這個立論本身有問題，所謂的科學和迷信在本質上是反義的形容詞。自然相信科學就不是迷信。而之所以會有這種問題出現，是因為對科學和迷信的名詞化範疇的理解有問題。很多時候我們把可以理解的自然現象稱為科學，而把飄渺難測的無法解釋的非自然現象稱為迷信，這是種誤解。

必須要明確的是牛鬼蛇神不一定不科學，而高大上的專用名詞也不見得不迷信。比如關於人類靈魂的研究從來沒有停止過，而且隨著量子理論和超弦理論的研究，慢慢有了些成果，這當然是科學的。而堅信使用面膜可以補充面部的膠原蛋白和吃綠豆就可以去百病則是迷信，因為試驗和理論皆證明這是不可能的。

科學是實踐驗證理論進而增進理論的研究方法，而迷信則是對於未曾驗證理論的盲目崇拜。

這個問題本身就有問題，科學和迷信不見得一定是對立的，科學的範疇隨時可能改變，現在我們所認為的迷信的東西，在過去何嘗不是另一種“科學”？同樣，我們現在所以為的科學，在將來必然會有一部分變成“迷信”，引力波就是活生生的例子。所以，不要急著給出一個非a即b的答案，那同樣是不科學的！

電視上道貌岸然的養生專家我最不相信。論體格都不如農村75歲的老人，自己都保證不了自己的健康，還給別人講養生，騙錢咱不眼紅。別他媽把祖國幾千年的中醫中藥給糟蹋了！

當把科學和迷信對等當做問題提出來，就證明本身是個徹頭徹尾的宗教狂、迷信達人，這隻能證明以身是個徹頭徹尾的唯心、宿命論者。好吧，你其實都沒必要討論科學，你可以一生都活得自欺欺人式的無憂無慮。所有你不可理解的都交給神來解釋吧，所有你不懂的交給神來解決吧。為什麼有飛機無線通訊這些讓你生活越來越好的東西，是因為科學家嗎？no…no…，是由於你的上帝為了讓你過上舒適的生活而為你發明的。為什麼有那麼多地震海嘯，是因為地球板塊不停的活動造成的嗎？no…no…，那只是你的上帝生氣所降臨的懲罰。你看，你的一生多美好，有個如此強大的依靠。

命題有很大問題啊。科學並不僅僅是單純的學科和專業知識，更是系統性的邏輯體系、方法論還有世界觀。不知道題主所謂“科學”是指什麼，“相信”又是指什麼，“太”又是指什麼。作為一個無神論者和科學社會主義者，相信科學是我的認識基礎。對於科學，我很難想象出，“太相信”是個什麼級別，還是說題主在暗示、引導著什麼？(純屬瞎猜)再來說“迷信”，本來就不符合科學的認識觀。所以說題主所說的“太相信科學”恐怕是迷信“權威”，而且是所謂的“權威”吧。

第一：科學是千年來人們探索世界形成的一種實踐方式！但這探索的結果是真是假要透過明確的證據，不能馬虎要嚴謹！並且不要受到金錢的誘惑！

第二：科學不是用來信的。我們之所以贊同認同願意接受，是因為實踐和證據！完整的系統的無缺陷的證據！但切記不要為迎合人心而故意貼合人心！是就是，不是就不是。就算有人罵那又怎樣，哥白尼不就是被人們罵過來的嗎！人們只是不認同，不想接受一直以來學到的是假的。

第三：信不能太過，太相信一個理論。就沒有發展！若當時太相信，依賴了，不去思考是否正確也就沒有今天人們正確的科學知識！

第四：科學的發展也要靠科技發展。若沒有先進科技也不可能發現先進理論！4百年前沒有飛船能真正知道並贊同地球是懸的嗎！先進很多理論也都不完善，因為科技不到位！科學家一直在探索，不斷完善直到完整系統化！比如，以前的人們想地球是天圓地方的。這也是屬於他們的科學，因為人們有猜想才要去證實！我們可以說他們傻嗎？不能！就因為他們這麼去想，我們才能去發現問題去證實並且往宇宙方向探索！

所以信可以因為這是目前科學研究成果，但也要發現問題。太過相信就不會覺得有問題！有可能一錯再錯！一個理論錯處處結果都是錯！尊重目前科學研究成果，不代表不在去研究。我們更不能因為和先前公認的不通而去排斥！因為科學一直在發展，目前我們所知道的也只不過是皮毛！

科學是實踐，更是發現！灌輸並不好，太過相信更不會發展！

科學不迷信，但由科學家所發明出來的知識理論很容易造成迷信。所謂迷信就是盲目相信。譬如，相對論，你說你理解了嗎？經過你驗證了嗎？但因廣島的一聲巨響，很多人都相信了。為什麼呢？一是相信科學家的科學素養和科學態度，決不會為了出名用高深的數學知識編造一個科學理論。二是相信科學本身，因為科學是講究邏輯體系的、講究反覆驗證的。雖然大家都不理解，都沒有驗證過，但都選擇了相信，儘管也是迷信，但這是對最可靠的知識選擇相信而已。又譬如，你到醫院就醫，醫學理論你不可能全精通，醫生的水平，你不能都瞭解，但你還是選擇相信就醫了。你說這是信賴，但每年出了很多醫療事故，儘管如此，還是有很多人選擇就醫，雖然是迷信，但這是最可靠的相信。譬如，人坐車，就一定要相信科學的水平，一定能造出安全的車，儘管每年都有很多車禍，但還是有很多人選擇坐車。人們對很多事情是不可能都理解的，也不可能什麼都驗證的，只能選擇相信，不然，人是無法活在世上的，哪怕是走在路上，人對路人多少是有一點相信的，不然，總有人半路捅刀子，你敢走在路上嗎？對陌生人，我們都多少有一點基本的相信，何況是不求名利出家修行的佛陀呢？他說凡事皆有因果，有些得到驗證，有些沒有看到，但因他慈悲為懷，因他精通種種學問，所以，很多人選擇相信因果，這也是人們對最可靠的道理選擇相信，但因相信因緣果報會使人棄惡從善，給人心靈上的指引。所以我們把這種相信稱做信仰。

太相信就是絕對相信。我們可以相信科學，因為科學具有一種理性的實證精神，但無法絕對相信科學，那也是因為人類的理性是有侷限的，人類的實證能力也是有侷限的，而且科學永遠在路上，永遠可以被證偽！我們惟一可以絕對相信的是——萬物皆有規律，凡事皆有因果！

科學無限接近真理，並會不斷修正自身，更接近真理！有時候曾經認為科學的東西就成了不科學！如果不能認清這一點話！確實，會迷

當然不是迷信，很反感所謂的迷信科學的說法，因為根本不存在迷信科學一說，科學本來就是反迷信的。科學沒有說自己的觀點是絕對真理，而是說自己的任何結論都是暫時的，有限的，具有可證偽性，一旦有新的實驗資料不支援原有的結論，科學界可以立馬把它推倒重來，而且科學家很樂於做這樣的事情，因為這意味著重大的科學突破，比如愛因斯坦推翻了牛頓力學在高速情況下的觀點，日心說推翻了地心說，後來天文學的發現又推翻了日心說。恰恰因為科學反迷信的精神才使得科學不斷髮展。反觀那些迷信東西，如算命，看風水，跳大神，巫術，占星術，幾千年下來有什麼實質性的發展？

科學：就是一群比我們聰明一點的人他們對這個世界的瞭解、發現、總結。

迷信：就是人們介於自己已有的認知對於一個事物得出某個觀點，且只認為這個觀點是正確的。

科學也只是一個或一群人的發現、總結。但只要是人那他的認識也就有侷限性，他的發現也就只適用一個時期。

宇宙是無限的，認識也是無限的。

發現科學的過程本就是不停地推翻，不停地否定與懷疑與論證的過程，這本身也論證了現在所瞭解的科學是有其侷限性或者本身就是錯誤的。

所以呢一味的盲目相信現在的科學，只信科學，可以說是不智的，明顯就是迷信了！！！

嚴格來說不算，科學不是人們不相信就不存在的。科學本身就是人類對事物客觀存在的客觀規律進行的小心驗證和總結。

但是科學裡也有謬誤，這部分內容不能算作科學，但在未被證實改正之前，人們可能意識不到那是錯誤的。例如亞里士多德認為外力是維持物體運動的原因（這個觀念影響了人們世紀之久）而事實上外力是改變物體運動狀態的原因。

亞里士多德僅從事物表象上總結得出結論，那不是科學。雖然更容易讓人們信服，但還是那句話科學不是信的人多就是對的，要經的起事實驗證的。如果盲目相信某位科學家，那就更荒謬了。所以我們要相信科學本身，表現之一就是擁有獨立客觀的判斷能力（換而言之，我們可以透過科學的方法對自己懷疑的事情進行求證，這自然不是迷信）。

首先說一句，思而不學則殆。

科學之所以值得相信，原因有二：一來，科學的方法論使得科學有強大的自我修正能力。不管對小錯誤的更正，對不嚴謹之處的嚴格化，還是大到正規化的更迭，全新理論的提出與驗證，這一套方法論總會讓科學走向離客觀事實越來越近的地方，讓科學能夠越來越好的指導實踐。二來，科學已經有了很好的實踐效果。尤其是近3個世紀，科學發展帶來的工業革命，已經全方位的改變了人類的生存狀態與社會形態，使得人類整個文明的實力上升了一大截。這些良好的結果使得科學獲得了很好的信譽。相較之下，其他認識世界的方式，諸如各路宗教，牛鬼蛇神，亂七八糟的，存在幾百年到近千年，對文明的貢獻似乎僅限於文學與文化儀式，而不在於生產力與社會經濟。

我信任科學，並不是因為諸如媒體宣傳啊，文化傳統啊，之類的虛無縹緲的原因，而是因為在瞭解了科學研究進行的方式方法，科學結論得出的過程，科學表述的嚴謹性質等等，再對比科學與其他認識世界的方式的區別之後，得出的結論。科學不一定是完全正確的，但是科學是人類理性的極限所在，幾乎是人類可以尋求到的最好的認識世界的方式。因此，信任科學，是一個合乎理性的選擇。

你所說的“太相信科學”，大多數情況下是“不懂科學而又相信科學”的表現。所以關鍵不在於“相信”，而在於“不懂”。拿自己的經驗與想象當科學，拿無良媒體不負責的宣傳當科學，都是不對的，是不懂科學的表現。這些人總是被所謂的“科學”絆住手腳，但實際上是被一個被他們想象為“科學”的東西所困擾。這是科學的錯嗎？當然不是，他們自己沒學到家，這鍋科學不接。

是迷信是肯定的，不過大多數人是沒有深度思考能力的，也就是隨主流吧！科學在認知方面比較實用，所以從當今社會功利性上講沒有太大壞處，但如果不從本質上認知這個世界，對靈魂不利，其實在這個世界上的世界觀和行為是靈魂的考試題

迷信其實就是神學，相信神學是一種信仰，同樣相信科學也是一種信仰，二者都是一種信仰而已，如果太痴迷了其結果只有一個走火入魔，即神經！看似調侃也是有一些淵源的這也符合：“科學的盡頭是神學”的說法！

　　任何試圖混淆科學和迷信的人，其實不在乎科學是否是迷信，他們更在乎的是藉此也就把迷信轉換成了如今很有聲望的科學，伴隨著科學的崛起，曾經盛極一時的各種迷信的信眾明顯減少，但依然存在，因此為自己愚昧的行為和思想進行辯護，變成了一件非常迫切的事情。而辯解的方法很多種，比如指出科學沒有迷信管用，但這真的很難，因為經由科學所獲得的知識已經徹底改變了我們的生活，所以這種攻擊很難起作用。既然此路不通，而且明顯科學威力巨大，那就玩另一個花招，其實你就是我，我就是你。

　　就像一個段子所言，某排骨男在酒吧裡大喊，誰敢揍我，出來一個壯漢說我敢，排骨男毫無懼意，再次大喊，誰敢揍我兩？所以，基本上扯淡科學和迷信沒啥區別的人，就是這個排骨男的套路，透過如此這般的變化，將迷信和科學進行了繫結，由此獲得科學的威力。但遺憾的是，無論在詭辯上如何設定語言陷阱，迷信無法帶給我們任何實在的效用。它所暗示的規律並不真的管用。

　　以打小人為例，如果打小人真的有用，那以中國的人口，只要政府統一培訓，那我們就靠打小人就能雄霸全球了。誰阻礙我們的利益，誰就是小人，全中國人民共打之，如果這規律但凡有一點效果，我們哪裡還需要什麼航母呀。

　　科學在歷史上的誕生，僅僅是一些人發現可以用某種實驗手段以及數學等學科的幫助，去揭示大自然複雜現象背後所隱藏的規律和統一性。換句話說，世界是可以真的被認識的，是可以真的被改變的，是可以在一定程度上真的被控制和操縱的，這是科學揭示出的最大奧秘。現在，我們真的可以乾點什麼了。

　　當然，這樣的想法並不稀奇，自古以來人們就在想辦法認識和控制大自然，比如給龍王廟上香進貢祈禱下雨等等諸如此類活動就是這樣。

人們認為是龍王在控制雨水人們認為龍王會接受貢品或者賄賂人們認為在受賄之後，龍王會幹活，至少有時候會

　　但我們現在不認為存在一個龍王並且它還會接受賄賂來降雨，現在我們可以預報天氣，並且在條件合適的時候，製造人工降雨。重要的是，我們知道什麼條件是合適的，同時我們也知道，用什麼辦法就能把雨降下來。

　　鑑於科學如此有用，毫無疑問，它收穫了一些崇拜者，但這難道不是很正常的事情嗎？存在科學崇拜，但所謂迷信科學，這種說法就大謬不然。否則，還有許多腦殘粉迷信小鮮肉呢。

科學的本質就是可證偽，就是懷疑一切！根本就不需要你去相信，科學家是需要你去證明他是錯的來獲得進步。而迷信是什麼？信我者得永生，其他的想法都是異端邪說！你說太相信科學是一種迷信嗎？科學就不存在相信這個詞！！

我認為迷信是一種生活與行為方式，科學是一種對知識的分類整理。相信科學，但是沒有科學的精神，就容易成為迷信。科學的精神，我個人認為尊重客觀事實，並積極努力與探索。

但是很多人，只是相信已知的科學結果，還沒有科學的精神，也不具備科學的思維邏輯方式，這樣就容易產生迷信。

我認為迷信，不應該與宗教掛鉤，這是一種個人對某類知識著迷後，形成的一種個性化的生活行為方式。這種生活行為方式，如果不侵害他人利益和權利時，我們也不應干涉他人信仰的自由。

迷信與科學也是完全能夠結合的。因為迷信者個體，忽略了科學不斷髮展的這一事實，否認了一些客觀存在的事實，這個時候他就形成一種迷信的生活方式。

比如早年間，營養學對膽固醇的認知，隨著美國營養學會近10多年對其跟蹤取證，證明膽固醇與心血疾病的關係，那些10多年來的健康管理體系就要大大的調整。而在此期間，有多少人忽略了一些事實，特別是我們國人。我們人口基數那麼大，做一些調查研究，取樣分析，從體制上來說是很有優勢的。可是，我們的科研成果就不說了。

還有為了追求高產，淘汰有價值的品種，這種所謂的，用人的政治目標，或者意識形態產生的科學目標，進而淘汰一些所謂不合理的基因，也包括文化等事物時，這些就是迷信。

很遺憾，我看到這個問題時還有很多人片面的為迷信做捆綁。

相信科學，我認為重要的是具備科學的精神，學會科學的邏輯，但是一定要注意尊重客觀事實。不要把科學，變成了科學主義，那我們就製造悲劇，是對人類的犯罪。

希望各位朋友共勉。

無論科學也好，迷信也好。人自己都要有思考和判斷。當然能寫進書本的知識肯定有一些道理，不能認為是迷信。但書本里的知識，那是別人總結寫在那兒的。並不能代表自己的領悟和水平。僅僅靠書本知識批評某些新觀點，新想法，似有不妥。雖說不是人人都是愛氏，牛氏等天才。但也有可能某些新觀點是正確的。只是等待時間去驗證。更別說什麼官科和民科。有人認為讀了大學就是官科。高中沒畢業即民科。現實中的確大多些科學家是高學歷。但也有少數低學歷。這沒有絕對的分界線。當然也有些亂扯的民科。所以總的來說，還是要尊重科學，相信書本。

科學不是迷信，科學是以實證主義方法論認識世界。科學的核心在於實驗，實驗的可重複性保證了科學理論的可預測性。但是科學不是萬能的，它有侷限性，尤其在自然隨機現象和人類精神世界等領域，科學理論基本上沒有預測功能。迷信包括兩種情況，一種是否認科學對各種自然現象的解釋，這種對待科學的態度顯然是不明智的；另一種是對科學不能解釋的現象採用宗教的方法，這種迷信不能說是有害的，甚至它是有益的，這種認識世界的方法給予人類心靈安全感和樂觀生活態度，這種迷信應該是人類自然進化的結果。

太相信科學是一種迷信嗎？作為一個人相信時代的發明成果或科學成果肯定是沒有錯的，迷信科學是指相信科學家們的猜想臆想， 因為科學家帶了一頂科學的帽子，所以有些人著迷的信痴迷的信科學家們或唯物主義哲學家的言論，完全失去自我主觀判斷思維，好比是對宗教的迷信而依賴宗教。迷信是什麼，迷信是盲目盲從相信非現實以外的事情為迷信，或自己不了不懂的事情聽別人說就信了就是迷信且對此事情心裡沒底且還要相信，不能求證或自己不懂不瞭解的事情持懷疑(持中)態度就比較好，瞭解或懂了之後就是知識是學問。。。作為一個人要站在科學與宗教的中間隨便往那邊偏一點都是可以的但不要過度的偏，過度的偏向論何一方就是痴迷或迷信了。。。我們到底更應該相信科學還是宗教， 作為一個在世上的人信科學現實是最基礎基本的思想及行為，信仰佛學或道學或神學是人生中向高層次的思想境界。作為一個世人第一要相信科學現實 其次要相信宗教所說的宇宙有個本原第一因及人有靈魂命運風水因果輪迴善惡之報。先科學後宗教 要分先後 否則就矛盾了。。。在這個宇宙真相未大白之前 宗教所說(唯心論)第一真理只能一部分人類信，其次的信。科學現實(唯物論)第二真理可以全人類信，首先的信。。。 拿虛無漂渺的東西來說，第一信自己的祖宗先輩，其次佛，再道，再真主，最後神。