《封神演義》中，人、妖、仙大戰，展現出一個瑰麗神奇的神話世界，裡面出現了許多不同門派的神仙和戰將，令人眼花繚亂。小編梳理一下人物關係後，排除上古神話和現代玄幻小說影響，嚴格按照原著，基本確定了封神世界的六大勢力，下面來看下排位，究竟哪一派實力最強：

第六位：妖族勢力

代表人物是女媧娘娘，她可號令天下眾妖，命令軒轅墳眾妖迷惑商紂王敗壞成湯天下，可見她乃妖族領袖。該族實力有限，最強者為袁洪及梅山七怪，袁洪與闡教三代弟子首位楊戩實力相當；女媧在自己生日三月十五那天，要＂降誕＂朝賀伏羲、神農、軒轅三聖，可見地位尚在天地人三皇之下，這些都側面說明妖族在封神世界中地位最次。

第五位：西方教勢力 這西方教就是之後佛教的前生，教主接引道人，副教主準提道人，都是天道聖人，實力強悍。可是在封神演義時期，西方教原先只有他們兩人，可以說是光桿司令，趁著東方世界封神之戰，吸收大量門人入釋，如多寶道人、燃燈道人，、俱留孫、文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人等，後逐漸發展為佛教，勢力才慢慢變大。

第四位：天庭勢力

封神時期，天庭還沒有形成三清四帝五老六司七元八極九曜十都的格局，昊天上帝和瑤池金母也屬於光桿司令，但地位尊崇，可號令三界，因感天庭人才短缺，昊天上帝命十二仙首稱臣，元始天尊不捨，故三教並談，共立封神榜，按劫數錄取365位正神，以供天庭所需。

第三位：闡教勢力

該教號稱封神世界的名門正派，教主為元始天尊，聖人級別，副教主燃燈道人，準聖級別，二代弟子以南極翁為尊，之下有十二金仙：廣成子、赤精子、黃龍真人、懼留孫、太乙真人、靈寶大法師、文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人、玉鼎真人、道行天尊、清虛道德真君。另有散仙雲中子、度厄真人等也依附闡教。還有修為較低的申公豹、姜子牙等二代弟子若干。三代第子則有楊戩、哪吒、韋護、土行孫、雷震子等代表人物。

第二位：截教勢力

以通天教主為主的派系，享有“有教無類，萬仙來朝”之美譽。門人弟子多為獸禽異物修煉得道而化形，座下親傳弟子為：多寶道人、金靈聖母、無當聖母、龜靈聖母、趙公明、三霄娘娘，修為基本達到準聖級別，除親傳弟子外另有烏雲仙、金箍仙等隨侍七仙；三代弟子如聞仲、餘元、火靈聖母、餘德；外門弟子不計其數，有名諱者的就有二百多個，出名者如孔宣、九龍島四聖、魔家四將、十天君、火德星君羅宣、瘟神呂嶽、石磯娘娘等。

第一位，人教勢力

人道教的教主乃太上老君，為鴻鈞老祖一道傳三友中的老大，大師兄是也，其實力明顯強於元始天尊和通天教主，是鴻鈞以下天道第一聖人。老子主人道教氣運，天皇伏羲、地皇神農、人皇軒轅三位聖人均為太上老君教化，商紂王、周武王等人氣場強大，即便聖人都忌憚三分。加之人道興盛，闡教仙人均出自人教，之後天庭眾仙也都從人教中選取，神仙香火和信仰均取決於人教，故為天地間第一大教。

封神榜為“三教共僉”，這三教說的就是“一氣化鴻鈞”的“一道傳三友，二教闡截分”中的大徒弟太上老君(老子)創人道教(簡稱人教、道教)、二徒弟元始天尊領導的闡教，及三徒弟通天教主創立的截教。而實際算來，封神榜中除人教、闡教、截教外，還有天庭、妖族和西方教等勢力。實力最弱的應該就是有著四聖鎮教的人族了。第一、截教

先說這通天教主創立的截教，毫無疑問，要是實打實的實力對抗，截教絕對是封神演義中實力最強的教派，木有之一!“有教無類，萬仙來朝”!截教除老大通天教主實力通天為聖人外，其門下如金靈聖母、三霄娘娘、孔宣、多寶道人等等，諸多實力接近聖人的存在。

闡教是以元始天尊為掌教，在《封神演義》中，元始天尊為混元大羅金仙，實力算是實打實的聖人級別，闡教門徒金仙眾多，根紅苗正，即便是去除群毆、怕板磚、敲悶棍的不齒戰術，其實力也是封神演義中排行第二的，畢竟闡教的眾仙們都更會處世之道的(木有截教那麼清高自信，也木有妖族那麼自卑內向，當然也並木有西方教那麼無恥)。

其一，是因為西方教有兩個聖人級別的教主鎮場子，截教、闡教和妖族也都只有一個。第二個原因就是因為西方教有兩個夠無恥的教主，各種渾水摸魚，燒殺搶掠，挖牆腳，趁火打劫就不說了，最無恥的是，他們一邊做還一邊標榜自己的好，是與人為善，虛偽的不要不要的!第三個原因，就是西方教洗腦控制能力強悍，仙人被拐了當坐騎，還幫捉他們的人出力打生打死，如果腦子木有被驢踢了，只能說準提、接引二位西方教主的手段了得。

有昊天上帝坐鎮，在封神演義中，描寫天庭勢力的片段很少，一個昊天上帝令“十二金仙俯首稱臣”，一個是巡海夜叉李艮“李艮乃靈霄殿御筆點差的，誰敢打死?”還有就同樣被哪吒弄死，還抽了筋的龍三太子了“吾兒乃興雲步雨滋生萬物正神，怎說打死了!”三個場景都可以看得出，雖然天庭實力不怎麼樣，但積威尚在，地位陣勢是不小的。

同闡教、截教一樣都是一位聖人坐鎮，女媧娘娘自身實力不弱，且地位也不低，可惜了們下上得了檯面的大妖卻是木有幾個，也就梅山七聖幾個而已，做點啥事情，都無人可派。不然開始要去懲罰紂王，要敗壞紂王江山的時候，也不至於利用招妖幡，去找軒轅墳的三妖了。女媧娘娘擁有萬妖幡，可以召喚天下群妖，乃是萬妖之祖，但是並不能管理天下所有妖仙，比如說拜在闡教門下的妖族仙人，也不歸女媧娘娘管。

為什麼說是有四個聖人?首先太上老君老子算一個，毋容置疑，其實還有三個聖人，那就是火雲宮的三聖。“且說女媧娘娘降誕，三月十五日往火雲宮朝賀伏羲、炎帝、軒轅三聖而回”“今著楊戩速往火雲洞，見三聖大師，速取丹藥，可救此愆。”對，人族還有伏羲、炎帝、軒轅三聖的!

人族有老子、伏羲、炎帝、軒轅四聖坐鎮，但實際在封神中，除軒轅黃帝的麾下的前總兵柏鑑封為三界首領八部三百六十五清福正神外，軒轅墳的三妖(千年狐妖蘇妲己、九頭雉雞精胡喜媚、玉石琵琶精王貴人)、軒轅廟鬼使高明、高覺等都為封神，且都被過河拆橋，結局悽慘，可見人教在封神榜中雖然有四聖人鎮教，但其表現確是最弱的。

封神演義和西遊記相當於中國民間神話啟蒙，很多人系統的瞭解傳統神話故事和人物都是透過這兩本書或者衍生品（電視劇影視漫畫等等）！當然，有很強的群眾基礎，深受廣大人民喜愛，這一點從近年來很熱的“封神宇宙”就可以看出來！

好的作品就是可以讓讀者從不同角度解讀都有不同的收穫，如題這個問題，封神演義裡簡單來說就是人、妖、天、闡、截、西方六方勢力，那到底哪一方的勢力最強大？這個就仁者見仁智者見智了，我們就來一回紙上談兵！

第一位：人，是不是出乎很多人的意料？人應該是最弱的吧，人修煉有成飛昇天界，死後入地府化為鬼魂，透過六道輪迴輪迴轉世，也就是說，恰恰三界的基石就是人，人有無限種可能，那有人說了，不談可能，只看戰力呢？那還是人，人是誰造的？女媧娘娘，那女媧娘娘幫人這一方很合理吧，再說上古三皇軒轅伏羲神農，封神演義中可說了，三位聖皇戰力和聖人相當，你說如果人族到了生死存亡之際，三人皇會坐視不管？你沒看關鍵時刻西岐還去求見火雲洞嗎？一族四聖，更何況人族當興，符合天道，受天道庇護，人族排第一位無可厚非！

第二位：截教，封神的過程就是闡教人教西方教胖揍截教的過程，如果一對一，哪個也沒有勝算，你就看截教雖然只有一位通天教主聖人，好多時候都需要老君原始甚至西方教的兩位聖人一起才能破陣對抗，更何況截教幾位聖母大能絕對完勝闡教十二金仙，通天教主手持天下殺伐第一的誅仙四劍，第二位沒有爭議！

第三位：闡教，同樣有元始天尊這位聖人坐鎮，門下除十二金仙以外，還有燃燈、南極仙翁、雲中子，三代第一也是出類拔萃，老君不熱衷於爭權奪利，門下弟子太少，不參與競爭！雖然老君和原始有的很近，但是誅仙劍陣非四聖人不可破，所以還是比截教稍微低一點！

第四位：天，畢竟是名義上的三界主宰，封神榜的目的更是因為天界的需要，佔著大義，再說還有鴻鈞撐腰，內鬥鴻鈞也許不管，但是西方教聖人要是挑釁，也是沒這個膽量的！

第五位：西方教，畢竟擁有兩位聖人，聖人中最水的，但是畢竟也是聖人啊，這一點從封神大戰中可以看出來，正面對抗沒有他，打秋風處處有他！

第六位：妖，各種散仙，沒有聖人坐鎮，聖人之下皆是螻蟻，這句話可不是白說的，你看陸壓、孔宣，聖人不出，威風凜凜，聖人一到，秋風掃落葉，所以，位居末位，也沒辦法！

這符合您心中的排名嗎？

毫無疑問，《封神演義》中截教實力最強，不然闡教何須聯手人教、西方教，並且在女媧、三皇和西王母從旁協助下才能打敗截教？

截教實力的壯大，在於通天教主所實行的“有教無類”收徒方式，這需要高瞻的眼界和博大的胸襟。因此，截教“萬仙來朝”規模的形成是必然的。

截教雖只有通天教主一個聖人，但他門下的八大弟子多寶道人、金靈聖母、無當聖母、龜靈聖母、趙公明、三霄娘娘都已達到準聖級別，這不管闡教，還是人教、西方教，都是無法仰望的高度。

再加上截教擁有鴻鈞老祖所分的“誅仙劍”四把大殺器，以及奇寶六魂幡，試問哪一派敢與之抗衡？

但正也是截教實力過於強大，不僅完全壓制了人教、闡教、西方教等，連昊天上帝和鴻鈞老祖也感到威脅的存在。

因為鴻鈞老祖代表“道”，昊天上帝代表“天”，他們一致追求的是“天道平衡”，決不容許哪一派的實力過於強大而破壞這種格局，於是表面讓三教並談封神榜，但暗地裡支援闡教人教聯手削弱截教，這也是截教最終失敗的根本原因。

《封神演義》中人、妖、天、闡、截、西方教六大勢力，在封神前和中期，截教屬於最強的勢力，由通天教主帶領號稱萬仙來朝，其勢力發展主要是有教無類的教義影響，同時加上巫妖劫後妖族很多無勢力庇護者選擇加入，從而壯大以至引來天道平衡的需要，封神由此而起。

簡單分析一下六大勢力排序，屬個人臆想博大家一樂談資，淺見請見諒！

截教理念“擷取天機”和“追尋遁去的一”，在巫妖大戰後廣開方便之門，以有教無類為眾生尋求發展生存之道，很多劫後生靈尋求勢力庇護和生存發展需要，選擇歸附截教，封神前和中期號稱“萬仙來朝”，勢力為當時最強大的勢力。

人教在封神前後勢力都沒有怎麼變化，人教教主老子以立“人教”樹立人族天地萬靈之長的地位，只要有人就沒有滅亡，選擇徒弟也以精英和隨緣為主，封神階段也只有玄都大法師，老子是聖人中除合道鴻鈞之外第一人，其徒弟也是二代弟子第一的大羅金仙，人教人數雖少，扛不過都是精英中的精英，給予第一勢力。

闡教以聖人原始天尊為教主，教義為“闡明天道”，選擇有福德之靈收有緣者入教培養，最著名的就是十二金仙，注重根腳和功德，勢力排行第三勢力。

巫妖大戰導致妖族之兩位領袖妖皇死亡，一為帝俊一為東皇太一，羲皇伏羲入劫轉世人族天皇不在為妖，只剩下媧皇女媧娘娘統領，收攏劫後妖族維持妖族的勢力，所謂“爛船也有三斤釘”，暫把勢力排第四位。

西方教位屬西土，在龍鳳劫時被魔主羅睺與鴻鈞爭成道之功德，把西土資源耗盡，導致西土資源貧瘠生靈稀少，西方教兩位聖人:菩提祖師和準提道人，加上少數當時魔教渡化歸教人員，勢力對比前面四位不足，排第五位。

巫妖劫後天庭無主，鴻鈞派童子昊天和王母重建天庭，以維持天地運轉，但沒有人可以管理和維護天下，由鴻鈞老祖啟用封神立神道為天庭招聘人才，勢力最弱。

上面都是無聊看小說得來，與正歷肯定不合，都屬臆想以此為大家談資，不要過於糾結哦！

這六大勢力中，最弱的是妖族，封神演義出現過的妖怪不過梅山七怪、高明高覺、軒轅墳三妖等寥寥十數個十數個，最強的袁洪也不過比肩楊戩，無法和教主級別的相抗衡。

其次是人道，書中雖然說過封神榜上三教弟子為闡、截、人道，但並沒有說人道的教主是誰。其餘部分也隻字未提人道由誰做教主，可能是昊天上帝，可能是三皇，可能是女媧，這點原文沒寫，我們也不得而知。

再然後是截教，截教雖然人多勢眾、萬仙來朝，但教主級別的只有通天教主一位，通天教主在誅仙陣大戰中明確敗給了太上老君。最後門下弟子要麼入封神榜，要麼入西方教，要麼死於非命。跟隨他的只剩幾百人。

至於西方教和闡教，這兩大派在故事開始時，闡教＞西方教，雖然各自有兩個教主級別的，闡教是太上老君和元始天尊，對，沒看錯，書中太上老君也是闡教弟子，門下弟子雖然少，但二三代都是精英。

且說截教門人見來的三位道人（老君一氣化三清的化身），身上霞光萬道，瑞彩千條，光嬋燦爛，映目射眼；內有長耳定光仙，暗思：好一個闡教，來得畢竟正氣，深自羨慕。

而西方教在故事開始前似乎只有接引道人和準提道人兩位級別的，準提攻擊表現非常強悍，元始招架通天時準提出手立刻一加持杵將通天打下奎牛，而接引招架通天時準提又一七寶妙樹打碎通天的青萍劍。但是準提防禦僅高於沒有陣法的通天，他是唯一需要孔宣幫忙的。而接引道人對通天全程只守不攻，這兩位實力大概略遜於太上老君。但一路收了眾多了闡教、截教眾多弟子，甚至包括孔宣這種大高手，在書末實力已經勝過闡教。

至於天庭，常常被許多雲讀者忽略實力，雖然地位不繫結戰力，但二者在封神大體成正比。要出金母擁有四面可以抵禦番天印的旗之一瑤池聚仙旗，其餘三面旗的主人分別是：太上老君、元始天尊、接引道人，則瑤池金母不出意外也有混元大羅金仙實力。

此外，昊天與瑤池的女兒龍吉公主有崑崙十二仙的實力，封神蟠桃會又不似西遊記那樣有俸祿就可以來，獨立參加（指不隨父母師長自己參加）條件是斬三尸，崑崙十二上仙一千五百年未斬三尸，均無獨立參加蟠桃會的資格，書中明確有此資格的闡截弟子不過兩人，一個是六氣三尸俱拋盡的雲霄，一個是道德已全的金靈聖母。由此可見，昊天上帝手下實力遠在崑崙十二仙之上的不知凡幾，而地位比十二仙更高的南極仙翁都是稱臣了的，昊天上帝肯定不會閒到專門下詔讓崑崙十二仙稱臣。

處於至高無上地位的昊天實力自然更加深不可測，此外，在書末天庭又封了365路正神，實力更是大大增強，因此天庭實力最強。

封神演義中六大勢力人、闡、截、妖族、天庭、西方教中實力最強的是太上老君創立的人道教，實力可排第二的是有“萬仙來朝”之稱、以通天教主為首的截教，排名第三、但封神大戰中獲利最大的是元始天尊的闡教，天庭昊天上帝實力封神之後才壯大變強，故名列第四，女媧娘娘統率的妖族實力排第五，西方教參與封神大戰後，才獲利巨大，最終千年之後創立佛教，所以實力最弱屈居最後。

毫無疑問，無論封神前後，都是截教最強。如果排名的話。還有一方勢力，瑤池。第一，截教。第二，闡教。第三，西方教。第四，天宮。第五，瑤池。第六，妖族。第七，人類。封神之後更厲害了，截教，闡教滲入西方教，千年之後覆滅西方教，建立佛教。截教勢力，滲入天庭。最後贏家還是鴻昀祖師。