生離死別一樣難，

揪心裂肺不一般。

生離猶可憶往昔，

死別泣血兩不知。

生離尚能存念想，

死別哀傷誰明瞭？

莫道生離與死別，

人生如夢且珍惜！

你好，我來為你解答。到底是生離痛還是死別痛？要想得到答案，就必須先弄懂生離死別這個詞。

生離死別是一個漢語成語，指在危難中摯愛的人死去的場景。出自漢·無名氏《為焦仲卿妻作》（《孔雀東南飛》）詩：“生人作死別，恨恨那可論。”焦仲卿是裡面的主人公，焦仲卿與劉蘭芝本是相愛的夫妻，只因為婆婆的欺壓，逼著焦仲卿休掉自己的妻子劉蘭芝。二人不得已而為之，最後的結局是雙雙殉情而死。

生離死別願意是指分離好像和死者永別一樣。從這個意義上看，如果把生離和死別分開說，死別之痛的程度是更深的。

再說了，活著的人雖然分別了，還可以憑藉信物寄託相思。古代的人可以寫信，可以憑君傳語報平安。現代的人可以打電話，發信息。而陰陽相隔，卻只有一邊的淒涼和寂寞罷。

再打個比方，你給你逝去的親人掃墓燒紙錢的時候心情應該比給自己的親朋好友送別是的情緒要沉重的多吧？

世界上最不幸的人應該是最痛苦的人了吧！那麼，何人最為不幸？我認為有三種人是最不幸的人了，一是幼年喪夫，一是中年喪偶，一是老年喪子。試想一下，這三種人哪一種人不比別人悲痛呢？小小的孩子本該有著美好的童年卻成了孤兒，中年的男子壓力最大的時候卻失去了配偶，本該享受天倫之樂的老年人卻經歷著白髮人送黑髮人的痛楚。這三種人比一般人都痛苦了。而他們都有一個共同之處，那就是經歷了死別之痛。

從上面的分析，可以說死別之痛是更讓人難以釋懷的。但斯人已逝，我們活著的人更應該走出悲痛，努力幸福的生活才是更有意義的事。

還記得詩人孩子有一首詩叫《面朝大海春暖花開》嗎？這首詩讀起來很溫暖，但卻又很悲涼。很有力量，卻又很傷感。如果你現在正經歷著痛苦，那麼希望你一定要要堅強，一定要努力地奔向幸福。

生離死別是人生八苦中兩個最苦的體驗。人這一生都會遇上生離和死別，都會讓人體驗撕心裂肺之痛，但相比較而言，生離還有希望在，有一份再見之喜留在心裡，不那麼痛，但可能是長痛，不容易走出來。死別就是無期，留給人的只剩下回憶了，是短痛，容易從悲傷中走出來。所以人生死別不可避免，生離還是別遇上為好。

生離是最痛苦的，活著為了什麼，面對將來離開的人，以後帶來痛苦不堪，可想而知，死者必然隨著時間的而離開，痛苦不堪隨時而去，也死路就一一了百了。

生離，死別，各有各的痛。生離死別，一對苦難情侶。生離，棒打鴛鴦，雖然極度悲傷，雙方還在，希望尚存。死別，妻離子散，刻骨銘心，無可彌補，會痛苦一輩子的。所以，前者雖悲，卻有破鏡重圓之日。後者一了百了，痛不欲生……。

生離與死別哪種比較痛苦？

這不是絕對的！應按客觀實情而言。

生離指人活著就離別了，在活著人的心裡是非常痛苦的！不應該離去的人卻走了，心裡有說不出的難受，對人的心理打擊很大！往往應離別而患病在身，痛苦難當。

死別的人，到了該走的時候死了，這是誰也無法挽救的！誰也難免一死！活著的也會痛苦一時，想開了，也就慢慢地不太難受了！

兩相相比，還是生離比死別痛苦得多！不過，這是不同的情況，不同看法，是相對而言，不是絕對的！

生離與死別，個人認為死別更痛苦。

生離，至少這個人還在這世間的某一個角落，或安穩，或顛沛流離，但是活著，活著就意味著希望和各種可能，活著，才有實現各種可能的希望，才有機會。

而死別，是此生再無希望，再無機會，也再無可能。

你也許會在某一天，遇到那個已經分別很久的人，可是你要怎麼遇到一個，已經離開這個世界的人？

你所有的不甘、錯過和遺憾，可以寄希望於分離的人再一次遇見，還能夠彌補，還有機會和可能彌補，可是對於此生無法再遇見的人，你要怎麼彌補？

生離，會痛苦，會難過，但是知道那個人還存在，心裡至少還有些許安慰。

而死別，是心裡再無安慰。

所以，活著的時候，可能的時候，珍惜值得珍惜的一切，不管生離或死別，都會少一點遺憾。

我覺得是死別。

死別，就意味著再也不可能相見，再也沒有任何機會重頭再來。這種感覺讓人體會到作為人的無力，讓人絕望。

如果一個人經歷過至親或至愛的死別就會明白。

在廣州的時候，遇到一個同事。她逢人就說過得很痛苦。原來她老公有外遇，對方懷孕了。要跟她離婚。

當她聽說我老公去世了的時候，她立馬說；去世了好！我寧可老公去世，長痛不如短痛……。

可我不這麼認為，生離；終究還活著。活著就有希望，就有再見的可能，就有再次擁有的機會。

或奮鬥，或改變都有一個盼頭。

而死別，是活人消失了。萬事成空。生前再恩愛，再纏綿都是一去不復返的事了。那種痛苦非親歷者不能理解。而且這種痛苦甚至沒有價值。因為死者不知道了。

所以，我覺得死別比生離更痛苦。

生離與死別哪種更痛苦？我認為兩者的痛苦是一樣令人心碎和無奈的。都是生命中難以割捨的離別方式，讓人難以接受，因為兩種離別方式，雖然一個是人還活著，一個是人去了該去的歸宿，但結局都是一樣的，永不再見。

生離，是一場人都活著，而又不得不分開的離別，一旦分開，此生不會再見，兩個人天各一方，誰也不知道誰去了哪裡，是一場活生生的葬禮，是一場離別而再也不能見面的絕望，想一個人可又無處去尋找的結局，只能深深的的回憶和念念不忘。

死別從字義可以看出，這是徹底的永別了，兩個人已經不在同一個世界了，一個生，一個死，與生離不同的是你知道自己所愛的人去了哪裡，已經有了一個好的歸宿，儘管是兩個人已經陰陽兩隔，雖然痛苦，但是你還有地方去寄託你的思念，知道心愛的人已經魂安何處。

生離與死別雖然我們分不清哪個更痛苦，兩者離別無論哪一種方式，都是我們不能接受的，因為無論哪一種離別，都是失去最愛的人，以後的日子將會一個人面對人生。不管生離還是死別都將意味著離別後終不會再相見，生離的愛人會永遠的消失在茫茫人海中，而死別的人則陰陽相隔去往永恆的地方。生離死別，一樣都是我們躲不開的痛苦與悲傷！

生離與死別 都很痛苦 但發生在自己生命中的 讓我覺得 抓不住的生命 忽隱忽現 隨時失去才是最痛苦的

前年的某一天 我夢見奶奶 坐在我家的庭院裡慈眉善目地對我微笑 她的背後是大片盛開的梨花 沒有結一個果子 我伸手去撿她落在地上的柺杖 卻一個趔趄差點滾下床 醒來驚出一身冷汗 天剛泛亮光我就給媽媽打了電話 媽媽說奶奶病了 燒到42度 人也糊糊塗塗了 夏天披個大棉襖坐在屋簷下 見到我姑媽 呵呵地笑：妹子 你來啦……忘掉了我媽是她兒媳婦 想念她閨女 卻叨叨 我閨女叫個什麼名字來 我也忘了 我有個三兒 年齡最小 也不知道現在幾歲了……我知道 奶奶平靜的皺紋裡 有一些東西也漸漸被抹平了

媽 我們家梨樹開花了嗎

結了一樹的梨 你問這幹啥……

我突然有些害怕 我怕這是上帝假設的別離

浮雲蔽白日 遊子不顧返

奶奶過完今年滿93歲 前幾年過年的時候身體還硬朗 我還記得 冬天有太陽的中午 她眯著眼 圍著柔軟的灰色圍巾 身體被陽光浸泡得很暖和 很蓬鬆 這些回憶 近得只有一張老藤椅的距離

記憶中的 那些溫暖平常的日子 終有一天要被收回 歲月不會饒過老人 記憶也不會輕饒過我

她多半恍恍惚惚地坐在那裡 周圍熱熱鬧鬧的 可是好像完全不關她的事 她專注地進入了老人的世界 像那些我們小時候弄丟的鉛筆 橡皮 日記本 它們在歲月裡待著的一個黑咕隆咚的地方

奶奶年輕的時候上過東學 她說那是毛主席給辦的學校嘞 她唱東方紅 太陽昇 中國出來一個毛澤東……她的眼睛是亮著光彩的 她跟我說文革 說大躍進 說大食堂 說鬥地主……遠比我在書上看到的東西真實得多……在當時她算先進女性 卻又是封建與改革的犧牲品 她有裹了一半的小腳 有半保守的封建思想 有半獨立的性格……奶奶出生的那個年代虧待了她們那個年代的人……

…………

她那個時代的人一個個都走了 就剩下她一個人孤零零地在這個世界上 13年 那個能和她吵架的老伴 也先去了一個叫做天堂的地方

奶奶如果讀過書 會知道有一個詩人叫蘇東坡 他寫過幾句詞是這樣的：十年生死兩茫茫 不思量 自難忘 千里孤墳 無處話淒涼 縱使相逢應不識 塵滿面 鬢如霜

奶奶只上過東學 無法美化她的苦難 她說這是命

時間像火車一樣轟隆隆地往前走 並不會因為那是一個衰老的人而將它的步伐變緩

奶奶在91歲的時候成為一個被歲月遺忘的老人 我的奶奶也糊塗了 也許是一天天慢慢糊塗的 察覺到的時候她已經認不出大多數人 而今 她越發痴傻 屎與尿常常糊滿身

我很想念有些日子 因為再也回不去了 所以越發想念 我思念那些晴朗無邪的畫面 因為再也看不到了 所以越發思念

我想人生就是這樣的吧 你想要一場好好的告別 訴說衷腸 讓往事珍重 可惜偏偏沒有那樣的機會 那些我們錯過的 成為我們綿延一生的失落

我的奶奶 在一點點的走向人生結尾 她什麼都不知道了 而我什麼都知道 我想 她是不痛苦的 而我 是痛苦的 因為會隨時失去 因為眼睜睜的等待告別

還是生離更為令人痛不欲生！

愛而不得，忍痛割愛，斷臂之痛，人雖活著，心如死灰，還不如死別，再無痛楚和掛念！

有的時候，正是為了愛才默默躲開，躲開的是身影，躲不開的是默默思念的情懷！

殘月臉邊明，別淚臨清曉！

綠揚芳草長亭路。

別後悠悠君莫問，

無限事，

不由中！

都痛苦，程度有點不一樣，生離，生生的離開，可能還有見面的機會，因為還在世。死別，死去了，永遠見不著了，這痛苦是要命的，只能靠回憶和每年的清明時節來舒發自己的懷念之情。

在我看來生與死只是一念之差，我對生離的概念就是，相愛的兩個人卻不能在一起，愛到了一定的境界，卻因種種原因沒有在一起，那種痛苦可能會用時間來慢慢釋然至消失。

或者那些兩個人活著卻不能相見人，我雖然不能體會到那種心情，可以想象那種愛是沒有東西來代替的，這種痛苦也許是一輩子。

相對於死亡而言，對於病痛者來說死亡也許是種解脫，但是疼痛的痛苦卻是對肉體的折磨，當然我們最害怕面對的也是死亡，當一個人死亡後我們面對的是兩種痛苦，一種是失去親人的痛苦，一種是死亡的痛苦，所以我覺得死亡更痛苦。

生離與死別，哪個更痛苦呢？

答:我們先說說生離吧，什麼叫生離呢？當一個小孩剛懂事時而母親或父親離世，這叫生離，放到現在這個社會，一般的孩子離開離父母，或成人離開父母，當時是很悲痛的，很無捺的，很孤單的，很可憐的。當離開老人一段時間後，因時間消磨，慢慢的孩子會忘掉，情緒揮復到原來，所以說這種痛苦是晢時的，有限度的。

第二:死別，什麼叫死別，就是一位老人將永遠，永遠見不到了，不可逆的，也是無法彌補的，也是無法挽回的，而這種痛苦是撕心裂肺的，無法控制的，也是任何東西無法形容旳，這種痛苦往往會給人帶來次生災害。所以說死別的痛苦絕對要大於生離。這是任何人得認可的。

回答完畢

其實生離死別都痛苦，可能是那種病痛的折磨會讓人更痛苦吧，因為那種痛苦每天都會伴隨著病人的心情，所以說那種痛苦是最讓人難以接受的，因為病痛的折磨會無時無刻的不在折磨著病人，所以說病人自己難受，而且讓我們看著也心疼，所以說那種痛苦是最難受的生離死別。

我感覺離別最痛苦，離別時每天思念和想念的親人，可是日思夜想也見不到面，最痛苦了，不像死去的親人，死去了就安息了，不想活著的人天天牽掛在心上

生離與死別更痛苦是死別，最親人死別是永遠的失去是最痛苦的，這種痛苦是好象心都掏空了。生離是短時間痛苦不適應

人生就是一場修行的過程，不停的經歷著痛苦，生老病死苦，愛別離，求不得，怨憎都會苦。能做到的只能是看破，放下。

只此一生，孝順好父母，不頂撞父母；行善積德，善心，善行，善果。逆境善待自己，順境善待別人。

感恩此生遇到佛法，學習佛法

南無阿彌陀佛[祈禱][祈禱][祈禱][玫瑰][玫瑰][玫瑰]

"生離"是人都還在的時候,被活生生地拆開(種種原因),那個痛是撕心裂肺. "死別"每個人都會經歷,眼睜睜地看著自己生命中很重要的人的離去,一樣痛苦不堪. 就我個人而言,自私的想法.生離真的很痛苦,在重逢前的無數個日子,都是伴著思念度過.也許再也沒有重逢的日子,那也只能一直等待;而"死別",只是活著的人會更痛苦,死的那個得解脫.