柴進，綽號小旋風，滄州人氏，後周皇族後裔，人稱柴大官人。他曾幫助過林沖、宋江、武松等人，後因李逵在高唐州打死殷天錫，被高廉打入死牢，最終被梁山好漢救出，因此入夥梁山。

柴進是一個性格鮮明的人物，他仗義疏財，精通武藝，有遠見，熱情好客，廣交天下英雄好漢，慷慨，不拘小節，但高高在上，不能體察人情，缺乏充當領袖的風度。

正是因為他的性格特點，決定了他以後的道路，身邊一定會有一群英雄人物，這也潛移默化的影響著他。

柴進本就不是安分守己的人，甚至可以說野心不小。從他以前專結交有本事的囚徒和圈養江湖武士就能看得出來。他的牢獄之災其實也是早晚的事。不過上了梁山後，才發現宋江比他有心機得多，勢力也大很多。才老老實實做個小弟

《水滸傳》中的小旋風柴進，估計大多數人都不陌生——他本是前朝皇族，大宋建立之後，祖先得了御賜的免死金牌。他雖然沒有入朝為官，卻混得風生水起，倚仗免死金牌的威力和巨大的財富，專門接濟江湖人士，為逃亡的亡命之徒提供庇身之所，梁山很多好漢都曾投奔過他，例如杜遷、宋萬、宋江、武松等。當初林沖忌憚高俅，害怕給柴進惹麻煩，柴進滿不在乎的說，有免死金牌在，誰也不敢動自己，讓林沖放心住下。這樣看來，好像免死金牌的作用不小。可是，當柴進真的身陷死牢的時候，免死金牌卻根本沒能把他救下，他只能放棄尊貴的身份，到梁山落草為寇。

其實，柴進陷入死牢的時候，犯的罪過也不算大——他的叔父柴皇城住在高唐州，高唐州知府高廉的妻舅要搶柴皇城的花園，還把柴皇城打了個半死，柴進前去為叔父討公道，結果隨行的李逵太沖動，把殷天賜打死了。柴進本身重義氣，於是替李逵頂了罪。對方有錯在先，又不是什麼重要人物，按理說免死金牌完全可以護住柴進。可是柴進為什麼卻陷入死牢無法脫身，只能依靠梁山眾人相救呢？

這個問題看似令人費解，其實答案非常簡單——柴進自己犯蠢，差點把自己作死。為什麼要這麼說呢？首先，他太過張揚，不知收斂。就算柴進是當朝的皇族，被分封到某地，也需要低調且安分守己，以免被上位者猜忌，更何況他僅是前朝的皇族，與大宋皇室的關係早己疏遠，這種情況下更該低調行事，以免被人盯上。可是柴進做了什麼呢？結交大量的江湖人士，甚至亡命之徒，並且在江湖上享有盛名。雖然他本人沒有什麼野心，沒想過什麼“復辟”，可是朝廷會怎麼看？會不會懷疑他有謀反之心？會不會想辦法收回柴家的免死金牌？

其次，柴皇城被殷天賜欺辱之後，完全沒有反抗之力，還丟了大半條命，這個時候他傳信給柴進，讓柴進把“丹書鐵券”帶過來，然後進京告御狀。這種情況下，柴家屬於受害者，就算因為柴進的行為，朝廷已經對柴家不滿，大約也只會想辦法收入鐵券，不會刁難柴家人，反而會為他們做主。可是，柴進不知道是因為太過慌張，還是有什麼私心，竟然沒把鐵券帶過來，等到自己要被打入死牢的時候，才驚慌的提起這免死金牌，想要藉此脫身。可是，他遇到的是高廉這樣的混不吝，對方才不會跟他講什麼道義和公平，一聽“丹書鐵券”還在滄州，立馬胡攪蠻纏，把柴進打入死牢，打算先斬後奏。

另外，柴進和柴皇城還有一點犯蠢之處，就是早早把底牌攤在明面上——柴皇城被搶花園的時候，明明是個受害者，要麼通知柴進帶人過來，跟殷天賜和高廉剛到底，要麼直接告御狀，可是他卻口口聲聲拿免死金牌恐嚇對方透露了自己的底牌，結果被打到臥床不起，剛也剛不起來，告御狀也動不了身。柴進也是一樣，明知道高廉和殷天賜是無恥之人，卻過分相信免死金牌的威力，竟然想著替李逵頂罪後，憑免死金牌脫身。

俗話說，狗急了跳牆，如果真讓他靠成了御狀，高廉必定要吃不了兜著走，這個時候莫說柴進的免死金牌不在身邊，就算他帶在身上，高廉也不可能給他告御狀的機會。他此舉過於天真。

通篇分析之後，我們不難發現，柴進和他的族人，都過度依賴免死金牌，甚至憑藉“丹書鐵券”胡作非為，這種情況下，就算沒有柴進替李逵頂罪一事，柴進估計依然難逃陷身死牢，甚至直接被迫害至死的悲劇。這樣看來，走上梁山反倒是最好的結局。

柴進是後周皇帝柴榮的後代，世代富貴，但沒有實權，因為有丹書鐵券這塊免死牌，庇護了不少犯了罪的人士，其中有宋江，林沖，武松等，後來他們去了梁山，因此，柴榮與梁山發生關係。

後來有個惡霸，叫殷天錫，霸佔了柴進叔叔柴皇城的莊園，柴進帶著李逵去找殷天錫理論，話不投機，殷天錫被李逵打死，後李逵跑回梁山，柴進被高廉打進死牢，梁山派兵殺死高廉，救出柴進，柴進就上了梁山。.

柴進上梁山其實是為了報答梁山好漢的救命之恩，這要從柴進上梁山之前發生的事說起。

為了讓朱仝上山，吳用使計讓李逵殺了小衙內，朱仝追趕李逵至柴進莊上，在眾人勸說下答應上梁山，但是要求不能和李逵同在，於是把李逵留在柴進莊園，剛巧高唐州來信說柴進的叔父柴皇城命在旦夕，要見柴進最後一面，於是帶李逵一起到高唐州，到時叔父已經去世，家人說起原因，原來是高唐州知府高廉的叔伯外甥殷天錫為了霸佔柴府的房子而踢死了柴皇城，這時殷天錫又帶人來鬧，柴進以柴家讓位有功，太祖皇帝御賜丹書鐵券為由怒斥殷天錫，可惜這些人眼中早以沒有王法，更何況過了時的丹書鐵券，就讓人要打柴進，李逵為了維護柴進，出手打死了殷天錫，柴進就讓李逵回梁山，高廉帶兵來捉時，柴進與其辯論，怎奈高廉為了給殷天錫報仇，就把柴進一家老小都抓了回去，並對柴進用刑逼供，關入死牢，李逵回到糧山後與晁蓋宋江說了此事，宋江就親自帶兵打破了高唐州，殺了高廉，救出了柴進與其家人，這就樣柴進就上了梁山。

歸根結底，柴進上梁山也是被當時昏暗的世界逼上梁山的，如果不是梁山眾人搭救，柴進就可能死在高唐州了，所以一是當時的世界以不容許柴進在太平的生活下去了，二是為了報答梁山好漢們的救命之恩，從此就留在梁山上了。最後徵方臘後辭官回鄉，得以善終。

柴進是梁山集帥、富、貴於一身的人物。李應、盧俊義等人雖富有，但他們一個是莊主、一個是大富商，都沒有柴進皇族子孫的身份高貴。若論帥氣，花榮、吳用跟柴進不相上下，可他們的身份不富，也不貴，花榮在清風寨做個副知寨，吳用在東溪村當老師，他們也只能做出門前呼後擁柴進的小跟班而已。

高富帥柴進本來已經很完美了，可老天偏還要賦予他良好的品質，善良。柴進的莊上專門為無家可歸的人兒備有酒食。王倫、林沖、武松、宋江等在走投無路時，都接受過柴進的幫助。柴進給飢寒交迫的林沖送冬衣。柴進讓一文不名的街頭混混武松在自己莊上住了一年多。柴進無償給落榜青年王倫銀子。

柴進做的好事不下於魯智深，可即使這樣很多人還是隻記得魯智深做的善事，而忘記柴進的這些光輝事蹟。柴進做善事還是有一點不求回報之心。武松、宋江從柴進莊上走後，也沒見他們拿什麼回報柴進，尤其是武松還認為柴進沒把他伺候好而打柴進的下人，可柴進也沒往心裡去。

為什麼讀者們記不住柴進的好呢？因為柴進的故事裡沒有美女。要是柴進救了很多美女，相信讀者一定會對他的故事津津樂道。因為大家都喜歡看英雄救美女的故事。英雄救美的故事雖然在現實中不大會有，但是讀者都想在小說裡得到滿足。這就是武俠小說滿紙都是這樣的故事，而讀者們一看再看。

魯智深出場救的第一個人就是楚楚可憐的金翠蓮。接著魯智深又幫《水滸傳》裡既有外在美，又有內在美的張氏丈夫林沖。在桃花村，魯智深又讓劉小姐免遭周通殘害。魯智深就像混跡於女兒中間的寶玉一樣招人喜歡。他們跟女人的故事彷彿讓讀者們看到了世間最真、最美的感情。

簡直就是完美化身的柴進最終還是上了梁山。也許施耐庵覺得梁山的山如此美，不能缺柴進這樣的美男。山美、人美才是最完美的組合，柴進才不至於寂寞。就像寶玉從酒席上出來就為看屋子裡畫中的美人。

但水滸的美跟紅樓的美完全不一樣，柴進上梁山可不是去看風景的，柴進也不想看梁山的景色。柴進莊園裡的景色可要比梁山好看千百倍，且玩累了，還有吃喝。讀者都說柴進是讓宋江給誆上梁山的，或高廉給整的。

宋江讓吳用、李逵、雷橫下山去把朱仝給他弄來，名義上是報恩，朱仝當囚犯還不如來梁山快活，實際上就是讓朱仝變成跟宋江一樣的人，草寇。在李逵狠心砍死知府白淨可愛的四歲小兒時，朱仝就非去梁山不可了。宋江也算實現了他多年願望。

不知是朱仝心不甘，還是故意將宋江的軍，他追著李逵打。李逵什麼地方不好躲，偏跑到柴進莊上。柴進跟李逵原本不認識，可朱仝到柴進門前時，柴進卻請出了藏在屋裡的李逵等人。原來吳用、李逵、雷橫下山就住在柴進莊上。柴進家就成了吳用、李逵等的落腳點。

有讀者說這是宋江的連環計，先騙了朱仝，再蒙柴進。但既然斷了朱仝的退路，柴進可以讓朱仝、李逵、吳用等一行人回梁山去呀。朱仝恨李逵殺了小衙內，不想跟李逵共事。可柴進可以對朱仝說，現在外面到處都在捉拿朱仝，宋江大哥已經派人把你的家眷接上梁山了。以朱仝妻兒、家財當誘餌，朱仝只有跟著吳用、李逵去梁山。

柴進這個和事佬就是要把李逵留在家裡。這是柴進犯的第一個錯。柴進讓李逵在家裡住一陣子，打發李逵走不就得了。可柴進還帶著李逵一同去見叔叔柴皇城。李逵要沒去高唐州，也不會把柴家的事情搞砸。柴進回家把丹書鐵券拿來，再向高廉、殷天錫做一定的讓步，柴皇城的事情就會順利解決的，是不會鬧出人命這樣不可收拾的事情。

是柴進不了解李逵為人？還是因宋江寫了信，柴進不好推脫？柴進讓吳用、李逵在莊上吃住，沒有去告發他們就是送了宋江一個大人情了。李逵連一個四歲的小孩都殺，柴進還不瞭解李逵？可能很多人看到這種情況，早就遠遠避開了。遠離李逵這樣的人有百利無一害的。

其實柴進讓李逵不回梁山，以及讓李逵跟在身邊，這一切都是因為柴進想利用梁山。柴進當然知道宋江、吳用在利用他。可柴進也想借梁山的力量保護他，這在柴進讓李逵來柴皇城家就能看出。李逵又狠又兇，也許能讓殷天錫住手。

柴進是想巴結梁山，不僅沒能從中得到任何利益，而且還讓自己險些送命。張愛玲在散文《雨傘下》裡說，下雨時沒傘的挨著有傘的，鑽到傘底下去躲雨，可是傘的邊緣滔滔流下水來，反而比外面的雨更來得兇。柴進就是那個想在梁山傘下躲雨的人，結果差點被雨淋死了。

總之，柴進上梁山的原因是因為他想利用此人，宋江、李逵，沒想到卻反被宋江、李逵利用。柴進要是心理坦蕩蕩，早點把李逵趕回梁山，宋江、李逵也不會得手。這就是騙子之所以能成功，因被騙之人的利慾薰心。

柴進，中國古典小說《水滸傳》中的人物，綽號小旋風，滄州人氏，後周皇裔，人稱柴大官人。他曾幫助過林沖、宋江、武松等人，仗義疏財，後因李逵在高唐州打死殷天錫，被高廉打入死牢，最終被梁山好漢救出，因此入夥梁山。梁山大聚義時，排第十位，上應"天貴星"，掌管錢糧。徵方臘時曾化名柯引，潛入方臘軍中臥底。徵方臘後授橫海軍滄州都統制，後辭官回鄉，得以善終。

只至於出現了以下這些極端情況：

逢吃飯必吃牛肉(宋朝嚴禁宰殺耕牛)，

打抱不平必須打死(三拳打死鎮關西)，

報仇必須殺紅眼(李逵掄著板斧排將砍去，不論老幼) 。

對比之下： 只是將朝廷重犯收到自己莊內，養起來，在自己這一畝三分地作威作福的柴大官人，似乎真的成了豪爽仗義的代表了。

這個丹書鐵券就是個免死金牌，只要不謀逆，不造反，其它你就可勁造吧，可勁作吧。 柴進祖上也是龍子鳳孫，後周世宗柴榮的後代。

周世宗死後，宋太祖趙匡胤欺負這孤兒寡母，就在陳橋黃袍加身，自己做了皇帝， 最後良心上過不去(畢竟人柴榮活著當皇帝的時候，對他信任有加，把軍權全都交給了他)，就給那孤兒寡母留了個丹書鐵券，給個免死金牌，在滄州這個地方，只要你們不造反，隨便折騰吧。

於是幾代下來，老柴家似乎也真覺得天下沒有敢殺他們的刀了，愈加牛X了。雪中送炭的事沒少幹，宋江，武松，林沖等人先後受過柴進的照扶。

從宋太祖960年登基，到宋徽宗1100年登基，這時間已經過去了，一將近150年，老祖宗們欠下的賬，兒孫們，他不認了。

畢竟天底下天子最大，你說你還搞個國中之國，這就有點過分了，再說了，150年的免死金牌，也夠了。怎麼沒完沒了？

所以這就出現了在高唐州，人家就是死活不認你這個丹書鐵券的事兒，然後柴進就被打了個半死，就被逼著上了梁山，落了草。

高塘州的知府叫高廉，他小舅子叫殷天賜。就這麼個不入流的貨色，把柴進這個前龍子鳳孫打得是半死不活，這是仗了誰的勢？

研究這個高廉我們可以發現，原來他是高俅的親兄弟

按照常理說小旋風柴進作為前朝皇室後裔，朝廷都得禮讓三分，在滄州又是富甲一方的大財主，跟土皇帝差不多，又有御賜的丹書鐵卷護身符，他若上梁山反叛朝廷，那不是沒事幹，然而，柴進還真的就上梁山了

至於柴進與梁山的關係，又為何上梁山？其實，這世界上的任何人和事，偶然之中都有必然性。盧俊義那麼的富豪，在大名府連梁中書也要高看一眼，不是也陰錯陽差上了梁山嗎？俗話說，逼上梁山，不過是每個人的逼法不盡相同而已。所以，粗略的總結了以下四點

其一，被黑旋風李逵所害。柴進有個叔叔，住在高唐州，與人嘔了氣，臥病在床，性命不保。有遺囑言語要分付柴進，特來喚他過去。李逵道：“既是大官人去時，我也跟大官人去走一遭，如何？”李逵要求與柴進同去。柴進答應了。來到高唐州，問明瞭原因，原來本州新任知府高廉的舅子殷天錫，想強佔柴皇城的後花園，因此受了這口氣，一臥不起。柴進道：“小侄自使人回滄州家裡去取丹書鐵券來，和他理會。便告到官府，今上御前，也不怕他。”到了第三天，殷天錫騎著馬，帶著人，來看花園，口放狂言：“限你三日便要出屋。三日外不搬，先把你這廝枷號起，先吃我一百訊棍。”柴進道：“直閣休恁相欺！我家也是龍子龍孫，放著先朝丹書鐵券，誰敢不敬！” 殷天錫喝道：“你拿出來我看。” 柴進道：“現在滄州家裡，已使人去取來。”殷天錫大怒道：“這廝正是胡說！便有誓書鐵券，我也不怕。左右，與我打這廝。”黑旋風李逵聽得，機會來了，二話不說，大吼一聲，把殷天錫揪下馬來，一拳打翻，拳腳一起上，看那殷天錫時，鳴呼哀哉，當場下地獄了！

看起來，李逵是在幫柴進，實際上反害了他。若不是李逵誤殺了殷天錫，即使丹書鐵劵保護不了柴進，也沒有死罪。可是一攤上人命官司，就保不齊朝廷不翻臉了。好好的富貴日子，一瞬間化為烏有。您說這李逵是不是害人不淺？柴大官人即使不上梁山，也得找個躲災避難的地方啊。

其二、柴進心裡清楚，自己和梁山有著扯不斷的關係。從林沖開始，一干英雄好漢都是他柴進送上梁山的，梁山需要的金錢和物資，也有一半是柴進的莊園提供的。朝廷一旦追究下來，丹書鐵劵真的救不了他。李逵幫倒忙，僅僅是個起因而已。退一步講，柴家莊那麼大張旗鼓的招徠天下豪傑，犯人也敢接到莊上待為上賓，官府就一點風聲也沒聽到？我覺得是柴進是有保護傘，官府睜一隻眼閉一隻眼罷了。哪怕是裝模作樣來查上一查，柴進怕也要吃不了兜著走。還有，那個被林沖教訓了的洪教頭也不是什麼好東西，難免不心生怨恨告發到官府。所以，柴進出事是遲早的事兒。

其三、是宋江用了計策，逼迫或者驅使柴進上了梁山。讀水滸有兩處寫得極分明，一處是李逵看看機會來了，出手就打殷天錫，而且一下就把人打死了。憑著李逵的少兒智商，會想到趁機把事情鬧大讓柴進沒有退路嗎？當然是有人背後授意，誰呢？宋江、吳用也。另一處是柴進上了梁山，宋江立馬笑呵呵命人把柴家莊和高唐州柴進叔叔家的財產裝滿車子運上梁山。宋江對柴進的萬貫家資早就覬覦已久了。不然怎麼每回都伸手幫你柴進

其四、趙宋江山是從人家後周柴家手裡奪過去的，即使給了柴家後人特殊優待，心裡也不會平衡，有機會當然想把盤子翻過來。可是，柴進清楚，憑他一己之力是絕對辦不到的，需要強大的隊伍，藉助梁山的力量無疑是最佳選擇。因此，柴進上梁山不是為什麼，而是什麼時候的問題。宋江正是看到了這一點，所以才敢用那缺德的陰招來忽悠柴進。柴進是啞巴吃黃連，有苦沒法說，乾脆裝傻充愣，姑且讓不夠義氣的黑三哥腹黑一把。

在柴進之前落草的梁山好漢，基本上是下層人士居多。山上官職最高的人，是青州指揮司統制秦明，最有錢的人則是撲天雕李應。這倆人要麼不富，要麼不貴。而如晁蓋、穆弘等，大概就屬於土財主之類了，嚴格來講，都算不上“富貴”之人。這些人當中，誰也比不了柴進。他們上梁山落草，總還有說得通的理由。

那麼，身份顯貴，家財豐裕的柴進，為何也步其後塵，上梁山做了草寇呢？

柴進在《水滸傳》中到底多有錢，可以從其排位順序來粗粗瞭解一下。在梁山的三大財主中，盧俊義的財富算得上是河北一絕。撲天雕李應也非常富有，但在獨龍岡三個大戶中，不敵祝家莊。宋江曾說：“若打得此莊，倒有三五年糧食。”如果是李應的家財也達到了祝家莊的程度，祝彪便不敢小覷他。所以，李應的排位離盧俊義較遠，居第十一位，與其對梁山泊的初始貢獻有一定關係。

柴大官人的富有，應當不輸於盧俊義。盧員外的財富卻來得恨不明白，書中沒有一筆提到盧家祖業是什麼，靠什麼成為大名府頭號財主的。“積祖富豪門”，是那首贊盧員外的《滿庭芳》講的，是不是出自施耐庵的手筆，疑問很大。假如盧員外真的是祖上就積累了豐厚的家財，冠絕河北，難道大名府沒有一個人知道？

所以，有理由懷疑，梁山第一富豪並非盧俊義，而是小旋風柴進。盧俊義之所以高居榜眼，並非其財富超過了柴進，而是對於梁山泊的重要性。此人綽號“玉麒麟”，象徵可以制服照夜玉獅子的神駒，是梁山泊軍力的保障。因而，柴進才是水泊第一大財主。

柴大官人的鉅額財富來歷清楚，與他高貴的身份有關。

在盧俊義、李應之間，柴進排名第十，高撲天雕一位。李應上應天富星，說明其身家不菲。而柴進不僅財富能比下李應，此人上應天貴星，不僅富而且貴。富貴本是一體，但富不一定貴，與柴進相比，李應更像一個“土財主”。而柴進則有非常顯赫的身份，大周柴世宗的後人，龍子龍孫，流淌著高貴的血液。

《水滸傳》第七回“柴進門招天下客，林沖棒打洪教頭”中，這樣介紹柴大官人：

這村中有個大財主，姓柴名進，此間稱為柴大官人，江湖上都喚做小旋風，他是大周柴世宗子孫。自陳橋讓位，太祖武德皇帝敕賜與他誓書鐵券在家中，誰敢欺負他?

柴進的財富是實打實的，江湖上廣為知曉。同是河北人氏，盧俊義假若比柴大官人還有錢，怎麼一個人都不知道？

因為是大周皇帝的後人，趙氏皇帝對這家人有很高規格的優待，不僅許以富貴，還頒發了誓書鐵券，保其平安。可想而知，柴進在滄州道上發點財是輕而易舉的。

如此富貴，根本是不可能上山做強盜的。梁山作亂，原本是流民聚義，是失去生計和江湖黑道，難以在社會上立足之人的避難所。柴進這等身價，豈能上山做賊？但是，柴進就是上了梁山，而且，高居第十名，掌管著梁山錢糧，活脫脫的“偽財政部長”。這其中到底發生了什麼事呢？

趙匡胤陳橋兵變，奪了柴家的江山，但卻對柴世宗後人似乎還比較優待。據陸游《避暑漫抄》記載：宋太祖篡了後周天下，於建隆三年（公元962）密鐫一碑，立於太廟寢殿之夾室，謂之誓碑。這塊誓碑是什麼呢？陸游說：

（碑）誓詞三行：一雲“柴氏孫子有罪不得加刑，縱犯謀逆，止於獄中賜盡，不得市曹刑戮，亦不得連坐支屬”。一雲，“不得殺士大夫及上書言事人”。一雲“子孫有渝此誓者，天必殛之”。

此碑用銷金黃幔蔽之，門鑰封閉甚嚴。因敕有司，自後時享及新天子即位，謁廟禮畢，奏請恭讀誓詞。由於每次偈廟拜碑之時，皇帝只帶一個不識字的太監前去，因而，誰也不知道這塊碑上刻的是什麼。直到靖康之難時，金兵打破汴京城，才揭曉了石碑的秘密。

王夫之在《宋論》中也講過這件事：“太祖勒石，鎖置殿中，使嗣君即位，入而跪讀。其戒有三：一、保全柴氏子孫；二、不殺士大夫；三、不加農田之賦。嗚呼！若此三者，不謂之盛德也不能。”

“誓書鐵券”原本也不是特別稀奇之事，皇帝賞賜給功臣、元勳頒發“鐵券”，賞賜其某種特權，自漢高祖時就有。柴家是否得到過“誓書鐵券”，正史上沒有記載。

但是，《宋史徽宗本紀》中，有這樣一句話，佐證了《水滸傳》中所寫的柴家情況：“（重和元年，公元1118年）詔：周柴氏後已封崇義公，復立恭帝后以為宣義郎，監周陵廟，世世為國三恪。”宋徽宗頒此詔書的第二年，梁山好漢開始聚義。

施耐庵把“誓碑”，宋徽宗對柴家的優待等等歷史線索結合在一起，“頒發”給柴進一個誓書鐵券，也是講得通的。

有此特權，又擁有河北第一富豪的身價，柴進為什麼還要上梁山呢？按照“誓碑”的約定，這等謀逆之罪，還是要被賜死獄中的。難道柴進真的不怕死嗎？

柴進的確蓄意謀反

接著《水滸傳》的故事往下講。林沖在滄州道上的酒店中，打聽到柴大官人家中藏有“誓書鐵券”。那店家還說道：“（柴進）專一招接天下往來的好漢，三五十個養在家中，常常囑付我們酒店裡：‘如有流配來的犯人，可叫他投我莊上來，我自資助他。’”

招接天下好漢，可以說是柴進好客，愛慕英雄好漢。但是，鑑於其家族的特殊身份，這一條則是很招人耳目的，招天下好漢幹嘛？是不是想謀反呢？不僅招接天下好漢，還特別叮囑四鄰近舍，放出話去，資助流配來的犯人。

流配犯人中，自然有林沖這樣被人陷害的好漢，也有作奸犯科的官府甚至朝廷罪人。柴進這樣幹，絕對是專一與官府甚至朝廷作對，反心昭然若揭。

柴進資助過武松、宋江，這兩人都有人命官司在身，雖然武松所打之人後來並沒有死，但投奔之時，確實是殺人在逃嫌犯。柴進大大方方的以誓書鐵券為擋箭牌，官府沒奈他何。

當年，杜遷、王倫也曾來投奔，這二人先後上了梁山做了草寇強盜。柴進不僅沒有跟他們一刀兩斷、劃清界限，還繼續資助他們造反，保持著密切的聯絡。柴進自己也說道：“那三個好漢，聚集著七八百小嘍羅，打家劫舍；多有做下迷天大罪的人，都投奔那裡躲災避難，他都收留在彼。”

估計，很多做下彌天大罪的人，都是柴進推薦上山的。

不過，金聖嘆先生很看不起柴進，說他有賊心沒賊膽，想謀反又偷偷摸摸的不敢真刀真槍的幹。因而，當林沖殺了陸謙、富安、管營差撥，實打實的得罪了高太尉。大軍草料場又被燒掉，林沖的罪恐怕比柴進說的“彌天大罪”要大得多。於是，柴進膽怯了。

仰緝捕人員將帶做公的，沿鄉，歷邑，道店，村坊，四處張掛，出三千貫信賞錢，捉拿正犯林沖。看看挨捕甚緊，各處村坊講動了。

風聲未起之時，柴進把林沖收留了五七日，官府下大力氣緝捕，林沖便要另投他處。林教頭話剛出口，柴進便立即接過話頭，說：“既是兄長要行，小人有個去處，作書一封與兄長前去。”

柴進想謀反，但他很害怕被投進監牢，然後被賜自盡。所以，才不敢親自動手，暗暗的搞些小動作，發洩一下心中的不滿。柴進這麼做，到底是為什麼呢？

趙匡胤雖然優待柴家，立碑以誓。但是，柴家人並不認可這樣的做法。原來，後周是郭威滅掉後漢，一手開創的五代時期的王朝。因為郭威無子，便把柴榮收為養子，並把皇位傳給了他。因而，柴榮早就叫“郭榮”了。那麼，郭榮這一支的後人都應當姓郭而不是姓柴。

《水滸傳》所寫的柴進，很明確的就是周世宗郭榮的嫡派正脈。以此而論，柴進就應當叫“郭進”。

宋太祖把郭進恢復本姓，實際上等於否定了周世宗的合法性，把自己策動陳橋兵變、奪取義兄江山的行為搞得更合理一點。既然郭榮改為柴榮，柴進的皇室身份也等於早就被剝奪了。搞個“誓碑”雖然客觀上對柴家有利，實在是告誡自己的子孫們，別讓柴家有翻身的機會，他們早就不是龍子龍孫，咱們得來的江山不是姓柴人家的。

所以，柴家人自宋太祖時就沒有得到實質性的優待，反倒是在黃袍加身後，衝到皇宮，質問年幼的柴宗訓（應為郭宗訓），這個坐在皇位上的孩子是誰？多虧潘美等人的勸阻，柴宗訓才保得一命。太祖開寶六年(公元973年)逝世，享年20歲。此後，柴家待遇便逐年衰減，這才有了宋徽宗專門為柴家下詔的事情。

《水滸傳》第五十回“李逵打死殷天錫，柴進失陷高唐州”，便寫了柴家在徽宗時期的真實遭遇。高廉不過只是一個知府，卻有高太尉為後盾，其妻舅便敢強佔柴家花園。柴進的叔叔柴皇城為此被活活氣死。

柴進叔叔的名字很有講究，就是“皇城”。這樣的“皇城”竟然抵擋不了一個地方惡霸的衝擊，施耐庵以此隱喻了宋太祖無理強佔郭家“花園”這段歷史。因而，柴進的不滿是有道理的，結交天下好漢，專一厚待官府的配軍犯人，其實是對大宋王朝的不滿。而“誓書鐵券”與“誓碑”一樣，不過是趙氏提醒自己，打壓，甚至是輕慢柴家的一種道具。

施耐庵對此事頗為不滿，便在《水滸傳》中，“頒發”給柴進丹書鐵券。為什麼說施耐庵對趙匡胤對待柴家不滿呢？

《大宋宣和遺事》中的柴進，只是與楊志、孫立、李進義、燕青等人一樣，是押運花石綱十二指使中的一人。這十二個指使中，十人按期把花石綱運抵了汴京，楊志卻獨自留在潁州等候久久未到的孫立。

因為天降大雪，楊志進退不得，用盡了盤纏，便去集市上變賣寶刀。集市上的一個惡少糾纏楊志，被青面獸一刀殺了，因而發配衛州。押解途中，遇到了孫立。病尉遲趕緊前往京城，集合了其他十個兄弟，殺瞭解差，前往太行山落草。晁蓋劫取生辰綱後，便邀請他們一齊到梁山聚義。

這個柴進，早就造反了。

但是，到了施耐庵筆下，因為這個人物恰好姓柴，便把他寫成了《水滸傳》中的柴進。小旋風柴進不僅從押運生辰綱的指使，變成滄州道上的一霸，還賦予他豐厚的財富、特殊的身份。

施耐庵之所以如此改寫柴進，得從“楔子”中找答案。

《水滸傳》一開篇，施耐庵就講明瞭自己的創作主旨，“評議前王並后帝”。因而，便從宋太祖開評，對北宋皇帝挨個點名。書中的“九紋龍”，指的就是北宋九代皇帝。在寫到宋太祖趙匡胤時，施耐庵說他是天上“霹靂大仙”降世，結束五代紛爭，開創了北宋太平世道。對這一件功績，施耐庵很是認可。

但是，寫著寫著，施耐庵就開始抨擊了。宋太祖是“霹靂大仙”下凡，奪了後周的天下。但施耐庵卻沒有說是後周失道，而只是說趙匡胤結束了“紛紛五代亂離間”這個時代。而宋仁宗這個“赤腳大仙”卻放走了妖魔，開始失道。那麼，九天玄女找宋江“替天行道”，也應當如趙匡胤那樣，結束妖魔縱橫的亂世。

結束北宋徽宗時代，世道回到哪裡去呢？施耐庵認為，後周世宗才是一代英主。不過，到了柴進這一代，便掀不起大風浪了，只能刮一陣小旋風而已。

柴進本應叫“郭進”，歷史上的郭家，早就被剝奪了皇室身份。柴進不滿而起謀反之心，但卻只是“小旋風”，掀不起大浪。在進一步受到欺凌時，“皇城”再度遭到打擊，柴進等於是被“逼”上了梁山。因為他此前與梁山好漢多有交情，也為他上山落草提供了可能。更因為施耐庵有意塑造這樣一個角色，為自己反皇帝的主題服務，所以，藉助這個人物，表達對趙宋表面上優待、實則剝奪打壓柴家這等虛偽嘴臉的強烈不滿。也大有譏諷北宋得國不太地道，必將遭遇比後周更難堪的結局——“二龍戲水”、坐井觀天。

柴進上梁山，是一個非常特殊的例子。與所有的好漢都不太一樣，是對北宋皇朝最深刻的抨擊，更是施耐庵“反皇帝”創作主題的一種委婉表達。

關於柴進上梁山其實可以從兩個角度來解讀第一個，現實角度，這個書中已經講述得很明白了，基本就是被李逵牽連，不得已上了梁山。

話說滄州柴大官人，在江湖上可是大名鼎鼎，後周世宗柴榮嫡派子孫，家中有太祖皇帝御賜丹書鐵券，有錢多金背景深厚，而且原意結交江湖好友。所以江湖上許多人都慕名拜訪。林沖、宋江、武松這些梁山好漢，都受到過其幫助。因為柴進，林沖被免了一百殺威棒，還被引薦上了梁山，因為當時得寨主王倫也受過柴進恩惠。宋江殺死閻婆惜後，亡命天涯，也是柴進收留。可他卻被梁山好漢們給坑了。

當時李逵殺了滄州知府之子，害的朱仝唯一得翻身機會破滅，遭到朱仝記恨，只得是到柴進莊重暫避。而李逵此人好打抱不平，好心辦壞事兒，打死了殷天錫，此人乃是高唐州知府高廉的妻舅，早先欺負柴進叔父柴皇城，害得柴皇城悲憤身亡。

李逵闖禍後拍拍屁股走了，柴進卻遭了難，被高廉拘捕，屈打成招後打入死牢。後來梁山大軍攻破高唐州，救下了柴進，柴進自此便上了梁山。

咋一看，似乎是梁山人久了柴進，但其實如果不是李逵壞事兒在先，柴進也不至於落草為寇。

這是從字面角度來理解。

而如果我們從柴進本身得性格、身世出發，你會發現這人就是個上梁山的料。

人如其名，號如其命。

“天貴星”柴進，他是含著金勺子出生的天命貴人，他是根正苗紅的前朝王族後裔，他是家財萬貫良田無數的地方鉅富，同時他也是胸懷政治野心的亂世梟雄。

人類最大的缺點便是不知足，貧窮的時候渴望暴富、暴富之後又渴望權力……柴進就是一個不知足的人。

他是大周柴世一脈的嫡系子孫，因其祖上禪位有德，故宋祖開恩保住柴氏一脈，不僅賜予萬貫家財，還賦予了“犯罪免死”的特殊權力，當然謀反除外。

宋太祖在施恩於柴氏一脈的同時，也剝奪了柴氏後人從政的權力，換言之，柴氏一脈的後人不能當官，也不能從政。這對平民老百姓來說並不算什麼，但是對於胸懷政治野心的柴大官人來說，簡直生不如死。

然而柴進並不甘心向命運低頭，他結交政府官員、招養武林俠客、打理萬貫家財。柴進所做的一切都是因為那顆躁動不安的政治野心在作怪。

柴進痛恨朝廷，痛恨這個身不由己的世道！所以他結交殺人放火的林沖、收留亡命天涯的宋江、保護殺死衙內的李逵、幫助過失殺人的石秀。

他公然反抗國家法度，帶頭破壞國家秩序，只有和朝廷作對的時候柴進才能感受到生存的意義。

在我看來，柴進就像是一個心智不成熟的叛逆少年，渴望在罪惡與混亂中尋求別樣的快感。

當高唐州知府的小舅子仗勢欺人，將柴進的叔父柴皇城毆打致死，並且將柴進打入死牢的時候，柴進徹底失去了作為一個“守法公民”的理智！

什麼狗屁的皇族的後裔？什麼狗屁的家財萬貫？

在封建社會的壓迫下，沒有權利的人甚至連自身的權益都無法得到保障，還談什麼生存？

於是當宋江向柴進丟擲橄欖枝的時候，柴進彷彿看到了一絲自由的曙光，他終於可以全無顧忌的去反抗壓迫他的朝廷了，他終於可以在水泊梁山上過一過當官的癮了。

從某種角度上來說，柴進加入梁山集團是必然的結果，即便柴進不被誣陷，他還是會選擇加入梁山。因為梁山不僅能夠為柴進提供相對自由的政治平臺，同時還能夠撫平柴進那顆躁動不安的野心。

他的結局很好啊，雖然招安後，因為怕步其他兄弟的後塵，被奸人陷害。沒多久就辭官復回滄州為民了，但至少他最後是無疾而終。這就等於一個富二代，心血來潮，過了一把江湖癮，最後又回到了自己原本的地方。滿滿的一次人生體驗，一點兒也不虧啊。

這就好比什麼宋江、林沖這些人是拿命在奮鬥，他柴進純屬拿錢去體驗人生，人比人氣死人啊。

《水滸傳》中的小旋風柴進，估計大多數人都不陌生——他本是前朝皇族，大宋建立之後，祖先得了御賜的免死金牌。他雖然沒有入朝為官，卻混得風生水起，倚仗免死金牌的威力和巨大的財富，專門接濟江湖人士，為逃亡的亡命之徒提供庇身之所，梁山很多好漢都曾投奔過他，例如杜遷、宋萬、宋江、武松等。當初林沖忌憚高俅，害怕給柴進惹麻煩，柴進滿不在乎的說，有免死金牌在，誰也不敢動自己，讓林沖放心住下。這樣看來，好像免死金牌的作用不小。可是，當柴進真的身陷死牢的時候，免死金牌卻根本沒能把他救下，他只能放棄尊貴的身份，到梁山落草為寇。

其實，柴進陷入死牢的時候，犯的罪過也不算大——他的叔父柴皇城住在高唐州，高唐州知府高廉的妻舅要搶柴皇城的花園，還把柴皇城打了個半死，柴進前去為叔父討公道，結果隨行的李逵太沖動，把殷天賜打死了。柴進本身重義氣，於是替李逵頂了罪。對方有錯在先，又不是什麼重要人物，按理說免死金牌完全可以護住柴進。可是柴進為什麼卻陷入死牢無法脫身，只能依靠梁山眾人相救呢？

這個問題看似令人費解，其實答案非常簡單——柴進自己犯蠢，差點把自己作死。為什麼要這麼說呢？首先，他太過張揚，不知收斂。就算柴進是當朝的皇族，被分封到某地，也需要低調且安分守己，以免被上位者猜忌，更何況他僅是前朝的皇族，與大宋皇室的關係早己疏遠，這種情況下更該低調行事，以免被人盯上。可是柴進做了什麼呢？結交大量的江湖人士，甚至亡命之徒，並且在江湖上享有盛名。雖然他本人沒有什麼野心，沒想過什麼“復辟”，可是朝廷會怎麼看？會不會懷疑他有謀反之心？會不會想辦法收回柴家的免死金牌？

其次，柴皇城被殷天賜欺辱之後，完全沒有反抗之力，還丟了大半條命，這個時候他傳信給柴進，讓柴進把“丹書鐵券”帶過來，然後進京告御狀。這種情況下，柴家屬於受害者，就算因為柴進的行為，朝廷已經對柴家不滿，大約也只會想辦法收入鐵券，不會刁難柴家人，反而會為他們做主。可是，柴進不知道是因為太過慌張，還是有什麼私心，竟然沒把鐵券帶過來，等到自己要被打入死牢的時候，才驚慌的提起這免死金牌，想要藉此脫身。可是，他遇到的是高廉這樣的混不吝，對方才不會跟他講什麼道義和公平，一聽“丹書鐵券”還在滄州，立馬胡攪蠻纏，把柴進打入死牢，打算先斬後奏。

另外，柴進和柴皇城還有一點犯蠢之處，就是早早把底牌攤在明面上——柴皇城被搶花園的時候，明明是個受害者，要麼通知柴進帶人過來，跟殷天賜和高廉剛到底，要麼直接告御狀，可是他卻口口聲聲拿免死金牌恐嚇對方透露了自己的底牌，結果被打到臥床不起，剛也剛不起來，告御狀也動不了身。柴進也是一樣，明知道高廉和殷天賜是無恥之人，卻過分相信免死金牌的威力，竟然想著替李逵頂罪後，憑免死金牌脫身。

俗話說，狗急了跳牆，如果真讓他靠成了御狀，高廉必定要吃不了兜著走，這個時候莫說柴進的免死金牌不在身邊，就算他帶在身上，高廉也不可能給他告御狀的機會。他此舉過於天真。

通篇分析之後，我們不難發現，柴進和他的族人，都過度依賴免死金牌，甚至憑藉“丹書鐵券”胡作非為，這種情況下，就算沒有柴進替李逵頂罪一事，柴進估計依然難逃陷身死牢，甚至直接被迫害至死的悲劇。這樣看來，走上梁山反倒是最好的結局。