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  • 21 # 諸葛音

    這問題的答案,生活在漢末魏晉時期的人們,比我們任何人都有資格回答,而且他們也早已給出了答案。

    程昱,郭嘉,賈詡——魏國頂級謀主,分別在不同時間,不同場合評價過關羽,而且出奇地一致。比如《程昱傳》載:

    關羽、張飛皆萬人敵也。魏謀臣程昱等鹹稱關羽、張飛萬人之敵也。

    他們三人將評價重點全落在勇上了。

    曹操和關羽交集很多,評價也不少,比如:

    初,曹公壯羽為人,而察其心神無久留之意,謂張遼曰:“卿試以情問之。”既而遼以問羽,羽嘆曰:“吾極知曹公待我厚,然吾受劉將軍厚恩,誓以共死,不可背之。吾終不留,吾要當立效以報曹公乃去。”曹公義之。及羽殺顏良,曹公知其必去,重加賞賜。羽盡封其所賜,拜書告辭。

    曹操看重關羽為人,陳壽雖然沒展開解釋,但他隨後引用的一系列事實是最好的解釋。關羽因為劉備之恩,寧死不肯背叛;又因曹操待他有恩,一定要立功才肯走,這就是義,就是忠。曹操眼裡的關羽,最突出的特點恐怕還不是勇,而是忠義。

    諸葛亮對關羽的評價極少,但陳壽說:“諸葛亮知關羽護前”。所謂護前,是在乎手下的看法,通俗點兒說就是愛面子,嗯,這是一切關羽這類人的通病。

    關羽性格里的弱點和病痛,其實多得很,只是人們不太願意承認。《關羽傳》載:

    又南郡太守糜芳在江陵,將軍士仁屯公安,素皆嫌羽輕己。

    關羽最大的缺點呼之欲出了:傲。這個字讓關羽丟了荊州,送了命。

    關羽還有一個致命缺點:隘。《三國志》注引《典略》載:

    羽圍樊,權遣使求助之,敕使莫速進,又遣主簿先致命於羽。……羽乃罵曰:“貉子敢爾,如使樊城拔,吾不能滅汝邪!”

    諸葛亮早在隆中對裡說過,“命一上將從荊州以向宛、洛,將軍(劉備)身率益州之眾以出秦川,百姓熟不簞食壺漿以迎將軍者乎。”劉備把上將這個位置給了關羽,不僅是讓關羽北伐的,還要讓他團結東吳,搞好孫劉聯盟,做好江東和蜀漢之間的緩衝。關羽因其傲而狹隘,看不清雙贏的路子,非要過了嘴癮,把孫權踩在腳下。

    同時代的第三方評價也是有的。《諸葛亮傳》注引《袁子》評價關羽說:

    張飛、關羽與劉備俱起,爪牙腹心之臣,而武人也。

    爪牙在古語中是褒義詞,指南征北戰之將。袁子把關羽看作是劉備信得過的征戰武夫。

    不過魏晉一世對關羽評價比較全面的,還是陳壽。陳壽評價關羽,高屋建瓴:

    關羽,為世虎臣,報效曹公,有國士之風。然剛而自矜,以短取敗,理數之常也。

    虎臣,說爛了嘴,不提。所謂國士之風,張飛義釋嚴顏,就叫國士之風。陳壽說關羽有國士之風,是讚美關羽大氣——雖然關羽的大氣,都用在他認為不如他的人上面了。剛而自矜的剛,自然是指剛愎自用之意,說固執自負也沒問題。自矜,也是自負的意思。以短取敗,理數之常也,雖不是評價,但可以看出陳壽的高度。下面,展開說。

    宋朝大儒周敦頤,在《通書》中曾經對人做過一次劃分,我以為是妥當的。他從中國傳統倫理學的角度出發,將人分為兩類:剛和柔。不過千萬別覺得剛就是強,柔就是弱,其實都是半斤八兩呢。周敦頤將剛和柔兩類人的優缺點也分離了出來,優點,他用善表示,缺點,他用惡表示。比如說某人屬於剛類,則剛類中的善,有一大堆,就是此人的優點,惡,也有一大堆,就是此人的缺點。

    剛,善:為義,為直,為斷,為嚴毅,為幹固;惡:為猛,為隘,為強樑。柔,善:為慈,為順,為巽;惡:為懦弱,為無斷,為邪佞。惟中也者,和也,中節也,天下之達道也,聖人之事也。

    關羽,完完全全落在剛上了,和柔一點兒邊都沒沾。他成也因其剛,敗也因其剛。我們先說好的一面。

    勇和義

    人們崇拜關羽千年,主要就是他的勇和義,這也是他身上最閃耀的地方。義,就是義氣,就是信,是自信他信,也是信守諾言。義的基石,就是勇。比干在紂王面前捨生取義,龍逢的故事千古流芳,他們的義,都是由勇支撐的。英勇就義四個字翻譯過來,也無非是因為勇敢而選擇了義。後世崇拜關羽的人,絕大多數是具備俠義精神的人,也是這個緣由。

    直,是乾脆,直接之意。陳壽說關羽善待卒伍而驕於士大夫,我以為關羽對士大夫的蔑視,已經不是驕傲,而是踐踏了。關羽對士大夫的極其蔑視從不含糊。整個江東計程車大夫階層,如顧、虞、陸、朱四大家人,關羽幾乎沒一個看得上。至於二線土鱉士大夫,像糜芳和士仁這樣的,就更不用說了。從武職上升到士大夫階層的,如黃忠和馬超,關羽也看不上。或許除了馬良和趙累這種人畜無害之輩,以及諸葛亮和龐統這種超凡絕倫的存在外,關羽是任何士大夫都容不下的。

    而且,關羽容不下,是從來不吝嗇憋在心裡的。孫權這種一國之主,幾乎被關羽在各種場合侮辱殆盡,前文所說“貉子敢爾”,以及江東求親的事,諸位清楚,不提。

    斷這個字,在漢末魏晉時期,主要用作果斷。比如,曹操說袁紹少謀無斷,就是批評袁紹沒有決斷,這個特質的基礎,也是勇。關羽果斷的性格,縱觀其一生經歷,俯拾即是。延津渡口畔萬軍斬顏良,沒有果斷的性格,是不可能衝出去的。曹操對關羽那種厚恩,沒有果斷的性格,關羽是會動搖的。建安二十四年,關羽以不到三萬之眾,敢於單挑整個曹魏,沒有果斷的性格,是絕無可能的。甚至,關羽對整個江東的蔑視,也是徹頭徹尾果斷的。

    嚴毅

    嚴毅,作嚴厲剛毅解釋。關羽的嚴厲,從他對糜芳和士仁“還當治之”四個字,就能見得。劉備入川后,荊州軍隊所剩無幾,關羽能在數年之內整頓起一支大軍,沒有嚴厲剛毅的品格,是不可想象的。

    傲,是所有有勇之人容易走上的歧途。勇敢的人常常會形成一種假象:他們比別人厲害。當然,這也只能是假象,因為不是所有人都吃這一套。比如呂蒙和陸遜,甚至孫權。

    關羽北伐時,呂蒙故意向關羽示弱,說自己老了,病了,不中用了,讓孫權找個藉口把自己從前線撤下來。這種行為,擱一般人很可能會半信半疑,甚至會懷疑有詐,但對關羽這種傲人來說,不存在的。因為在他的世界裡,幾乎所有人都是廢物,只有極少數幾個人——尤其是比他還勇敢的人,比如曹操——才不是廢物。既然都是廢物,所以也不值得提防,呂蒙和陸遜,正是抓住了關羽這一弱點。

    狹隘的緣由,還是傲慢。因為傲,所以只認為自己是正確的,因為傲,所以盲目矇蔽了雙眼,堵塞了所有改變和進步的可能性,也就永遠無法進步。這方面,曹操就是關羽的一個反面教程。

    熟悉正史的朋友可能知道,曹操是東漢末年時期最超凡絕倫的存在,沒有之一。曹操之勇,並不亞於關羽,曹操之雄,更是勝過關羽,但曹操卻不驕傲和狹隘,所以曹操是那個時代第一流的人物,關羽卻不是。例如,張繡比之曹操,則如駑馬比麒麟,但被張繡這隻駑馬偷襲得手的曹操,並沒有表現出極其憤怒、傲慢和不屑。相反,曹操非常冷靜地分析了失敗的原因,並得出了十分靠譜的結論:“沒有扣押張繡家的人質。”以及,終曹操一世,他真的就再也沒有犯過同樣的錯誤,是所謂顏回之“不二過”也。

    總結一下就是,關羽這人,在勇敢、堅毅、頑強、忠義這些硬的、剛的方面,足堪院士級別了;但他在謙虛,恭敬,慈悲這些軟的、柔的方面,卻幾乎還是個小學生。關羽這種極端的性格,能讓他成就大業,能讓他千古留名,卻也會讓他在泰山之巔瞬間落入深淵,笑不到最後。但由於他的剛毅的確出類拔萃,古今罕見,所以也是一位非常了不起的人物了。

  • 22 # 曉東筆談

    我用三個詞語評價關羽:“雄武之將”、“忠、信、義”、“驕狂自大”。

    一、雄武之將——武藝高強

    這是關羽作為武將的第一特徵,在三國時期,關羽雖不是武藝最高強的一個(如呂布戰鬥力就高於關羽),但也絕對稱的上是”萬人敵“,實力與名氣皆有。《三國演義》中的”溫酒斬華雄“、”過五關斬六將“等等固然存在文學藝術上的誇張描寫,但戰于禁、斬龐德、敗車胄、鬥呂布、退許諸經典戰鬥等等是真實存在的歷史事實。正因為關羽武藝過人、戰鬥力強悍,曹操、袁術等割據軍閥都想招納關羽為己所用。

    曹操就曾評價關羽:“吾素愛關公人才武藝勇冠三軍,吾欲得之以為己用”;就連自視甚高的周瑜評價:“劉備以梟雄之姿,而有關羽、張飛熊虎之將”。可見在當時,各方對關羽的武藝是十分肯定、讚賞的。

    二、“忠、信、義”——豪氣雲天

    關羽在民間被奉為“武聖人”、“武財神”等等,除了武藝高強這個原因,更重要的在於關羽是個極重情重義、忠誠守信之人,這也是為什麼呂布武藝雖然在關羽之上,但因為其“三姓家奴”的卑鄙行為,而被後人唾棄的原因。

    關羽忠誠:關羽忠於蜀漢、忠於劉備。關羽心懷“復興漢室、還於舊都”的宏圖志願。因此無論是前期戰黃巾軍、討董卓、絕不與曹操共事,還是後期的鬥東吳、戰曹魏,無一不是顯示了對蜀漢、對劉備的忠誠,即使中間有曹操、袁術等許以優厚條件納降,關羽絲毫不為所動。

    關羽守信:關羽是個信守承諾之人,劉關張“桃園三結義”,三人盟誓同生共死,關羽很好的踐行了這一承諾。在劉備戰敗、兄弟失散,關羽在不得已的形勢下暫時委身曹操之處時,仍時時刻刻掛念劉備。當關羽得知劉備的下落後,第一時間就向曹操請辭,並曹操所贈的金銀等一一封置於庫中,最終過五關斬六將與劉備、張飛相聚。同時,對於曹操的恩義,關羽也沒有忘記,離開曹操時關羽也說“要必立效以報曹公,然後去耳”。後來,關羽斬顏良文丑,實現了對曹操的承諾。

    關羽有義:“華容道”放走曹操就是最好的證明。關羽在明知華容道是擒拿曹操的千載難逢之際,拿住曹操,無論對蜀漢、還是對自身都是蓋世奇功一件,但是關羽在這一重要時刻,念及曹操昔日恩情,在已經立下軍令狀的情況仍然私自放曹操一條生路,先不說事情做得對不對,但卻實實在在體現出關羽有情有義的這一特點。

    三、驕狂自大——目光短淺

    這是關羽最致命的缺點,也導致了他的戰敗身死。

    關羽的驕狂自大,主要有三點表現:

    一是輕蔑部屬。由於自己出身卑微、而且是在戰火中從底層一步一步起來的原因,關羽對豪門大姓出身的部屬懷有極大的成見,經常苛責、大肆辱罵他們。最明顯的例子就是在襄陽之戰中,傅士仁、糜芳就因為關羽的苛責而投降,直接導致了荊州戰事的失利。

    二是自視清高。關羽對自己陣營中的同壕戰友也看不起,如黃忠投降劉備後也立下了赫赫戰功,劉備在封官晉爵時把關羽、黃忠等五人同時立為“五虎上將”,但關羽就十分不爽,大罵黃忠沒有資格入選,一時十分失態。

    三是目光短淺。關羽受劉備重託,鎮守荊州,擔負著“北據曹魏,東聯孫吳”的重任,但是當劉備稱帝,關羽發動襄陽之戰之後,對當時的局勢看不清,政治上毫無敏銳性,沒有看出當時已經可能出現的曹操與孫權結盟,共同打擊劉備的形勢,反而對孫權的意欲結親的行為大加辱罵,親手把孫權推向了曹操一方,導致了“孫劉聯盟”的破裂,由此產生的結果就是孫權命令呂蒙奇襲荊州,關羽敗走麥城被擒,一代英雄豪傑被殺謝幕。

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