作為職場老江湖，真的想為年輕群體說一句公道話。職業不分高低貴賤，但具體到社會人是分高低貴賤的。看了許多獲獎作者（這些人大多數都是稍微成功者），永遠都是教訓別人的嘴臉和口吻：如果你覺得你低和賤，只怪你不努力奮鬥，不能進行階層跨越。這樣“好為人師”的回答，並不能真正“解渴”，也解決不了根本問題。

鄧爺爺說，讓一小部分人富起來，帶動大家都富起來。他的出發點不是第一句，而是第二句話，這是國家倡導的核心思想。但現實中，卻只“落實”到了第一句話，讓一小部分人福起來，生怕大家都跟著富起來。聽說過奶嘴理論嗎？就是小部分精英在mi國定期召開大會，研究怎麼防止大部分人富起來的實戰措施，於是發明了娛樂至死的模式，就是窮人一哭鬧，就塞給他們“奶嘴”，讓他們及時行樂，忘了富起來。

為什麼要為年輕群體抱不平呢？這些年輕人不是不想奮鬥，但是他們再奮鬥，大多數人也擺脫不了“高低貴賤”的圈層。是他們不努力嗎？是他們智商和情商比精英們差嗎？錯了。根本原因是，他們努力了才知道自己有多麼絕望。圈層的殼，就像厚厚的井蓋，牢牢地蓋著了上升的通道。所以，年輕人抨擊的不是“高低貴賤”，而是這個閉環的社會系統裡缺乏公平競爭的環境，他們也想改變和提升自己，但起跑線就輸了十萬公里；他們想和你們一批PK，可是他們連入場資格都沒有。

儘管這個社會更加開放，更有利於草根英雄的崛起，但這些機會看似很多，能解決大多數人共同富裕的夢想嗎？不能。寫回答的人中，很多人是靠自媒體發了一點小財，就可以對別人指手畫腳起來了——誰讓你們沒有本事改變的？誰讓你們不努力奮鬥的？就算你們寫的對，但是這還是“術”的問題，而不是“道”的境界。

職業上的高低貴賤，客觀存在，這是市場的客觀規律。每個高、貴的職業圈層，都有很好的護城河。這個護城河被既得利益者，拼命的注水，阻止別人都游進來。他們人為地設定了壁壘，來強化他們的既得利益，保護他們的高貴感。窮人都拿“職業沒有高低貴賤”來阿Q自己，富人們也用“沒有高低貴賤”來撫慰窮人，但，堅決不開啟大門。

以上都是宏觀的，回到具體問題具體分析來。

比如，公務員和事業編，大家普遍認為是高加貴的職業。第一步，看似是公平的，公開考試；第二步，單位面試的時候，自由裁量權在誰手裡？還是在單位手裡。很多很優秀的寒門學子，往往止步於面試關。這就是典型的人為壁障，阻擋了很多想努力奮鬥年輕人的道路。

國家層面是下大力氣抓公平秩序建設的，就是為了讓所有人能公平參與競爭，受到阻力的，往往是那些已經進入圈層的既得利益群體。他們不學習不進步，害怕新的群體介入後，顯示出他們的無能，可能會丟失高、貴的地位，所以，人為創造了很多護城河、許多阻斷牆。不可否認，目前的社會環境越來越開放、越來越公平，希望進一步創造為所有人公平參與競爭的環境，競爭上了踏實，競爭不上服氣。

明明是句大謊話。騙了華夏大地最底層大眾多少年。職業不分貴賤，那就請問當權者為什麼有優越權和欺壓大眾的權利咋？為什麼管理者要比操作者拿得多呢？再者清潔工沒有市長的地位高呢？高幹出門有專車和保鏢而清潔工為啥不配呢？那些幹部不屬職業嗎？空些屁話別再提了。在什麼時候職業都沒平等過，存在著剝削與被剝削的

這是一句忽悠到人死的話。層次，無處不在，包括職業。中國古代的職業層次高低，曾有這麼一個排列：“一官二吏三僧四道五工六農七娼八丐九儒十盜”。隨著時代的變革，職業的層次高低也在發生變化，而且由於科技經濟等的發展，會產生新的職業。就當今社會而言，職業的貴賤高低也是顯而易見的,只不過有的人是喊口號成了習慣病，也有人睜著眼晴說瞎話而已。

"職業不分高低貴賤"，這句話不準確。不同國家可能不同，不同時代可能不同，不同的人可能看法不同，不同背景和素質的人可能不同，口裡說的可能跟心裡想的不同!

職業確實有差別，但是不是高低貴賤之分，而是好差之分，好的≠高貴，差的≠低賤。

現實中認為職業有高低貴賤之分的人不少，他們對從事比他職業低賤的人肆意踐踏，在他們面前是否趾高氣揚。對從事比他職業高貴的人巴結討好，在他們面前卑躬屈膝。開個車毆打環衛工人的，遇到有錢人點頭哈腰的就是這個原因。這些人是沒有獨立人格的。

這話看怎麼理解了。有錢人不一定高尚，高尚人不一定有錢，就看這＂貴賤＂分別指啥？雷鋒沒錢也貴；黎智英有錢也賤，高官也有坐牢的，修腳工也有致富的。人生是一本深奧的書，很難讀懂。

這是一個特定歷史時代的套話用語。硬生生否認社會分工不同形成的等級差是沒有意義的。現代社會，應該在承認這種等級差的基礎上，遵循“人生而平等”的基本文明社會原則，人與人之間做到互相尊重。處理好這二者之間的關係，人與人之間的關係依然可以平等而和諧。

很大的謊言

父母,爺爺奶奶雖然嘴上這麼說，但如果你沒做高管卻做了清潔工,他們絕對失望透頂,而不會鼓勵你，再說一次職業不分貴賤這句話

這在過去我相信，現在那就是小孩子都不會相信！就象我們單位董事長拿著幾百萬的年薪，跟我們大家談奉獻精神愛廠如家，講的大家打哈欠，最後吃飯時一個人走進單位小食堂吃飯，丟下我們大家排隊領飯！

這是一個很簡單的問題，因為社會是分層的，職業不可能做到平等，無論是起到的作用，還是創造的價值，都有很大的區別。

所謂的職業不分高低貴賤，不過是有心人勸一些人安分守己的戲言，聽則聽矣，信就廢了，如果這句話經得起推敲，那“人往高處走”這句話就成了典型的騙局，然而縱觀歷朝歷代，人文歷史，人往高處走才是不變的生存法則。

綜上所述，職業是肯定有高低貴賤之分的，但人年輕時看不透徹，關於分層，關於階級，經歷一些事後就能有所瞭解。

在任何社會里，職業都不可能平等的，那些白領跟環衛工人能比嗎？官員與普通百姓又怎麼比？如果是沒有高低貴賤之分那為什麼現在的父母從小就讓孩子學這個學那個，而學生也是很努力的讀書爭取考上理想的大學，還不是想出人頭地，有一份比人高貴的職業。說沒有高低貴賤之分只不過是統治階級為了社會和諧，老百姓能安居樂業一個美好說辭罷了。

職業不分高低貴賤~這是能力與機遇巧合碰撞產生的結果。有的人有能力~機遇期不夠，有的能力不夠~機遇期充足。這是自然法則缺一不可，天有陰晴圓缺，地有高山河流平原。人有悲歡離合，喜怒哀樂是吻合的自然規律。人~何苦因機遇而自暴自棄做出超人格的蠢事。自然法則一定會給你另一特殊方式，施展才華出眾的空間。就等待著你去敲開適合你的大門。留心處處有學問就是命運的環境因素。五個指頭有長短，大拇指在另一邊，四個指頭在一邊，這樣才能握緊拳頭打得起勁，這都是真理。

職業不分貴賤，這要看是在什麼樣的人眼裡，假如是在一個有修養，有素質，有才華，一生為國為民謀幸福的偉人眼裡就是平等的。

古希臘人認為工作是一種咒詛，最低等的；音樂藝術是人的最高境界。

希有一神話：一神把石頭滾上山去，又下來。工作如這一石頭，來折磨捆綁人。是週而復始永無止境的痛苦。

*希伯來人不認為工作是毫無意義，也不見得是完全是一種悲劇。

*近代西方世界對工作有新的詮釋：工作不單是痛苦，還有喜樂、享受，實現自我。人可以從工作中得到完全的滿足。如開汽車，用機械農耕等。

*心理學家認為，許多人只有在緊張的工作中，才能逃脫衝動和幻想，以預備防止精神奔潰（工作可抑制、緩解人的精神）。

* 以上觀點都有缺陷。神對工作的定義：管理——是神給予人的權利；看守——是人的責任。所以工作既是權利，也是職責。

耶穌作過木匠，保羅織過帳篷，彼得打過魚，克理威廉作過鞋匠，慕迪是賣鞋子的。今天有一份工作，不管高低，好好珍惜，不必跟人家比較。

人應欣賞自己任何的工作，因在神的眼中沒有總統和掃地之分，校長與門衛之別。

職業不分高低貴賤。這不是一句謊話。這是一句假話。又是一句真話。

說這句話是一句假話。職業真的分高低貴賤。

說這句話又是一句真話。因為用這種方法去鼓勵人們幹好各種各樣的工作。這是一種策略。

這絕對是謊話欺騙過很多人，釘是釘鉚是鉚，毎個人想入職的工作最好都是高大上的誰願意去做背朝藍天臉朝黃土，、身在狹小的空間裡裡為國之重器手拿㶥槍的技術工人，再苦在報酬上也沒法和坐辦公室和銀行的小白領比。那叫沒有辦法改變自己的人生也就將就了，所以那句話是有權有勢有錢人說出的謊言。

職業不分高低貴賤，這句話要從兩方面來理解：首先從人格，人權方面來說從事一切職業的人都是平等的，沒有貴賤之分，都是為國家的建設做貢獻，都是為人民服務，缺一不可，就拿環為工人來說，如果沒有他們的辛勞工作，大街上就會髒亂不堪，人們就享受不到潔淨的環境，所以他們是偉大的，誰也不能瞧不起他們。但從工資待遇來說，又是不平等的，有的工作掙錢多，有的工作掙錢少，為什麼這方面不平等呢？這是因為他們的貢獻不一樣，比如一個工程師和一個農民相比，他們的生產價值相差太大了，現在我國是按勞分配的社會，所以我們要理解這方面的不平等。謝謝。

俺掃掃掃洗手間，那些先生小姐也挺遵敬俺的，可我兒子不幹了，他非讓我辭職不幹，職業也許在中國，有分貴賤吧，也許在國外，也分貴賤吧，，只是表面不說而已。我是一般的文職人員，可也一樣在世情中遭人白眼，一個混跡於文界沒用的貨，兒子說了，到我這年紀，他非混個一官半職不可。這也是一種職業的歧視。當俺混上了一官半職，眉高眼低的社會關係總讓我沸騰不止，憑啥你能耐能比俺能耐？兒子說了，千林萬鳥，你算個啥鳥？當我有錢了，公司總裁，有錢沒錢總在事業這一邊，喝酒垮耀，死充胖臉。老婆說了，潮漲漲不死，出水才見二腳泥

這句話出現在早些年，它是一句寇冕堂皇的話，是愚弄百姓的話，己被現實擊的粉碎，職業關係著一個人的命運和社會地位，那些唱高調的人，在厲害關係上也露出真容，也懂的該選擇什麼職業，說透了是給別人聽的，與己無關。

付麼謊話實話，職業是按自乙能力大小，能不能勝任而分工的，說的大實話叫一個大字不識的農民吉搞飛彈研究，這還是謊話，所以實話，坑謊對職業分工一點邊都不沾，靠的是個人本事！