在梁山眾多好漢中，以相貌論，當屬這二位最帥。其一是便是九紋龍史進，其二便是浪子燕青。此二人不僅長得一表人才，而且都有風月場上的經歷。不過耍風月之事，卻各有高低，不能相比。

水滸最帥好漢，就服這兩位，一個被女人出賣，一個被名妓深愛！

其一先說這史進，史進原是史家村的師太公的公子，師太公在村裡應該是個地主，家裡能養起幾十個壯漢，應該說明還是很闊綽的，所以說這史進雖算不上富貴公子，卻也不缺錢用。整日裡不用為衣食擔憂，只管弄槍耍棒，後又拜東京八十萬禁軍教頭王進做師傅，功夫也十分了得。史進年少英俊，又有一身漂亮的紋身。既然是公子哥，自然要去風月場。於是有人給史進取了一個充滿諷刺意味的外號：水滸第一情聖。那麼這到底是怎麼回事？

水滸最帥好漢，就服這兩位，一個被女人出賣，一個被名妓深愛！

在東平府西瓦子有個妓女叫李瑞蘭，史進在沒上梁山之前，常來這裡玩耍。跟李瑞蘭時間長了，除了送了不少銀子，在他看來跟李瑞蘭的關係也算處的十分不錯。於是，在宋江帶著梁山兵馬攻打東平府的時候，因為東平府守備森嚴，宋江一時難以攻下，史進就自告奮勇願進城當細作，以實現裡應外合策略。

而史進進入東平府後找的落腳地就是李瑞蘭家，但是接著就發生了一件有趣的事。當李瑞蘭問史進進城做什麼時，史進竟然告訴李瑞蘭自己是來做細作的。關於這一點，有很多朋友評價史進在李瑞蘭這個妓女面前，智商和情商都降低為零。於是，李瑞蘭出來把這事說給大媽和大伯聽，這倆老傢伙一聽嚇得半死，趕緊一面讓李瑞蘭穩住史進，一面就偷偷跑去報官。史進正和李瑞蘭聊得起勁，官府的人馬就到了，史進被逮個正著，所謂的裡應外合之計還沒有實施，自己倒先被丟進了東平府的監牢。

水滸最帥好漢，就服這兩位，一個被女人出賣，一個被名妓深愛！

其二說燕青。比起史進這個冤大頭，燕青可要幸福多了。但燕青能夠幸福，這還真是因為燕青有獲得幸福的本事。雖然史進和燕青一樣年輕，一樣帥，一樣有一身迷倒小女生的火辣紋身，但是有兩樣東西，史進真不如燕青，就是智商和情商。且說燕青也被派到東京去出差，但是燕青出差不僅認了一個名滿京城的名妓李師師做姐姐，還從宋徽宗那裡討來一份御筆“赦書”，當然主要任務是聯絡招安的事。但是燕青都辦得很漂亮，可謂滴水不漏。再說這個情商，燕青知道李師師喜歡自己，卻欲擒故縱，表現得更加矜持和斯文，惹得李師師對燕青的喜歡更加深厚，不僅沒有說破燕青是梁山賊寇的身份，反而替燕青在皇帝那裡說好話。在電視劇水滸的結尾，燕青更是結局令人羨慕，跟李師師一起離開京城，逍遙於江湖。

水滸最帥好漢，就服這兩位，一個被女人出賣，一個被名妓深愛！

俗話說戲子無情婊子無義，這話用在史進身上卻是百分之百的對，但在燕青那裡卻不大合適。如果史進稍微有燕青的一半智商和情商，就不會發生這樣蠢笨的事。說到底，所謂的男女之情，不過是情商和智商的較量，誰更勝一籌，就會被對方多愛你一點。

李瑞蘭，《水滸傳》人物，東平府西瓦子娼妓，相貌標緻出眾。與"九紋龍"史進(天微星，108將排名23)交往甚密。宋江攻打東平府時，史進因對李瑞蘭深信不疑，自薦去她家作內應。李瑞蘭怕引火上身，與李公、虔婆商議報官，將史進送入大牢。宋江攻打東平府，救出史進。李瑞蘭一家被史進等人斬盡殺絕。

首先個人覺得，史進事實上沒有喜歡李瑞蘭。

先說說史進這個人。史進本來是史家村史太公的公子。史太公是村裡的地主。史進作為富二代，衣食無憂了，還喜歡舞槍弄棒，就拜了十萬禁軍教頭王進做師傅，功夫自然了得。因為無所事事，長得還帥氣，經常出入風月場所，四處閒逛，李瑞蘭就是在那時認識的。又因為身上紋有九龍，人稱九紋龍。

後來宋江準備攻打東平府。史進自告奮勇說認識東平附內的人，可以裡應外合一起拿下東平府。而這個人就是李瑞蘭。宋江也答應了史進的計劃，於是史進拿了錢就去了李瑞蘭家。

因為倆人以前經常一起玩兒，所以史進特別信任李瑞蘭。一去了就把攻打的事兒告訴了李瑞蘭。李瑞蘭怕家人被牽扯到這件事中，就把這件事告訴了官府。結果，計劃還沒開始實施，史進就被抓捕了。出獄後史進特別憤怒，拿著刀衝進李瑞來家就把李瑞蘭一家都殺掉了。李瑞蘭和史進的故事也就結束了。

從史進的出生環境，性格以及他一生的行為，我覺得史進沒有喜歡李瑞蘭，他們存在的只是一種簡單的友情，相互把對方當做玩伴。如果非要說史進喜歡李瑞蘭，那也是蜻蜓點水般的喜歡。在李瑞蘭眼裡，史進只不過是一個相熟的人。當相熟的人，正在做著對她不利的事時，她當然要採取措施進行阻止。所以李瑞蘭舉報了史進。史進出獄後，毫不猶豫地拎刀殺了李瑞蘭一家，可見在他心裡也沒把李瑞蘭當做喜歡的人，不然不會這麼果斷不猶豫，他恨的只是李瑞蘭對他的信任的背叛。而這份信任，是他心裡一直很重視的，不容許任何人玷汙，玷汙了就接受懲罰。

《水滸傳》中，史進出場時十八九歲，遭遇李瑞蘭也不過二十歲左右。史進家破人亡、逃路江湖，一位青春少年四處漂泊，正是情竇初開的年歲，自然買醉買風月。也許，史進遇到的第一個讓其心動的女人，便是李瑞蘭。李瑞蘭在《水滸傳》顏值可排前五名，更有形容李瑞蘭詩句這樣寫到：萬種風流不可當，梨花帶雨玉生香。翠禽啼醒羅浮夢，疑是梅花靚曉妝。李瑞蘭作為當時東平府有名的豔妓，萬種風情，俘獲初試雲雨情的毛頭小子史進，應該是順手拈來。

千百年來為情所困之人筆筆皆是，局外人看來兩不般配或者明知是騙局，但就是有人為情所困，無法自拔、大為情傷，我們覺得不可思議，可是誰有能明白這其中的執念！所以，論其三觀，談不上史進的三觀是有問題的！

沒錯，史進的三觀有問題，情商更有問題，以他的條件，世上那麼多好女人，他偏偏看上一個風塵女子，如果是真愛，也罷了，可從整個事情來看，李瑞蘭根本就不愛史進，否則不會出賣他，史進不過是剃頭挑子一頭熱，只有當身陷牢籠時才幡然醒悟。從小說的敘述看，經過這一挫折，史進對女人的認識有了陰影，終生未娶。

很高興回答你的問題。這個話題說來就長了，以至於到後面李瑞蘭還是被史進殺了。在梁山108將中，第一位出場的是九紋龍史進。起初，史進只是個花拳繡腿的少年，後來，八十萬禁軍教頭王進教習史進半年的武藝，史進的武藝，這才突飛猛進，後來直接成為梁山八驃騎之一。史進後來因為結交少華山的朱武、陳達和楊春，被人舉報，結果家業沒了，史進尋師無果，只得到少華山落草。 這期間，史進曾救一個畫匠王義，他的女兒被賀太守霸佔。救下王義後，史進又孤身行刺賀太守，企圖救出王義的女兒，結果沒成功，史進也被捉住。由此引發了魯智深行刺賀太守，以及梁山好漢大鬧西嶽華山之事。

除了王義的女兒外，史進還曾因為一個女人，差點被害死。這個女人，還曾是史進的相好，即李瑞蘭。到底怎麼回事呢？

原來，盧俊義上山後，宋江一直希望他來做寨主，盧俊義不答應。宋江就提出一個辦法，兩人抓鬮，各自攻打一城，誰先攻克，誰就做寨主。其中，宋江是攻打東平府。史進為了幫宋江，就說自己找李瑞蘭做內應。

結果李瑞蘭找人抓了史進，史進被捉，差點被打死。後來，宋江與吳用帶兵攻克了東平府，史進就找到出賣他的李瑞蘭，殺了她和老鴇等人。

有人說，史進濫殺無辜。其實，從作者角度來說，史進才是好人，李瑞蘭和老鴇子不是好人。

李瑞蘭是東平府的娼妓，儘管書中說她母親是虔婆，父親是李公，但這些都是妓院裡的稱呼，不是親生父母，就像老鴇子和龜公一樣。所以，書中以李瑞蘭的視角，對他們稱呼為“大娘”“大伯”。

史進以前就對李瑞蘭不錯，否則也不至於找她了，這次也帶了很多金銀，還說以後要帶李瑞蘭到梁山過日子，史進對李瑞蘭應該是真愛。

結果，李瑞蘭收了金銀後，就把這事跟老鴇和李公說了，因為她擔心事發，連累自己。李公不同意，說即便城破，自己只要不說，就不關己事。但是老鴇子很生氣，她直接就要報官。

這其實就是為了錢而出賣，連老鴇子自己都這麼說。虔婆罵道：“老畜生！你這般說，卻似放屁！我這行院人家，坑陷了千千萬萬的人，豈爭他一個！你若不去首告，我親自去衙前叫屈，和你也說在裡面！”——《水滸傳》

你瞧，老鴇子，也就是虔婆，自己都說她的行院（也就是妓院）坑陷了很多人，不差史進這一個。很明顯，老鴇子之前也坑害過很多人。

在水滸中，虔婆就是一個貶義詞，因為這種人就是專門開設青樓，做拉皮條等不正當生意的人。

史進被抓之後，作者在詩中也說：可嘆虔婆伎倆多，粉頭無奈苦教唆。早知暗裡施奸狡，錯用黃金買笑歌。從“伎倆”“教唆”“奸狡”等詞也能看出來，作者對虔婆的態度，說明她就是個壞人。最後一句，作者還說，史進“錯用黃金買笑歌”。

為什麼史進花錢買笑歌是錯的呢？因為粉頭不是好人唄。

後來，城破之後，史進找到李瑞蘭所在的妓院，殺了虔婆一門老幼。很多人也說殺戮多了，濫殺無辜。其實古代有斬草除根的思想，尤其是戰爭中，一人犯錯，全家被殺是很正常的事情。

史進，作為人家的孩子，絕對是富貴溫柔鄉里長出的少年郎。自出生就在父母的羽翼中溫暖和煦地生活，含在嘴裡怕化了，捧在掌心怕摔了。

太嬌貴的孩子，往往任性，不氣死父母，便糟蹋父母辛苦打拼的江山財富。史進屬於前者，父母想讓他光宗耀祖，學有所長，成為國家棟梁之材，為家族爭榮耀，為父母添光彩。

只可惜？

（1）英俊少年郎，不愛書本愛舞棒

史進是含著金鑰匙生出來的富二代，雖沒有高官厚祿支撐，也是一方莊園主的獨生兒子，吃喝用度不用發愁，何況是老來得子，父母寵溺。當父母的希望孩子有出息，在那個時代最大的出息不是做官，就是農活幹的樣樣精通，而史進兩樣都不愛，只喜歡刺槍使棒。為母親的含辛茹苦養大，一心讓他學本領，天天嘮叨，史進耳朵估計都起繭了，對母親的絮叨不予理睬，任我行，隨心而做。史進的母親日日哀聲嘆息，憂愁哀怨，不久離開人世。

她是含著對兒子的期許不得滿足，對兒子的管教無可奈何離去的。世間其實有很多如史進母親一樣的母愛，想要兒子女兒成才，往往事與願違，在長期的嘆息中走入墳墓。為兒女的若能體味為父母的心，世上一定會少許多遺憾傷心的悔恨。

沒有女人在家的家少了細節和溫柔，當父親的經常散養孩子，再加史太公眼見妻子幽憤而死，兒子根本不在意父母的話語，遂聽之任之，不予管教。花錢請人教他使棒舞槍，又叫人給他身上刺上花繡，肩膀，胸膛，胳膊刺九條龍，因此得名九紋龍史進。

史進在莊上是赫赫有名之人，遠近幾里無人敢惹，活脫脫富二代的紈絝子弟。

（2）青年才俊郎，遇師傅研習武藝

史進是在王進眼皮底下出場的，“只見空地上一個後生脫胳膊，刺著一身青龍，銀盤似的一個麵皮，約有十八九歲，拿條棒在那裡使”，很年輕，很Sunny，很帥氣，不缺吃缺穿的富家子弟。

身體練得嘣棒，耍棒的姿勢優美，一招一式經過一些人指點，果不其然，前前後後被七八名師傅指點，在懂行的王進眼中，可觀賞不可打仗使用。史進自顧自臭美，被王進一句：“這棒使得好，只是有破綻，贏不得真好漢。”一頓奚落，惱羞成怒，要與王進比高下，結果自然明瞭，那裡是王進對手，幾個回合敗下陣來，才明白“山外有山，天外有天”“有眼不識泰山”。

經過史太公調停，拜王進為師，學習技藝，增長本領，終於取得一些成就，在以後作戰中才得以保全性命。

（3）孤家寡人郎，匪人交往走他方

若生在貧寒寒之家，早早當家，出來做事，史進的頭腦不會那麼簡單，簡單到相信黑是黑，白是白。

王進把武藝基本傳授殆盡，不好意思再在史家莊混生活，告辭離去。史進依依不捨又無可奈何，師徒一場，情意深重。走了師傅，史進只在莊內日日練習，無家眷叨擾，無家人約束，過得清新優美自在。花無百日紅，人無萬事順。不久，他父親染重病，多方醫治無效，一命嗚呼。史進完全成孤家寡人，一人吃飽全家不餓。

悠哉遊哉的日子沒有多長，被附近山寨的匪人朱武，陳達，楊春把夢打碎。從防禦抵抗，到相互維繫，到不得不遠走他鄉。史進在期間，性格極其鮮明，讓人讚揚又不住惋惜。

a：講義氣

當官軍來捉朱武等人，不出賣，不躲避，與兄弟站在一起。有這樣的朋友，此生幸矣，不用害怕暗算，不用擔心背後放冷箭。

b：愛憎分明

逮著陳達，本想置這夥匪人於死地。朱武和楊春用負荊請罪方式，一下子打動史進，放了陳達，從此走上無法回頭的狀況。單純的少年，那裡懂得後面的兇險。

知道下人王四誤了大事，提了刀，一刀殺了王四。拼殺時，見到出賣他們的小人李吉，手起一刀，把李吉斬做兩段。純真的少年，自此有了殺人越貨的前科。

c：果斷

大敵來臨，不慌不忙，不愧是生在大家庭的孩子，世面見得多了，臨危不亂。與官兵應對，讓莊中人收拾貴重物品，同三個頭領一起廝殺。不要太多的負累，只帶簡單的行李，放火燒了莊院。若是貪戀家財的小心眼人，必定吃上官司，在大牢度日如年。關鍵時刻的迅速決斷和臨危關頭的堅定捨棄，是成就人生的重要策略。

d：家教尚在心中念

朱武強留，說：“哥哥在此間做個寨主，卻不快活？”

史進，答：“我是清白好漢，如何肯把父母遺體來玷汙，你勸我落草，再也休提。”

小小少年郎的心中原來也是有夢的，不單有花花世界的醉生夢死，也有渴望的功名前程的私心雜念。這一點，在九泉之下的父母可以有一點安慰。

（4）江湖流浪漢，漸成革命一份子

沒了後顧之憂的史進，獨自一人上路，恰似離群的孤雁，風餐露宿，晨昏奔走，去追尋他心中的夢。

首先遇到同樣簡單直爽的魯智深，匆匆一露臉，被魯智深的氣場壓倒，書中盡是關於魯智深的描述，史進的情節簡略。

他再一次出場，是作為攔路搶劫的匪人。

曾經不願做的，現在成為必然。世事難料，世事無常。

赤松林一場惡鬥，重新相交了魯智深。兜兜轉轉，找尋師傅無影蹤，手中銀兩全無，想透過攔路搶劫發一筆橫財，好繼續趕往他下一個目的地——朱武所在的山寨為匪。

做了匪徒，沒有強大的武裝力量，過硬的武藝謀略，吞併或殲滅是必然命運。

身上有九條龍不能給他平安順利，在一次械鬥中身陷牢獄，成為階下囚。

可能他在江湖上有些名號，被梁山好漢救起。自此告別單純的人生旅程，徹底成為江湖黑社會分子中的一員。

為了報答救命之恩，芒碭山之戰，他主動請纓，準備立功。當看到敵情複雜，先自嘆息“這裡正不知何處是昔日漢高祖斬蛇起義之處！”沒有開戰，銳氣已經失去一半。正式開始，對方作戰勇猛，史進哪一點功夫根本不管用，差一點被飛刀所傷，丟了性命。開戰不久，軍隊折了一半。打仗有這樣的先鋒，同紙上談兵的趙括相差無幾。

幸好後方支援及時，保全性命，保全面子。

年輕，有年輕的好，年輕的不好。

青春，有朝氣，敢為天下先，是年輕的好。作戰經驗不足，策略謀略不夠，取勝難上加難，是年輕的不好。

（5）矢志英雄郎，風波泥濘夢一場

《水滸傳》108將，各有名頭，史進被稱“天微星”。是不是預示若隱若現，可有可無，只是陪襯。

從開始華麗登場，中間星星點點，最後潦草收場，讓一位翩翩少年，如朝陽出生，如黑夜落幕。

史進心中是有夢的，其實每一個都有，或大或小，或近或遠，不能輕視任何一個夢，不要小瞧任何一種夢想。

在眾多武藝高強，戰功赫赫的大人面前，史進有些自卑，有些悵惘，人家都在陣前顯身手，給帶頭大哥宋江掙足裡子面子，唯獨他一次出人頭地機會都沒有，他時時刻刻在尋找。

機會來了，宋江大軍攻打東平，以便爭奪第一把交椅的位置，作為其中一員，跟對了領導，做對了事情，以後升遷是分分鐘的事兒，那個不消尖了腦袋往前奔。

史進不例外，獻計獻策，說自己曾在東平認識一娼妓，李睡蘭，有些交情，透過此人，可以買通內部，然後裡外應和，戰爭取勝指日可待。史進幼稚可笑情有可原，老江湖宋江難道忘記自己的婆娘閻婆惜如何以煙花女子，欺騙感情，出賣肉體，用贓物要挾，被殺死在臥室？自古青樓多薄情，迎來送往人太多，三教九流各色等，誰人知道誰人心?

還在做夢的史進，不一會被官府拿住，長枷木杻送往死牢。想著建功立業，卻成累贅囊中之物。

年輕的少年，該清醒一點，遇到事情多動動腦子，那裡有便宜好果子正入口中。人情淡薄，人心惡險，無防人之心，必受其禍，必遭其殃。有的人笑裡藏刀，有的人背後使壞，有的人嫉妒成仇，有的人面慈心狠，有人忘恩負義恩將仇報，有人無情無義慣使絆子——這才是江湖，這才是社會，這才是人世。

救出來的史進一定黯然傷神，在梁山伯龐大的英雄隊伍中悄無聲息。書中再也無對他的描述，大概施耐庵有心讓年輕的九紋龍史進閉關修煉，以備後用。

如果說從此夢想了斷，一心一意跟班，也許結局不會慘烈，命會長一點，熬到封官加爵，享受幾日富貴豪氣。那樣的人生對於史進不算虧待。

心想不一定成，夢想往往虛無。

盧俊義軍馬打昱嶺，派遣史進，石秀，陳達，楊春，李忠等去打探，遭到暗算，被龐萬春射箭傷害，命喪黃泉，一同陪葬的有石秀。

以青春的姿勢開始，用悲慘的壯烈作結，對大多數人來說，都是遺憾，人生當轟轟烈烈來，轟轟烈烈生活，安安靜靜圓滿結束。他的簡單路程，叫人意猶未盡。

史進的短暫人生中，最華彩的當屬少年時，在家無憂無慮過日子，跟隨師傅王進學本領，帶領眾人衝破敵軍陣營，救出朱武等人。最無光的在以後，江湖飄啊飄的那些日子，以及加入梁山之後的歲月。是天上一顆星，是上天註定的一枚子，是塵緣夢一場的奇幻之旅，匆匆來，匆匆去。

從史進那裡，看到一位少年的至誠至善，肝膽義照，也看到沒有正確家庭教育的孩子有多可怕。心思過於單純，思維欠缺思慮，做事缺少思謀。有媽的孩子是塊寶，沒媽的孩子像野草，瘋漲的背後是面對惡風暴雨時早早夭折的命運。

“喜歡”？好吧，你說喜歡就是喜歡，反正，喜歡也有很多種的。

史進是梁山好漢之一。但是剝去光環，他不過是一個有點武藝的富家子弟，誤交匪人，輕棄家當，從此走上浪跡天涯之路。

他既不是有信仰的革命者，也不是篤信宗教的修行人，更不是有文化、能自律的知識分子。紈絝子弟的毛病，他並不缺少——也許根本不以為是毛病。

他結交風塵中人李瑞蘭，不過是“逢場作戲”，是平時的消遣之一。因為他的年輕、多金、豪爽，李瑞蘭對他想必是相當巴結，當成“金主”“大款”來對待。

於是，史進就誤以為李瑞蘭是真心喜歡他了。

中國古代，對於愛情沒什麼研究。喜歡，和被喜歡，其實是分不清的。史進以為李瑞蘭喜歡他，當然也可以以為自己喜歡她。

英雄少年和妙齡美女的相遇，似乎很美。然而，這只是一個美麗的誤會。

九紋龍史進，此人寓意不凡，象徵著北宋九代皇帝。金聖嘆在史進出場這一回，有一段總評，是這樣講的：

史之為言史也，固也。進之為言何也？曰：彼固自許，雖稗史，然已進於史也。史進之為言進於史，固也。

金聖嘆說，史進就代表著《水滸傳》是講歷史的，雖然施耐庵自詡這部書是言史的，但都是稗史。雖然是稗史，但畢竟進入了歷史。王進教史進武功，合起來是“進入歷史”的意思。

金聖嘆這麼解，只看到了一個層面，另一個層面卻沒有解讀出來。史進身上紋著九天龍，龍象徵皇帝，與“九”相配則更是帝王的資訊了。王進，則是端王進位做了皇帝，這就意味著梁山好漢的故事進入到了宋徽宗時期。這是北宋第八代皇帝，後面還有一位宋欽宗，《水滸傳》必定會寫完他的故事，北宋九帝肯定會在《水滸傳》中全部亮相。因為，九紋龍就是北宋九代皇帝的隱喻。

從這個角度來回答題主的問題，似乎會得到一些不一樣的答案。

“宋八郎”秘訪李師師

施耐庵作《水滸傳》誠如金聖嘆先生所言，依據於歷史，其中，大線索來自於《大宋宣和遺事》。在這部筆記體野史中，講了這樣一個故事。

某日，宋徽宗在宮中擺御宴，歌舞作樂。忽然，徽宗嘆道，每天在宮中玩樂，還不如小民快活，“朕欲出觀市廛景緻，恨無其由！”市廛，就是集市，老百姓居住的地方。也就是說，道君皇帝想到民間走一走。

在高俅、楊戩的陪同下，宋徽宗換了便服，四處逛蕩。黃昏時分，君臣三人來到了金環巷，在一座“蓋造得十分清楚”的民宅前停了下來。忽然，宅子裡傳來一聲咳嗽，宋徽宗往裡一看，看見了一個貌似嫦娥、洛女般的角色佳人，此人就是京師名妓李師師。

宋徽宗一見李師師便挪不動步子了，便讓人通報說，自己是個參加殿試的秀才，求見李師師。李師師答應見面，於是，宋徽宗、高俅、楊戩、李師師四人對飲。席間，李師師問起宋徽宗姓甚名誰，家住哪裡。宋徽宗自我介紹是汴京人：

咱八輩兒稱孤道寡，目今住在西華門東，東華門西，後載門南，午門之北，大門樓裡面。姓趙，排房第八。俺乃趙八郎也！

李師師一聽，頓時嚇得魂不附體。宋徽宗的這段隱語，李師師立刻就聽懂了，趙佶就是北宋第八代皇帝。因而，在《水滸傳》中，九紋龍就被隱喻為北宋九帝，宋徽宗當然就是第八條龍了。

據說，現存最早的比較完整的《水滸傳》是明代萬曆年間刊印的《天都外臣序本》、容與堂本，實際上，這是一個本子。在這個版本中，便有道君皇帝從密道中私會李師師的故事。看來，當初腰斬《水滸傳》時，便寫了這段故事。當時的續書作者比後來寫菊花之會、破大遼、徵田虎、剿王慶的作者水平要高得多，知道施耐庵的故事藍本出自《大宋宣和遺事》。

施耐庵其實也沒有放過宋徽宗這段醜聞，以九紋龍史進喜歡李瑞蘭的故事，含沙射影的抨擊“趙八郎”。

史進東平府密會李睡蘭

《水滸傳》第六十八回“九紋龍誤陷東平府，宋公明義釋雙槍將”中，寫的是史進私自去會見妓女李瑞蘭（貫華堂本作“李睡蘭”）。

宋江帶兵去打東平府，先差人下戰書，以借糧為名，挑戰這座州府。東平府兵馬都監董平聽了這事，勃然大怒，要斬前來下書之人。辛虧太守程萬里勸住，鬱保四、王定六兩人各被打了二十訊棍，逃回了梁山大營，向宋江哭訴董平那廝無禮，藐視大寨。聽說雙槍將態度如此強硬，宋江也發了怒，準備對東平府採取強攻。此時，史進上前獻計：

小弟舊在東平府時，與院子裡一個娼妓有交，喚做李睡蘭，往來情熟。我如今多將些金銀，潛地入城，借他家裡安歇。

史進的計策是先躲在李睡蘭家中，等宋江攻城時，便裡應外合，於中取事。

從九紋龍的話中，可以探知，他與李睡蘭的關係非常好，“往來情熟”。查一查史進的經歷，他是什麼時候到的東平府呢？

在渭州城與魯達分別後，史進便又要去找師父王進，但卻突然出現在了桃花山附近的赤松林。這期間已經過去了一年時間，會不是這段時間裡，史進到東平府打了個轉，認識了李睡蘭呢？

火燒瓦罐寺後，史進再度失蹤，但卻給魯智深留下了一句話，說是“我如今只得再回少華山去，投奔朱武等三人，入了夥，且過幾時，卻再理會。”

當時，魯智深是前往汴梁的路上，此處在東平府的西邊，少華山又在瓦罐寺的西邊，等於是越走越遠了。後來，魯智深上了梁山，惦記史進，便與武松一起到了少華山，史進果然在這裡做了寨主。可見，史進在瓦罐寺與魯智深分手後，便徑直來到了這裡與朱武會合，沒奈何做了山大王。

從這個過程看，史進就是在瓦罐寺遇魯智深之前到過東平府，與李睡蘭相識的。魯達拳打鄭屠在五臺山出家，再從五臺山前往東京大相國寺，總共就是八九個月時間。假如這個期間史進到了東平府，就是在非常短的時間裡，跟李睡蘭搞得這麼熟，說明九紋龍確實是個“把妹”高手，風月場上的老將。在史進的心中，他是與李睡蘭有感情的，也就是題主所說的喜歡李睡蘭。

史進為何喜歡李睡蘭

如果把李睡蘭寫作李瑞蘭，就比較難解讀這個問題了，這是一個“良家婦女”的名字啊。施耐庵可不是這麼寫的，史進喜歡的是李睡蘭，而不是李瑞蘭。史進講得很直白，說她就是個“娼妓”，只是個賣身的，所以，才是“李睡蘭”

《大宋宣和遺事》中，宋徽宗初次密會李師師時，書中說她只是東京“角妓”，色藝雙全，屬於賣藝不賣身的那種。但是，宋徽宗卻不一樣，仗著皇帝的身份，當晚就“伴師師共寢”。這李師師就成了“李睡蘭”了。否則，施耐庵為何不把史進的這個相好叫做“王睡蘭”、“張睡蘭”伍的？

《水滸傳》中有很多以賣唱為生的倡妓，比如金翠蓮、閻婆惜、白秀英，除了白秀英與知縣有往來，做了地下情人外，其他幾位都是要明媒正娶嫁人的。金翠蓮雖然是被鄭屠強媒硬保，但畢竟也是有媒妁之言，與李睡蘭大不相同。所以，李睡蘭絕不可寫作“李瑞蘭”，否則，就看不清史進為何喜歡她，也不能準確判斷史大郎的三觀了。

史進喜歡李睡蘭其實並非真心實意，是衝著“睡”字而去的。梁山好漢好色者不多，王矮虎雖然很好色，但他是正兒八經的想弄個壓寨夫人。史進好色便是到處留情，最喜歡的人就是李睡蘭這等娼妓。“九紋龍”嘛，有幾個不是貪色如虎狼之輩？尤其是《大宋宣和遺事》中的趙八郎，不就是史進這等貨色嗎？

然而，史進卻不一樣，與李睡蘭情熟，是因為多給金銀的緣故。史進卻產生了錯覺，把李睡蘭真當做情熟之人了。這也說明史進很多情，同時，也很講義氣，以己之心度人之心，結果上了當。

史進這個性情，大概大小就有。第一回書寫到，史太公對王進說：“老漢的兒子從小不務農業，只愛刺鎗使棒。母親說他不得，嘔氣死了……又請高手匠人與他刺了這身花繡，肩臂胸膛總有九條龍，滿縣人口順，都叫他做‘九紋龍’史進。”

因為專愛習武就氣死了母親，還真的沒聽說過。因為愛刺槍使棒，就得紋身，理由也不充分。史太公不願意家醜外揚，隱瞞了這個花花公子的醜聞罷了。

梁山好漢史進三觀很正

卻說宋江當時同意史進前往李睡蘭家臥底，史進大概是太喜歡這個相好了，便把自己的身份如實告訴了李睡蘭。可見，史進真的是個情種，色令智昏，以他暗喻趙八郎恰如其分。

沒想到李睡蘭暗中叫“大伯”去官府報案，“大伯”倒是很有點義氣，不願意出賣史進。虔婆卻把“大伯”一頓臭罵，自己跑到官府出賣了史進。於是，九紋龍身陷囹圄。

《大宋宣和遺事》中說，正當金兵開始攻打宋國時，宋徽宗不知為國操勞，反倒去與妓女鬼混，最終卻落得個坐井觀天的下場。

俗話說“婊子無情，倡婦無義”，史進卻是以情義對待李睡蘭，雖然史進這段故事大有隱喻宋徽宗與李師師的事，但史大郎與趙八郎卻有本質上的區別。

梁山好漢其實都是龍虎山伏魔大殿裡逃走的妖魔，在跟隨宋江“還道（還道村）”之前，絕大多數人都做過壞事，史進也不例外，在上梁山前，卻做了一件大善事。

九紋龍做了山大王，在少華山與朱武等人逍遙。這廝是耐不住寂寞的，大概是經常溜下山去快活了。這次，史進下山後，遇見了畫匠王義和他的女兒玉嬌枝。華州府賀太守看上了玉嬌枝，要強娶她為妾。王義不答應，賀太守便把玉嬌枝搶了去，還把王義刺配遠惡軍州。史進便在途中殺了兩個解差，把王義救上了少華山。

這個玉嬌枝後來下落如何呢？金聖嘆貫華堂本《水滸傳》說，梁山好漢打破華州府後，得知玉嬌枝已經投井身亡了。金聖嘆這麼說，好歹為史進開脫了，假如玉嬌枝不死呢？

雖然王義、玉嬌枝在其他版本的《水滸傳》中沒了下落，但史進好歹還是做了一件善事。此人從好色狎妓，轉而行俠仗義，正是梁山好漢“妖魔—還道—行道”三段式人生的一個部分。僅從史進梁山好漢這個身份來說，不涉及三觀不正的問題，純屬個人私生活細節毛病。畢竟，史大郎對李睡蘭這等人也是講情義的。

史進的故事很特別，假若《水滸傳》不被腰斬，恐怕也是有其抗金故事的。他的師父王進就投奔到了老種經略相公帳下，本人又反覆前往尋找。而《水滸傳》中的老小經略相公後來帶兵攻打幽州、抗擊金兵，“招安巨寇”楊志就先後在他們的麾下，充當先鋒敢死隊隊長。因而，九紋龍史進也將與梁山好漢一樣，完成三段式人生旅程，“替天行道，保境安民”——這是題外的話。

作為娼妓，李瑞蘭和史進那點溫情，不過是金錢上的交易，這是靠不住的。史進見了李瑞蘭就告訴他:"我實不瞞你說，我如今在梁山泊做了頭領，不曾有功，如今哥哥要來打城借糧，我把你家備細說了。如今我特地來做細作，有一包金銀相送於你，切不可走漏了訊息，明日事完，一發帶你一家上山快活。"一看這使勁就不是做戲做的材料，做事太草率。一見李瑞來就把自己的事全盤托出。還是吳用用經歷的事多，他說:"娼妓之家，諱者扯丐漏走五個字。"史進由於躲避官府圍剿，從邵華山來到梁山，好長時間沒去過李瑞蘭哪兒，這是"走"，他已經不是李瑞蘭忠實的客戶了；史進把這麼機密的事告訴別人，這是"漏"，你這人嘴巴這麼松不可靠；他以為自己跟李瑞蘭昔日相好，她肯定不會出賣自己，這是一廂情願，是"扯"。這史進犯了幾條忌諱呀！

且不推敲吳用的話，單說這史進說:"明日事後一發帶你一家上山快活。"這句話就沒有經過深思熟慮。你史進是一介武夫，在山上大塊吃肉，大口喝酒，論秤分金銀，覺得是很快活。可李瑞蘭一家靠皮肉吃飯，上梁山快活得起來嗎？難不成跟梁山好漢做皮肉交易嗎？李瑞蘭啥活也不會幹，對他來說最享福的地方是城市不是山上。史進沒這麼想，他就想著自己對李瑞蘭一往情深，李瑞蘭便會幫他。

史進也許想的是，他一說出梁山，李瑞蘭便會害怕不會去告他。但李瑞蘭不僅害怕梁山打進城來，她更害怕的是官府抄家滅門。史進說他是梁山賊寇，李瑞蘭哪敢留他?覺得把他送進官府是最為保險的。

李蘭把這事告訴了虔婆大娘他們，李公還擔心:"他把許多金銀與我家，不與他擔些干係，買我們做什麼?"虔婆卻說:"我這行院人家，坑陷了千千萬萬的人，豈爭他一個！"史進正在李瑞蘭那兒做夢呢，被官府"鷹拿野雀，彈打斑鳩"，解壓到東平府，打進了死囚牢。

史進太高估了自己在李瑞蘭心中的位置了！

史進在梁山108好漢排名中，排名第23位。說明史進在108梁山好漢裡的地位並不低。

史進是當時有錢大戶人家的孩子，但是史進並不是個頭腦非常靈活的人。前前後後拜了八九個師父，硬生生地把老母親給活活氣死了。要不是遇到八十萬禁軍教頭王進收他為徒，估計他以後真的是沒法在江湖上混了。因其身上紋有九條龍，江湖人稱九紋龍史進。也正是因為王進這位貴人的出現提高了他日後在江湖和梁山中的地位。

李瑞蘭，東平府西瓦子的一名娼妓，相貌標誌出眾。作為一名妓女，是不會講真感情的。在李瑞蘭的眼裡她與史進之間的關係只不過是金錢的交易罷了。

史進為人性格非常耿直，在與人交往中，只要他覺得你的為人可以，他就會對你推心置腹，敞開心扉的要啥給啥。

也正因為史進的這種性格，才導致後來宋江準備攻打東平府時，史進信心滿滿的向大哥宋江

提出自己去東平府當臥底，來個裡外夾擊。史進當時的心裡對李瑞蘭是堅信不疑的，非常地相信與自己交往甚密，自己深愛的女人是不會出賣自己的。

但李瑞蘭這一邊就不同了。她身為一名妓女，但也是一名薄弱女子，靠做妓女賺錢為生。自然就膽小怕事了，加上妓女這一行業本身就不講感情的。史進在東平府把宋江和自己準備攻打東平府計劃告訴李瑞蘭後，李瑞蘭心裡是知道史進梁山匪首的身份的，自然而然是不敢隱瞞和幫助了，所以報官把史進給抓了起來。這也是頭腦簡單性格耿直對李瑞蘭一往情深的史進所沒有料到的結果。最後還是靠大哥宋江在帶兵攻打東平府時，才把史進給救了出來。後來史進因為這事殺了李瑞蘭一家。

只能說感情深就是一包毒藥，要麼毒死別人，要麼把自己害死。史進跟李瑞蘭交往是真的非常地喜歡李瑞蘭的，對於一個身材強壯憨厚的武者史進來說，對感情沒有三心二意。李瑞蘭作為一名妓女，重視金錢自然就不會真的喜歡史進了。在李瑞蘭的眼裡它們之間的感情只不過是金錢交易各取所需。史進對李瑞蘭是先愛後恨，因愛生恨吧！

　　西門慶看中了潘金蓮，挖空心思想著要把潘金蓮弄到手。王婆看出了西門慶的心思，用梅湯、和合湯等，敲出了西門慶的心裡話，兩人因此玩了一出“合力把潘金蓮騙到手”的把戲。不過，王婆雖然是為了西門慶的錢彩，但也沒那麼冒失，她對西門慶提出了要求，必須具備五點，才能下手，否則根本辦不成這事兒。

　　這五點要求，就是後來聞名男人圈的“潘驢鄧小閒”。

　　潘是指潘安的相貌；驢是驢大的貨；鄧是像漢代鄧通一樣有錢；小是要小心翼翼對待女人；閒則是說要有很多的時間，去陪伴（哄）女人。實際上，這五點但凡有一點突出，找女人都不難，五點齊備，那基本都是手到擒來了。

　　不過，這“五字真言”說的都是男人對女人。水滸中，還提到了另一個“五字真言”，也是說男人對女人，不過結果完全不一樣。這“五字真言”是什麼呢？

　　這事兒得從宋江攻打東平府說起。

　　盧俊義上梁山後，活捉了史文恭，為晁蓋報了仇。宋江要把寨主之位讓與他，盧俊義堅持不肯。後來宋江又提了個辦法，兩人各自打一座城，誰先拿下，誰就是梁山寨主。史進認為，自己在東平府有個相好的，叫李瑞蘭，自己可以透過她，作為內應。宋江一聽靠譜，就答應了。

　　吳用知道後，連連搖頭，說此舉只會害了史進。

　　吳用道：“常言道：娼妓之家，諱‘者扯丐漏走’五個字。得便熟閒，迎新送舊，陷了多少才人。更兼水性無定，縱有恩情，也難出虔婆之手。此人今去，必然吃虧！”——《水滸傳》

　　吳用所說的“者扯丐漏走”，這五字真言，究竟是什麼意思呢？

　　所謂“者”，是個動詞，意思是忽悠、欺騙，明代顧起元在《客座贅語》中就說過——今以稱人不老實者曰“者”。馮夢龍《桂枝兒》中，也說過“看你者到何時了”，意思就是看你忽悠到什麼時候。這個詞，在今天一些地方仍然使用，比如把“宰客”說成“者客”等。　　

　　所謂“扯”，就是扯淡，胡侃，跟忽悠的意思差不多；“丐”是說像乞丐一樣，有些乞丐會無賴到求施捨“跟女人一夜風流快活”等。

　　而“漏”則是說說實話，洩露秘密。史進就屬於這一種，他一找到李瑞蘭，就把實話都說了。什麼上梁山了，要做內應啊等等。李瑞蘭倒是沒要害他，不過虔婆誠如吳用所言，“縱有恩情，也難出虔婆之手”，是虔婆，也就是妓院的老鴇，報了官，把史進給抓了。後來宋江等人攻破東平府，史進把李瑞蘭也殺了，瑞蘭姑娘多少有點冤枉。

　　所謂“走”，是一去不回。有些男人去了一次青樓，點了一個姑娘，從此就不再回來了。可是若長時間後又再回來，多半就是有啥事了。

　　為什麼妓院忌諱“者扯丐漏走”？因為她們都是迎來送往的人，見識的人特別多，上至達官顯貴，下至販夫走卒，乃至於犯人、乞丐等，無有不知。因為工作就是要察言觀色，討人喜歡，所以跟她們玩撒謊、扯淡、無賴，簡直是關公門前耍大刀，不自量力。再加上虔婆和妓女愛錢，如果有啥秘密，她們會告密以換錢的。正是因此，所以吳用說坑了很多人。

　　話說回來，吳用能知道青樓裡這些秘密，敢情他也常出沒於勾欄窯子？又或者是，吳用涉獵很廣，所以連青樓的秘密都知道了。