴重的玉器，也許是玉帝最喜歡的。沙僧打碎了皇帝喜歡的東西，被折磨受貶其實也是很正常的。如果在過去皇宮裡，也有可能被活活打死的。

何況他還是在蟠桃會上打碎琉璃盞的，這也讓玉帝丟盡面子。因為蟠桃會請的都是包括佛祖在內有頭有臉的神仙，沙僧在那樣的場合出現失誤絕對是很大的過錯。

玉帝把他貶到下界實際一種流放。每七天用箭穿他的肋骨在凡人看來是難以忍受的，可是對沙僧的損傷並不重，也沒有耽誤他吃人幹壞事。因此沙僧受到的處罰，雖然有些重，但也說得過去。

琉璃在舊時屬於稀有的東西，更甭說琉璃盞了。所以在《西遊記》中琉璃盞是至尊高貴的象徵，當時在天庭還是捲簾大將的沙僧，失手打破了琉璃盞，代表天庭至尊高貴的玉皇大帝當然會不滿意，所以沙僧因為打破琉璃盞，觸怒玉皇大帝，就被貶下凡了。

因為捲簾大將本來就不是什麼高官啊，所以打碎了琉璃盞就要流放下界。沙僧的職位因為西遊記大約是明初的著作，所以關於捲簾大將，可以參考的是明史。在「明史.嘉禮」中就有記載：捲簾將軍二人簾前，俱東西向……皇帝袞冕升御座，大樂鼓吹振作。樂止，將軍捲簾，尚寶卿置寶於案。

而在明朝的官制裡面，專門有一系列的殿廷衛士，都是以「將軍」為名，屬於錦衣衛的編制。對這些人的要求就是要身高體壯，彰顯朝廷威儀。比如大漢將軍、紅盔將軍等等，都在不同的場合，為皇帝和朝廷撐門面的。

國朝將軍之設，選軀體豐偉有勇力者為之……披鐵甲，佩弓矢，冠紅纓鐵盔帽，列侍左右。如大朝會則披金甲、金盔帽，列侍殿庭。俱有定數，其有品秩者，依品俸級，餘皆支米二石。而「捲簾將軍」就是皇帝在登基時候使用的衛士。所以別看沙和尚說的自己多麼牛：也曾護駕宴蟠桃,也曾隨朝居上界。 值殿曾經眾聖參,捲簾曾見諸仙拜。

其實說白了就是玉皇大帝手下錦衣衛的一個普通的中底層軍校而已，而沙僧的身高，西遊記原文也有涉及，在寶象國：

他生得身長丈二，臂闊三停……

要知道如來佛也不過是丈六金身！玉皇大帝多麼高，我們不知道，但是看法力的話，似乎不應該比如來更高，那麼當玉皇大帝坐下的時候，沙僧高大的身材就非常突出了，也暗合了明史之義。

從沙和尚的武力來看，和真正的天庭大將，位列二十八星宿的奎木狼相比，相差不可以道里計，也可以看出沙和尚在天庭的軍職不會太高——你看天庭的軍隊高官，除了豬八戒之外，無論是水德星君、火德星君，還是二十八星宿，託塔李天王，哪吒三太子，哪一個是沙悟淨能夠媲美的？

沙僧的武器

其實從沙僧和豬八戒（天蓬）的武器上，我們也可以看出來他在天庭的職位高低。因為天蓬是名列北斗七星的正神，至少和二十八宿同列。幸好沙僧曾經自述過降妖寶杖的由來:

吳剛伐下一枝來。魯班製造功夫蓋。 裡面一條金襯心，外邊萬道蛛絲帶。 名稱寶杖善降妖，永鎮靈霄能伏怪。

相比之下，豬八戒的九齒釘耙：

此是鍛鍊神冰鐵，磨琢成工光皎潔。 老君自己動鈐錘，熒惑親身添炭屑。 五方五帝用心機，六丁六甲費周折。 造成九齒玉垂牙，鑄就雙環金墜葉。

吳剛伐桂，魯班製造工具，這兩個人都是專業的幹活。所以這就是一套天庭正常的禮儀兵器的製造步驟，而釘耙則是太上老君親自動手定製的，高下一比可知。

沙僧的錯誤

那麼作為一箇中低層的衛士，在重大禮儀場合（蟠桃宴），打碎了玉玻璃，該當何罪？在「大明律」中有明文：

若主守之人將乘輿服御物私自借用或轉借與人，及借之者各杖一百，徒三年。若棄毀者，罪亦如之棄毀杖一百，徒三年，誤毀減三等，這麼看來，發配下界基本就相當於徒刑了。西遊記中沙僧的悲劇其實並不在於因罪遭貶低，而是在「五聖成真」之前，他做「玉皇大帝舉行儀式的時候身邊捲簾子的衛士」已經是他一生最高光的時刻了，在介紹自己的時候總會把這一段經歷雄赳赳的提出來，而與此同時，他的大師兄卻已經是和天庭的高官們稱兄道弟了。這種表面上的平等，和事實上的不平等，可能就是沙僧少言寡語的根源。

很多人認為沙僧是小角色，甚至是僕人。作為一個僕人，沙僧犯點小錯就可以遭到大懲罰，實屬應該。

其實，並非如此。

沙僧是捲簾大將，似乎只是幫助玉皇大帝捲簾的僕人。

但並沒有這麼簡單，因為沙僧其實常年攜帶武器在玉皇大帝身邊，這就完全不同了。

眾所周知，皇帝身邊有資格攜帶武器的，基本都是貼身侍衛和軍官

這些人可能軍銜不高，卻絕對是皇帝的心腹。

那麼，沙僧的地位就完全不同。作為皇上信任的心腹侍衛侍從，時刻在皇帝身邊，地位當然不會低。

就比如黑社會大哥的貼身司機和保鏢，其實都是大哥最信任的人。一旦有了機會，他們就很容易被提拔。

沙僧也是如此。

那麼，為什麼沙僧打了個琉璃盞就被下凡呢？

當然不是這麼簡單了。

所謂琉璃盞，其實就是玻璃盞。自然，玻璃在明代是寶石一樣的稀罕物。但既然是天庭，玻璃盞也算不了什麼。

貼身侍衛侍從打壞了區區一個玻璃盞，最多打一頓，不至於要殺頭吧？

唯一的可能，就是玉皇大帝想要藉機報復。

但沙僧性格內向、沉默，不像是故意惹是生非的人。那麼，沙僧得罪玉皇大帝，唯一的可能是被動的。

也就是沙僧作為貼身親信，聽到了什麼不該聽到的東西。

玉皇大帝藉機要滅口，才借區區小事對付他，要殺他。

誰知道赤腳大仙以道德勸說，玉皇大帝不便於殺人，只能將沙僧下凡到流沙河做妖怪。而且還每七天用飛劍刺他，一是懲罰二是讓他閉嘴的意思。

先說一下沙僧在天庭的職位。

《西遊記》書裡有一首介紹沙僧的詩“腰間懸掛虎頭牌，手中執定降妖杖。往來護駕我當先，出入隨朝予在上。”這說明沙僧的職務是作為最高領導人——玉皇大帝的貼身保鏢，並且給與帶劍上朝的資格。由此可見，玉皇大帝對於沙僧是多麼的器重和信任。

僅僅因為失手打碎了一個杯子就遭到貶謫，並且要遭受“七日一次，飛劍穿胸百餘下的痛苦。”這是為什麼？

按照天庭的刑罰，一般貶下界的神仙都是投胎，比如豬八戒。但沙僧卻沒有，這說明玉帝給沙僧判刑不是走的正常的司法程式，而是用的私刑！

既然是私刑就不會公開宣判，不會公開宣判說明沙僧可能捲到玉帝的私生活中去了.....

按照《西遊記》上的說法，玉皇大帝關係最為親近的是王母娘娘，推測一下，應該是沙僧和王母娘娘之間發生過什麼，讓玉皇大帝發現了，沙僧一著急把玉皇大帝御用的琉璃盞給打碎了。然後玉帝很生氣，巴不得將其碎屍萬段，但是顧及到情面問題又不能公開宣判。畢竟是堂堂最高領導人，私生活暴露出來算怎麼回事？因此，玉帝就動用私刑，將沙僧扔到流沙河，常常飛劍穿胸，巴不得將其心腸搗爛才解恨。

從《西遊記》一貫的行文來看，我覺得沙僧這段明顯就是借神寫人，借虛講實。就如沙僧這一段，懲罰的是沙僧，實際上說的是諸多如沙僧一樣在天子腳下混飯吃的群臣。

先看沙僧到底犯了啥罪過，按照沙僧自述，他本來是那天宮捲簾大將，因為在蟠桃宴上失手打碎了玻璃盞，惹怒玉帝，犯了死刑。後來幸虧赤腳大仙求情，玉帝才免了他死罪，可是死罪可免活罪難逃。這個所謂的捲簾大將被貶下界，在那流沙河裡吃盡了苦頭，看看書中如何描述：

看看這玉帝有多狠，打也打了，貶也貶了，還要每七天飛劍穿胸百餘回，而且那流沙河苦寒之地，什麼都沒有，逼得這曾經神仙只能吃人。

有人就會說了，這沙僧堂堂捲簾大將，怎麼打碎個玻璃瓶子就要忍受如此重罰，這裡面是不是有什麼陰謀或隱情。在我看來，這裡面其實沒什麼隱情，作者如此寫沙僧經歷，不過是現實君臣關係的一個反映。沙僧這個捲簾大將實際上是一個玉帝身邊的侍臣兼護衛，而且按照沙僧自己說的，他應該還是一個護衛頭子，這樣玉帝身邊的近臣確實有一定的實權，可是卻沒什麼仙界地位，玉帝說放棄他就放棄。

沙僧並不是天生的神仙，根據他的自述，他是天生神力，一步步歷練的草根神仙，這樣的人一般也就成為散仙。可是沙僧運氣不錯，居然成為了仙界帝王玉帝的侍衛，雖然在仙界大佬看來不過是個奴才，但對千辛萬苦修煉上位的沙僧來說無疑是巨大的仙生飛躍，這也就是後來他為何常常把卷簾大將掛在嘴邊的原因。因為這在沙僧看來，這的確是一個值得驕傲的職位啊。多少修煉的散仙別說侍奉玉帝了，恐怕見一見這個仙界霸主都是問題。

可是沙僧畢竟無根無基，他的一切榮辱存亡都卡在玉帝手裡。蟠桃會那麼重要的活動，也不知道是他開小差走了神，還是琢磨著什麼時候才能吃一個蟠桃或者人參果，反正沙僧闖禍了，在眾多神仙面前失態了，打碎了玻璃盞，惹得玉帝十分震怒。在玉帝眼裡，沙僧不過是一個無足輕重的侍衛，既然觸犯了他的威嚴，那就去死吧。

作者為何要這樣寫呢，想想看作者所處的時代，正是中央集權開始大大加強的明朝。明朝從開國皇帝朱元璋開始，就對當官的極為苛刻，朱元璋後期恨不能把朝廷的重臣都殺了。到了後面呢，明朝當官的動不動就被當庭杖責，可謂奇葩至極，不少大臣直接在朝堂上被打死。原因可能很簡單，就是說了一句不該說的話或者犯了點小錯。

沙僧也正是如此，本來並不是一件多麼大的事情，可是玉帝帝王的尊嚴不容侵犯，一上來就被判處極刑。作者借沙僧也正好描述出了當朝臣子的現狀，一個普通大臣，如果沒有相當的勢力，那隨隨便就可能被皇帝玩死。

可見，沙僧所遭的罪責並不是因為他打碎了玻璃盞，而是他本身的狀況和玉帝的喜怒決定的，別說是打碎玻璃盞了，恐怕就算是他隨便打了個噴嚏，只要玉帝不高興，都可以以此為理由將他打殺。

為什麼，答案很明顯，玉皇大帝這麼做的目的是要維護我中華大地的道統。

中國土生土長的本土宗教是道教，老子是道教的太上老君，老子在李唐王朝被尊重為太上玄元皇帝，道教是中國的國教。可是佛教，自從公元前偷偷來到中國之後，一直在默默的發展，不斷的侵蝕道教的統治地區，到南北朝時，那叫一個興盛，中華大地幾乎就要成為人間佛國了，要不是伴隨數次的滅佛運動，後果可想而知。人間的滅佛運動交給三武一宗（北魏太武帝滅佛、北周武帝滅佛、唐武宗滅佛和後周世宗）來完成，那天上的活誰來幹，那自然就是玉皇大帝他老人家了。

西方極樂世界，如來佛幾次三番地派他的二弟子轉世投胎來到東土，一方面向東土傳播佛教思想，另一方面讓他化為人形到西天求取佛經，感化東土人士。可是如來佛祖的這一切心思和行動，都被玉皇大帝看在眼裡，於是，玉帝和他最親近的侍衛，上演了一場苦肉計，就是讓捲簾大將不小心打碎琉璃盞，然後被貶下界，駐守東土通往西天的必經之路，流沙河，來攔擷取經人。為了讓這個戲作足一些，玉帝還要讓老沙每七日受飛劍穿胸百次，表演給西天的如來看。你看看，我就是想懲罰我的捲簾大將啊，不是有意和你為難的。如來讓金蟬子轉世了九次，都被捲簾大將給破了功，每次都在流沙河，被沙僧給做掉了，一次收集一顆金蟬子的人頭，一共攢了9個，唐僧差點成為第十個。可以看出，玉帝這一招很靈。轉世九次，就算一次是40年，這也是3、4百年了， 能阻擋佛教的侵蝕這麼久，沙僧功不可沒。後來之所以歸化三藏去西天，那是實在沒辦法了，才混入了三藏的取經隊伍。不過如來看問題看的很清，最後也只是象徵性地給了沙僧一個金身羅漢的空頭支票。各位，你覺得呢？

來自楊角風的回答：

上一個回答我們談了觀音菩薩玉淨瓶的秘密，可知這個瓶子並不高階，最起碼太上老君那裡還有一堆。關鍵在於這個瓶子是在誰手中，裡面又裝的什麼，這才是玉淨瓶威力無窮的原因。

而前面也講到了天庭也遇到了點困難，這個困難除了蟠桃樹生病以外，其實還有一件隱藏比較深的事件，那就是捲簾大將被貶事件！

西遊記中捲簾大將被貶並不是因為打碎玻璃盞，而是因為盞中之物！

一、

要說取經團隊中最沒有存在感的人是誰？

很多人會先想到小白龍，但畢竟他只是一匹馬，跟豬和猴還不太一樣，取經路上大師兄和二師兄好歹還算是人的模樣，雖然醜了點。

“大師兄，師傅被妖怪抓走了。”、“大師兄，二師兄說得對啊！”、“大師兄不好了，二師兄和師傅被妖怪抓走了。”、”師傅不要怕，大師兄一定會來救我們的。”

可是即使流沙河的經歷磨滅了他的稜角，即使取經路上的枯燥磨光了他的夢想，但畢竟他也輝煌過，就像他第一次跟豬八戒大戰時說的那樣：

“玉皇大帝便加升，親口封為捲簾將，南天門裡我為尊，靈宵殿前吾稱上。”

可是這麼牛叉的人物，怎麼最後流落到了流沙河，而且還忍受著酷刑，按照沙和尚跟觀音菩薩的說法是：

“只因在蟠桃會上，失手打碎了玻璃盞，玉帝把我打八百，貶下界來。”

而且並不僅僅是貶下界來，還要忍受七天飛劍穿心的懲罰，看樣子著實痛苦！

可是隻是失手打碎了一個玻璃盞，何至於把一個南天門為尊，凌霄殿稱上的捲簾大將貶進流沙河？

二、

捲簾大將到底是一個什麼樣的官職，真的像沙和尚說的那麼厲害嗎？

由於《西遊記》這本書最終成書時間是明朝，書中所述官職主要也參照明朝的職位設定。在《明史》中曾經也記載過一個捲簾將軍的職位，只不過這種職務是臨時性的，出現的時間是在皇帝登基大典，或者是太子冊封儀式上才會出現。

這種職務主要工作職責更側重於安保頭目，或者是總理人的角色，但也相當了不起了。

聯絡到《西遊記》這本書，捲簾大將就是類似於御前帶刀侍衛職務，而且玉皇大帝還比較擺酸，出門、進門、坐車都揣著手，卷個簾子，開個車門，都得捲簾大將代勞。

玉皇大帝便加升，親口封為捲簾將。南天門裡我為尊，靈霄殿前吾稱上。 腰間懸掛虎頭牌，手中執定降妖杖。頭頂金盔晃日光，身披鎧甲明霞亮。 往來護駕我當先，出入隨朝予在上。

有人說，他就是在吹牛，就是個捲簾子的，上不得檯面！

此言差矣，別忘了他還說過這麼一句話：

“也曾護駕宴蟠桃，也曾隨朝居上界。值殿曾經眾聖參，捲簾曾見諸仙拜。”

這裡的關鍵詞“護駕”、“值殿”、“眾聖參”、“諸仙拜”。顯然他就是常伴玉帝左右的，玉帝休息的時候，他還得站在大殿外值班。所謂的“眾聖參”、“諸仙拜”，都是指參拜玉帝的，而他顯然就在旁邊。

三、

既然捲簾大將職務相當之高，為什麼後來又被貶下界了呢？

在《西遊記》第八回，沙和尚遇到觀音菩薩的時候曾經特意提到：

“只因在蟠桃會上，失手打碎了玻璃盞，玉帝把我打了八百，貶下界來。”

在第二十二回流沙河那裡，他又強調了一遍：

“失手打碎玉玻璃，天神個個魂飛喪……卸冠脫甲摘官銜，將身推在殺場上。”

有人可能會說，琉璃盞哎，跟寶蓮燈一樣的寶貝，這麼好的寶貝打碎了還了得，不死哪行？

主意，書中一直強調的是玻璃盞，根本不是什麼琉璃盞，不要被電視劇誤導哦。玻璃盞不是什麼名貴的寶貝，天庭裡有一大把呢，僅僅打碎個玻璃盞，總不至於就要他的命吧？

而且寶蓮燈是什麼寶貝？蟠桃大會上會隨便拿出來放到捲簾大將的面前？

這種理解也不對，“盞”並不代表就是燈，茶盞，酒盞都使用盞，並不全都是燈。而且蟠桃盛會又不是晚上開，為什麼要點燈？

“多虧赤腳大天仙，越班啟奏將吾放。”

多虧了赤腳大仙，捲簾大將這才保住一條命，那麼他到底是因為何犯下如此大罪呢？

四、

問題的關鍵不在於玻璃盞，而在於這個盞裡面到底裝的是什麼？

就像我們前一期提到的觀音菩薩的玉淨瓶一樣，她救活了人參果樹，貌似是因為玉淨瓶，其實最關鍵的是這個玉淨瓶中到底裝的是什麼？

同樣的情況，捲簾大將失手打碎了玉玻璃，根本不在於這個玻璃，而在於這裡面裝的東西！

西天靈山想到的辦法是利用金蟬子渡劫，而天庭沒有金蟬子，他們能依靠的還得是減產後的蟠桃。

這樣的話，有些大神能分到大蟠桃，有些小神能分到小蟠桃，有些是一個人吃一顆，有些是幾個人吃一顆……

可是，如果分著吃的話，你吃一口，我啃一口，他咬一口？

神仙也是講衛生的，萬一其中一個有口臭怎麼辦？

於是大家想到了一個超級絕妙的方法，那就是把蟠桃絞成蟠桃汁，然後倒進玻璃盞裡，由捲簾大將挨個倒到眾神面前的杯子裡。

可是這個捲簾大將太馬虎了，太大意了，一不小心把這杯續命的蟠桃汁打翻在地：

“失手打碎玉玻璃，天神個個魂飛喪。”

這才是捲簾大將被貶下界的真正原因！

沙悟淨 - 河圖

也許的確更有為妖天分

流沙浸透淤泥自在身

等待滿懷故事的過路人

傾聽前不如先傾吞

或者偶爾懷戀當時名分

琉璃一盞剔透握不穩

此生盡在千丈遠外晨昏

隔著那扇天門

人間有不停息的春至秋分

時間的心思單純 而面目可憎

好似曾為誰 披甲踏雲上陣

可惜沒能叱吒乾坤

丁點成就零星傳聞

我也被稱作天神

英雄百種定格一瞬

盡褪凡俗落地生根

長夜又密雨 沙河阻新人

如今突然遭遇修行緣分

才知我那些前塵舊恨

在妖中竟也算乏善可陳

誰都經歷苦海浮沉

終於努力學會承擔本分

可弟子有惑依舊愚鈍

當思念某一片刻的眼神

該誦哪段經文

師父用最熟悉的寬容口吻

複述著如是我聞 我卻仍疑問

八十一難中 是否包括愛人

悟境泛過溫柔波紋

想是故土沙粒遺痕

皈依前竟已發生

可曾見誰斬斷慧根

自甘墮入滾滾紅塵

千山萬水後 雨夜期故人

佛祖教化我 應渡千萬世人

允我先殺千萬世人

犯遍殺戒袈裟加身

怎能不懺悔誠懇

恍惚夢迴列雲甲陣

轉眼跪坐音聆言遵

當洗盡流沙 才可披金身

彷彿讀懂了 最慈悲眼神

因為這個琉璃盞是在東王母房間裡頭的，而且是床頭燈，古代大戶人家都有在床頭放琉璃盞放起夜燈的習慣。這一個宮門守衛出現在王母房間裡還打破了王母房間裡頭的床頭燈還不夠讓人懷疑嘛？肯定是剛好乾了啥見不得人的事，被玉帝逮到了，慌慌張張想逃走才打破了琉璃盞。

西遊記裡曾有這麼一段話在說明玉帝對沙僧的恨，沙僧曾說，玉帝罰他在流沙河裡，穿了琵琶骨，每隔7日就會派飛劍來射他幾千刀。殺人不過頭點地，打破個琉璃盞頂多殺頭，至於凌遲嘛？如果不是因為沙僧給他戴綠帽，至於這麼恨沙僧嘛？明顯是不合理的。

據說，當時的玉帝不只有東王母跟西王母，還有三宮六院，這每一房輪一遍下來就得好長時間。尤其是玉帝迷戀上嫦娥，這嫦娥本來是宮裡歌舞隊的隊長，這嫦娥實在是太漂亮了，玉帝一直想把她佔為己有，但這引來了東王母的嫉妒，當時掌權的是東王母，所以東王母便把嫦娥發配到月球廣寒宮上去。

但是玉帝賊心不死，不僅沒有因此冷落了嫦娥，反而經常跑廣寒宮上去約會。這下子王母們妃子們更很難沾到雨露了，所以大夥都怨恨東王母，便逐漸冷落她。玉帝因嫦娥而記恨東王母，不想碰她。眾多后妃因為怨恨東王母，不想跟她來往。她心中這個苦這個恨啊，所以寂寞之處便勾搭了捲簾大將，怎奈何被玉帝抓姦在床。從此，捲簾大將發配並凌遲，東王母讓位西宮王母。

作為一個長年守在玉帝身邊的貼身侍衛，沙和尚肯定是個心細如髮老實本份，且對玉帝忠心無二，對機密守口如瓶的人。從取經路上的木訥來看，其實這也恰恰是他能當玉帝侍從的原因。這樣的心腹之人怎麼會因為打爛了琉璃盞就受到這麼嚴重的懲罰呢？

原因其實很簡單，在各種神話傳說中王母娘娘都是個蠻橫無理嫉妒愛情的神仙。天仙配、華山救母都緣於王母的棒打鴛鴦。在古代皇帝都是後宮成群的，而在各種神話故事中，玉帝都是隻有王母一個老婆，這難道不奇怪嗎？究其根本就是王母像母老虎一樣的蠻橫專制導致玉帝的懦弱。

在《西遊記》中，蟠桃會是王母娘娘組織的，此時的王母接待客人安排宴席一定很忙碌。如果玉帝有偷腥的賊心，這時是最佳的時機。作為貼身侍衛的沙僧在此時被貶下界，只有一個合理的解釋。看到了不應該的事，且這件事萬不可被王母知曉。

因為玉帝怕在王母的逼問之下，木訥的沙僧說漏出破綻，所以玉帝只好用苦肉計，貶沙僧下界。再透過西天取經這個沙僧不用出力只需躺贏的任務來明降暗升。

在《西遊記》原著中，沙僧的被貶，可以說一直是一個謎，大家對沙僧被貶的原因，以及這個玻璃盞到底是個什麼東西而爭論不休。要想解開這個謎團，我們還得從頭開始，一步一步的剖析，才能抽絲剝繭，撥開雲霧見光明。

1、玻璃盞到底是幹什麼用的呢？

沙僧打碎的是玻璃盞，而不是琉璃盞，這個名詞在原著中，也是很明確的寫了出來，出處就在原著的第八回--我佛造經傳極樂，觀音奉旨上長安。在這一回中，沙僧向觀音菩薩說到：

菩薩，恕我之罪，待我訴告。我不是妖邪，我是靈霄殿下侍鑾輿的捲簾大將。只因在蟠桃會上，失手打碎了玻璃盞，玉帝把我打了八百，貶下界來，變得這般模樣。又教七日一次，將飛劍來穿我胸脅百餘下方回，故此這般苦惱。沒奈何，飢寒難忍，三二日間，出波濤尋一個行人食用。不期今日無知，衝撞了大慈菩薩。

注意看，是沙僧失手打碎了玻璃盞，而不是琉璃盞。

那這個玻璃盞又有著怎樣的用途，是不是很寶貴？

在我們一般人的眼中，這個玻璃盞可能也就只是一個器具而已，就是個盛東西的，何談什麼寶貴之說。但是在原著中，這個玻璃盞可不是一般的東西。

玻璃盞是玉皇大帝用來盛仙丹的器具。

正中間，琉璃盤內，放許多重重迭迭太乙丹；瑪瑙瓶中，插幾枝彎彎曲曲珊瑚樹。正是天宮異物般般有，世上如他件件無。

這個描寫當中，有一個盛仙丹的琉璃盤，有人可能會說，這不是琉璃盤嗎？又不是什麼玻璃盞，但是，我們想一想，在那個時候，有玻璃嗎？沒有！

這就出現一個疑問，那麼這個琉璃盤是不是就是沙僧口中所說的玻璃盞呢？

我認為，這個琉璃盤其實就是沙僧所說的那個玻璃盞，也就是說琉璃等同於玻璃，但是盤和盞卻有著本質的區別。

盤，要比盞大一些，盤口也要矮一些，面要寬廣一些，是用來盛東西的，比如玉皇大帝就是用來盛仙丹。

盞，是小杯子，盞口要比盤口小的多，盞的高度也要高於盤，主要用途就是用來盛酒喝酒的。

分析到這裡，我們也就清楚了一件事，那就是，沙僧打碎的是用來喝酒的杯子，而且是玉皇大帝用來喝酒的杯子。

2、打碎了玉皇大帝喝酒的玻璃盞，能有多大的罪？

身為一個玉皇大帝的九門提督和領侍衛內大臣，失手打碎玉皇大帝第一個喝酒的玻璃盞，能有多大罪?古裝劇我們都沒少看，這樣的一個身份，失手了，肯定會遭到領導的呵斥，但是罪不至死，況且，沙僧還是玉皇大帝最為親近的人，你想想能有多大的罪，頂多也就是訓斥兩句，說聲下次注意罷了。

但是沙僧的罪在當時卻是被處以極刑，也就是要砍頭，這個罪未免也太大了。再加上沙僧的身份，難免不讓我們懷疑事情的真假。

難道這裡面還有什麼隱情？

3、沙僧打碎玻璃盞的真相

我們基本可以否定沙僧失手一說，因為他所得到的懲罰，實在是過於嚴厲，按道理，失手打碎一個玻璃盞，其罪懲罰不應該是這樣的，既然不是這樣，那麼肯定就會有內情。什麼內情？

首先，打碎了一個喝酒的杯子，我的第一直覺就是“摔杯為號”！

沙僧自己摔杯為號，沙僧究竟想要幹什麼？

答案就是謀反！

也就是說，在一次蟠桃會上，沙僧摔杯為號，意圖謀殺玉皇大帝，想造反。既然是摔杯為號，那麼肯定就會有同夥，同夥又是誰呢？我們另外單說。

也只有沙僧摔杯為號，想刺殺玉皇大帝，想造反，才能說明一件事，那就是眾神仙的大驚失色，這些見過大場面的人，打碎一個杯子能讓他們大驚失色嗎？顯然不能，如果打碎杯子是為了造反，那麼他們的大驚失色也就不難理解了。

沙僧這次的造反，結果我們都知道，那就是失敗了，玉皇大帝本想對沙僧處以極刑，但是赤腳大仙力保沙僧不死，但是玉皇大帝餘怒未消，心中的憤恨難以消除，所以才會有七日來穿沙僧胸肋百餘下的懲罰。

我有不同的看法。這是一曲天庭版無間道。沙僧是如來的人，打入天庭非常成功，成為玉帝身邊的生活近臣和帶刀侍衛。封捲簾大將軍，授神兵器寶杖。蟠桃會前夕，被玉帝發覺，於是找個莫須有的理由，打破玻璃盞，本來要殺了他，經過赤腳大仙的提醒和求情，最後貶到流沙河。死罪雖免，活罪難逃，每七天還要飛劍穿心幾百下。這時如來就讓沙僧承擔起另一項神秘的任務。金蟬子是如來佛二徒弟，天資聰穎，深得如來器重和喜愛，但一次，金蟬子輕漫佛法，不聽如來講經，一氣之下把金蟬子轉世到東土大唐。讓他再去苦修，如來佛祖對這個徒弟又疼又愛又怒其不爭氣。百般考驗他，讓已成凡胎的金蟬子從東土大唐去西天取經，考驗他的意志。可是，這個考驗何其難也，西天路上不但有山高路遠難行，還有狼蟲虎豹妖魔，最主要的是人的內心，受不了這個苦，受不了那個難，更經不起各種幸福的誘惑，很容易內心就會打退堂鼓，內心不堅定，怎麼能到西天。唐僧第一次取經就是內心動搖了，畏苦，畏難，心裡想富貴，可能還想想娘子。這如來怎能允許，於是乎到流沙界，這個取經人就被沙和尚這個監察給吃了，後面還有八次不是這個地方沒有經受住考驗，就是那個方面沒經受住考驗，都被否決，被沙僧吃了，九個白森森的頭骨被沙和尚穿成項鍊，戴在脖子上對後面的取經人以警示。佛祖就是佛祖，普通人早受不了這樣的徒弟。唐僧如此不成氣，如來佛祖並沒有放棄他，讓他一遍一遍推倒從來，九世修行，都失敗告終。到第十次，如來下了大的決心，做了很多安排，還配幾個徒弟隨著一起走，為唐僧西行排憂解難，沙僧在隊伍中起監察作用，及時向佛祖暗暗通報。如果唐僧還有動搖，也會吃了他的。女兒國那一回最危險，差一點了，在那個溫柔鄉，唐僧完全動心了。試想如果換成是我們，誰能抵擋得住。透過這一次次的苦難歷程為唐僧一一排除了心中的魔障。這一次終於成功了，到得西天。各位都論功行賞，唐僧，悟空終成佛。沙和尚呢，他本就是如來的人，只是一個間諜式人物，不可能封佛，只是歸附本位，做了如來帳下的一名羅漢。這是大陳的一家之言，大陳在這裡和您一起分享西遊情結。