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1 # 鵬嘭嘭會爆炸peng
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2 # 牧恩說事
就是你對待別人要有愛心和善良,但是這種東西是不能太多的,不能太滿。
因為你給的太多 別人就會覺得這是理所應當的,他就會坦然接受,而且會變本加厲,
所以善良和愛是要適當的給,不要太多了,要不然自己會受到傷害的
善良和愛都是免費的,但不是廉價的。
你的善良,需要帶點鋒芒;
你的愛需要帶些理智,帶眼識人,畢竟不是所有人都配擁有它們。
我們的心只有一顆,我們的愛只有一份,願你的善良和愛能給予一個懂得珍惜他們的人。
時間改變著一切,一切改變著我們。 原先看不慣的,如今習慣了; 曾經很想要的,現在不需要了; 開始很執著的,後來很灑脫了。
長大,就是要我們不斷的習慣,不斷的改變,來適應這個世界。
青春若有張不老的臉,才是最美好的自己。
人,最好的心態是平靜;最好的狀態是簡單;最好的感覺是自由;最好的心情是童心
我覺得善良和喜歡都是一個人發自內心的,並不是金錢可以買到的。等他們是不需要金錢,但並不代表他們是廉價而不被人珍惜的,所以該兇的時候要兇,該厲害的時候厲害,不要對所有人都善良,你的善良應該有點鋒芒
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3 # 使用者1026409023150李
善良的人確實可以免費,但是針對所以的正常人,如果善良讓莫些人感覺你好欺負,還不如說no,其實我可以比你更狠點…
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4 # 重看影視
這個問題有點意思,問題這麼長我總結一下其實就是問善良不能濫用。
前段時間說的“水滴籌”事件,就是說走水滴籌的工作人員去掃樓,在醫院
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5 # 大隆駕校王教練
善良的人他心軟慈悲,老是讓人騙,吃虧是福吧,善有善報,惡有惡報,善良的人得人心,為人處事好,積德行善吧!午安!
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6 # 劉國民81223781
善良是做人的根本,善良是善導他人行善之根本。這個善是免費的嗎?不完全是,要以善而要帶動一些人,用善去開導一些人的思想和行動是免費的。
但我們只接觸身邊的人,但看不到其它地的人還有著困難,我們要以善行去幫助他們,就必須拿出身邊的一些錢來救助他們。比喻:捐款,捐物,必須用錢做出自己的善事,這不是廉價的,而應當付出一部分錢財做善心愛心的善舉。
在某些事上與人勾通必須要理智鋒芒來善導一些人,如一些賭博之人,他們一直在賭,有的人盡要走向離婚的境界中,必須有著理智性的音慧去善導,而從鋒芒的語言去來善導。這種善導卻實有著語言的鋒芒,卻給一個要掉在水井裡的人伸出善意拉到光明的道路上來。
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7 # 覺呈
我的最簡回答:一,究竟的“善”(或稱慈悲),必須與
“智慧”相伴,相助,相配。否則,很容易成為單純的
吃虧上當,乃至為虎作倀。二,在大善和大惡之間,沒有大智是很難分辯的。三,重要的是看發心和看本質,看社會和看歷史,看立場(政治正確)。四,區域性的善應服從全域性的善,小道理要臣服大道理。暫時的要臣服長遠的(至於長遠多遠?全是哲學問題)。
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8 # 一時閒聊
行善之前,先確認被行善者是適合物件,一旦錯了,心理的落差是翻倍的,國家有幫扶體制,有民間團體,個人少做,不做,給機會,給鋪助,讓他們自食其力
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9 # 喜歡你笑的樣子
總感覺過分的善良就會成為懦弱!一味地對別人的包容遷就忍讓,人家會覺得理所當然,對方會無止境的奢求!沒有人會理解你的良苦用心,有的人甚至得了便宜還賣乖,更有甚者認為你是一個傻裡吧嘰的大傻冒!自己卻是啞巴吃黃連有苦難言,一味地忍氣吞聲,委曲求全,有時冷靜下來想想沒辦法,自認了,誰怨自己思想單純,缺心眼,不會拒絕,
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10 # 黃爺30
善良是免費的,但不是廉價的。
善良也需要理智。
以上立論明確,立論也正確。
無原則的善良,有時被人誤為軟弱。
不理智的善良,有時會引禍上身。
《東郭先生和狼》的故事,就引證了上面的立論。
如今社會,有些人觀念模糊,有些人受錢的誘惑,有些人只看錢情,不講親情。
所以,做好事也要先看清楚,是不是陷井,是不是設局讓你跳?
你,我,他,都應睜大眼晴。…
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11 # 軒轅凌霄
上善若水,水善利萬物而有爭!
有爭
對!
你沒有看錯
我也沒有輸錯!
這才是老子留給我們的話
千秋萬載
是我們錯讀了經典!
按照真捲去做,絕不會錯!
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12 # 自然285589719
當然談這一問題,其涉方面諸多,有深奧的,有浮淺的,有科學的,有文的,有經濟的,有政治的,有軍事的…………有唯物的,有唯心的…………
總之,善良既順其自然,上善若水,循道而行,尊從自然規律,。老子講“善者吾善之,不善者吾也善之”,“反者道之動,弱者道之用,水善利萬物而不爭,故幾於道。”,
至於理智與鋒芒,二者關係為哲學辯證之關係,是老子之“負陰而抱陽”是“福禍相依,有無相生”之關係,是“大智若愚”和鋒芒畢露之關係,萬事萬物之關係,皆為對立陰陽之統一關係,也就是哲學矛盾辯證辯論之關係。
整個宇宙皆總不無時的在矛盾和陰陽中運動和發展,總是物極必反,負陰抱陽,九九歸一,知止不殆。既順者昌,逆者亡,這正是老子之“反者道之動,弱者道之用”。
當做每件事都循道而行,則昌。當做每件事背道而馳,則亡。
故此理智與鋒芒之理便可想而知。所以說若回答這樣問題,只能從巜道德經》中尋找答案,老子雖言五千,但皆為道,為法,為德,為理,為經,讀之人間之哲學萬事,宇宙之乾坤之玄妙,皆通。
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13 # 華仔睿歌rgy
善良是一種自白,是自我認識自然,學習自然對人對事的領會,也是一種愛也無價 但可以上升為理智和展露鋒芒強調隨著,可以有價的,發明的東也就是善不會白給我們的,因為一味的善良,可使人迷霧,有主奈與發展,追求我為人人,人人為我,才是公平的善良,謝謝
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14 # 知信行者
如果你想問的是在職場工作中?
善良≠價值!
俗話說,職場如戰場,職場沒有善與惡,善良自然也不會和價值掛鉤,只要不違反法律,不違反公司規章制度,只有能力大小和你給單位創造的價值,來衡量你的價值。
善良,是永遠沒有錯的,但在工作中任何事都一味的善良,也未必正確,要看具體的事。
從沒有聽說過一個人,單位所有人都誇他是一個善良的好人,但工作成績一般,能坐上高位的。
如果是生活中善良同樣是沒有錯的,必須善良。
然而,人是感性動物,善良的幫助他人終究是溫暖的人性。善良是感性是直覺,往往需要理性來制約,如果,過猶不及,完全按照理性行事,那就與機器無異了。
生活中的善良同樣和廉價不廉價沒有關係,不同情況不同的方法,男女之間或許感性善良更多些,涉及到學習,健身,堅持,戰鬥,運動時或許理性的光芒佔比會更大一些。
萬事萬物都自有其內在發展規律,遵循規律,自然就好,否則都會過猶不及。
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15 # 怒目金剛
善良是源自於內心的,原始的一種情感。如同邪惡一樣並存在我們的心裡。平時我們表達情感運用最多的是無常。不管是我們運用表達哪一種情感,都應該有智慧的去表達,而不是任意的甚至隨意的表現任何情感。
只有充滿智慧的情感,才更加讓人感動和收人敬仰!
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16 # 長春一春暖花開
從古致今、人們祟尚的″善"、它是由二個組成部分組成的、一、是善念、二、是善舉、思維支配行為、心善則言行善。
善是大愛、善是奉獻、不圖回報、但、不是低廉的。一句微不足道的善言、就能解人於危困、一行毫不起眼的善舉、往住能救人於水火、雖無報酬、但非廉價。.
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17 # 天醫良言人真理少數人
愚人都相信善良可欺?不知道人都是一樣的?惡人多是被善良人反殺了的?都是一些壞人寫的書害了?都書沒讀懂?被封歷史書 厚黑書 偽成功學 洗腦術 思想毒品 思維毒藥 害了一些豬腦子?他們不是按照毛澤東的去偽存真 去粗取精 由表及裡 由淺入深 我加了由此及彼的科學讀書法讀懂書?很多人被忽悠了 愚弄了 矇蔽了 利用了 造謠了 欺騙了?思想教育原來會有如此大偏差呀?很多人愚昧無知偏見?無知者無畏也?
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18 # 東木先生
「善良不善良」這種大方向上很難說利弊,利弊都在細節上。
比如你善良卻不懂得拒絕,把自己淹沒在無數零碎的小事裡,做得很多但一事無成,這時需要改變的其實不是「善良」,而是一些技術性的、實際的東西,怎樣拒絕他人,怎樣安排時間,怎樣估計一件事的後果。
說到「善良有什麼用」,善良的人容易被信任。「善良」是一條挺清晰的準則,別人很容易預估你的行為,因為你的行為是穩定的。重要的是,善良得有原則,別變成一個爛好人。善良的人可以顯得非常愚蠢,也可以有腦子、有原則,這都是和善良沒什麼關係的自身追求。
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19 # Yu仔
對的,善良容易被人理解為軟弱容易被小人利用,所以不要輕易表現出來,善良只需要對待善良的人,而不是對待所有的人。
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20 # 親親愛哭的孩子
善良的人也需要有鋒芒,人性向善好青年,是一種選擇。之前我只是回答了一個關於離婚女人帶孩子再婚的問題。遭到了很多人性醜陋的人攻擊。
他們很多人是吃不到葡萄說葡萄酸的人,擺著大道理,各種歧視女性,甚至同為女人,也難免於難。
嫉妒是一團火,燃燒了起來,見不得人家過得好,見不得人家幸福。為了滿足心中扭曲的靈魂,惡意的中傷他人。
我被他們說成靠男人吃飯的人,在他們眼裡離婚都是女人的錯。可事實上錯的一塌糊塗。
我很慶幸我現在有一個很愛我的男朋友,因為愛我,所以愛我的一切。知道我以前受太多苦,格外疼愛了我幾分。
離婚以後我一次次的夢魘,夢裡他們帶給我的很壓抑很窒息。好在身邊有我男朋友開導,讓我慢慢走出陰影。
現實生活中,我是個古板,固執,三觀太正的人。所以我沒得什麼好朋友,也不跟別人接觸太多的人。
因為受過的傷痛太多,我大多時候一個人靜靜地療傷。努力賺錢養家養孩子,換不來一點點夫妻的情分,最後,失望攢夠了,我提出離婚,他讓我淨身出戶,我看著這個一起生活快七年的男人,我答應了他的條件。
我現在過得很好,人也開朗了許多,唯一牽掛放不下的是孩子。
我如果回去,就要繼續過那種糟心的日子。男朋友待我情深義重,離開他我對不起自己的良心。
善良,讓我左右兩難。假如一開始我學著有鋒芒點,也不會被人拿捏這小三十年。三十年我過得不如意,我活的憋屈。爹孃不疼姐不愛,老公婆家冷眼待。
現在我的人生好不容易發生了改變,我從火坑裡爬了出來,背後無數雙手在推我,只有男朋友一人在我前面死死抵著,不讓我再次掉進坑裡。我學會了反擊,暗暗發力與男朋友一起堅守陣地。
善良,也要有鋒芒!
回覆列表
說:“和我搭檔的人特別懶,
大事小事都找我幫忙,
我自己都已經很多工作了,
還要幫他收拾爛攤子!”
我回復他說:“那你就拒絕他呀!”
朋友說:“那你說,朋友之間抬頭不見低頭見,不好撕破臉啊.......”
我說:“那他怎麼好意思一直麻煩你?”
朋友說:“可能是我人比較好吧。你還好意思說我,好像你懂得拒絕似的”
我:“.......”
其實和我一樣,我們身邊有很多人都是如此:明明忙得焦頭爛額,別人一叫還是立馬去幫忙;明明自己時間都不夠,非要主動攬活;明明自己都捉襟見肘,還非要自掏腰包去幫助別人。事後,又陷入到無盡的自責和後悔之中。
其實,世上最討厭的詞就是“爛好人”
在韓劇《請回答1988》中,德善的爸爸就是一個典型的爛好人,他給朋友做銀行擔保,結果借貸的朋友生意失敗,一走了之,德善全家揹負鉅債,進了不見陽光的半地下室。
即便在此境況下,德善爸爸看到路邊賣東西的老人、小孩,還是忍不住照顧,拿出僅有的錢買回完全用不到的東西,例如:錄著聖經和佛經的早教磁帶.......
其實,與人為善是好事,但是不懂拒絕的好心,只會讓別人得寸進尺。
中國有句老話說“慈不帶兵,義不行賈。”,如果你秉性仁慈,就別帶兵打仗;如果你有義氣、講道義,就不能經商買賣。
別人冒犯你,你不好意思生氣,別人麻煩你,你不好意思拒絕。你所謂的“好心”、“好脾氣”,發展到極致就是無原則的妥協。
不懂得拒絕,不懂得壓力傳遞,不懂得優雅地反駁,就只會被人當成軟柿子捏。
很多時候,你退縮得越多,能讓你喘息的空間就越有限。在有些事中,無須把自己擺得太低,只有挺直了腰板,世界給你的回饋才會多點兒。
很多人都叫你善良,可是,我想叫你學會“刻薄”
其實就連佛家寺院,大抵少不了兩尊佛像:一是笑到發癲的彌勒,二是手持降魔杵的韋陀。
沒有金剛之怒,不見菩薩慈悲。 學會菩薩低眉,更要懂得金剛怒目
人好心善,並不等於軟弱無能,並不代表逆來順受。
又說到最近很火的電視劇《延禧攻略》裡的女主角魏瓔珞,就是一個活生生例子。
她有著所有電視劇女主該有的善良,第一集一開場就救了同行的宮女吉祥,還幫她完成被血汙染的繡品。
然而不同的是,她的善良很有原則,該有的果斷決絕一點也不少。面對故意把茶水撒到她床褥上的宮女玲瓏,她提來一桶水潑到對方身上,直接義正辭嚴地說:“我,魏瓔珞,天生脾氣暴,不好惹,誰要是再嘰嘰歪歪,我有的是法子對付她。”
我想,這部劇火的很大原因,正是女主的處事態度:我與人為善,外表和氣,但性格里有非常硬氣的部分,那就是不要欺負我,尤其不要做讓我噁心的事,否則的話,滅你沒商量。
就像電影《動物世界》,鄭開司說的一句話:“我不會淪為一個兇殘的壞人,但也永遠不會成為一個軟弱的好人。”
沒有原則的“好人”,就是軟弱的人。
所以,無論是面對那些讓你無力招架的同事,還是讓你倍感壓力的陌生人,
請學會拒絕,請優雅反駁,不要再做一個逆來順受的爛好人。
否則,我就只能說:“你高尚,我為你鼓掌,但我擁抱我的‘刻薄’。”