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  • 1 # 也夢範丹窮

    嚴格意義上來說不算。打個比方我會唱幾首歌,甚至可以自己唱自己寫的歌,但是我不是歌手也不是歌唱家、演唱家。如果說自己是詩人的話,我覺得應該符合以下幾種條件才可以:1、具有完備的寫詩的知識。古風、近體詩亦或是現代詩都有各自的具體的規範,掌握並且能夠使用。2、寫的作品應當具有一定的水平和層次。3、應當在相關層次的載體上發表過詩作並取得相當的成績。

  • 2 # 大郝2996

    反正言論自由,說外行話也不會被打至多被笑話,也不疼。

  • 3 # 鬱香墨

    個人覺得:會寫詩的人,哪怕是一首非常有意義有開拓有價值而影響廣大的詩或詞,都應該算是詩人或詞人。

    古詞人張若虛一輩子就寫了(春江花月夜)一首詞,影響深遠,數千年以來依然著名,流行。當今,還主編成了世界中國民樂之魂(春江花月夜),深受喜歡。

  • 4 # 負面情緒一

    你這個問題問得很輕佻。對文學缺乏必要的尊重。詩人也是平常人,不朽的是文學作品和思想而不是人!以文觀人必有失!唐代詩人張若虛只一首《春江花月夜》卻羸得孤篇蓋全唐的聲譽,你敢說他不是詩人?!蔡京是奸臣,可書法一時無倆,你敢說他不是書法家?董其昌人品低劣,可他的作品卻是國之瑰寶!"引刀成一快,不負少年頭!"這詩你敢說不好?他的作者叫汪精衛!!詩者,不論人品只看詩品,不看數量,只論質量!

  • 5 # 生死有多遠

    唐代張若虛只留下了一首《春江花月夜》,被稱為孤篇蓋全唐。我們能說張若虛不是詩人嗎?

    廣義上來說,做生意的開店的擺攤的都是老闆,那麼你寫詩,你就是詩人。因為你是你所寫詩歌的“法人”。

    愛寫詩的人,一般不會僅限於幾首。興之所致,一定會一吐為快。寫詩大動干戈的少,小打小鬧的多。寫詩只是愛詩之人生活中的一部分。

    寫詩的門檻低,對詩的定義解釋也各行其事。但是我認為真正的好詩應該是能引起廣泛共鳴的,能得到大多數人認可喜愛的,和經的過時間歷史考驗的。而能夠寫出好詩的人,才是真正意義上的詩人。哪怕他只留下(寫過)一首。

    詩人,是一種榮譽。是一種成就。是很多人的精神寄託。而不是炫耀,賣弄,和謀私的商標。

  • 6 # Ma布衣天涯

    詩重質,不求量!

    一個人有一首好詩便可稱詩人!

    否則,一大堆的爛作品只能是文字垃圾。

  • 7 # 雪退浮冰飛毅雁

    七律

    戍守南疆

    千艘戰艦驅南海,

    萬種飛機展長空!

    數並英雄天地遠,

    堅槍利炮守強東!

    稍前美帝揚威過,

    徒顯海峽鑄舊功!

    幾度強敵多厲害,

    奈何華夏似蒼松!

    雪冰雁2019.5.3渝.

  • 8 # 紅塵彌勒

    所謂的會寫幾首詩,好看寫成什麼樣兒,並不能一概而論。

    中國是一個詩歌的國度。從遠古走來的農耕民族,就不乏詩歌的吟詠和傳唱。《詩三百》(詩經)正是遠古時候人們對於詩歌的最早記載。

    到了唐代,詩歌的創作達到了巔峰,也誕生了諸多偉大的詩人。李白和杜甫就是那個時代最具代表性的兩個大詩人。一個被稱頌為詩仙,詩風綺麗浪漫,大開大合,極富想象力;一個被稱為詩聖,詩作沉鬱頓挫,整飭端嚴,難易一字,可謂是遣詞造句達到了極致。

    但也有一些人,生平留下的詩作僅有一兩首、三五首,卻依然在詩歌史上享有盛譽。譬如王之渙,譬如張若虛等等。

    王之渙的詩歌被譽為唐人詩歌七絕的壓卷之作,你能說他不是一個詩人嗎?還有張若虛,平時作詩就不多,可靠的記錄僅有兩三首。但卻被後人評為“孤篇壓全唐”,雖然不過是過譽的溢美之辭,但這樣的人物,你能說他不是一個成功的詩人嗎?

    所以說,一個人寫出來的詩,不是看他的數量,而是看他的質量。

    我個人的意見是:不怕他寫得少,而怕他寫得拙。如果一個人寫的詩極具意境,極富韻律美,不僅朗朗上口傳播度極廣,還被人們奉為一個時代或一個時期的經典,那這個人絕對可以稱之為詩人,且是一名出色的詩人,甚至是偉大的詩人。

    而有些人經常從小就立志發奮,直到皤然耄耋,依然是沒有拿得出手的詩作,儘管詩稿堆滿了書屋,還是沒什麼長進,也沒什麼意蘊,和詩人的距離越來越遠,那他絕對不是一個詩人。就像我們盡人皆知的乾隆皇帝,這個老頭兒一生寫了不下四萬多首詩歌,卻基本無一流傳,你能說乾隆是一個詩人嗎?

    所以說,一個人寫詩寫得少並不可怕,而是怕你寫了一生卻沒有一首得到世人的認可,那你這幾乎等於一輩子做了無用功,還不如干點別的來得實在。

    詩歌不在多,而在精。

    中國從來不缺寫詩的人,甚至可稱全民皆詩。而缺乏的是技驚四座歎為觀止的詩作。

    我個人十分期待在不遠的將來能夠看到那樣的詩。

  • 9 # 襄陽長風

    沒有那麼多廢話來回答,

    反問之,會畫幾幅畫的人,能叫畫家嗎?

    能寫幾個字的人,好像我們小時候上學都寫過作文啊,能叫作家嗎?

    能唱幾首歌的人,能叫歌唱家嗎?呵呵,ktv

    裡你每天去看,都會。

    建築工地上能蓋房子農民工兄弟,能叫建築師嗎?

    當過兵的,能叫軍事家嗎???

    太多,太多了,還需要舉例嗎?

  • 10 # 蔥葉蔥花

    如果欲學詩,功夫在詩外。據說乾隆皇帝一輩子寫詩不少,真的留下印象的卻只有一首,這還是劉墉給續的。還想是“一片二片三四片,飛入花叢都不見。”可見,詩人不在乎,詩的多少,而是讓後人記住他。

  • 11 # 直學士悅親友有

    難道寫不出一首象樣小詩,才是詩人?!詩合格,詩人稱號才合格。當然,這個"詩`‘,我認為應包括一定數量與合格質量!嚴格來說,才配稱詩人。不然,一生一世只寫出來一首詩,且質量平平,並不常寫作或江郎才盡再寫不出來,不是真的詩人!只能說是業餘詩作者,連詩詞愛好者都談不上!就譬如說,毫無掙錢技能之偶發富翁,你能說他是經濟學家?商業家嗎?!沒人相信,一樣道理。詩人,須有滿腹經綸與才華,出口成章,下筆成詩!!對詩詞有長期的熱愛與追求,並能創作。也有例外,詩作數量少,但質量出類拔萃屬上乘原創甚或頂質!也是配稱作詩人的。散文詞作詩章是文學殿堂上的明珠,詩人是一種崇高的稱謂!

  • 12 # 金陵木樨

    這個問題帶有一定的普遍性。特別是如今多數的年齡較長者,從不涉及詩詞的理論學習,只是掌握了平仄的辨別,寫了幾行詩,幾片詞,就將自己看待為詩人,實為荒謬。一個只想能在詩詞中畫上幾筆,即可稱為詩人的人,只能說是在自身簡單的水準上,衡量出自身簡單的論點,基於自身淺薄的論點,創作出毫無價值的詩詞內容,沒有真實內容的詩詞,不能稱其為真正意義上的詩詞,因為經不起推敲,何為能流傳永久呢。凡屬孤芳自賞的詩詞,又不能被大眾認可,不能稱為詩人,詩人是因作品流傳後,被社會認可的詩人才屬真正意義上的詩人,自己不能自詡稱為詩人。

  • 13 # 二大王

    只要能寫好,有一首能流傳的詩也應成為詩人,如張繼的楓橋夜泊,再如張若虛的春江花月夜,都是詩中的精品力作,影響深遠。

  • 14 # 人間丹書

    是不是詩人詞人我覺得和寫詩的多少沒有必然的關係!

    首先,有的人寫了很多詩,譬如我們拿個很有名的皇帝說吧,清朝的乾隆皇帝一生寫詩無數,那他算是詩人嗎?很顯然他不是,最起碼不是行內認可的詩人。

    其次,南唐的皇帝李璟只寫了四首詞,皇帝李煜可考的也只是寫了三十七首詞,但對於業界來說他們就是詞人。王國維老先生都曾讚歎:“李重光之詞,神秀也。”

    說到這裡我們就來談談詩詞!

    這個詩詞啊,好與不好,算不算上詩人詞人,我們要看所寫詩詞的境界,有了境界自然算是好的詩詞。要有境界就需要滿足境界的四大要素:一是自然,二是真切,三是深沉,四是韻味!同時境界又要做到以下幾種:

    1. 情與景的交融恰如其分

    2. 景物的動態神韻要躍然紙上

    3. 即興抒情包含著深廣的感發空間

    4. 情景感慨要透過自然真切的語言表達

    那麼達到了境界的詩詞,即使只是寫了區區數篇那也稱的上詩人詞人!

    如若再更進一步探討詩詞的高下,那我們就要深究這境界的不同。境界又分有我之境和無我之境,亦是從句秀到骨秀到神秀的一個昇華過程!

    例如說:“感時花濺淚,恨別鳥驚心。”這就是有我之境,作者把自己的感傷放進詩詞,由自我之身,自我之心感慨流淚。有我之境,以我觀物,故物皆著我之色彩!

    又例如:“採菊東籬下,悠然見南山。”這就是無我之境,作者並未自我抒情,而是以物對物抒情。無我之境,以物觀物,故不知何者為我,何者為物。

    由此看來高下顯而易見!

  • 15 # 簡書如人

    如果說寫幾首詩就能成為詩人,那麼詩人就可能滿街都是,會寫幾首詩的人很多,但能寫好的並不多,大多數人寫詩不是想成為詩人,而是想透過作詩來表達出自己的個人情感,當然了,也有人不斷堅持學習,不斷堅持寫作,也許有一天,其作品得到社會的賞識和認可,自然成為詩人也不是不可能的。

  • 16 # 海羊的天

    會寫幾首詩的也算詩。比如:張若虛,劉邦,朱元章,黃巢…寫的最少的要數張若虛,但張若虛卻名氣最大,因為他的《春江花月夜》冠蓋唐朝。

    由此可見,寫一首詩也能被稱為詩人,但你要把這一首詩寫得出名,冠壓一個時代。

    我個人認為詩人分兩大類:詩人和著名詩人兩種。

    1,詩人:就是作品寫的不多,也沒有什麼名氣,他除了寫詩,象寫詞,賦,文…這些就拿不出手了的。

    2。著名詩人:就是作品多,而且廣範且著名,影響力大的。象寫詩,詞,賦,文…都出色的就可稱之為著名詩人。

  • 17 # 初心未改1234

    有身份證的人,算不算有身份的人?餘秀華一個農村婦女,她有她的鄉村生活,燒水,渚飯,養雞,養狗。在工作之餘寫詩。

    也許會許多人說,在她未出名前,她寫得那些詩,沒有人在意,沒有人看得起。更不會有人承認她是詩人!

    但是她寫詩成名了,有更多的人認可了她的詩,她的才情。也有很多的人對她嗤之以鼻,他們輕視她稱她的詩為“下體詩”,褒揚也罷,輕賤也罷,她的詩就搖搖擺擺地寫在那裡,穿過大半個中國,睡了半個中國人!

    許立志是個打工者,他是不是詩人?其實早已不重要,但他的詩歌卻震憾了無數人,感動了無數生活在底屋的勞動者!

    寫詩的人是無數生活在不同階屋的平凡人,但是他們又是不同尋常的普通人!為什麼?因為他們的靈魂在唱歌!

    生活是一杯苦酒

    平常人只喜歡甜得嗞味

    我們誤以為詩歌是文化人的特權

    其實詩歌只是生命的歌者

    我顫抖的靈魂隨著風雷動

    李家寡婦

    依然穿著紅裙子

    教她的小女兒唱著歡快的歌

    失去一隻腿的泥瓦匠

    依然憧憬著生活

    他想七八年前他的瓦刀磨得鋥亮

    人生這杯苦酒

    你要一飲而盡

    只當是自我救贖

  • 18 # 塗哥958

    我叫塗哥,法學經濟雙專業,從事法律服務和新聞媒體服務工作;對於歷史地理文學法律媒體都有些研究和探討,創作過財經論文詩詞散文作品等等。

    中國文化根深蒂固,漢語博大精深。

    從春秋孔子的詩經開始,再到戰國屈原所作離騷,兩漢三國的曹操,詩歌興盛於隋唐兩宋,元曲明清小說。類似的詩詞都是有格律和韻律的。詩歌興盛於唐。白日依山盡,黃河入海流,欲窮千里目,更上一層樓。這是唐朝王之煥的經典之作。

    初唐四傑,駱賓王,王勃,盧鄰照,楊炯。

    三個偉大詩人,李白,杜甫,白居易。

    李賀,王維……唐朝詩人太多太多了。

    現代詩益於胡適魯迅等白話文的開拓者。

    魯迅先生的,橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。

    更有新中國締造者毛主席的只識彎弓射大雕的豪邁手筆。

    但是現在語言文化被電子網路浸透,需要加強對漢語的教育,才能讓漢語言文學繼承。

    不是隨便幾首詩就能夠成為詩人,這是需要愛好天賦與經歷,才能造就詩詞的傳承。

  • 19 # 阿拙哥

    當今,只有那些"科班"出身又經常正式發表大作的才被認為是詩人,而普通平民百姓時而扒拉幾句只是興之所至,根本不在意甚至不屑什麼詩人不詩人的虛名。至於是否情景交融,生動形象或無病呻吟甚至不知所云那當然是公道自在人心,不是由小圈子內的少數人說了算的。當然,評什麼獎、定啥子級則另當別論,但那跟咱們小老百姓有什麼關係呢?

  • 20 # 混沌減壓機

    這取決於寫的這幾首詩的水平。

    如果藝術水平很高,得到大多數人、同行、社會各界的認可,那可以稱得上是詩人,哪怕你就寫了這幾首。張若虛的春江花月夜,號稱孤篇壓全唐,哪怕就這一首作品,都可以成為詩人。

    如果藝術水平有限,幾乎沒有人認可,那不能算詩人,哪怕寫了一輩子。乾隆寫了一萬多首詩,即便在當時大家出於各種不正常的理論吹捧,但依然沒有人覺得他是個詩人。

    就如同會寫字,會寫文章,會寫小說,但得不到讀者認同與認可,那不能叫作家;會畫畫,畫了很多畫,始終沒有人認同認可,那也不能叫畫家,頂多叫畫匠。

    在通常語境裡,詩人,詞人,作家,畫家,都不是一種職業的代稱,而是對成就的尊稱;沒有高質量的藝術水平,是不能用這些詞彙的。

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