相傳楊五郎楊延德得知幾位兄長戰死，父親撞死李陵碑，傷心欲絕，時有高僧智光大師出現，點化五郎，一切皆為楊家殺孽，為了皇上，為了楊家的好，還是出家吧，五郎遂五臺山掛單出家。因為佛門不可動刀槍，所以將長槍改成木棍，又將槍法變化成棍法後創出聞名後世的“五郎八卦棍”。所以說“五郎八卦棍”完全是楊家槍法演變而來。所謂八卦，以法內有太極、兩儀、陰陽、四象等名稱，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。所以此法有六十四點。先擊四正，後擊四隅，四隅即四方之角，也就是擊八方，每方八點，即八八六十四點。

五郎八卦棍是五郎出家後所創，所以五郎八卦棍是從少林傳出來的！

五郎八卦棍法相傳由宋代楊家將之一的楊五郎始創，因此而得名。楊五郎隨父徵契丹，後到五臺山為僧，以槍化棍，棍法由太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，演變為六十四點棍法，符合內外八卦八八六十四之數，故名“五郎八卦”，後來由黃飛鴻的徒弟林世榮發揚光大。

歷來中國功夫博大精深，曾展現許多迷一樣的武功，輕功水上漂，鐵砂掌，一指禪等；而兵器功夫，五郎八卦棍，太極劍法，及岳家槍等，其中五郎八卦棍與岳家槍的來歷，有濃厚的故事色彩。

“五郎八卦棍”聽名字有些玄幻的意思，是由“楊家槍法”演變過來的，而創始人是楊五郎。而楊五郎在歷史上也是為神秘的人物，為何這樣說呢？

楊五郎在隨楊家軍兄弟們和當時的遼軍相遇，隨即開戰，但彷彿楊家軍氣數已盡，這一戰傷亡慘重，親兄弟也被射殺，隨後回到家中，收拾了行禮去了五臺山出家，而“五郎八卦棍”也是其在五臺山上創立出來的。

這裡要講，史冊記載中楊五郎有許多爭議，一是，貪生怕死的人，為了減少傷害而出家避紅塵。

二是，為了迷惑姦汙亂臣的陷害，當時遼軍之遇則是。在其出家五臺山，是為了養精蓄銳與姦汙人派周旋，更好的保衛北宋江山黃土，創下不少奇蹟之事，如“破天門陣”等。

雖在五臺山出家，看似遠離紅塵，但卻依舊扶持著楊家軍子弟，從而創下讓人驚奇的武學“五郎八卦棍”，是由太極原理，演化出的六十四棍法，不可不驚歎。

因為此棍法如太極拳般，具有“易”的法則，可變化多端，攻可守，防可攻，有很全面的防禦性，基本上是另類的太極兵器實戰中最強的武學。而“武郎八卦棍”也因此名聲大開。

看到這裡，其實大家發現相似的地方，楊家軍的楊五郎創立了“武郎八卦棍”，而岳家軍的岳飛創立“岳家槍法”，在槍法中“岳家槍法”被譽為槍中之王。

岳飛一代抗金名將，在其小的時候顯現出各種超人的能力，傳有天生神力，這個不得而知，不過從史冊中記載得知，力氣確是很大，小時就可以拉起成年人的弓箭，而石頭則可以抱起六七十斤重。

從小習練各種武學，拳術及兵器精通。從小練氣，和岳家拳術，在其訓軍時，創立了“岳家槍法”，槍是兵器之王，在打仗殺敵中常用。

史冊記載岳飛曾在打仗過程中，使用岳家槍法，將敵方的兩員大將給擊斃，在回來的路上，遭遇敵兵們的圍攻，卻沒有被傷到一絲一毫，而所騎的戰馬也沒有受到損傷，這可能有所誇詞，但卻可見“岳家槍法”的厲害之處。

五郎八卦棍來由

金沙灘一戰，楊家將中只有五郎、六郎突圍。佞臣潘仁美誣告楊繼業謀反，率重兵將天波府重重包圍。五郎負傷逃至荒郊，後到五臺山清涼寺避難。然主持以五郎"殺氣剛盛、塵事未了"為藉口力拒將其收納門下，但五郎卻自行剃度受戒出家；主持無奈，只得將其留下。因佛門不可動刀槍，所以將長槍改成木棍，又將槍法變化成棍法後創出聞名後世的“五郎八卦棍”。所以說“五郎八卦棍”完全是楊家槍法演變而來。

潘仁美勾結遼將圍困五臺山，五郎這時國恨家仇齊湧心頭，單槍匹馬持棍下山。他發揮精妙棍法，擊斃遼將及佞臣；在還楊家將門清白之後，自己遠走天涯，研習武學佛…