對於你來說，出家應該是逃避什麼，所謂出家，其實和婚姻一樣，都屬於圍城一個意思，出家俗念也不會斷的，是人就會有雜念，無論出家在家，只是眼不見心不煩罷了，但不代表不會去想。解決問題才是唯一正確出路。

我佛以慈悲為懷，你放下孩子，讓孩子承受失去親人的痛苦傷害孩子談什麼慈悲，自己種下的因要承擔結下的果，生下的孩子要把他撫養成人。心中有佛不用出家也是佛，酒肉穿腸過佛祖心中留就是這個道理，心中無佛剃光頭又如何，出了家又如何，還不是為逃避現實找一個藉口離開，這樣怎麼能成佛，談何修行，談何慈悲？

師兄你不適合出家，如果放棄孩子你就是一種罪過，其實生活就是一種修行，你現在需要努力工作把孩子養大成人就是很好的修行，待到孩子工作了，如果你還想出家可以去皈依三寶做個居士，經常去廟裡做下義工也不錯。阿彌陀佛

這叫塵緣未了，既然塵緣未了就與佛無緣，就是出了家，心也在塵世，佛不度無緣之人，你還是別出家的好。再說佛的宗旨是普度眾生，讓受苦人脫離苦海，而你出家是將孩子推向了苦海，正於佛旨相背，佛豈能度你。別出家了，只要一心向善，佛就在心裡。

你想出家還是在家的概念還沒有搞清楚，所以你放不下很糾結。按照佛家的理論。廟裡才是家找到了回家的路。而不叫作出家。現在居住的所謂家，應該叫做火宅，深陷滾滾紅塵的火宅當中。就你孩子十歲而言。不能放下滾滾的紅塵。應該對孩子負責。這種緣分不能割捨。在哪裡都可以修行。大隱隱於世。行走坐臥皆是禪，現在許多到場是圖有虛名。商業化，世俗化，人情化，金錢化，那裡的是是非非。作為一個真正修行的人，那裡是一個誤區。矛盾重重。乾的頭破血流的，常有的事。安下心來自己好好修行吧。

放下一切塵緣，你真能行嗎？兒行千里母擔心，更何況你孩子不滿十歲，正需要母親的關愛，你能放下嗎？

在家庭婚姻中，你可能是一個不幸者，但你要堅強，勇敢面對。相信世上沒有邁不過去的坎，要做強者，不可退卻，更不可逃避。

人是感情動物，有七情六慾。即使出家，你能清心嗎？顯然難捨心中牽掛。

末了，對於任何事，都需要冷靜思考，三思而後行，不可一時衝動，做出大家都受到傷害的事來。

忍一時風平浪靜，後一步海闊天空！相信你會理智作出去留的決定！

出家是為了什麼呢？如果是為了信仰，為了修煉，不是必須出家的，你想斷了紅塵煩惱，可惜寺廟裡都是未開悟的凡夫，只是從一個泥坑挪到另一個泥坑罷了，煩惱一點不會少！真發心修行，紅塵煉心最好，做一面鏡子，事來照見，事過無痕，這才是智慧，所謂大隱隱於市，小隱隱於山林，紅塵之中成就的果位是最高的！做個合格的居士也很好啊，歷史上有無數居士修行成功。想出家也是執念，信仰是為了解脫煩惱，不是增加煩惱，願你早日開智慧，成正果！

先送你一法號“悟空”。你似乎看破紅塵，萬念俱灰卻又絲絲眷戀？紅塵之戀，孩子之盼，讓你藕斷絲連，心意不決。足見你世間塵緣未了。你想逃避？還是一心向佛？讓人難以捉摸。勸君了斷出家念，人心向善處處是佛，樂善好施必得佛相助。佛道無邊，回頭是岸。鼓足勇氣，面對生活，煩惱必漸離你遠去？

出家不一定去寺廟，出門在外就是出家了。我和你一樣頭幾年非得出家，媳婦打都不行，一心出家。結果是廟裡老師父年級大為由不收我。無奈回家去了。去天津幹活又進的廟裡呆了2年。本地人把我和師父攆出去了。我現在一邊幹活一邊修行，心裡一直默唸南無泰山行宮。挺好的。既工作掙錢養家，又修行。真的現在挺好的。建議你別扔下家庭，照顧家庭的情況下修行。真的比去寺廟裡修強多了。

為什麼，是不是生活中遇到煩心而又邁不出去的事！你可知道出家雖是靜心，一走了之，但也是一種逃避，就是你真正的走向出家之路，可你如此留戀俗間，你也做不到真心求靜，雖身己入門，但事永不會在腦中消失！你何面對現實，託善處理和麵對一切。醒悟吧朋友，安心的去完成你在世。。間該完成而沒完成的事，比如孩子

放不下孩子，還想出家？出家人四大皆空，六根清淨，放下一切，放不下就努力過日子，別做夢出家了。

心煩了就想出家，別說你、我也想啊！

人生苦短，苦了累了煩了就想逃避，都一樣，出家的想法可以有，要當真，你只能跌入萬丈深淵，做不了超凡脫俗。

發心出家，就是放下塵緣，心裡牽掛太多，自身都牽掛太多，怎麼能修行度人。

出家之清苦，主持的嚴格，背誦經文，過午不食…先看看出家人的日子，看自己能不能吃下苦，靜下心，不要想著避世逃避，就可以出家。

孩子還小，努力生活吧，養育孩子，讀書做人，你就是在修行。

心存善念，素食修持，家裡也可以修行成佛，不要捨近求遠去出家。

千萬莫出家，這世道變了。我是信佛人，怎樣勸你是有道理的。我家代代信佛，出家人自然不少，可出家後才知道更殘酷，第一，山主，你信佛，山主不信佛。你行善，山主不行善。所以山主是萬惡的。第二，假和尚，假尼姑太多了，說是行善信佛，其實都是披著羊皮的狼，爭權奪利，容不得真正的信佛行善之人。第三，即便你出家信佛為善了，可能還要受盡虐待和折磨，出家也要學問的，別以為出家了就衣食無憂了。第四，出家了同樣被人言語攻擊，冤枉虐待，你能承受各種打擊嗎？第五，圓寂了，可能存在著死無葬身之地，骨灰灑向山河湖海。因此出家和凡俗沒啥兩樣，一樣受盡榮辱煎熬。出家不等如了卻凡塵，不如心中有佛心中留，好德之心多行善事廣積善果。世道變了，無法改變，不如去改變自已，哪裡都一樣。好人自有好報，壞人最終沒有善終。真實故事，現行現報，世間善惡，一念之間。不用多說，願為則為，不敢欺佛，人欺佛不欺，不是不報，惡必有惡報。世道貪婪，人神共憤，勸君善心，塵緣即修。憂愁煩惱，心靜自空，人間不平，善待化解。能悟是道，修心積佛！苦海無邊，一心向善，佛門自然為你開啟…

你的家庭是不是不得其所呀？，這句話您懂嗎？你懂嘻

你的提問讓人心痛！朋友！每個人的人生路都不是一帆風順的。德國詩人哥德說：沒有在長夜痛哭過的人，不足以談人生！孩子才10歲，你以為你出家就能行？我認識很多佛教的朋友，能接納的都是善良德才兼備的人！你丟的下孩子嗎？佛門能接納你不顧孩子嗎？生活中遇到問題就想辦法解決，不要衝動，不要意氣用事，調整心態，心平氣和的化解矛盾才是上策！用微笑去征服所有的不服，孩子需要你的愛和陪伴！

出家的目的就是普渡眾生，之後往生極樂世界。

而你首先應渡你的子女成長到達幸福的彼岸。當你對老的，小的盡責之後，可以選擇出家。

其實出家也好，入世也好，只要心中有佛便是修行，所謂酒肉穿腸過，佛主心中留，何必在於形式呢？

人這一輩子，“失意事有七八九，得意事僅一二三”，人的失意，一是慾望太重，慾壑難填，得隴望蜀，貪得無厭。因為被慾望所惑、所困、所累，所以也就沒有滿足的時候，身居茅寮想瓦屋，有了瓦屋盼庭堂，住了庭堂呢，又想著殿閣榭墅。錦衣玉食、駑馬輕裘也時時煩惱失意，這種失意叫身在福中不知福；二是眼光太高。婚姻、情感、就業、生活，不面對現實，自己給自己設定一個不切實際、無法實現的標杆，因而時常理想破滅，也就時時失意，這種失意叫好高騖遠；三是時運不濟。這才是真失意，賣酒酒酸，賣醋醋餿，千般努力，百事不成，窮困潦倒，生不如死。你是哪一種，我不知道，但我可以告訴你，人可失意，不可無志。人在失意達到頂點時，就會選擇兩條出路：死和出家。死，是一種最沒出息、最無能的選擇。死都不怕了，為什麼不能放開手腳一拼呢？拼了，也許能換來得意。出家，是一種自欺欺人的一時之念，人活天地間，是有靈性的生物，因為這靈性，也就生了夫妻、父子、姊妹、親友之情，由情而生愛恨，愛恨都是一種牽掛和羈絆，想忘記和超脫，跟自己拔著自己的頭髮離開這地球一樣，別說你“十歲的兒子”了，其它的愛恨情仇呢？都會時時湧上心頭，頭上的三千煩惱絲剃去，心裡的煩惱草瘋長，依然讓你痛苦萬狀。結論：想開點，陽光進了心肺，世界，在失意時也是美好的。

你以為你出了家就能放下嗎，我認為肯定是放不下的。你以為你出了家就能得到你想要的嗎，我認為你肯定是得不到的。作為一個修行之人首先要做到孝敬父母、愛護自己的妻子兒女，要是這點都做不到你還會愛眾生嗎，自私的人是成不了正果的。要修行紅塵是最好的道場，不如意的事會讓我們更加的反思自己，君子當不斷完善自己的德行。如果你盡完了一個做兒女、做父母的責任，到那時也算是悟透了、想通了，如果那時候還想出家那就去吧。南無阿彌陀佛……

首先可能是你要真地出家，思緒煩亂的連提問的題目都沒有寫對，在“但是孩子小才10歲”之間應該有一個逗號，應該是這樣:“孩子小，才10歲”。

書歸正傳，說說對於這件事上我的看法，既然說你的孩子現在才10歲，你不管由於什麼原因想要拋棄自己的親生骨肉皈依佛門，但由於你的孩子年齡尚小，你有些不捨，很糾結。我認為，現在你想出家但有這樣的顧慮與不捨最起碼還沒有泯滅人的基本良心，你圖了清淨，你那幼小的孩子怎麼辦？再說回來你這樣做實在是殘忍了些。我的看法是，既然你有了後代，就得應該對他(她)負責，並且還不能報屈，因為孩子沒有錯，也不應該有這樣不公平的待遇。

再說說“出家”的事，我們經常看到電視劇裡說的“出家人以慈悲為懷”的臺詞，這句話的意思就是做什麼事都讓人們積德行善，如果你連對待自己的孩子最基本的善心都沒有，即使你殘忍的拋棄了親生骨肉出家圖了個清淨，那你跟死了又有什麼區別。

想得太天真了，煩心了就想出家，那有如此容易。

出了自己門不難，難的是你沒條件進庵堂，入佛門。

意思是滿額了。或是說，象高考一樣，你的分數出不了線。

省省心吧，放寬心態，不去攀比，總有活下去的道道。

留下來，人間仍有快樂，麵包也是會有的。

佛法講究自渡渡人，可以先自渡在渡人，也可以即自渡又渡人同時進行。

自渡，減少煩惱，提升智慧，渡人就是幫助別人。

你既然說放不下小孩，牽掛孩子，修行也不可能心安的。要是你煩惱纏身又照顧不好孩子。

我在手機APP上聽佛法，佛經是看不懂的，有老師把佛經講成白話就好一些，聽了幾年，本來和家人關係緊張，孩子也不喜歡我，現在已經改善很多了。

前幾年自我感覺我有抑鬱症，想逃避，現在比較積極，偶爾會生氣，抑鬱，馬上可以調整。人不能給自己下定義，如果不滿意，要麼提升自己，要麼少欲知足。

每天上下班半路聽佛經，有點心得，聽不懂重複聽，或者換一本聽，總有一句半句的收穫。

佛法講究普度眾生，家人是和你關係更近的眾生，在中國儒家講究，修身，齊家，治國，平天下，修身就是提高自己自渡，齊家就是幫助家人。