黑暗森林法則很有趣。

但是，會不會發生是個問題。

馬克思預測資本主義階級問題不可調和最後無產階級必然推翻資產階級的統治，人民當家做主。

然後，資本家看了以後，就瘋狂補貼窮人，給他們洗腦，其他制度更落後。瘋狂的福利大派送，你無產階級總是無法凝聚起來。因為，麵包和老婆都有了，你不幹活也送你麥當勞，吃到你滿腦脂肪，讓你病讓你不死，也沒力抵抗。

那既然我們知道黑暗森林法則，也提出來了。那麼，以後還是按照劇本的發展麼？演員不肯演，你導演有卵用？

這或是作者想象中的接觸方式吧，個人認為宇宙尺度之大，如果有足夠多的文明，大家相遇是遲早的，相遇即相害，只是接觸方式之一。相遇即相害，那得吃過多少虧才會這麼變態。宇宙尺度如此大，相遇已是不易，互相交換資訊，互通有無，才是第一接觸的目的吧。

除非宇宙中各文明已高度交往，接觸多，摩擦多，最後形成了一種互害的默契。

關於維度打擊，我認為空間上三維是宇宙恆定的屬性，不會多也不會少。多維宇宙概念上應該是資訊上的多維，長寬高，只不過是資訊中的一種，時間也是一種資訊，而且存在運動的結果而非原因。其它維度，同樣也是關注某一存在時，其攜帶的資訊而已。像人相對動物或無機物，就攜帶了智慧和邏輯這種屬性，維度上的優勢就是，可以學習積累並高效利用世界產出及規則，製造各種人造物，並以之有利於我們做想做的事。

費米悖論可以表述成兩種形式。一種是“為什麼沒有發現外星人或者外星物品？”如果星際旅行是可行的話，即使是用人類造的飛船這樣緩慢地旅行，也只需要5百萬到5千萬年去征服星系。就算不考慮宇宙尺度，在地質學尺度上這也是一個相當短的時間。因為有很多年齡比太陽更大的恆星，或者因為智慧生命可能進化得更早，這個問題就變成為什麼星系還沒有被殖民。即使殖民對所有外星文明來說是不合實際的或者是不想去做的，大規模的星際探索也應該是有可能（探索的方式和理論上的探測器會在下文具體討論）。然而沒有任何關於殖民和探索的證據得到承認。

星際旅行的次數問題就足以解釋為什麼地球上缺少外星生物的證據。但是問題就變成“為什麼我們看不到智慧生命的跡象？”，因為足夠高等的文明應該能在可觀測宇宙的較大範圍內被看見。即使這些文明是很稀少的，尺度問題的討論暗示他們可能在宇宙歷史中的某一段存在過。因為他們在相當長的一段時間內能夠被觀測到，我們視野範圍內應該能找到很多他們起源地的跡象。然而沒有任何確切的地外文明的觀測證據。

相同的以尺度和機率的角度與視野來觀察，地球屬於適居帶的行星，擁有且滿足一切生物物種維持生命、生存和演化的所有條件，然而事實上從地球歷史中的顯生宙開始至今，在這長達五億多年的歲月間和數百萬的生物物種中，只有一個物種成功的演化成為高等智慧生命－“人類”，而非多種多元的高等智慧生物並存於地球上，這顯示了在“相同條件”下，“高等智慧生命”並非如此的輕易出現和存在。同地球殊異假說一般，這或許為費米悖論提供了一個答案。

悖論影響

“費米悖論”自成，在天文學界就有著相當的影響，因為它是基於科學探知的事實：古老的銀河系，已有約100多億年的年齡，而銀河系的空間直徑卻只有大約10萬光年，就是說，即使外星人僅以光速的千分之一翱翔太空，他們也不過只需1億年左右的時間就可以橫穿銀河系——這個時間遠遠短於銀河系的年齡。而且僅從數學機率上分析，在浩瀚的宇宙裡，應該有著眾多的類似地球的適合於生命存在的星體。並且這其中，有些星體的年齡要遠遠大於地球，因此，它們上面的生命進化，也要遠遠早於地球上的人類。

“費米悖論”生成幾十年來，人類對太空的探索已有長足的進展。宇宙飛船已經參觀或探測了太陽系中絕大部分的行星及其主要衛星，天文學家還追蹤了成千上萬顆星球發出的微波訊號。但是，這些搜尋行動一無所獲，人類並沒有發現能夠證明外星人存在的生命訊號。“費米悖論”的實質就是否定外星文明的存在：既然我們至今還未發現外星人的蛛絲馬跡，為什麼還要相信它呢？

“費米悖論”在天文學界廣有市場，許多著名的科學家對此持贊成的態度。

中國作家劉慈欣的科幻小說《三體Ⅱ黑暗森林》以“黑暗森林”法則（宇宙社會學）對費米悖論進行了一種可能的解釋。其大意是指：宇宙中誕生的文明，由於相互之間距離極其遙遠，使得文明之間的溝通非常困難；各星球上誕生的文明，其思維方式、價值觀、甚至基本邏輯思維方式和基本生命構成都有著巨大的差距。正由於各文明之間距離上的遙遠性、互相所構成的猜疑鏈、以及各自在技術水平上發展的不均衡性，一旦被外星文明獲知自己的存在，就很可能給自身的生存帶來威脅。其結果必然導致：具有一定成熟度和技術水平的文明，都意識到宇宙的叢林法則，各文明不主動暴露自身的存在。“宇宙形如黑暗森林，各個文明形如黑暗森林中孤行的獵人”。依此解釋了費米悖論“外星人在哪呢？”的問題。按照“黑暗森林” 理論，成熟的文明都擁有“清理其他文明”和“隱藏自己”的本能。所以他們不會貿然出現，更不會暴露自己的位置。

“費米悖論”隱含之意是，理論上講，人類能用100萬年的時間飛往銀河系各個星球，那麼，外星人只要比人類早進化100萬年，現在就應該來到地球了。換言之，“費米悖論”表明了這樣的悖論：A.外星人是存在的——科學推論可以證明，外星人的進化要遠早於人類，他們應該已經來到地球並存在於某處了；B.外星人是不存在的——迄今為止，人類並未發現任何有關外星人存在的蛛絲馬跡。闡述的是對地外文明存在性的過高估計和缺少相關證據之間的矛盾。

產生背景

對這個話題更加具體的探討最早出現在1975年麥克·哈特的文章中，有時也被叫做麥克·哈特悖論。另一個緊密相關的問題是大沉默——即使難以星際旅行，如果生命是普遍存在的話，為什麼我們探測不到電磁訊號？

有人嘗試透過尋找地外文明的證據來解決費米悖論，也提出這些生命可能不具備人類的智慧。也有學者認為高等地外文明根本不存在，或者非常稀少以至於人類不可能聯絡得上。地球殊異假說有時被認為為費米悖論提供了一種解釋的答案。

從哈特開始，很多人開始發展關於地外文明的科學理論或模型。大部分工作都引用費米悖論作為參考。很多相關的問題已經得到重視，內容包括天文學、生物學、生態學和哲學。新興的天體生物學給問題的解決引入了跨學科的研究手段。

悖論發展

費米悖論亦稱費米佯謬，在費米提出之後，該佯謬得到了不斷的發展，如今被稱為“齊奧爾科夫斯基（K. Tsiolkovsky）·費米·維尤因（D. Viewing）·哈特（M. Hart）·蒂普勒（F. Tipler）佯謬”，這些人都曾參與了費米佯謬的討論並提出了重要觀點。

1959年，《Nature》發表了一篇想象力十足的文章《尋求星際交流》——它如今已被該領域研究者奉為“經典中的經典”，兩位天文學家科科尼和莫里森提出，可以利用微波輻射來探測銀河系其他文明的構想。之後天文學家弗蘭克·德雷克(Frank Drake)提出了兩道方程解，被稱為德雷克公式 (又叫德雷克方程 )：

公式1為:N=Ng×Fp×Ne×Fl×Fi×Fc×FL[2]

公式2為:N=R*×Fp×Ne×Fl×Fi×Fc×L

其中：N 代表銀河系內可能與我們通訊的文明數量

Ng銀河系內恆星數目

fp恆星有行星的比例

ne每個行星系中類地行星數目

fl有生命進化可居住行星比例

fi演化出高智生物的機率

fc高智生命能夠進行通訊的機率

fL科技文明持續時間在行星生命週期中佔的比例

公式2與公式1的區別在於R*替代了Ng，L替代了fL。

R*為銀河系形成恆星的平均速率，

L為科技文明壽命

德雷克公式用來估測銀河系中存在地外文明星球的數量是多少。“德雷克方程”被看作是理論上對費米佯謬的第一次正式迴應。

但科學家不同意很多公式中變數的值（可以嚴謹地說德雷克公式計算於銀河系中且我們可能接觸的外星生物的數量，而不是有生命的機率）。取決於不同的值，方程式可以暗示生命的形成是頻繁或稀少的。德雷克計算我們在任何時間可能接觸的外星生命只有1個。

1975年，哈特在皇家天文社會學學報上發表論文《關於地球上地外文明缺席的解釋》，首次把費米佯謬作為一個嚴肅的概念來討論。針對費米的問題，他提出四種解釋:1、對地外文明而言，進行星際旅行還不可行。2、從動機分析，地外文明不打算和人類進行接觸。3、地外文明剛剛出現不久，和人類的接觸還需要一段時間。4、地球已經被外星文明拜訪過了，只是我們不知道而已。哈特逐一進行討論後，認為以上四個理由都不成立，由此得出的反推結論只能是:地外文明根本不存在。

哈特的文章獲得了出奇高的關注率，大量的科學家開始積極關注費米佯謬，並提出了自己的意見。以觀點激進而聞名的蒂普勒極力主張，用一種理論上能進行自我複製的“馮·諾依曼探測器”來代替無線電搜尋。格瑞恩在論文《大沉默:關於地外智慧生命的爭論》中，則認為德雷克方程的各項引數設定存在缺陷，並提出補充建議。

費米悖論講述的是有關尺度和機率的論點和稀缺的證據之間的矛盾，宇宙顯著的尺度和年齡意味著高等地外文明應該存在。但是這個假設得不到充分的證據支援。

費米悖論的第一點，即尺度問題，是一個數量級估計：銀河系大約有2500億(2.5 x10^11)顆恆星，可觀測宇宙內則有700垓（7 x 10^22）顆。即使智慧生命以很小的機率出現在圍繞這些恆星的行星中，那麼僅僅在銀河系內就應該有相當大數量的文明存在。這也符合平庸原理的觀點，即地球不是特殊的，僅僅是一個典型的行星，具有和其他星體相同的規律和現象。有人用德雷克公式來支援這個論點，儘管這個式子的基礎正在受到質疑。

費米悖論的第二點是對尺度觀點的答覆：考慮到智慧生命克服資源稀缺的能力和對外擴張的傾向性，任何高等文明都很可能會尋找新的資源和開拓他們所在的恆星系統，然後是涉足鄰近的星系。因為在宇宙誕生137億年之後，我們沒有在地球或可觀測宇宙的其他地方，找到其他智慧生命存在的切實可靠的證據；可以認為智慧生命是很稀少的，或者說我們對智慧生命的一般行為的理解是有誤的。

黑森法則實際上是一切有智慧的生命體基於自我保護和生存本能的法則，就像書中所說，宇宙中各類文明是無法瞭解其他文明的行為和思維的，一旦發現了其他文明，首先反應是猜疑而不是歡迎，這是高階文明的本能。雖然作者把地球文明定義為低層次的文明，人類傻傻的希望和外星生命接觸，但是實際上人類也有這樣的本能反應，比如黑夜裡你家門口突然出現一個陌生人（甚至不一定是人），你會熱情的開門歡迎他嗎？

小說而已嘛，何必那麼較真？

即便《三體》中的邏輯都是正確的，但正確只限定在《三體》範圍內。你要是拿到現實宇宙中來，那裡大錯特錯了。

小說《三體》的前設卻是建立在進化論上的，但在現實世界裡，進化論本身就是假說，是很容易證偽的假說（只有中國還拿來當真理教）。在發達國家裡，創造論才是主流，上帝創造宇宙（很奇怪吧，為什麼發達國家除了日本，都是相信神創論的，卻科技還那麼發達）。那麼小說裡提的黑暗森林法則在現實世界中就不存在了。至於現實世界中為什麼沒有發現外星人，也許是真沒有，也許時間不夠（地球的年齡遠遠小於目前認為的46億年）。

人生意義就是要不斷縮短人與大自然的距離。信仰就是源於宇宙自然的真善愛！大自然永遠以真實示人，四季春種，夏長，秋收，冬藏。無一不真！地球養育了人類與眾生，這是善良。太陽給萬物光明能量，這是大愛！人人追尋真善愛的信仰。大自然有真善愛，人學大自然做有真善愛的人。這叫做天人合一！科學利用自然物質條件造物幫助人類超越時空侷限，孔子易傳文化發現真善愛源於自然幫助人類超越心靈侷限。中國文化獨步世界，是唯一以宇宙自然為源頭的文化。

宇宙中智慧越高的外星人，都知道宇宙的自然法則的規律，那就是，觀諸法界性，一切唯心造。有什麼樣的心，就會造就相應的法界，自己同時也會入住其中承受相應的果報。眾生畏果，菩薩畏因。菩薩知道一切唯心造的法則。所以，從因上就斷絕。而眾生因自己迷惑，不知道一切唯心造的法則，只是果報來臨之際才感到害怕恐懼。而黑森林的法則，就是一個低等級星球的愚蠢法則，這個法則只是根據地球人類社會的現象而想象設定。高等智慧生命是不會遵循這個低等的自己損害自己的行為法則行事的。高等智慧生命所要做的是，無緣大慈，同體大悲。他們的心中想的是，助人為樂，充滿著喜愛，他們更知道，宇宙的自然法則的實義，那就是三世因果。一切的所作所為，必然都有相應的回報。地球上所顯現的一切差別現象，已經體現的淋漓盡至，貧富之間的巨大差別，壽命的差別，美醜的差別，各種機遇的差別，生活區域的差別等等，都是不同因果的體現。而愚蠢的人把這種差別歸罪於上天的不公平，或者說自己的機遇太差。豈不知自己一生中所有的機遇，都是自己前世所作所為的回報。不但個人如此，就是不同的法界，(地球人叫維度)。也是唯心所造。不同的心量，造就不同的法界(維度)，心量越大法界(維度)越高。但是一般的人，不知道心性的奧秘，以致用而不知。一生中都是處於稀裡糊塗之中，他們都是被表面物質現象所迷惑。不悟本心無與倫比偉大，難以思議具足一切妙用。常常生起二元斷滅的思維。把看到的一切處於生滅狀態的物質，認為是宇宙中的第一屬性。認為物質是恆定不滅的，產生如此顛倒的認知，正是沒有覺悟自心的體現。為何不能覺悟本來具有的無上菩提呢？那是因為在無量劫中，善事做的太少，或者未熟的緣故。業垢太深太厚，故而遮蔽住了，本來清淨的妙心。使之不能覺悟。所以先哲們雲：人要諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意。若能如此行持，人的本心自性自然能顯發出來。覺悟無上菩提。通達宇宙中的一切因緣果報，宇宙中的所有的事物，都將會在自心中顯化無餘。

有人曾根據這個黑暗森林法則是否成立寫過一則故事：

“你的咖啡要加糖嗎？”我小心翼翼地斟出剛煮好的咖啡，香氣頓時溢滿整個屋子。

“哦哦，多加幾勺，這神奇的美味粉末。”

“牛奶呢？”“你是說那種低階生物腺體的分泌物嗎，我看還是算了，真搞不懂你們人類為什麼會喜歡這種東西。”埃加斯擺動著藍色的觸手，表示拒絕。

我將兩杯咖啡端來放在桌上，埃加斯用吸盤型的口器啜飲著咖啡，三隻眼球不斷地轉動，表示快樂的心情。

“哦哦，簡直太棒了，人類發明的這種飲料。我寧願用蟲洞旅行技術來換。”

“那你可得好好跟你們的元首談談，我想地球人是很願意做這筆交易的。”我擦掉了濺在桌上的咖啡，看到埃加斯陷入思索的樣子，“等等，你不會真的在考慮這事的可行性吧？”

“為什麼不可行呢，我已經在構思報告了。”

“Sorry I don"t understand. 我們做的一切有什麼錯嗎？”埃加斯搖頭表示不解。

“不不不，當然沒錯，只是不符合我們對宇宙的預期而已。你們這樣暴露自己文明的座標，還扶植另外的文明，這樣超危險的不是嗎？那個黑暗森林理論，有本小說叫《三體》裡面寫的，你看過沒？”“並沒有。我們看你們人類的科幻小說的感覺，就像你看古代的科學著作一樣：地球是方形的，太陽圍著地球轉之類。”埃加斯對地球的科學水平保持著一貫的不屑。

我去書架上拿出精裝小說，向埃加斯讀道：“宇宙就是一座黑暗森林，每個文明都是帶槍的獵人，像幽靈般潛行於林間，輕輕撥開擋路的樹枝，竭力不讓腳步發出一點兒聲音，連呼吸都必須小心翼翼：他必須小心，因為林中到處都有與他一樣潛行的獵人，如果他發現了別的生命，能做的只有一件事：開槍消滅之。在這片森林中，他人就是地獄，就是永恆的威脅，任何暴露自己存在的生命都將很快被消滅……”

“誒，好像很有道理耶，你等一下，我這就通知總部炸地球。”

“…別鬧。”

“嘛，這個作者的想法不錯，算是你地球上智商較高的傢伙。已經趕上數萬年前我們星球的設想了。”

“你少來。”我聽夠了他的炫耀。

“不，說真的，黑暗森林理論在宇宙文明初期可能是成立的。”

“那後來呢？”

“很明顯這樣的理論在高等文明中站不住腳，最簡單的例子，為什麼你們人類不殺了所有的猴子、海豚，乃至其他一切智慧生物，反而將它們列為保護動物？萬一他們將來會對你們造成威脅呢？”

“因為…他們萌？”

“最初的時候，地球上各種生物族群，包括人類，都在自然界中搏殺。直到人類脫穎而出，達到了其他族群望塵莫及的高度。在此之後，雖然人類經過了一個無節制捕獵的階段，但你們很快就意識到這樣是錯誤的。於是開始建立秩序，致力於維持生態系統的多樣性。不僅不會屠殺其他生物種群，反而會努力保護它們不被滅絕。高等文明通常都會有這樣的使命感。在宇宙中，也是一樣的。”“所以宇宙中也有這樣高於一切的的種族，我們對於它們來說，就像是大熊貓或者金絲猴？”“可以這麼理解，雖然你們不萌——當然了，除了12-16歲的雌性個體。”

“死變態。”

“在宇宙文明中心，數百萬年前那漫長的戰爭中，一個最為強大的文明終止了這種混沌，施加壓力讓最初的混戰帶締結了和平條約。此後這個文明不斷探索其他未知的文明，並將它們從侵略打擊中拯救下來，以豐富宇宙文化的多樣性。起先在宇宙的各個角落，抱有惡意的野蠻文明還是很多的，不過在這個至高文明的干預下，大部分文明都選擇了和平路線。少數執迷不悟的侵略者，也遭到了它們的制裁。於是宇宙的新秩序產生了，宇宙告別了黑暗森林，和平且安全。你以為為什麼地球這種落後的文明可以平穩地發展上千年？那些妄圖染指地球的計劃都在你們所不知道的地方被阻止罷了。當然了，你們對太空的探索甚至沒有超過太陽系的範圍，根本不知道大宇宙中的這些事情。”

“太牛逼了，所以這個至高文明的位置在哪？”我問道。

埃加斯露出崇敬的眼神，眺望天空，向那憑藉一己之力改變宇宙殘酷法則的英雄文明表示敬意。他呷了一口咖啡，緩緩答道：

“M78星雲。”

我就簡單的說下我對黑森林法則的看法吧，純放狗屁，我相信三維生物既然沒有突破時間的界限，那戰力都是差不多，不能超光速就代表著不知道何時能到地球來給你打一架。好了，四維等以上的高維生物理你嗎？在乎你這一點點破資源嗎？

首先，《三體》只是一部科幻小說。

其次，黑暗森林法則只是為了小說情節而設定的。

然後，黑暗森林法則沒有經歷科學認證，由於《三體》作品成功成為熱銷作品，所以黑暗森林法則被廣為傳播。

不過，劉慈欣老師有名言：科幻小說的靈魂，第一是思惟，第二是思想，第三仍是思維。

劉慈欣老師看來，科幻小說作者的思維非常重要，所以我相信：劉慈欣老師自己對於黑暗森林法則是深信不疑的。

黑暗森林法則的成立是建立在兩個基礎上的，即猜疑鏈和技術爆炸，在原著小說中作者用了大量的鋪陳敘事來體現猜疑鏈和技術爆炸，就現實而言，人類進入科技文明，從探索太空到走出太陽系的時間不過幾百年，從這點來看，技術爆炸是成立的，但猜疑鏈有待商榷。最重要的是，宇宙是否如三體所言有無數的外星文明？就目前人類所掌握的證據，外星文明並不存在。所以人類無法預估關於外星文明的一切。但是黑暗森林法則卻可以為人類提個醒，那就是，在未來的某一天，當人類真的尋找到外星文明並與之接觸的時候，請做好最壞的打算。

我不覺得三體中的黑暗森林法則完全適用於宇宙，從以報道的第三類接觸來看，外星人都有遠超人類的科技。相對於人類他們應該都是較為高等的文明。他們或許早以解決能源問題，星際旅行問題。而很多人類在以自己的邏輯思考高等文明的行為，這種思考方式就是一種錯誤。其實，我個人認為黑暗森林法則更適合描述人類社會，人類之間不擇手段的竟爭。當然，也不排除宇宙中有一些能力很強，但文明程度很低，有極強擴張頃向的種族。

我相信在座的各位都承認我們人類在做一件傻事 因為和我們找到低等生物的時候消滅不了它們 畢竟飛到那個星球就需要很長時間 遇到高等生物呵呵你完了 現在因為人類實在太垃圾了所以外星人沒興趣消滅我們 我勸人類別人發展了 最後只會消滅自己

關於黑暗叢林法則我是非常贊同的。因為人類史上有多個場景可以類比：

第一個場景：當地球環境變換，大量的動物從叢林走出。想要生存下去就得想辦法變聰明。這時有多種猴子都在朝人的方向發展，包括肯亞扁臉人等，他們早在330萬年前就能製造石器工具，然而在這個競爭的過程中滅亡了。可以參考我發的文章《科學家：史前文明是猴子完成的》。更近的，現在已知的是個人屬，包括大家熟知的小矮人都在與智慧人類的競爭中失敗了滅亡了。

可見，宇宙或者說一個固定的區域能提供給文明發展的資源是有限的，彼此是競爭而且不不存的。

下面說說另一個法則：文明對別的文明要隱藏。這是一個基本做法，廣積糧，高築牆，緩稱王。

我其實更在意三體星人 ，它繁殖的方式就像自我複製，不僅能保持形態，還可以保留繁殖者的記憶可以將文化，科學，不斷延伸，不會中斷，而且這特殊繁殖方式還可以使種族之間沒有歧視，沒有欺騙，永遠信任，一直學習著。 唯一的缺點就是沒有過程中的細節，讓它們感到寂寞孤獨，

當然不成立了，稍微高階點的文明都是星際文明。動輒上百個星際殖民點，還有至少星系級別的大規模艦載群落。所以又回到互相摸索談判外交的老路上了。要不然看著一個有生命的星星就先幹一下子。誰知道是不是當年野蠻人看著村子就先燒了再說，然後分分鐘引出正規軍滅你。。。

我只能說，黑暗森林體系可能性是非常高的

首先我們要明白一個事實，文明之間多多少少有不同

這種不同，不單單是指科技發展程度，還有思維方式

在科幻電影《降臨》中，外星文明有著完全不同於地球文明的思維方式

一個是線性思維的因果思維方式，另外一個是非線性的思維方式，這超脫了我們建立在因果律思維上的任何思維

也就是說，在這個外星文明的腦子裡，死亡和出生是沒有因果關係的，你的出生和你的死亡是兩回事

面對這樣的文明，我們能怎麼去發揮我們的想象呢？

三體人透過智子封鎖了地球的基礎科學的發展

那麼，我的想象是不是早已經被比我們更為發達的文明鎖死了呢？

我們再從黑暗森林體系入手，“生存是所有文明的第一發展條件”

是這樣的嗎？

對於我們來說，任何物質的意義的基礎是存在這一狀態的概念

那麼對於其他文明，其他概念來說呢？

抱歉，我能說的只有這麼多了，黑暗森林不完全正確，但是它的精神：懷疑性值得我們永遠記住

只想說三體人是圖樣圖森破，明明可以靠科技做出來一個和人類人腦一樣的機器卻跟人類辯論，我相信三體人的智商絕對可以做出來一個完爆地球人的機器，結果搞什麼談判，被地球人一套黑暗森林法則滅了，永生是什麼？以智慧生物的觀點來看，是意志的永生，肉體只不過是個軀殼，直接發展機械軀體，宇宙的險惡，對肉體生物太兇險，而機械文明則是前途光明。大可直接發展機械，這樣可以更好的探索宇宙，儘早離開三體世界。

PS：我真的覺得三體人好young，地球人有太傻（僅指三體）

我是基本認同這個黑暗森林法則的。而且我看回答的人很多都忽略了黑暗森林法則的前提。即兩條公理與兩條推論。忽略這四點根本就是在耍流氓。

自我複製是生命的基本屬性。所以生存是文明的第一要務。宇宙的大小是固定的，適宜生存的環境與資源是有限的，從現有理論及觀察來說是正確的。可以說宇宙的兩條基本公理是沒有太多爭議的。

爭議就在兩條推論上。我們分別說。

猜疑鏈是由距離與通訊條件合力形成的，主要起作用的是溝通能力。其實很好理解，當你在野外閒晃的時候，發現遠處有一隻野生老虎，這時候就基本構成了猜疑鏈。老虎一般不主動傷人，人當然也不願意主動招惹老虎。但由於無法溝通，所以人和虎都無法確定對方對自己的威脅，也就無法確定接下來的做法。從人類世界的觀察來看，猜疑鏈應該是智慧生命的普遍行為。破解猜疑鏈的關鍵是互相確認無威脅，比如黑域。

技術爆炸也很好理解，人類現在的文明程序就屬於技術爆炸階段，接近幾千年的原始文明，與幾百年的工業文明，到幾十年的電子文明。可以說百年後的世界幾乎肯定是不可思議的。那假如宇宙中有其它文明，也會技術爆炸嗎？答案几乎是肯定的，人類的聰明並沒有那麼出類拔萃。我甚至可以斷定，無外力干擾的智慧生命的技術發展一定是越來越快的。

理解了以上四點，再考慮黑暗森林法則就覺得是必然的，或機率極大的。有人舉例說人類對其他生命沒有趕盡殺絕，所以外星人對人類也不會。那我只能說，豬也這麼想過。

黑暗森林法則是以目前地球人性為基礎，模仿國際社會關係建立出來的一種宏觀宇宙社會關係，但他忽視了一個情況，當一個種族真正以一個整體統治一個星球或者一個星系，那他們“人性”是更高尚更仁慈還是更野蠻更殘忍呢？