這種事是無法考證的？也就是古話所說的“命中需有終需有。命中沒有莫強求”的翻版？他能說他這輩子能掙多少錢嗎？只能到死那天才知道。不能先知先覺，只能後知後覺。我對他講演不愛聽，語速慢理條斯，觀點也不認可？

沒錯的。各人看法不同。我認可人與萬物、萬事都有定數，該是多少是多少。

人與人不同，我稟持未來可知論。人的思想意識、思維認知，千差百異，但客觀是唯一的，是可以求知、求解的。

大到宇宙，小至微觀，每一系統及系統運轉都具有唯一性。愛因斯坦曾留有“一切都是安排”的話，我求索研究多年，也認可並形成了這一認識、觀點。

未來早已存在，意思即客觀事物、規律早已存在，其發展趨勢和變化的生成也是一種必然的唯一。另從大全息觀點出發，未來也是確定、唯一，與時空全息存在的。

對於什麼教，名人，學者，他們提出的問答題，肯定有內涵之深，比較不易回答。任何任人，都有壽命的侷限，地球億萬年也有生命之限，何況掙錢既有未知數，又有最後的量數。這位大名教授說的話，話中有話，意思不要過分看重金錢，不過太勞累去追求金錢，身體健康，夫妻恩愛，兒女教育，孝敬老人，家庭和諧，有再多的金錢是買不來的，是要靠人的修養、品德，以正確的精神和良好心態，用行動去紮根落地實行做到做好。既要掙錢，更要顧家，乾淨堂堂正正做人。

這句話是不他的原話，不得而知。僅就這句話而論，與《論語》裡的“死生由命，富貴在天”，意思差不多。

這叫胡址，與地攤易經八卦算命先生沒什麼兩樣。

人的一生有幾十年，從出生起，這一生能賺到多少錢，賺多，賺少，都是定數，活了一輩子，臨死身無分文，臨死家財萬貫，怎麼說怎麼有理，一切都是定數。這不跟沒說一樣嗎，反與正，都是定數。

不單單是掙多少錢有定數，就連呼吸都是有定數的，在古代人死了叫氣數已盡，是有道理的。當時不排除橫死，就是陽壽未盡意外死亡的。

冥冥之中都是有定數，我認，有些時候不認不行啊，命中有時終須有，命中無時莫強求！

但是生活的繼續，明天你還得去努力！幹就完了

此言是指一部分不願意改變的人，明朝袁了凡著有“了凡四訓”一書，只要努力行善止惡即可以達到改變命運，財運，……

應該是:一個人一生消費的金錢和物質是有定數的（就是用在自己身上)掙得錢多就要對國家，社會多做貢獻，要有社會責任感和愛心回報家庭，國家和社會。

我的理解是這樣。也是曾老的另一句話，人這輩子最重要的是道德的修養。道德的追求要放在利益的前面。君子喻於義，小人喻於利。每個人都有自己的價值觀，都有對這個世界對這個人生的看法。金錢固然重要，但錢財的來路不正當，是會招禍的。福報和平安的價值大於金錢。積善作惡，報在自己或子孫。因果不虛。

掙錢就是遊戲，活著就是勝利！

人這輩子不是掙了多少錢，要看積了多少德。

一生一世有多少錢？老天早給註定了。

現在社會太現實，錢雖然不是萬能的，但沒錢是萬萬不能。你觀察一下，有德行的人，不會沒錢的。即使沒錢，左右逢源，錢財何愁不來？

沒德行的人，成千上萬再上億，噹啷入獄沒意義，還是沒錢！

還有一種人沒有辦法，天生沒福氣，好像生來就是白紙一張，有錢就有病；賺錢就招惹禍，再多的錢都沒福享受。

所以，”有錢”不一定是有錢人，”沒錢”不一定是窮人。我的看法是：造化不同，人生不同，與錢沒有關係！

曾仕強教授：講課非常深奧哲學道理，因果關係！宿世以來所做功德……來轉世投胎前就已經註定數量而且咋麼賺法做什麼工作，按照人生軌跡發展……

曾仕強徹頭徹尾的胡說八道！拿什麼做尺度！曾仕強應該身高1米！結果他超了一點！他該活八十四五歲！結果八十四死了！信口開河！一生一世胡說八道的曾仕強經常騙一些年青的孩子！

我有個朋友愛好八字算命，他自己研究學習這些理論，我問過他人掙多少錢是註定的嗎？他說一生掙的錢總數是註定的。那麼曾說的話想必是有命理學的理論為根據

非常喜歡聽曾佬的佈道，他也是我一個非常敬重的學者。但是曾老說過的也並一定就是真理，他所佈道的內容只不過想讓大家分享他對此間的認知，從而激發出你自己的道！

人這一生能掙多少？是不是一定會調製定數？這個要看你自己如何看待這個問題：1.如果你以為是有定數的，而你也是隨緣而安的，盡力而為之就行。不求最終的目標如何，只求過程中自己的健康的心態，這種心態可能更接近曾佬的分享。

2.如果你以為是有定數的，而你又不願意隨緣而安的，那麼你就會糾結過程中的得失，是掙的多的？還是少了？如何讓自己能掙的更多？或是一直會問自己為何達不到自己所慾望的那個數？...糾結！

3.如果你以為是沒有定數的，只要努力，就一定會有回報，回報多少無所謂。努力過了，就開心、就幸福、就是成功！活在當下、活好當下。我想這可能也與曾老的佈道思維有相似之處的，隨緣而安，並不是一定需要信“天命”的，而在於自己對自己心理的一種暗示！

4.如果你以為是沒有定數的，但你也不想怎麼樣努力，混一天是一天，那麼請不要總是忙著對嫉妒那個有錢有勢的（那怕是爆發戶），做好自己並不容易，嫉妒只會讓現實更傷害你自己！

這猛一看好像有點宿命論，就是說，“人的命天註定，”胡思亂想沒有用，閻王讓你三更死，豈容你到三更半，命裡該拉要飯棍，端著破碗去討飯，該著你榮華又富貴，天上也他們的下金蛋。

但，芸芸眾生，誰又能未卜先知自己是貴賤之命呢？哪個不是蓋棺定論呢？此人一事無成，那人流芳百世，一生的好歹，不到死也不瞑目，甚至有的人死也不瞑目。

為什麼？

因為，在世為人者，真的心甘情願去認命的人是幾乎沒有的。

特別是中華民族，五千年來，一直都是在與天鬥與地鬥，戰天鬥地，其樂無窮，與人鬥，水深火熱，不屈不撓，鬥天地的有鯀禹治水，與人斗的陳勝吳廣，他們喊出了“王侯將相寧有種乎？”這個口號猶如驚雷，震醒了自甘平庸的世人，好比種子，植入人心，讓人蠢蠢欲動，躍躍欲試。

歷史證明，王侯將相沒有種，也叫天地換新顏，心有多大，舞臺就有多大。

我絕對相信，一切命中註定。不過不要忘記在人世間做的好老闆有獎勵。人在做天在看，你積德行善，多發慈悲心，上天也會獎勵你錢財，壽命。

又比如：你銀行裡本來存有一百萬。這兩年你什麼都不做也夠用。但你不停努力，繼續賺……繼續存……那這輩子也用不完。剩下的可以行善，種福田，留給子女。簡單一句話：把錢財比如福德，都是一樣的。

人的一生不但掙的錢有定數並且連吃飯,喝酒,抽菸,走路都有定數，特別就連一個人能存多少錢也有定數。

這些定數就是人的命運的體現，如果有的人違背了這個定數就是違背了命運，可有可大可小的不良後果。

明明退休了，國家給你一定數額的養老金讓你老有所養，可個別人還有去掙外塊其結果因多種因素影造成傷害，所掙的外塊連看病都不夠還影響了其它人的正常生活。

人吃飯也有定數，一頓吃一碗就飽了，非要吃三碗其結果撐壞了肚子。

喝酒也有定數，一次喝二兩挺好非要喝一斤其結果就是酒精中毒，有可能醒過來也可能醒不過來。

抽菸也有定數，一天一包正常可非要一天抽三包其後果不是咳嗽就是患病。

走路也有定數，一天走千八百步不算啥，要是多走十萬八萬步的在看看，不是腳磨出大血泡就是膝關節走壞了。

存錢有的個別人和家庭也有定數，每當存超過定數時家裡肯定會發生事等把錢花完了，一切又回覆順順利利這叫破財消災。

人的一生由許多不確定因素所決定，人不能違背定數順其自然最好。信不信由你,認命不認命也由你！

人的一生掙多少錢都有定數，可是有一個問題曾仕強沒說，人的一生到底能掙多少錢呢？恐怕曾仕強也說不準。有哪位大師能說準呢？可見這句話是一句自嘲的話一句自我安慰的話是不是？人是很容易滿足的動物，但也是很難滿足的動物，有的人掙到一百萬就滿足了，就不幹了結果呢？老來窮困潦倒一身的傷病而死。如果定論肯定是這句話，人掙多少錢是有定數的對不？有的人永無止境不斷進取終成自己王國可是死後也能說人掙多少錢也是定數這句話，因為你不論掙到多少錢死後你也帶不走一分。可見這句話是消極的。至於怎麼評論這句話我想你心裡應該有數了吧？

一切天註定，信不信都一樣，對一生沒有影響。富是命，窮也是命。成功了是命，失敗了也是命。努力奮鬥是命，坐等其成，也是命。從生到死，一切的一切，都是命。我每年都算幾千例！深有體會

因定果定。規律可預測，環境條件很難改變，是否改變環境條件也是有因而果的。一切都是註定的，如同電影裡角色是無法改變劇本的。

如果宇宙不是模擬的，那一切都將變化無定，變得沒有終始規律，更是無法接受。