在遠古人們為了記事情，最先用繩子打結做記號，或畫圖，後面事情越來越多，前兩者都不夠用的情況，根據圖畫人類造出了，象形文字，後面慢慢的演化，簡化，形成了今天的文字

文字的意義在於記錄和傳承，

記錄證明發生過，

傳承讓後來人知曉這些發生過的人事物。

沒有記錄，被時間的長河湮滅，如同從未發生。

從傳播的角度，文字媒介的功能有兩點：

一使資訊在空間上傳之廣遠，

二使資訊於時間上傳之久遠。

德國思想家斯賓格勒再其《西方的沒落》一書裡就曾這樣論及文字的意義：

書寫是有關遠方的重大象徵，所謂遠方不僅指擴張距離，而首先是持續、未來和追求永恆的意志。說話和聽話只發生在近處和現在，但透過文字則一個人可以向他從來都沒有見過的人，甚至還沒有生出來的人說話；一個人的聲音在他死後數世紀還可以別人聽到。

書籍無疑是種神奇的東西，它具有使分離的事物接近和保持持久緊密聯絡的神奇功能，它把過去和遠處的事情與當前和近處的事情聯絡起來；把一切時代和一切地方與我們現實所處的此時此地聯絡起來。

它的描寫物件無論經隔怎樣的歷史鉅變、滄海桑田，依舊保持旺盛的生命力，對每個它的讀者來說都是栩栩如生。

隨著人類文明的日趨繁盛和社會資訊系統的日趨複雜，文字的發明了克服語言在時間與空間上的缺陷，愈發適應現實需要。如果說語言的發明使我們的祖先實現從動物到人類的轉變，那文字就是使我們的社會實習從原始到文明的突破。

語言是人類的證明，文字是文明的證明。

文字的主要作用就是記載和傳遞資訊，其中某些國家的文字還可以可以顯美的作用，以藝術的形式存在，如中國日本韓國的書法。

最開始的時候古人們在壁上畫畫來記錄過去發生的事情，後來文字出現了，就換成了比畫畫簡單明瞭的文字記載，直到詩人的出現才大規模的成為表達自己內心的工具。

文字之所以被髮明，是有其原因得，在原始社會，人們普遍得交流方式就是對話，說話，各種事情的記錄也是透過口頭來完成，有時候腦子不夠用就會用些物品或者在石頭上刻一些記號進行記錄。各種歷史也好，事件也好都是一代人用口述的方式傳給下一代人。但是這種方式存在一個問題，那就是如果整個環節中有一環出現了偏差，那麼這個事件就發生了變化，就無法準確的傳給後代。同時，日常生活中，各種事件不可能都被人用腦子記住，尤其是後來生產力發達以後，各種資料的記錄成了很大的問題，比如你今年生產了多少糧食，怎麼分配，比如占卜了之後，是吉還是兇，這些都需要記錄，這個時候一些符號就出現了，用來記錄日常生活中經常用到的事情，後來慢慢演化成了文字，有了文字之後，人們把一些故事、歷史也都進行記錄，只要儲存好這些記錄就能遠遠流傳後世，保證所傳內容原汁原味不會有任何差池。所以我認為文字在最開始的時候就是作為記錄而使用的。而到了後來，文字已經不是單純的記錄了，它也成為了文學表達的媒介和文化的象徵。

文字除了有記載和傳承的功能外，還有就是它可以表達宇宙事物同頻或者核心功能的作用，同時也是宇宙萬物復甦的關聯體的表現形式。

倉頡之初作書，蓋依類象形，故謂之文，其後形聲相益，即謂之字。文者物象之本,字者言孳乳而浸多也。文字傳承至今，早已不僅僅是表示表達物體形象的符號，而是一種深入血脈的底蘊，是每個文化的基石，更是上下五千年的見證者和守衛者。

遠祖當年為記事，

今人書寫好文章。

溝通情意傳四海，

文化神州古韻長。

文字的作用是什麼？文字是記錄語言的符號，語言是交流的工具，也就是來往的橋樑。語言文字既沒有階級屬性又沒有國的藩籬，它屬於使用它的所有人。

文字是人類用來交流的符號系統,是紀錄思想和事件的書寫形式.一般認為,文字是一個民族進入文明社會的重要標誌.馬克思主義的觀點則認為文字是在階級社會產生以後才產生的.文字在發展早期都是圖畫形式的表意文字（可以“望文生義”）,發展到後期,絕大部分演化為記錄語音的表音文字,這種演化往往出現在異族範疇,只有漢字,頑強地仍舊處於意音文字階段,成為漢民族是古代四大文明唯一現存的重要佐證.

文字是人與人之間交流的符號。人們在最早是用手勢及語言交流的，後來發明了文字(簡單的符號，記號等)。人們就用這種記號，符號來代替大腦記憶。後來經過漫長的演化便成為了今天的文字。

從“倉頡造字”至“說文解字”，文字可謂天地造化，神奇無比。際宇浩蕩，萬物生靈，能遁其形，淨觀其動，皆有文字令用。

學文用字，可天地輝煌，可跨越時空。滾滾紅塵，茫茫蒼生，煙渺歷史，歲月崢嶸。朗朗乾坤，世間德行。人生百態，風起雲湧。真假虛實，六慾七情。幽景美幻，精氣貫通。承載精神，文化傳承。懲惡揚善，正大光明。文字力量，天搖地動。敬畏文字，生活福興，失去文字，何以生命。

贊！文字奧玄，力量無窮！

文字，基本意思是記錄思想、交流思想或承載語言的影象或符號。無論是五千年文化的泱泱華夏，還是古埃及、古巴比倫等西方文明古國，文字都是必不可少的傳承文明的工具。

古有倉頡造字的傳說，其實古人早在七八年前之前就已經在龜甲上刻畫符號，這就是我們都知道的甲骨文。古人各部落之間語言不同，多利用肢體、面部表情來交流，資訊的傳遞便存在了一定困難，於是慢慢有了符號、圖案這些輔助工具，隨著時間的發展，歷史長河的演變，這些符號和圖案有了固定的意義，慢慢演化成了初期的文字。文字變成了人們傳遞資訊的重要工具。

文字的出現，使得語言得以記錄和儲存，使聽覺符號轉變成了視覺符號。

文字的出現是有它歷史的必然性，它是資訊的載體。歷史需要傳承，簡單的口口傳遞已遠不能滿足要求，如果有任何天災人禍或者什麼事情，那麼重大事情便無法得以流傳下來，所以文字作為一種資訊的載體，把重大事情記錄下來，才使得文化的源遠流長。

正是有了文字的出現，標誌著人類由“野蠻社會”向“文明社會”轉變，是精神文明的重大成果，對文明的交流和傳承具有深遠意義。

也正是有了文字，我們才得以瞭解先古時期的文明，才得以知道中國上下五千年是如何發展！

所以，總的來說，文字是文化的重要載體，儲存了有文字記載以來的傳統文化的精華；然後，是人類溝通交流的工具；還有一個是，中國的漢字是中國人的特有發明，他還有著藝術上的功能，比如說我們的書法，極大的豐富了人們的文化生活，使中華文明的寶貴財富！

文字是用來“文化”之。文化，就是用文字元號去把萬事萬物簡化的記載下來，這就是文化的真實意義！比如，“美女”，雖然我們沒有見到這個女子，只要認識文字，便知道這個女子非常漂亮。“傻逼”，同樣給人感覺他是個怎樣的人，這就是文字的功能。至於暗號，術語，接頭用字，用數，等等，更是五花八門，非常豐富多彩。

文字是人類祖先創造的文化結晶，它的應用廣泛，內含博大精深。它表答人類與宇宙大自然的動態和生活中的方方面面，同時也用於記載大自然與人類生活發展的重要主體。沒有文字與文化的結晶，人類歷吏與發展將是一片空白。

文字是一個國家民族文明的體現，也是文明傳承的載體。

在生活工作中文字是人們共識交流的工具是人們情感及思維的表達，也更是文化圖騰！

有人研究過文字和語言，認為都具有“欺騙性”不是客觀事實。假如你寫詩詞，肯定會用到誇張的手法，或者精美的字詞來修飾，雖然朗朗上口，但是也會顯得繁瑣，不過人類就是因為這些繁瑣紛雜的東西，才變得精彩許多！其他已知的物種就不存在這種修飾和“欺騙性”的手法。人類的情感也是最無用，而又最強大的力量，也許文字和情感都是人類進步的磨刀石！

文字的最早出現是在符號的基礎上演化出來的！原古人從發現火到利用火，然後利用可幫助人類生存生產的石器樹木等等……人類走向了智力運用的時代！於是創造了文字的起源_符文！

為了便於記事，他們以畫符號來進行有效的標記！當看到自己留下的標記符號，他們就會想起失去的記憶。慢慢的，他們發現過於簡單的符號遠遠不能夠記載所需的需要！於是他們創造了最為古老的字_相形字！他們把這些文字雕刻在甲骨上！或石塊上！這些文字的創作，更有利的給他們的生活帶來幫助！這就是最早文字帶給古人類的好處！

殷墟甲骨文的出土，揭開了中華文明文字起源的面紗！中華文字是世界文字文化最為重要的文化傳承！為人類文化起到了舉足輕重的作用！

文字還可以起到原意原話性！比如常言說_捎話捎多了！捎東西捎少了！意思就是說如果捎點吃的東西，捎帶者可以嘗一口。等到達目的地，捎的東西自然就少了！而用話來傳達的話，捎話者只需多幾個字或一個字，那麼這個事情就完全不一樣了！所以說書面文字來傳達的話，意思是不可改變的！這是硬道理！這就是有文字的好處之一！

中華文字文化是豐富多彩的！世界各國的文化都不可能與中國文字文化的表達相提並論！中華文字文化的表達更居靈活與多面性！一字就可多意！這就是文字的深奧魅力！中華文字給我國帶來了更加豐富多彩的文化底涵！

在我們這個世界中，存在著許多型別的生物。

人類的科學給它們歸類和定性，是為了更好地去“識別”。

而這些有生命或無生命的群體，

又以它們自己特有的“方式”相互連結呼通“訊息”，

使之保持種群的龐大和遷移適合的區域。

你比如，鳥類用聲音，用鳴叫召喚同類，或繁衍交配。

海豚、鯨魚類用聲納相互聯絡。

還有一些是透過氣味，相互傳遞資訊，相互識別。

比如，螞蟻。

還有的生物透過“動作”“表演”，

使同類明晰它想告知的“地域”，“方位”。

比如，蜜蜂。

一隻蜜蜂採回了花蜜，它會透過動作表演，

讓更多的工蜂跟隨它一同去那片遙遠的“花海”。

動物們甚至利用自己的糞便，劃分領域，

宣示主權所有，和警告闖入者。

幼崽透過氣味識、顏色識別爸媽，

父母也會透過氣味找回走失的孩子。

你比如，有人在野外“掏了”狼崽，

狼會千里迢迢的尋著氣味，帶領族群找人討要公道。

告誡人——“誰都不是好惹”的。

俗話說，兔子急了也咬人。

更何況狼這樣狡詐而危險的動物。

這一切的一切，都是生物間的“行為學”。

它能形成一種“鎖鏈”，構成一個完整地體系，生息和繁衍。

不管是有聲的，還是無聲，

有形的，還是無形潛在的，都是如此。

草木不會說話，也不會舞蹈，

沒有腳，也沒有翅膀。

甚至，一生都離不開地面。

可它們會一片片的擴大，

大片大片的“瘋長”。

依靠的正是它們的“滋生”能力，連片連片地滋長。

野火燒不盡，春風吹又生……

這就是神奇的大自然。

人，是這個世界的“佼佼者”，擁有著高智商。

不僅能發聲，還創造出了“語言” ，

又由語言派生出了“文字”。

正是“文字”推動了人類的“高速”發展。

可以說，是文字，

讓人類從牛車，換乘了汽車、

輪船、火車、飛機和動車高鐵……

今天的一切，都是文字的“功勞”。

沒有文字，人類歷史就是一段段的白骨，

一堆堆的塋冢，僅此而已。

口傳歷史與本能的繼承，

永遠只能停留在“初級階段”。

是文字，改變了人類歷史，和記住了歷史。

是文字，讓我們擁有了一本本厚重的典籍。

有了承傳的樣版。

不因一個“先賢”的離世，而斷送了“智慧”。

這些先賢創造的歷史，被文字一點一滴地記錄下來。

再由文字傳播出去，它們啟迪著後來者的智慧。

沿著先賢開拓的道路前行。

而先賢們的“故事”，更激勵著新生代的勇氣和膽識。

人類，正是由於文字的誕生而耀眼。

世界上，曾有過許多輝煌的民族，

他們或有語言，或有語言＋文字。

但不幸的是，只有語言沒有文字的民族，

他們前進的腳步被迫慢了下來。

而另一些民族卻因為“斷檔”，丟失了“解讀”經典的“密碼”。

從此，一落千丈。

歷史一旦歸零，就意味著，從頭再來。

幾百年，上千年的路，重新起步……

世界上，還有比這更令人痛心的嗎？

那厚厚的“歷史”就在那裡，

後來者卻像盲人面對著一大推稀世珍寶。

像文盲的跋涉者一樣，呆呆地看著文字說明，

渴死在近旁的水井臺上。

讓我們珍惜我們自己的文化吧，

我們慶幸我們的文化不曾“斷檔”。

直到今天，我們依然能夠透過祖先們的描述，

穿越時空，去體會那——

關關雎鳩，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

……

……那浪漫，如在眼前……

我們能在文字裡，聽到歌聲，

在文字裡，感受力量，

靜默無聲的文字，

傳遞的卻是鏗鏘有力的鼓點。

假如沒有了文字——

只一瞬間，

人類就秒回原始部落。

國家沒有了標識，

國與國消失了。

地域沒有了界定，

世界一籠統，不分彼此。

一個人，連姓其名誰都不知道了，

不是啞巴勝似啞巴，

打著手勢比劃著自己的需求。

沒有文字，

也就意味著沒有貨幣和度量衡。

世界上所有依靠數字執行的都消失了。

沒有了歌聲，

亦無音樂，

有的只是自然界的叮咚之聲。

雷電還在，雨雪依舊，

但它們沒有了名字。

四季還在，

但春、夏、秋、冬，沒有了。

它們沒有名稱，

因為文字消失了。

人們不知道過了今天，

還有沒有明天。

“明天”？

“明天”是什麼鬼？

鬼是什麼？

人們只能張著嘴巴，

大張著嘴巴——

人類，已然無話可以說……

我覺得文字是一個民族的精神脊樑。也就是說，如果沒有文字也就是沒有文化，也就沒有精神上的追求。也就沒有一個民族的傳承。

耳朵可聽，我們有了聲音。嘴巴能說，我們有了語言。

想把我們所思、所聽、所觀、所言記錄下來，於是有了文字。它可跨越時間和空間，它是記載，也是傳承。大處講，它是歷史萬古千秋的見證，是文化生生不息的載體。小處談，它是想念千里可至的鴻雁，是生活零星點滴的簿記。