說起《笑傲江湖》相信沒有幾個人沒看過吧！令狐沖、任盈盈、嶽靈珊等人，可謂是光明磊落，俠義心腸。而我們今天要說的嶽不群號稱“君子劍”卻是道貌岸然之輩。而他是不是壞人我們來簡單的屢一下：

如果說他一開始就是道貌岸然之輩，那他的“君子劍”從那而來，總不會自己封的吧！妻子師妹朝夕相處又怎會嫁給他？華山前任掌門又怎會選他一個武功平平怎能服眾之人做掌門？這麼多人總不會都沒看出來他是“偽君子”呢？

我個人覺得他的變壞與華山的沒落有關。此時的華山因劍氣之爭，人才凋零走向低谷。一心想要廣大門派，可惜資質平平。內有不服之人，外面又處處受氣，說是一派之長，可惜武功不行。處處受氣的日子不好過。他想變強、想把華山派發揚光大，此時的令狐沖又習得絕世武功，有點小心眼的他陰險奪得《辟邪劍法》修煉，人有了能力就想著更好，就這樣他一步步被權利吞噬，變成一個真正的偽君子。個人覺得他是一步步的變壞，最後成為一個魔頭，為達目的不擇手段之人。可能他也是揹負的太多，如果他不是華山掌門，雖有小心眼，也有可能和師妹幸福一輩子吧！

綜上所述，嶽不群一步步的變壞，最後是一個十足的壞人。

嶽不群作為“偽君子”的塑像，早已深入民間，這是金庸創造人物技巧高明的有力例證之一，然而，嶽不群這個人，空有舉世無雙的偽裝本領，到頭來還是一事無成，身敗名裂，或者，這是證明了“你可以暫時騙過一些人，但不可能永遠瞞騙所有人”所言非虛吧。

說起金庸武俠小說《笑傲江湖》中的嶽不群，人人都知道他是第一大偽君子，他號稱“君子劍”，表面道貌岸然，為武林人士所敬佩，實則欺世盜名、包藏禍心，圖謀林家辟邪劍譜，冤枉並殘害徒弟，令人不寒而慄。其實筆者近日重溫作品，覺得嶽不群遠非偽君子那麼簡單，他應該是金庸筆下第一大陰謀家、野心家。

一、嶽不群打著光大華山派的旗號，處心積慮幾十年，可謂是“用心良苦”、“煞費苦心”。

二、嶽不群為了得到辟邪劍譜，從而達到他稱霸武林的個人私慾，用盡了卑劣的手段，不惜以自己的女兒為誘餌，可謂喪盡天良，人神共憤。

三、嶽不群為了得到辟邪劍譜，將自己的大徒弟令狐沖逼得幾乎走投無路、飽受武林同道非議險些萬劫不復。

四、嶽不群為了得到辟邪劍譜，不僅親手毀了自己的女兒、夫人，還處處想置自己的女婿林平之於死地，最終林平之成了廢人，嶽不群為了一己之私利，弄得自己妻離子散、家破人亡。

五、嶽不群為了稱霸武林，用陰謀詭計害死了恆山派的定逸師太還嫁禍他人，可謂用心險惡，為了目的不擇手段 ，還用各種辦法殘害五嶽劍派同門及任盈盈，其行徑令人髮指。

六、多行不義必自斃。嶽不群作惡多端，最終不但沒有稱霸武林，反而死在了恆山派小尼姑儀琳的劍下，這就是他應得的報應。

綜上，嶽不群是一個徹徹底底的小人、陰謀家，是不折不扣的壞人！

大家好

首先感謝回答這個問題

《笑傲江湖》中，嶽不群算不算壞人？

直白點說：嶽不群是個不折不扣的大壞蛋，他就是個偽君子，林震南當他是好兄弟，好朋友，危難之時，他卻派徒弟令狐沖去幫忙，說是派令狐沖去幫忙，還不如直接說是嶽不群讓令狐沖去送死，為了林家的辟邪劍譜，假情假意對林平之好，還不顧自己女兒的幸福，把女兒許配給不喜歡的人，這也許說不上壞，可能是古代的習俗就這樣，父母之命媒妁之言，最後在自己得到辟邪劍譜修煉之後，自認為是 天下第一，肆意殘殺自己華山派的徒弟，連自己的女兒都想殺，還能不是壞蛋。

電影版《笑傲江湖》是這樣描述的，林震南告老還鄉，知道自己返鄉途中肯定會得到朝廷宦官和其他各個門派的追殺，因為林震南家有本辟邪劍譜，是本上乘的武功，而華山嶽不群與林震南是好兄弟，本想通知嶽不群來幫忙保護自己回鄉的，可是嶽不群知道，此去不是死再哪裡，就是和朝廷為敵，所以故意讓徒弟令狐沖攜小師妹前去，說自己隨後就到，其實為的只是躲開這次糾紛，誰知，林震南夫妻雙雙遇難，而後嶽不群又假借給林震南夫婦祭拜為由，而討好林平之，最後得到辟邪劍譜續聯成功。但他怎麼也沒有想到，嶽不群的師叔風清揚還存活於這個世上，並且將獨孤九劍傳授給令狐沖，最後慘敗在自己徒弟手中。

我們還可以從風清揚與令狐沖的對話中聽出，風清揚說：以前華山分劍尊和氣尊，兩派互相廝殺，讓臨湖衝防著點自己的師傅，這意思就是說：嶽不群從以前就不是好人，結果最後嶽不群連自己的徒弟都殺，令狐沖實在看不過了，出手對付師傅。

其實《笑傲江湖》中的嶽不群，從頭至尾就是一個不折不扣的大壞蛋，是個偽君子真小人。

嶽不群是笑傲江湖裡面的第一反派，自然要算壞人一個。

不過嶽不群這個人我們也要一分為二的來看待，這個時間節點就是嶽不群得到辟邪劍譜前後，他表現出的是截然不同的兩個人。

在得到辟邪劍譜之前，他表現出的是一副大義凜然、一身正氣的樣子。華山派君子劍的名聲也並非徒有虛名，俠肝義膽也是有的，比如剛開始得知田伯光來了之後遍要去會一會這個淫賊。他的身邊人同樣也是如此，不管嶽不群內心如何，他教出來的徒弟還是三觀很正的，他的眾多弟子都是很小就上山了，一直受他的教導，品行還都是過硬的。令狐沖就不說了，陸大勇也是一副熱心腸，對福威鏢局被滅門也是憤憤不平，他的女兒也擔得起俠義兩個字，還有他的夫人，名氣不在嶽不群之下。相比於嵩山派和青城派口碑不要好太多。

他在得到辟邪劍譜之後，竟然卸下男人的尊嚴，拋妻棄女，自宮修煉辟邪劍譜，還是很有勇氣的，生理上的缺陷也導致了心理上的變態。他可以裝作一個聖人，但他確做不到表裡如一，跟眾人一樣也是經不起誘惑的，練就了絕世武功以後便想到了光耀門楣，一統武林，做了很多為人所不恥的事情，為達目的不擇手段，成為一個不折不扣的偽君子，陰謀家。

好人不能只是一時的好人，而是要持續好下去，雖然他也很悲哀，但是他做了這麼多錯的事情也是無法挽回的，就是至死他也沒有悔改。

嶽不群是《笑傲江湖》中的人物，華山派氣宗勢力的掌門，他外表謙虛文雅，正氣凜然，實則陰狠毒辣，富有智計和野心，為得B斜賤譜，不惜迫害自己的徒兒，妻子和女兒，後放棄性福生話而自宮，他是一個政治能力低下，心胸狹隘，道德淪喪的失敗野心家。實乃偽君子，號稱“君子賤”。

嶽不群是不是壞人？

1、嶽不群是華山派的現任掌門人，她老婆也是他的師妹，上任掌門人的女兒，嶽不群能從眾多師兄弟中脫穎而出肯定有能力也有手段，心機重那是一定的。

2、華山派本來分為劍尊和氣尊，兩派相爭傷亡那是肯定有的，嶽不群能得到前任掌門的認可，肯定在這場相爭中起了很大的作用，殺了很多人，這些人也都不全是壞人，而江湖上也沒有因為這說他壞話，說明江湖分一個人的好壞和殺不殺好人沒關係。

3、嶽不群作為華山派的掌門，安定華山周邊環境，還得了個君子劍的稱號，說明他實際上是做了很多別人贊同的事。

4、嶽不群對自己的弟子悉心教導，特別是對令狐沖格外關心，不僅讓他幫忙打理幫派事物還把自己的獨女許配給他，從這方面看他是一個好的長輩。

5、嶽不群心態開始變化是他被嵩山派壓迫，而令狐沖有能力卻不出力的時候，這種轉變讓他走上了為追求力量而不擇手段的道路，在修煉辟邪劍法後，由於生理的缺陷又讓他走上了心裡變態的極端。

6、嶽不群錯在沒能引導好令狐沖，讓他沒真正的是非觀，和淫賊都能成為朋友。

我們不能因為嶽不群因為最後殺了些人就一定說他是壞人，在江湖上沒有確切定義的壞人，連田伯光這種大淫賊都能交成好友的令狐沖能算好人嗎？

殺一人為罪，殺十人為寇，殺萬人為雄，如果嶽不群最後真的成為了武林盟主，那他為了穩定地位，還是會在懲惡揚善這條路上走下去，到那時還有人說他是壞人嗎？

綜上所述，嶽不群不是壞人，但他也不是好人。

第一次看《笑傲江湖》的時候，對嶽不群沒有什麼深刻的印象，因為那時候年齡不大，主要的興趣集中在奇遇上，當然，那個時候，對愛情也很感興趣。

後來，以文學作品的角度欣賞《笑傲江湖》的時候，才對嶽不群這個人產生了興趣，另外，金庸老前輩在本書的後記中，專門提到了嶽不群這個人物，說他是個政治人物，也準備在這個人身上體現中國幾千年來政治人物所具有的特徵，所以才對這個人物的性格行為產生了莫大的興趣。

還是言歸正傳。我對政治人物不感興趣，但是中國畢竟有幾千年的歷史，生活在中國，對這些政治人物一無所知毫不瞭解也是不可能的。而成功人物基本上都是政治人物。

中國的歷史，歷來就是成功人物的歷史，其他微不足道的小人物，只能埋沒於荒草之中。這著實讓我這等小人物感到可悲可嘆加無可奈何，想想千年之後，甚至百年之後，有幾人能記得我們？想到這點，不由的不感到人生的虛無縹緲，悵然若失浮遍全身，不過這也是無可如何。

嶽不群是個政治家，他虛偽，滿口仁義道德不過是他虛偽的外表，內裡則為達目的無所不用其極；他六親不認，狠毒，為達目的可以利用女兒徒弟甚至妻子；他心機頗深，居然忍了勞德諾一二十年……

根據這些，你可以說他個壞蛋，然而我認為，這個結論未免太簡單，下的也未免太草率。

中國青史留名的政治人物，哪一個傢伙不虛偽？哪個傢伙顧念親情，以親情為第一位？哪個傢伙具備厚臉皮，不能忍？唐太宗李世民不照樣把他的兄弟幹了？然而他仍然是個舉世稱讚的名君。曹操？殺起人來不皺眉頭的傢伙，一句“寧可我負天下人，不讓天下人負我”的名言，難道不是個狠毒的傢伙？可是也有人替他翻案。劉邦，面臨追捕的時候，居然將妻子兒女全部推下車，在項羽準備烹飪他的親人的時候，居然笑著說：“別忘記分我一口！”秦始皇，趙匡胤，朱元璋，雍正……哪一個傢伙是個善角，可是一樣為歷史為中國做出了貢獻。因此，品評政治人物，不看當時，而應該過百年之後再來下結論。

並且嶽不群並不是一個不通人情的老古板，有時候他也很可愛。

最後說說岳不群到底是個什麼樣的人，缺點到底是什麼。我認為沖虛道長說的正確：“嶽先生外貌謙和，度量卻嫌不廣。”這很正確，後面的事情，包括將令狐沖趕出華山，都是“度量不廣”造成的。這也可以理解，人無完人，一個政治人物，如果度量廣的話，那也就不成為政治人物了。

在《笑傲江湖》中，嶽不群被人稱為“君子劍”，可是後來嶽不群卻為了獲得更大的權力而犧牲自己身邊的眾人，這樣的一名“偽君子”最後的結局是可悲的。那麼在小說中，嶽不群好人壞人？

嶽不群本就是一派的掌門人，他一直自稱為正道中人，對於魔道中人十分痛恨，他也有著自己的信念，時常教導自己的弟子要走正道之路。因此在小說的開頭，在嶽不群還是令狐沖所尊敬的師傅時，嶽不群是一名好人。然而緊接著所發生的一切事情讓嶽不群慌了手腳，先是自己的徒弟令狐沖結交魔教中人，不聽從自己的教誨;緊接著華山派受到重創，身為一派之主的嶽不群卻對於這一切的突變沒有應對之力，只能眼睜睜地看著華山派受人欺辱。嶽不群的心理開始扭曲了，他開始懷疑自己堅持了幾十年的正道之路到底是不是正確的。嶽不群為了自己的名譽和地位，他開始釋放自己心裡那個邪惡的自己，開始利用自己身邊的眾人，嫁禍自己的徒弟令狐沖，嶽不群逐漸從好人向壞人轉變。嶽不群轉變為壞人後，他發現自己身邊的一切都在自己的掌握之中，他再也不相信正道之路是正確的，他戴著偽善的假面具，最終走向一條不歸路。

對於嶽不群好人壞人這個問題，經常有讀者會進行一個爭論，但是總的來說，對於嶽不群是好人還是壞人還是要按照各個階段進行分析。

如果嶽不群沒有收令狐沖做徒弟，如果武林中正義的力量毀焉不存，像嶽不群這種遊刃有餘於套路和偽善的人，怕是肯定要坐穩了武林盟主，千秋萬代一統江湖的。如果是這樣，嶽不群肯定會被評為武林道德模範。

作為嶽不群這個人物，老先生把他塑造成一個不達目的不罷休的人，手段無所不用其極，堪稱典型教材，在小說中是一個反面人物。

觀嶽不群一生，任華山劍派掌門人，在那個強勢的左冷禪的領導下，隱忍不發多年不容易，但是他並不是單純隱忍，同時也在負重，尋找掘起的契機；後來拋妻棄女擇婿，一系列的事件中，可以看出他只為自己而活，只為華山而活，是一個狠起來，對自己都下得了手的人。

按這樣的邏輯，這樣的人在另一個層面是極易取得成功的人物，以成王敗寇論的話，他是成功的。

可是，在芸芸眾生的生活中，那還是執念，無論是什麼樣的成功，但最後眾叛親離。

老先生塑造這麼一個人物，也是把他當做方面教材的，那樣的行事方式不可取，所以在多數人的心目中，就把他當做壞人看待了。

《笑傲江湖》裡面，嶽不群不但算壞人，而且算是壞人中的壞人。

他明明就是一個偽君子，卻偏偏有著“君子劍”這樣的外號，不知讓多少人上當。

他在人多的場合說得光明磊落頭頭是道，背地裡盡幹一些令武林同道不恥的事，有些事令人髮指。

他為了自己的權力和野心，他竟然能犧牲女兒嶽靈珊的幸福。

也難怪，連魔教原教主任我行都瞧不起他。

《笑傲江湖》裡邊嶽不群算不算壞人？

對於《笑傲江湖》這篇小說大家都很熟悉，電視劇幾刷的應該不在少數。這部電視劇主要描述了，江湖人物對於自由和無拘無束的江湖生活的一種追求和嚮往。年輕時老這部小說時，覺的嶽不群的確很壞，但隨著時間的推移，這個想法發生了改變，嶽不群還真不能算是壞人，應該是一個可憐人，一個命運悲慘的人。

為什麼這麼說哪，我們來分析下。

一、嶽不群所在的門派～華山派

對於華山派來講，總結一句話就是：成也”葵花寶典”，敗也“葵花寶典”。華山派在嶽不群之前有著輝煌的歷史，在其最輝煌的時候，可以說超越了武當和少林。這一點我們從魔教十長老被困思過崖就可以看出端倪，令狐沖在練習十長老留下的壁畫後就可以成為一流的高手，可見魔教十長老武功造詣有多麼高超，在魔教中應該是頂尖的存在。作為五嶽劍派的領導者在面對魔教的頂尖力量能夠勢均力敵，最終以較大犧牲全滅十長老，可見華山派帶領下的五嶽劍派的強大。而華山派正因為這次對決造成了元氣大傷，另外其他門派也遭遇了較大損失，因而在後面的武林中，主導權逐漸轉移到了武當和少林，五嶽劍派的落寞也自此開始。而作為武林正道領袖的武當和少林在主導武林後，一直進行勢力擴張和勢力鞏固，從未組織過對魔教勢力的圍剿，這對於五大門派來講是無法接受的，因為五大門派和魔教的仇恨是無法調節的，一旦魔教恢復元氣，必定對五大門派造成致命性打擊，門派勢力範圍，從來沒敢對魔教進行正面對抗，這也是嵩山派和嶽不群最擔心的事，嵩山派為了能夠對抗魔教唯一的方法就是整個五嶽劍派，而作為嶽不群來講，面臨的不是被嵩山派吞併就是被魔教復仇而毀滅掉，這就是嶽不群時代，華山派的困境。

嶽不群可以說是接手了一個千瘡百孔的華山派。同是也經歷了從輝煌到衰敗的整個過程，這是何等的悲哀。本就經過與魔教的爭鬥元氣大傷，隨著又門派劍宗和氣宗的內鬥，更是將門內精英消耗殆盡，致使華山派從領導武林群雄超級門派，淪落為二流門派。雖然嶽不群算的上一流高手，但是門內除了他妻子寧女俠外，竟然同門師兄弟一個都沒有了。偌大的華山派在難見到往日的繁榮，而反觀其他四大門派，就算是衡山派都有莫大和劉正風兩個派系支撐門派發展。面對一個田伯光就能讓嶽不群無能為力，如果在華山派輝煌時，就是來一百個田伯光又能蕩起什麼浪花，這是華山派的悲哀，也是嶽不群內心最大的無奈。雖說還保留著一流門派的稱呼，但實際已經輪落為二流的勢力。

二、嶽不群心中的正義

嶽不群人稱君子劍，在稱號可不是隨便白叫的，雖然方正大師、衝須道長其他四大劍派都對此詬病良多。但是他們哪一個是善類，在華山派衰弱後，對華山派的資源進行掠奪中，都是滿載而歸。武當少林奪走了武林正道領袖的地位，嵩山奪走了華山派領導的地位，華山派的勢力範圍被逐漸壓縮到華山腳下，再進一步華山派就只能被聯合滅亡掉。如果嶽不群還能傻傻的聽他們擺佈，那不是自尋死亡嗎，所以也只能虛與委蛇，謀求生存而已。而反觀華山派在華山勢力範圍內的作為，嶽不群被稱為君子劍，甯中則更是有名的女俠，這不可能是其他門派給於的，是得到認可的。我們透過淫賊田伯光在華山勢力內作案來說，為對付田伯光嶽不群夫妻兩人全部出動，這可是華山派的頂樑柱，目的就是抓住田伯光或者驅趕走田伯光，避免田伯光完成損害。這應該是很難得的，在田伯光的犯罪生涯中恐怕也就這一次得到了如此的重視，而我們反觀田伯光出現在衡山派時，是什麼狀態，僅僅能和他鬥一鬥的是過路的令狐沖，其他的頂級高手出現了嗎，沒有。田伯光出現在衡山時和出現在恆山時從來沒有像在華山派那裡一樣受到嶽不群和甯中則的聯合追殺，可憐君子劍和寧女俠真不是白叫的。而反觀其他門派更多的是為了門派利益，作為面臨如此困境的華山派，能有如此魄力，如此正義已經很難得了。

三、為什嶽不群不能算壞

嶽不群最大危機就是華山派的存亡，面對各大勢力明裡暗裡的攻擊，可以說是時刻都是提心吊膽。前期受到嵩山派的步步緊逼，華山派在現有的條件下，滅亡是成為定局的事情，以現有的人力直接對抗只能是留人不留派，留派不留人。面對如此困境，嶽不群對華山派氣宗的理論可以說產生了懷疑，無論自己多麼努力，怎麼也達不到前輩的武功造詣程度，依舊只能是一個一流高手。懷疑之前氣宗可能真的錯了，所以這才有了研究辟邪劍譜的思想。這被嶽不群當成避免華山派覆滅最後的稻草，因為此事過於重要，為防止其他門派的臥底探聽到此事，嶽不群連妻子甯中則都沒有告訴，直接自己佈局著手。對於這件事可能是對於讀者來說岳不群黑化變壞的開始，但這不能算是壞，面對生存，面對整個門派生死存亡的事情，嶽不群獨自一個人扛起來，沒有把壓力轉嫁給妻子、徒弟、女兒，讓他們依然可以活的無憂無慮，算是一種擔當，無論是做了什麼事情，其目的只有一個，護住妻兒，護住門派，這種事情算得上壞嗎？不算吧！而作為徒弟和女人帶給嶽不群的更多的是失望，因為他做的一切他們根本不知道，也不知道華山派有多難，他們從始至終都是活在自己的虛假的表面世界裡。裡邊最讓嶽不群失望的恐怕就是令狐沖，本來嶽不群已經把他作為繼承者來培養，但是他卻和魔教和少林武當糾纏不清，自由放蕩，對於門派的危機一點不知。魔教作為華山派最大的仇敵，隨時都有可能滅亡華山派，但是令狐沖依舊按照自己的個性遊蕩江湖，這隨時都可以成為其他門派殘食華山派的理由，進而導致華山派直接滅亡。隨後令狐沖對於華山派衰落後最大的受益者少林和武當，更是參雜不清，江湖上最不願意華山派再次強大的除了嵩山派外，可能就是少林和武當了，華山派一旦強大就將會挑戰他們，這本身就存在競爭關係，這種矛盾是天然存在的，而嶽不群最大的悲哀就是最優秀的傳承者被敵人同化策反掉了。這也是嶽不群在後面不再信任令狐沖的原因。面對江湖鬥爭最失敗的恐怕就是嶽不群，一方面面對敵人進攻和殘食輸，華山派就只剩下他一人，輸掉了仁義，輸掉了道德，更是被自己的徒弟滅亡了門派。華山派最終也沒能躲掉滅亡的結局，而最大的受益者是武當和少林。

為求生存而揹負所有的罵名，對身體還進行了自殘，但是依舊在江湖爭鬥中失敗了，而造成失敗的最大原因竟是內部團隊的倒塌，這對於一心為華山派而無私奉獻的他是何等的殘酷、何等的悽慘。

如果說《笑傲江湖》誰是壞人，那絕對魔教的人是首當其衝的，我們看東方不敗和任我行都是視人命如草菅，包括聖姑出廠時的描述也能看出魔教的行事風格也可以反應出來。而更壞的就是武當和少林了，透過分化推動江湖鬥爭，不費一兵一卒摧垮了對手，成為最大的受益者，有人評論說他們最聰明，我確覺得《笑傲江湖》中，最壞的就是他們，最壞的是人心。

結束語

自由很重要，但是責任更重要，如果因為自由而損壞了團隊或者國家的利益，這種自由不要也罷。追求笑傲江湖的代價往往的國破家亡，拿中東或者西方社會對比下《笑傲江湖》是不是很像，你覺得哪！

《笑傲江湖》裡面，嶽不群算不算壞人？

嶽不群是小說《笑傲江湖》中的角色，綽號“君子劍”，華山派掌門，嶽靈珊之父，令狐沖之師，正教十位最強高手之一。關於嶽不群是好人還是壞人？筆者認為，這是個錯誤的命題。理由如下：

設問：關於好人壞人的定義，你有標準答案嗎？

答案是否定的！究竟何為好人？何為壞人，實在很難劃一條清楚的界線。年幼時觀影抑或是讀小說，總在心中給故事中的人物打好人、壞人的標籤，有時候分不出個子醜寅卯來，就會陷入抓狂困境；

世界上有兩種人，小時候覺得是好人和壞人，少年時覺得是男人和女人，中年時覺得是窮人和富人，年老時才發現是活人和死人。

成年後，對人、人事、人性有了更多的經歷和感悟，很多認知悄然改變甚至顛覆，給人打標籤是人站在某種立場上基於某種標準給予的主觀的評價和判斷，實際上這種立場和標準通常都是自我的和主觀的，人永遠都是站在自己所處的立場和角度，以自己現有的世界觀價值觀來考量他人。人是個複雜的動物，人性是複雜的、立體的、是善惡共存，人總是一念成佛，一念成魔，一手執白，一手執黑。人可能做好事做壞事，但人卻沒有十足的好與壞。一個人既會有善念也會有惡念，可能既做好事又做壞事，如果嘗試用簡單的好或壞去定義一個人，就會陷入幼年的我所遇到的困境。

實際上這個世界上沒有好人和壞人，只有做了好事的人，和做了壞事的人。

—柴靜《看見》

從《笑傲江湖》中的嶽不群這個人物及其事蹟、情節描述看，筆者承認其做了很多所謂的不仁不義的“壞事”甚至可以說是不慈不忠不義不仁之事，比如將女兒作為謀取利益的工具，不顧死活，此為不慈；與甯中則相濡以沫多年，為一套武功竟然棄若敝屣，是為不忠；所謂五嶽劍派，同氣連枝，謀殺二定，是為不義；嵩山大會後坐視各派力量其在思過崖被左冷禪屠滅殆盡，是為不仁。

但如果說岳不群是個十足的壞人，試問？嶽不群江湖人稱君子劍是自封的嗎？嶽不群為了維護氣宗和華山派的江湖地位做的種種努力是好還是壞？嶽不群對自己的弟子悉心指導與關心，培養了名門正派力量是好還是壞？

對極端情況的想象是認識世界、認識自己的捷徑，而太平年代只是模糊人性，好人顯不出好，壞人顯不出壞。 ——劉瑜《送你一顆子彈》

綜上，筆者認為，嶽不群既不是好人也不是壞人，但筆者認同他為了所謂的江湖地位和門派利益做了很多“好事”和“壞事”。對於“嶽不群算不算壞人？”這個問題，筆者認為是個徹頭徹尾的“偽命題”。

END

嶽不群的定位當然是壞人，而且是整部小說中我最不喜歡的形象。

笑傲江湖中最大的反面角色可能是東方不敗，但我個人覺得嶽不群的形象甚至比東方不敗更為負面，東方不敗做壞事但他做的很真實，他的人設就是一個壞人，嶽不群則不然，如果找一個詞來形容他，嶽不群就是那披著羊皮的狼，表面上嶽不群把自己偽裝成一個好人，暗地裡卻做盡壞事。

嶽不群本來是一代大俠華山派掌門，號稱君子劍，他的前半生在人們面前也是行俠仗義的形象，然而在利益面前，嶽不群卻把持不住自己了，一切的一切都源於他心中的慾望，他希望讓自己變得更強大，就不斷學習更高的武功，像走火入魔了一樣，為了武功他甘願自宮，為了武功他不惜犧牲自己的徒弟和親生骨肉。

金庸先生筆下的嶽不群和他其他小說中的很多人物有相似之處，比如慕容復也是這樣的人，為達目的不擇手段，在這個過程中卻失去的越來越多，而且最終也沒有達到自己想要的成就，慕容覆沒有光復大燕國，嶽不群也沒能練成蓋世神功統領江湖。

金庸想以嶽不群的故事告訴世人，做事情要行得正走的端，靠歪門邪道是不會長久的，還有就是人的慾望不能過大，如果你的慾望太大，就會吞噬掉你所擁有的很多東西，最後連你最在乎的東西也會失去，在這個過程中你自己也會迷失在裡面的。

毫無疑問，嶽不群就是標準的壞人。為了達到自己的目的，他用盡了手段，所有手段都不光彩。

他早就覬覦林圖南的辟邪劍法，所以提前安排自己女兒和二徒弟在鏢局附近開酒館，即便不發生林平之在酒店打抱不平那件事，他也會想辦法將林平之收到自己門下。

在令狐沖拿到記載劍法的袈裟之後，他偷偷拿走，嫁禍給令狐沖，導致令狐沖一直蒙受不白之冤。偏巧他得到風清揚傳授的獨孤九劍，劍法突飛猛進，更加說不清楚。嶽不群這一手，簡直是置徒弟生死於不顧。要知道令狐沖是他自小養大的孤兒，他怎麼能忍心做這樣的事？

令狐沖將嶽不群視為自己的父親，對他極為尊重。哪怕師傅咄咄逼人，將他逐出師門，他也沒有怨言。迫不得已與師傅動手時，也是處處容讓。嶽不群則完全沒有這樣的慈悲心腸，明知道徒弟相讓，依然下死手，兩人的人品高下立判。

有人會說，嶽不群所做的一切，全都是為了振興華山，這不過是個藉口罷了。他如果真的為華山好，就應該清楚華山是名門正派，就不該用卑鄙手段。說到底只是打著振興華山的旗號，滿足自己一統武林的私慾。所以他偷練辟邪劍法，設計刺瞎左冷禪，殺死恆山派的掌門，所有壞事他都做盡了。

嶽靈珊的死，有一大半的責任在她自己身上，另一小半責任就是嶽不群。嶽不群為了得到辟邪劍法才收下林平之，有意撮合兩人。後來拿到了劍譜，又想殺林平之滅口，簡直心如蛇蠍。

這樣一個讓人毛骨悚然的人，怎麼可能不是壞人？他若不是壞人，世上就沒有壞人了。

《笑傲江湖》裡有個有趣的設定，是三尸腦神丹。

什麼意思呢？“三尸”在道教裡又稱“三毒”、“三蟲”，簡單對應痴，貪，嗔。在書中，服毒的那些人並不是被藥物控制，而是因自身慾望產生的“三毒”控制著。

明白了嗎？以下是正面回答：

我更傾向於認為，嶽不群是一開始壞。

原因是，小說中如果一個好人變壞，一定是價值觀變化的結果，但道德觀、行為準則一向是一以貫之的。

詳細說明一下。為了做個對比，林平之是個很好的例子。你看他在得到《辟邪劍譜》後的復仇方式，堂堂正正，正面挑戰青城派。也不會因為報仇心切惹是生非，遷怒旁人，見他對待恆山派和令狐沖的態度，依然彬彬有禮。儘管下手狠辣，但依然秉承著他以往的行事原則。我是說，他並沒有到一種“為達目的完全不擇手段”的地步。沒有采用下毒、暗殺、背後下手、借刀殺人等其他方式。

而且，有一個很明顯的證據是，即使後來他狠辣絕情到如此地步，依然會不自覺地稱呼甯中則為“師孃”。他以往赤誠的那一面依然儲存了生命力。

這一點，放在嶽不群身上也是適用的。無論怎麼看，他安排勞德諾和嶽靈珊前往福州這個動作，都不是一個道德感強烈的正面人物能做出的。也就是說，在《笑傲江湖》一開始的時候，嶽不群的行為準則中就包括了：為達目的，可以使用陰暗的招數。

我們都知道，做出任何違揹我們自身道德觀的事情都是需要消耗很大能量的，比如讓一個誠實的人撒謊。所以，當嶽不群后續做出更下三濫的手法時，並沒有引起他道德上的自我反噬（愧疚感、羞恥心等等）。比如背後暗殺弟子和林平之、誣陷令狐沖、偷盜劍譜、殺死恆山派二定等等，在他的道德觀裡都是正常操作。

和嶽不群形象形成明顯對照的，可以參考裘千仞。他是一個道德觀前後明顯變化過的角色，故事中他經常因為兩套道德標準產生的自我矛盾導致行為混亂。比如瑛姑船上發狠、洪七公華山當頭棒喝、絕情谷黃蓉扮瘋，都能刺激得他痛苦不堪。嶽不群從未產生這種痛苦，他自始至終都是一個自我認知和行為方式高度統一的人。

《笑傲江湖》中的嶽不群，到底是不是一個壞人?可能在多數讀者眼裡，嶽不群就是一個不折不扣的壞人，因為他最後所做之事已經喪盡天良，“偽君子”終究顯露無疑。其實看看嶽不群早年的時候，他並沒有做過什麼壞事，而且在江湖上有著非常高的評價，每次出場都是一副正氣凜然的樣子，在他身上根本聯想不到“偽君子”這三個字。所以關鍵問題就在於，嶽不群為什麼會從一位頗有威望的華山派掌門人，變成受萬人唾棄的“壞人”呢?實際上，這一切都跟左冷禪的步步緊逼有關，左冷禪不甘於當五嶽盟主，他的目標是要合併五嶽，而嶽不群當時還沒能力正面對抗左冷禪，只能在暗中想辦法阻止他的計劃。可能是為了自己的掌門之位，或者為了不讓華山亡在他的手上，嶽不群就此走上了一條不歸路。

人的本性，自帶光明與黑暗，這是與生俱來的，並不會隨著外部環境的改變而改變，只不過因為接受的教育、家庭環境不同，在表現光明與黑暗時往往會有偏向。嶽不群也是這樣。嶽不群這個人給自己的人設非常好——君子劍，一看就知道武功高強，德高望重。但嶽不群是有心機的，很多的心機。在福威鏢局被青城派一鍋端的時候，嶽不群派勞德諾和嶽靈珊去打探訊息，無非就是想多知道一些訊息，畢竟《辟邪劍譜》威力無窮，青城派掌門餘滄海心術不正，萬一禍及本派，也好先有個瞭解。那個時候，江湖又流行什麼江湖救急，如果力所能及，幫一下林家後人，也是嶽不群的本意，這沒有什麼虛偽可言。嶽不群其實不能單純的用“壞”這個字來形容，還是要從他的目的和心理變化來分析。嶽不群為了奪取辟邪劍法，計劃利用林平之，嶽不群之所以會這樣做就是因為知道自己的武功太弱，一旦左冷禪強攻過來，他根本沒辦法保護華山派弟子還有自己的家人。劉正風和林平之都是前車之鑑，他們是好人，卻沒能得到好報，所以嶽不群只能靠自己來改變現狀，這是他決定跨出的第一步，所以從這個角度來看，嶽不群算“壞”嗎?對於嶽不群來說根本沒有第二條路能走，不可能坐以待斃眼睜睜看著自己被逼入絕境，成為別人的掌中玩物。嶽不群只有讓自己變得比左冷禪強，才能拿回主動權，這個武林發生的種種事件，早就告訴他這是個弱肉強食的世界，根本不會有人因為可憐你就放過你，《笑傲江湖》中的江湖就是如此現實。雖然嵩山派是名門正派，但左冷禪所做之事就比日月神教來的更高尚嗎。

林平之也是被逼上梁山的代表

但是，在書中，嶽不群的這個行動被林平之解讀成“用自己的女兒引誘自己，從而得到《辟邪劍譜》“，且不說岳靈珊當時打扮的連鬼都不敢上，就算素顏出鏡，林平之後好歹是黑幫大佬的兒子，市面還是見過的，豈能那麼容易被勾引？嶽不群的轉變是從左冷禪的逼迫開始的。嶽不群在華山派好好的，但左冷禪卻派第三弟子勞德諾去臥底，嶽不群何等精明，當然一眼洞穿。十餘年後，左冷禪暗中協助”劍宗“派人士奪華山掌門，沒有成功；嶽不群就去找左冷禪理論，在途中被15個高手圍攻，老婆差點被侮辱，自己和孩子差點喪命，整個華山派都差點載了。

左冷禪的野心引來了更大的禍患

被人家逼到這份上，傻子也知道自衛啊！本門的”紫霞內功“不夠給力，自己不行就是不行，唯有想辦法強大自己，《辟邪劍法》就是個不錯的捷徑，雖然練法讓人難以啟齒，但習武之人一見高深武功往往不知所措，最終一定會臣服於高深武學之下。天真無邪的周伯通都不能抵擋《九陰真經》的誘惑，嶽不群抵擋不住《辟邪劍法》的誘惑也就在所難免。一旦改變了人體原有的身體結構，不說一般人，就是聖人也會性情大變。一旦開啟潘多拉魔盒，嶽不群的黑化之路也就開始了，他怕別人比自己強，他怕別人知道自己在練《辟邪劍譜》，他怕林平之得到本屬於自己的辟邪劍譜，他要奪下五嶽劍派總盟主之位……

可憐之人必有可恨之處，可恨之人也必有可憐之處。介於《笑傲江湖》是一本諷刺現實的小說，倒不如將嶽不群，還有林平之列為現實的犧牲品。嶽不群，本可以當個，但現實不允許。

投機主義者，最重要的是特徵是投機，最根本的特性是求自身利益。首先看林平之，為了保命，刻意投機取寵，換得乘龍快婿的免死金牌。對照嶽不群，他也是入贅啊！資質平庸卻娶了華山派千金為妻，被授紫霞神功並傳掌門之位。即便成名多年後，江湖上還說他懼內、夫人才是華山實質一把手。和林平之一比，嶽不群投機性格的養成之路，就很好理解了——沒背景啊，又想出人頭地。再看他具體投機事宜。評價人物，論跡不論心，他說了一堆仁義道德都別管，看他做了什麼就行。

其一，入贅這事，在古代可是不到萬不得已不做的，他做了。為什麼？因為有華山掌門寶座啊。

其二，福威鏢局林家這事，他知情甚早，以他的江湖經驗完全可以先行抵達福州，而不是派嶽靈珊和勞德諾先過去浪費時間。他根本就沒像自己說的那麼好聽有正義感，而是坐山觀虎鬥，看看能撈什麼好處。最後，他撈到了林平之，好名聲和隱藏利益都佔到了。

其三，嵩山左冷禪要合併五嶽劍派一事，嶽不群的嘴臉完全暴露。先是堅決不同意，因為還想當華山掌門；後來堅決同意，因為他有辟邪劍法，有把握拿下五嶽盟主之位。

這三個人生大節點，嶽不群表現得最明顯的特徵，不就是投機麼？

關於嶽不群做的壞事，我們可以一一列舉出來。一，為了辟邪劍譜利用林平之;二，殺死定閒師太和定逸師太;三，將嶽靈珊放入險境，沒有考慮妻子甯中則的感受;四，殺死英白羅，雖然沒有直接證據，不過嶽不群嫌棄最大。還有任盈盈曾多次質控嶽不群，說他想加害令狐沖，雖然他們師徒後期矛盾很大，但這些說法並沒有確鑿的依據，都是從他人嘴裡說出。雖然嶽不群對令狐沖由愛轉很，但應該還沒到想讓他死的地步，所以整體看下來，嶽不群說他是壞人並不準確。其實《笑傲江湖》中有很多角色並沒有絕對的好壞之分，只有強弱之分，把最為現實的一面給讀者展現了出來。現在你覺得嶽不群還是不是絕對的壞人呢?

某種角度來看，確實有點這麼個意思：前有對師祖振興華山的承諾，後有徒弟令狐沖都超越自己的尷尬，左邊是左冷禪咄咄逼人要吞併，右邊是日月神教隨便一個不知名人物都能欺負到他頭上……一開始，嶽不群並沒有表現出想搶辟邪劍譜的樣子；直到內外交困、沒得選的情況下，他才下手搶劍譜；再接下來，就是一條路走到黑，完全黑化。但這些網友有個思維，即一味地同情反派，我覺得需要提醒一下：

一個人，怎麼才能稱得上君子？不是風平浪靜的時候道貌岸然就叫君子，而是，遇到人生重大抉擇的時候，依然站在道義這一邊，才叫君子。沒有抉擇的考驗，全世界有幾個不是君子？嶽不群顯然沒經過考驗。所以，古人講，君子慎獨，李宗吾講，君子慎黑，就是這麼層意思。嶽不群的命運，或許從他決定入贅時已然決定。