中醫是望、聞、問、切四診合參，跟據每個人的身體狀況，制定一個適合每個人之間、不同病症的治療方案，可謂之真科學。

切脈是四診之末，可見其作用也是最次。望、聞、問做到閒熟，病已明瞭，搭脈只是最後一次驗證而已。

寸脈異常代表上焦有疾，關脈異常代表病在中焦，尺脈異常代表下焦有恙。

脈遲、沉代表陰、寒和裡。脈數、浮代表陽、熱和表，等等。用來驗證其他三診的結果對錯。

所以，華人看中醫時，千萬別隻伸出手去搭脈，不真誠回答醫生的問話，如誤診，吃虧的是自己哦。

測身孕的問題，就別懷疑中醫的智慧了

脈診當然是可以判斷疾病的，但不是絕對準確的，因此才要“四診合參”。但懸絲診脈和獨取寸口等等，可以說都是時代陋習，雖不至形容虛設，準確率卻低得可憐。

脈診有診病和辨證的兩重作用。中醫認為全身血管四通八達，密佈全身，在心肺作用下迴圈周身，只要人體任何地方發生病變，就會影響氣血的變化而從脈上顯示出來，中醫透過診脈也可以瞭解全身氣血的情況，所以，脈診的作用是可以肯定的。

只是，脈診也沒有神奇到單憑切脈就決定一切的程度。四診有著不同的角度和目的，可以互相聯絡和印證，而不能互相取代。如病人的發病起因，病情經過，自覺症狀，經過什麼治療，既往病史等情，必須問診才能得知。病人的聲音、氣味有什麼變化必須進行聞診。病人的神色形態有什麼異常，必須進行望診。只有四診合參，才能由此及彼，由表及裡，去偽存真，才能真正準確審證，但憑脈診，不足以做到全部。

至於懸絲診脈，是因為中國古代長期受封建禮教的束縛，尤其對女病人診脈，醫生更不便採用三部九候等診脈法，只好懸絲診脈，這是一種沒有辦法的辦法，可以說是屈於壓力搞出的“糊弄”的法子，甚至可以說形同兒戲。

正因知道懸絲診脈並不靠譜，才有了“獨取寸口”的脈診方式。

寸口脈屬手太陰肺經之脈，而肺朝百脈，全身氣血循行流經肺臟，會聚于于口，所以，五臟六腑發病則可影響肺經而反映於寸口。並且，由於寸口部動脈明顯，便於切診，因此，獨取寸口脈，可測知臟腑之病變，自《難經》時代至今，獨取寸口成為了重要的脈診方式。

只是，獨取寸口也不是最佳的脈診方式，它僅僅是簡便易行，能解決大部分問題，但仍有部分問題不能解決，準確率也不是特別高，於是到了今天，由於不再受封建禮教束縛，現在的脈診方式已經恢復正常，很少再有人特意“獨取寸口”了。

胡說八道！中醫就是死在這些牛皮上的。號脈能知懷孕的情況，那現在孕婦產檢就不用去醫院了，找個髒兮兮的老中醫搭搭脈就是。

脈診是靠按觸人體不同部位的脈搏，體查脈象變化，以診察疾病的方法。為切診之一種。

而脈象的形成，與臟腑氣血密切相關。心主血脈，心臟搏動把血液排入血管而形成脈搏。心臟的搏動和血液在血管中的執行，由宗氣推動。除了心臟的主導作用之外，還必須有各髒的配合。肺主氣，肺氣的敷布，是血液佈散全身的重要動力；脾胃為氣血化生之源，脾主統血，血液的循行有賴於脾氣統攝。肝藏血、主疏洩，有調節迴圈血量的作用。腎藏精，精化氣，是人體陽氣的根本，為全身臟腑功能活動的動力；精可以化生血，又是血液生成的物質基礎之一。因此，脈象的形成，與心、肺、脾、肝、腎五臟功能活動有關。

寸口分部與臟腑對應部位：左手脈診心、肝、腎，右手脈診肺、脾、命門。

在診脈時間上《素問·脈要精微論》認為“診法常以平旦，陰氣未動，陽氣未散，飲食未進，經脈未盛，絡脈調勻，氣血未亂，故乃可診有過之脈。”這裡面的平旦是指清晨。

對於妊娠脈古人有詳細記載，經雲：陰搏陽別，謂之有子。……診其手少陰脈動甚者，妊子也。《脈經》：“心主血脈，又腎名胞門子戶，尺中腎脈也，尺中之脈，按之不絕，法妊娠也。三部脈沉浮正等，按之無絕者，有娠也。妊娠初時，寸微小，呼吸五至。三月而尺數也。脈滑疾，重以手按之散者，胎已三月也。脈重手按之不散，但疾不滑者，五月也。”《瀕湖脈學》：“少陰動甚，謂之有子，尺脈滑利，妊娠可喜。”“滑疾不散，胎必三月，但疾不散，五月可別。”由此可見妊娠的脈象變化主要體現在少陰脈，少陰脈指的是心脈和腎脈，主要脈象表現是：“動甚”“滑利”。

那麼問題來了，“滑利”又是很多種病的脈象，這種脈象在正常來月經的時候也會出現，怎麼確認是懷孕呢？所以就要用中醫的四診合參，望、聞、問、切，這裡面的問診是在切診之前，所以還要結合其它症狀及病史進行診病。

不是所有的中醫醫生都能達到這個水平的，要看醫生的修為，在中國也有很多中醫看病達到了出神入化的地步，所以，看中醫要會挑醫生，現在很多大醫院的有專門的中醫科，但是裡面坐的是西醫大夫，根據你的症狀在系統裡找一個比較匹配的方子就給你看病了，頭疼醫頭腳疼醫腳治標不治本。當然如果挑到了好的中醫，除了搭脈，還要在儘可能短的時間儘量講清楚自己的毛病。在大醫院，越厲害的中醫越是忙，所以說名醫都在鄉野，遇到是緣分，沒遇到是命

首先中醫丹麥是肯定的，這個技術記載一部書。應用於今天。但用絲線診脈，是不可能的。那只是在電視劇中。小說中。作者為了增加藝術感寫的……

所有吹中醫中藥的有意的無意的騙子們，別碰瓷吹牛了，吃野生動物就是中醫思維傳統思維，所謂的大補，補血補氣補腎。中醫不滅民族不興。

中醫：來，我們結合一下。

現代醫學：我不用你結合。

中醫：你還沒有預防藥和特效藥，我有的是。

現代醫學：那你還跟我結合幹嘛？

中醫：我得發揮關鍵作用。

現代醫學：那你自己發揮吧。

中醫：不行，我不跟你結合就不能發揮關鍵作用。

現代醫學：……

中醫：現在，我宣佈，中西結合取得了很好的效果，中醫發揮了關鍵作用。

中醫搭脈是真的，但什麼搭脈知疾病，什麼懸絲診脈，都是小說為了承託主角醫術高明，故意編的故事。中醫是一門類容很多的學問，寫小說的基本不會有治病經歷。

首先，中醫四診 望聞問切，切脈確實是中醫診斷手法之一。辨證論治，肯定是把脈象作為一證來作為參考依據。但“切”位列四診之末，不是沒道理。

比如《傷寒》的太陽中風，“太陽病，發熱，汗出，惡風，脈緩者，名為中風”。四個證，脈證只有一項。

太陽溫病：“太陽病，發熱而渴，不惡寒者，為溫病。”沒有脈證。

可見脈證並不是那麼重要。

而且從一些古文，比如扁鵲見蔡桓公，也沒提到扁鵲切脈了。“三國志”也沒提華佗切脈了。可見古代切脈診斷並不是很重要。

其實邏輯上也能明白，望聞問都是外表的證，脈是唯一的體內的證，鑑於古人的測試水平，脈象描述是極不準確的。但是由於不明，也就有了想象空間，所以小說作者樂意用切脈來襯托主人公醫術高超。

你是不是傻啊，這實驗從民國坐到現在，前幾天還在做，獎金五萬提到十萬。中醫切脈找出十幾個懷孕的，西醫比超都漏檢，還在驗孕。提這問題的人是吃什麼長大的，懷孕了感冒了脈象能不變？問你媽媽去，再出來放毒！

望聞問切，切在最後，更多的是對前三點的一個驗證，可以確定是否懷孕，至於懸絲診脈，太神奇了，多是小說的誇張。

扁鵲的眼睛比CT、MR還厲害，神農的舌頭比實驗室還厲害，中醫師到了爐火純青的階段，懸絲把脈只是入門小把戲。

看了很多挺中醫的回答，能深深感受到他們對中醫的愛護和愛國的情懷。但光有愛心是不夠的。我也愛中醫，也希望它能夠發揚光大，能和西醫分庭抗禮，但是中醫的現況確實令人擔憂，也令人恨鐵不成鋼，如果不打著中西醫結合的旗號不知道它還能走多遠？現在很多人動不動就說祖國中醫博大精深怎麼怎麼樣，其實這樣對中醫的傷害最大，因為現代人都具有一定的科學素養和認知能力。那年我父親肝癌晚期，聽人介紹看了一位頗有名氣的老中醫。一進門就搭脈，全程二十多分鐘沒放手，然後邊搭脈邊眉飛色舞的吹噓中醫如何如何，有多少西醫治不好的病人被他治好了云云，如此不能不讓我嚴重懷疑他搭脈是不是做樣子的，牆上掛滿的錦旗和榮譽是不是真實的？最後出門後我們就把方子扔了，連我父親都說是騙子。我知道古書記載了很多古代中醫神奇的故事，這些誇大的成分促進了中醫的影響，但是也害了中醫。特別在科技發達的現代，中醫還這樣吹噓下去，早晚會毀掉中醫的。中國博大精深的東西多了去了，像戲曲 算命易經 氣功等等，哪個不是上千年的歷史？很多還不照樣慘遭衰落 批判的命運！我覺得，我們對待中醫不應該抱殘守缺，而要實事求是留其精華，去其糟粕，學習西醫的嚴謹，不誇大療效。從事中醫藥研究的科學家要加強研究，早日破解中藥的治病原理。從古到今，我們的中醫治病救人都是憑經驗，所以很容易造成誤診，也有一些病人在中藥的慢慢調理下真的好了，其實這裡面有很多不排除是自愈的，因為我們知道人體很多病可以透過自身的抵抗力不治自愈的，只是可能時間長一點而已，正好中藥療程長這就碰巧了，如此得來的經驗你說還準確嗎？那些所謂的偏方 祖傳秘方是不是就是這樣而來的？對於搭脈識病之說，我是不屑一顧的，脈搏的跳動哪有那麼多病症對應。我覺得搭脈除了可獲知病人生死和心率是否正常外，其它都是扯淡。腳上對應每個部位和器官更是謊繆。這哪是中醫？這是神棍。我沒想過要黑中醫，我只是表達一下對中醫的一些見解。不喜勿噴。