是的，他們兩個志不同道不合，薛追求的是功名利祿，青雲之上。賈追求的是淡薄名利，明月松間照，清心淡如水的生活境界。

生活的態度決定一切，所以說不可能幸福。確實是誰也看不上誰。

在婚姻之外，他們也許並不排斥，但一成為夫妻，卻就有了嫌棄，這就是感情最私密的地方。林黛玉，是賈寶玉看重的情感寄託，卻不能夠走到一起，這就傷了賈寶玉的心，在他內心傷痕累累的時候，沒有人能夠走到他的心裡。這是感情獨有的魅力，誰也改變不了。沒有林黛玉在先，事情也許會是另外一種情形。評論家往往把主題拔高，使人少了人性，其實是靠不住的。

都說賈寶玉和薛寶釵，一個有玉，一個有金，很是般配，但是其實不然，賈寶玉先見的林黛玉，後見的薛寶釵，雖說姊妹們經常在一處，但上天註定，賈寶玉的心裡只有林黛玉，但是不可否認的是前期賈寶玉對薛寶釵也是很好的，但是在我看來只是親戚之間的姐弟情誼，並且對於賈寶玉的不愛仕途也只有林黛玉懂他，林黛玉會為了賈寶玉不捱罵而替賈寶玉寫功課，會因為賈寶玉和別的姊妹感情好就吃醋，更是為了賈寶玉憂心傷神，這些都是薛寶釵沒有的，更重要的是賈寶玉與林黛玉心靈相通，奈何，林黛玉並不受王夫人喜歡，奈何薛寶釵選秀取消，奈何天公不作美，林黛玉死了，賈寶玉娶了薛寶釵，雖說二人和和氣氣，但卻沒有夫妻恩愛，琴瑟和鳴的意境。而薛寶釵其實也是看不上賈寶玉的，因為她是為了選秀而借住的賈府，她的眼界很高，是奔著進宮做娘娘去的，只是沒有辦法，才選擇了賈寶玉，二者，薛寶釵對於賈寶玉的不學無術也是非常不滿，所以才會有勸賈寶玉的那番仕途經濟學問的話，怎奈，她自以為的一番勸說，賈寶玉並不領她的情，當著丫頭的面，她也是感覺很難看的。

寶釵嫁給了寶玉，人人都知這寶玉“空對著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林”。但是黛玉已香消玉殞，寶玉也是隻剩下一身皮囊娶了薛寶釵。

薛寶釵乃是一個信奉封建道德規範的貴族小姐形象，她做事周全、行事小心，對於生活的各種安排，她好像有種既來之則安之的淡然與無奈。薛寶釵一直努力塑造個封建淑女的形象，身上更多的是“認命”和“隨緣”的表現。

但是賈寶玉卻是一個“行為怪癖性乖張”的主兒，兩人的三觀不合，除了家族的聯姻以外，我想寶釵是最默默付出和愛著寶玉的一位女子。

至於寶玉，多半是把寶釵當做一個好姐姐，多了幾分敬畏之心。愛慕之心，早早許給了黛玉。這種婚姻就算後來的賈府不被抄家，兩個人在一起也不會走的長遠。

我們從愛的角度去說吧

1 . 薛寶釵是愛賈寶玉的

她不是多次去怡紅院嗎，她憑什麼多次去怡紅院，那裡好玩嗎，即使好玩也是那裡的主人允許的、營造的，而它的主人確是賈寶玉呀！她甚至中午大家休息的時候去怡紅院，她去怡紅院的時間是有選擇的，人物也是有選擇的，她到怡紅院以後，不是多次有襲人在場嗎，並且還接受襲人安排的寶玉的針線活兒。

2 . 賈寶玉是不愛薛寶釵的

第28回不是寫賈寶玉看到薛寶釵的膀子，以後他想到這個膀子，如果長在林妹妹身上多好啊！這裡賈寶玉愛誰應該是一目瞭然的了。另外透過側面描寫，我們也瞭解到賈寶玉和薛寶釵的志向是不一樣的，薛寶釵曾經勸過賈寶玉要參加科舉考試的，這卻是被賈寶玉所深惡痛疾的。

3 . 薛寶釵的愛與婚姻。

薛寶釵的愛與婚姻她自己是非常明確的。她愛賈寶玉這無疑問。但是婚姻是由她母親來主導的。在後80回薛寶釵回答母親所問的婚姻時，她說，這事由母親做主。寶釵的掌握的是自已的愛，她的母親掌握的是她的婚姻。

而賈寶玉只是愛林黛玉的，這個也是無疑的。

寶釵是愛寶玉，或者說是愛過寶玉的！而寶玉，對上“山中高士”的寶釵，不愛是真，但絕對沒有“看不上”！

對於黛玉後來的“孟光接了梁鴻案”，寶玉是欣慰且認可的！“她竟真是個好人”！這也是寶玉對寶釵的態度！寶釵跟他即便觀念不同，也是“牡丹花”一般的大氣女子，何來“看不上”？

寶釵是擔負著重任出場的。“處處留心時時在意”，黛玉初入賈府時的小心機，卻是寶釵長達數年的行動指南！在任何人任何事面前，她幾乎都在刻意小心的藏愚守拙，維護端莊！

除了一個人！

那就是寶玉！

在寶玉面前，她是隨意輕鬆且真實的，至少曾經是！

也許早在父親過世時，她便像穿上了小凱倫的紅舞鞋，為了達到入宮或聯姻的目標，她繃緊了全身，腳步不停的舞蹈著！或許在她的整個青春裡，只有寶玉，是她穿過的唯一的舊拖鞋！

（一）那些“不正經”的書！

諸如《西廂記》《諸子百家》等，寶釵讀過很多！這件有損閨譽的事，早在黛玉之前，只怕寶玉便知道了！

在十五歲生辰宴上，她給寶玉唸了一曲《寄生草》。喜得寶玉大讚寶釵：無書不知！這“書”，是何書？

能得寶玉如此讚美，那絕不可能是正經書啊！只是，寶釵“無書不知”，寶玉是如何知道的？

只可能是寶釵自己說的！

之前，從進賈府那一天，寶釵便成為怡紅院的常客了！晨昏午間，日日談講！談的什麼呢？能吸引寶玉這個“時代草莽”？

襲人每常討好他時，說的是“風月女兒”！寶釵斷不會談這個。最大的可能，便是那些“不正經”的書了。在寶玉心裡，那“真真是好書”！寶釵口裡排斥，但讀過數年後，黛玉一句露出，寶釵便立即警覺。可見其興趣，不在寶玉之下呢！這，才是兩人共同的興趣點吧！此等知己，在那個年代。已屬難得了！

（二）寶釵頻繁造訪寶玉談講閒書，也引得眾多讀者爭論不休！

黛玉跟寶玉不顧男女大防，同行同止。這不假。但黛玉言行一致啊，她從不否認跟寶玉的情愫！

但寶釵不一樣。她處處維護自己的淑女形象：珍重芳姿晝掩門！卻又跟在怡紅院生了根一般，毫不避諱！

……

但恰是這時候的寶釵，我覺得，是難得的至情至性，未動心機！

此時的她，目標是入宮待選。對寶玉的感情，便難得的純粹。正因為純粹，才無所顧忌！

如果她此時在謀求金玉良緣。那隻應該遠遠避開寶玉，日日對賈母王夫人晨昏定省，就像後來做的那樣，才對！

斷不會像現在這樣，大剌剌坐在床上繡鴛鴦。連湘雲黛玉都能抓到把柄，握著嘴偷笑！

只能說，此時的寶釵，此時的言行，是受內心的指引，情不自禁！

她說“襲姑娘從小隻見寶兄弟這樣……哪裡見過……”同樣的道理，寶釵從小接受的是“男尊女卑”的道理，是處處委屈自己周全別人的教導。

哪裡見過寶玉這般，把眾女兒放在至尊位置，處處體貼小意的男兒？況且，寶玉還是有貌有才（若寶釵認為無才，不會藉機便勸讀書上進了）有家世的貴三代！

（三）看寶釵一系列的情不自禁，便明瞭了！

看到寶玉捱打，情不自禁出口“別說太太，就是我們，看著也疼……”話剛出口，又情不自禁嬌羞無限！

因了金玉良緣的傳播，心裡想著“遠著寶玉”，卻又情不自禁一路行來。

寶玉無心一句“怪不得拿姐姐比楊妃”，寶釵登時勃然大怒。若是別人，少不得裝聽不見。但是對寶玉，卻一句也不想忍，顧不得賈母等人俱在現場，只管明嘲暗諷，發洩一通！好脾氣都是給外人的。只有心裡近了，嘴上才不肯容讓！

寶釵對賈府，是“不干己事不開口，一問搖頭三不知”的。也唯有在寶玉這兒，是例外！一再的藉機勸學，哪怕寶玉“拿腳就走”，絲毫不給她留情面，她也一如既往，逮住機會便冷笑一聲勸說幾句。皆因為，她認為那是很好的，她就希望他能得到那份好！對錯不論，用心卻實是良苦！

“我知道我命小福薄，不配吃那個”這份女兒家難以訴說的情懷，也唯有寶玉面前可說一二吧！

由不得想起寶釵那一夜痛哭。就因為呆霸王薛蟠那一番話吧“好妹妹，你也不用和我鬧，我也知道你的心了……你如今行動護著他……”。這霸王又呆又萌又蠢，但於情事相思人性上，卻是經歷過的，正因為各方面

約束甚少，才有著最本能的直覺！女兒家的心，只怕他比妹妹看的真呢！

（四）愛情是出於心的，不是人為能控制！但婚姻卻由腦來決定！發展到現代，也是一樣。

婚姻裡可以沒有“愛情”一詞，但一定要有“適合”倆字。適合的婚姻，即便沒有愛情，也能恆定持久！

寶釵跟寶玉，是否恩愛不知道。但“夫妻不到冬”，恐怕是一定的！即便曾經有愛情，也許後來仍然有。也改變不了“相離相棄”的結局！究其原因，皆在“適合”倆字吧！

寶玉跟寶釵，是不適合的！怕是寶釵一直都知道。那是個太過冷靜的女子，萬不會為情愛迷了眼！

明知不適合，卻仍要努力去促成！

明知不適合，明知努力也可能促不成，卻不得不繼續。

這番努力，苦矣！

薛寶釵和薛姨媽直接投奔賈府，沒做其他打算，很大部分原因就是衝著賈寶玉來的。只是寶釵比較含蓄，沒有直說。賈寶玉很少主動去找寶釵，有一次覺得不去看看寶釵有點說不過去了——周瑞家的送宮花給黛玉時，說寶釵身體有點不舒服，寶玉派了一個丫鬟去代為問候，說有空了親自去看望。過了幾天，就繞道去看寶釵，那天寶釵提到要看賈寶玉掛的那塊玉。

賈寶玉給寶釵看玉的時候，把玉上的字反覆唸了幾遍，寶釵的丫鬟鶯兒就說，這個和姑娘的金鎖上的好像是一對，寶玉就要看寶釵的金鎖，這是“金玉良緣”第一次出現，而且是寶釵假裝無意，實則有意提起的。

寶釵一直非常清楚賈寶玉喜歡的人是黛玉，而且她無法取代黛玉的位置，所以在沁芳亭，寶釵才會毫不猶豫的嫁禍於黛玉。黛玉在寶釵心目中一直就像情敵一樣，這也是寶釵在意寶玉的原因。

寶釵在意賈寶玉，還可以從寶釵經常去找賈寶玉也可以看出來，只是寶釵做的很含蓄，賈寶玉有次與黛玉爭吵，黛玉剪掉了玉上的穗子，後來襲人請鶯兒來幫忙打結子，寶釵也來了，說這無趣，不如把寶玉的惠子給打了，把寶玉帶上才好呢，而且寶釵提議的用金線，這裡把寶釵對賈寶玉的在意非常含蓄。

寶玉沒有看上寶釵是非常明顯的。寶釵看上賈寶玉有一部分是寶玉這個人，很大一部分是因為寶玉的身份。也許這就是他們兩個人的悲劇根源了。

一直以來讀《紅樓夢》最被感動的是寶玉和黛玉之間純粹真摯的愛情，對於一直摻和其中的寶釵，心中滿是討厭，可是後來長大了才懂得寶釵在這場婚姻裡的無奈和委屈，她也有選擇喜歡寶玉的權利，只是她始終沒有得到寶玉的喜歡。她和寶玉的婚姻更像是一場賈府和薛家的交易，不管他們之間是否有真感情，這都是必須踐行的婚事，身為局中人的他們沒有任何選擇的餘地，他們都不是彼此心中的愛人，但是婚姻他們也無從選擇。

寶玉無從最開始入賈府還是到最後黛玉去世，他心目中最愛的人一直都是黛玉。因為他和黛玉之間彼此瞭解、心心相印，寶玉所有的不好和別人笑話的怪癖都是黛玉能夠接受的小瑕疵，在黛玉面前寶玉可以簡單的做自己，不用遮掩也不必擔心，這或許就是相愛的樣子。

不必在乎你是誰，只是在意你在我面前能夠做誰，寶玉心中所愛唯有黛玉。

寶玉對寶釵雖然是愛人，但是他們之間卻更想姐弟。寶玉對寶釵有很多的欣賞，喜歡她的博學、喜歡她的膚白貌美、喜歡她的溫柔大度，可是寶釵值得愛卻不是心中所愛。特別在黛玉去世之後，寶釵不管多好她也無法成為寶玉心中的摯愛，因為她無法超越寶黛之間最美好的歲月裡愛戀。

寶釵嫁給寶玉是家族的選擇，亦是命運的牽連，他們二人都無法選擇，雖然是藉著王熙鳳的一句話主導了“掉包計”，但是他們都只是這場婚姻裡的牽線木偶，寶玉對寶釵愛不起來，只有敬重。

寶釵對寶玉的感情很複雜，她最開始的時候對於寶玉是親戚家的弟弟，正如對賈環是一樣的，她甚至還有些看不起寶玉，寶玉的整日無事忙是寶釵最看不上他的地方。

可是慢慢的相處裡，寶玉待人寬厚與細心一點一點溫暖了寶釵的心，所以寶釵慢慢喜歡上寶玉。

所以一向不多話的她老是念叨寶玉讓他讀書向上，才會不自覺的坐在襲人的座位上給寶玉繡肚兜，不知道何時起寶釵就是喜歡上了寶玉，後來元春特意給二人賞賜相同的禮物更讓她堅定了喜歡的心意。

只是後來的婚姻生活裡，寶釵終於走到了寶玉身邊，可是寶玉還是不喜歡她，所有的傷心和失望加到一起，寶釵對寶玉也慢慢死了心，但是女子出嫁從夫寶釵對寶玉也無可奈何，只能愛了。

寶釵心目中的愛人是傳統意義上出仕做官的有為青年，或許寶玉的哥哥賈珠更加的符合，總的來說寶玉是做不到也達不到寶釵的要求的，所以最後寶玉出家，寶釵獨自一人守著空房子，支撐著賈府的日子。

寶玉心中的摯愛，是敢作敢為、聰慧可愛、真誠坦率的黛玉，寶釵即便是妻子可終究也不是他所愛的人，他奉命接受了婚事，但是在內心裡他依舊是自由的，他最後出家的決定也是做好俗世的所有之後遵從內心的抉擇，寶釵非他所愛亦然留不住他。

總得來說，寶釵和寶玉之間一定會有有夫妻的緣分，可是求不來愛人的情分，他們二人被家族和命運牽絆成為夫妻，可是他們都不是彼此新中最愛的人，所以他們之間也沒有愛情和故事，所以最後的分開也是理所當然。寺廟是寶玉的歸宿，賈府的二奶奶就是寶釵的宿命，兩個人都是被傷害的人。

題主說賈寶玉和薛寶釵之間，雖有婚姻，但是他們二人之間誰也沒看上誰，我並不是十分的認同，賈寶玉對薛寶釵在前期只是把她當做親戚家來往的姐姐，到了後期有了夫妻之情。對於薛寶釵而言，賈寶玉首先是親戚家的弟弟，其次則是最符合條件的夫婿人選。

先來說賈寶玉，賈寶玉自出生便帶著一塊玉，而他在第一次見到薛寶釵時得知薛寶釵也有這樣一塊玉，這個時候的賈寶玉對於這個親戚家的姐姐還是覺得很好的，因為這樣的他就不是隻有自己再帶著玉了，只是到了後期，因為和林黛玉之間感情逐漸穩定，便也只認為薛寶釵只是一個親戚家的姐姐，是外人，而林黛玉不一樣，適合他一樣的，是自己人，《紅樓夢》 第二十七回中寫道”寶玉在身後面嘆道：“既有今日， 何必當初？”黛玉聽見這話，由不得站住，回頭道“當初怎麼樣?今日怎麼樣？” 寶玉道：“噯!當初姑娘來了，那不是我陪著玩笑?憑我心愛的，姑娘要就拿去；我 愛吃的，聽見姑娘也愛吃，連忙收拾的乾乾淨淨收著，等著姑娘回來。一個桌子上 吃飯，一個床兒上睡覺。丫頭們想不到的，我怕姑娘生氣，替丫頭們都想到了。我 想著姊妹們從小兒長大，親也罷，熱也罷，和氣到了兒，才見得比別人好。如今誰 承望姑娘人大心大，不把我放在眼裡，三日不理、四日不見的，倒把外四路兒的什 麼‘寶姐姐’‘鳳姐姐’的放在心坎兒上。我又沒個親兄弟、親妹妹，雖然有兩個， 你難道不知道是我隔母的?我也和你是獨出，只怕你和我的心一樣。誰知我是白操 了這一番心，有冤無處訴“這個時候賈寶玉對薛寶釵不能說看不上只是覺得終究是外人，而這個狀況一直維持到他成親，黛玉去世之時，在黛玉去世後，一方面性格使然，另一方面薛寶釵的大方，溫柔，也吸引了賈寶玉，第九十八回中寫道“那寶玉心裡雖不順遂，無奈日裡賈母王夫 人及薛姨媽等輪流相伴，夜間寶釵獨去安寢，賈母又派人服侍，只得安心靜養。又 見寶釵舉動溫柔，就也漸漸的將愛慕黛玉的心腸略移在寶釵身上”，而這個狀態則一直維持到賈寶玉出家，在賈寶玉成親之後，出家之前，他對於薛寶釵也是有了愛慕之心的。

而薛寶釵則是一個相對成熟和現實的人，首先來說，薛寶釵作為一個女孩，她的姻緣本就不是他自己可以做主的，因此對於她而言，嫁給賈寶玉反而是相對更好的結果，首先來說，賈寶玉家位高權重，薛寶釵家中是商人，但是如果能借上賈府的權勢，對於薛家而言則是可以更上一層樓的，這是其一；其二，在薛寶釵到賈府後，很大程度上是他們一起長大，多少有一點青梅竹馬之情，而在這種情況下嫁過去後，賈寶玉對薛寶釵不管怎麼樣都會有一絲舊情可念；第三，薛家與王熙鳳的婆婆是親戚，薛寶釵嫁給賈寶玉，在面臨婆媳問題時，有王夫人幫忙從中周旋，也會過的比較輕鬆，因此，不論薛寶釵對於賈寶玉是不是看不上，至少這段姻緣，他是很滿意的。

寶玉與寶釵的婚姻，看似是一樁金玉良緣，實則是一曲終身之誤。正如寶玉在神遊太虛幻境看到的那首《終身誤》，“都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。空對著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林。嘆人間美中不足今方信。縱然是齊眉舉案，到底意難平。”

早已在小說第五回，曹雪芹用這首《終身誤》，就將寶、黛、釵三人之間的情感糾葛交待清楚。只不過，金玉良緣誤終生的“到底意難平”，是屬於三個人共有的悲劇，而不單單屬於有情人未成眷屬的的寶玉與黛玉。對於寶黛來說，“可惜不是你，陪我到最後”固然令人悲痛。可對於“任是無情也動人”的寶釵來說，嫁給一個一時瘋瘋癲癲，一時痴痴呆呆，尤其在心裡永遠念著“俺只念木石前盟”的寶玉為妻，難道不也是一件令人感覺的悲涼的事情嗎？

這樁看似是金玉良緣的婚姻，最讓人感覺到悲涼的事情，正在於誰也沒看上誰。寶玉娶寶釵為妻，是在鳳姐“掉包計”的運作下，形成的悲劇。寶釵嫁給寶玉，是服從於“父母之命，媒妁之言”封建婚姻制度下為了沖喜和聯姻的犧牲品。

寶玉沒有看上寶釵，是因為心裡只有一個林妹妹，就連在睡夢中也高喊著，“什麼‘金玉良緣’，我偏說是‘木石姻緣’”。那麼，寶釵為什麼也看不上寶玉呢？

首先，寶釵入住賈府的初衷，是入京備選“公主郡主入學陪侍，充為才人贊善之職”。

“珍珠如土金如鐵”，薛家作為四大家族之一曾經也是煊赫一時。只不過薛父死後，薛蟠因為被薛姨媽過分溺愛，而老大無成。因而孤兒寡母的薛家，在四大家族之中也是存在感最低的一個。薛家此番進京，寶釵“待選入宮”，是其中一個很重要的目的。

最初的“金玉良緣之說”，與其說是因為寶玉，倒不如說是薛家為了寶釵入宮的造勢之舉。對於寶釵來說，只喜在內幃廝混的寶玉，並不是自己的心中所愛。因為薛姨媽的金玉之說，寶釵“所以總遠著寶玉”，並未見有絲毫僭越之舉。後來元妃省親之後元宵節賜禮，寶釵“昨日見了元春所賜的東西，獨他與寶玉一樣，心裡越發沒意思起來。”倘若寶釵對寶玉有意，斷不會有如此想法，“幸虧寶玉被一個黛玉纏綿住了，心心念念只記掛著黛玉，並不理論這事。”

“好風憑藉力，送我上青雲”，不像黛玉一生為情所困，寶釵心有青雲之志。只不過這青雲之志，未必是為了個人的名利入宮待選，而是為了家族的前途命運考慮。哥哥薛蟠一事無成，寶釵心中所想，更多是如何為母親分憂解勞。

其次，寶釵的“熱毒冷香”，使得她對寶玉姐弟之情多於男女之愛，“任是無情也動人”。

安分隨時的寶姐姐，即使客居在賈府，也以嫻雅大方的處事方式贏得了眾人的喜愛。而從“胎裡帶來的一股熱毒”，使得寶釵只有服用“冷香丸”才能保全自己的身體安康。藥如其名，冷香丸不僅驅除了身體裡的熱毒，也去除了寶姐姐對於塵世愛慾的貪戀之心。

歷盡甘苦炎涼，服用了冷香丸的寶釵，對於情愛不以為意。林妹妹眼裡的寶哥哥，史湘雲口中的二哥哥，到了寶釵眼裡，只是一個“潦倒不通世務,愚頑怕讀文章”的淘氣兄弟。所以寶釵每每勸說寶玉走經濟仕途之道，都是出於表姐的立場來諄諄教導。

而這些讀書上進之言，在寶玉看來是林妹妹從不說的混賬話。寶釵與寶玉也因此缺乏心心心相印的精神基礎，縱使有了婚姻，也無法成為令人豔羨的神仙眷侶。寶釵對於寶玉為數不多的一次忘情，也就是寶玉午睡的那個午後，她一針一線地繡起了紅肚兜。

這僅存的一點男女好感，也被寶玉“什麼‘金玉良緣’，我偏說是‘木石姻緣’”的夢語，給衝了個煙消雲散。這份始於兄弟之情的關心，也只能止於手足之情的照顧。寶釵無欲則剛，自然確認了寶玉鍾情黛玉的事實之後，本就談不上愛寶玉，也不屑去爭個長短高下。

最後，屋子裡一片雪白的寶釵生性空無，對寶玉只是“山中高士晶瑩雪”的無慾無求。

寶釵雖有豔冠群芳之姿，卻不喜裝飾，穿衣打扮一向素淨。如雪洞般的閨房，就連賈母都看不去。寶釵生日宴上，為寶玉極力推薦《寄生草》唱詞裡的那句“赤條條來去無牽掛”，何曾不是自己早已開悟的寫照。當寶玉為之流淚，寶釵卻說“壞了，這個人悟了”。

早就將“落得片白茫茫大地真乾淨”徹悟的寶釵，才不會將兒女私情縈繞心間，更不會將寶玉視為鍾情之人。倘若寶釵對寶玉有半分的真情，也不會對林妹妹如此豁達與寬容。因為金玉之說，每每黛玉言語刻薄，寶釵也從來不放在心上。

素日只當寶姐姐心裡藏奸的林妹妹，最終也會因寶姐姐所感動。不管是對於禁書《西廂記》詩文的維護，還是雨夜裡送人參燕窩的情誼，林妹妹終於明白寶玉並非寶姐姐所愛之人。對於寶姐姐來說，喜聚不喜散的寶玉終究太過幼稚。

生性空無的寶釵，早已將“赤條條來去無牽掛”的悲劇所看透。她不會看上寶玉，她只想安分隨時地活著，隨遇而安地活著。對於寶釵來說，她絕不會像寶玉和黛玉那樣沉迷於傷春悲秋，因為她知道不斷叩問生命的本真遠沒有活著本身更有意義。總之，寶玉和寶釵只有婚姻之實，卻永無愛情之緣，這才是“懷金悼玉”的紅樓一夢。“俺只念木石前盟”，那是寶玉對於黛玉“任憑弱水三千,我只取一瓢飲”的情有獨鍾；而“赤條條來去無牽掛”，則是寶釵“知著甘苦，歷盡炎涼，雖別離亦能自安”的心之所在。

縱使寶玉最後遁入空門，這位“山中高士晶瑩雪”的寶二奶奶，也能很快從悲痛之中清醒過來，甚至不忘去安撫傷心欲絕的王夫人和薛姨媽。寶玉從來不是寶釵的情之所鍾，身在鬧市卻心處方外，“落得片白茫茫大地真乾淨”，才是她如雪洞般的靈魂所在。

賈寶玉和薛寶釵的愛情猶如斷了線的風箏，雖然找到了風箏，且失去了放風箏的趣味，金玉良緣經不起任何的風吹雨打，沒有木石之盟那麼牢固。

俗話說一個蘿蔔一個坑，愛情就像看星星，多想摘一顆送給心愛的人，如果不接受，星星還是那個星星，可以再慢慢尋找那一個屬於自己的愛情伴侶。

而婚姻且是要白頭偕老，不可兒戲，為了婚姻而婚姻，一般都不會太幸福，可在古代又有多少人為了婚姻而生活，為了婚姻而將自己拴在了命運的石柱下，嫁雞隨雞嫁狗隨狗。

薛寶釵並沒有這麼做，賈寶玉出家後，她並沒選擇出家，是不是立牌坊還需考證，總之金玉良緣在《紅樓夢》中只是個傳說。

賈寶玉不是玉，而是神瑛侍者投胎轉世，而賈寶玉的玉才是那一塊寫滿了密密麻麻故事的石頭。

所以金玉良緣中的玉不是賈寶玉，而是故事中的石頭，其實也是指代一個人。

薛寶釵是一代佳人，美若天仙，和人間楊玉環相媲美，文秀端莊，即淑女又才華，賈府上下人人誇，她所擁有的金鎖是半路獲得的，並不像賈寶玉的玉一樣傳奇，生來具有，是半路殺出的程咬金。

這塊金鎖鎖住了薛寶釵的命運和愛情，莫失莫忘，仙壽恆昌，不離不棄，芳齡永繼，莫失莫忘就是指不要丟掉也不要忘記，不離不棄就是不要離開也不要拋棄，後兩句都是祝福的話，就像福如東海壽比南山，永遠年輕，這樣的祝福語。從這八個字來看，所謂的金玉良緣應該是很美滿的愛情的結晶。

而賈寶玉和薛寶釵沒開始就結束了，是因為賈寶玉丟掉了玉，人在玉在，玉丟魂散，因為雨就是賈寶玉的命根子，薛寶釵一向有熱毒，芳齡永繼更是希望她長命百歲，只要有金鎖在，就會活下去，這個金鎖就和冷香丸一個道理，是薛寶釵的護身符，也是她的命根子。

兩個人都有自己的護身符，為何沒有好的結局，讓人生的四大喜事之一洞房花燭夜卻成了悲劇，賈寶玉在大雪中消失在茫茫人海中……

賈寶玉的玉更多是指林黛玉，而《紅樓夢》中的金玉良緣是指三個人的愛情，金玉指代薛寶釵和林黛玉，我賈寶玉就是串聯金玉的一條線。

金玉良緣就是愛情和婚姻的結合。

愛情是木石之盟的前世之緣，這是金玉良緣的基礎，也是婚姻的基礎，而作者把賈寶玉和薛寶釵促成婚姻，是對真愛畫一個圓滿的句號，為什麼這兩個人要用一個判詞？因為這本來就是一個人。

任何事物都有兩面性，《紅樓夢》中的愛情也有兩面性，曹雪芹很有辯證思維，他想融合矛盾，又無法改變事實，只能先寫愛情，後成婚姻，而對於賈寶玉來說這兩個人且不是同一個人。

這個金玉良緣道出了曹雪芹的思想，人的一生需要浪漫的愛情更需要完美的婚姻，《紅樓夢》中悲劇情節的出現是一種社會矛盾，而這種矛盾又促使新生力量的出現，新思想的萌芽，末世的結束，一切都順其自然，萬物歸一，一場人生一場夢，都有自己的路，都有自己的夢，做夢的人在樓內，解夢的人在樓外。

《紅樓夢》最偉大的愛情就是金玉良緣，而金玉良緣中的玉是林黛玉，是賈寶玉人生中的緣分，遇到了金和玉，有了很多的故事，木石之盟的傳說，和過客式的婚姻。

金玉良緣就是愛情和婚姻的結合，其中的玉是指林黛玉，都與賈寶玉有緣，而且是良緣。

這話有道理。

賈寶玉的理想伴侶是林黛玉，兩人琴瑟相和，有共同語言，有共同愛好，一起看喜歡的禁書，一起笑一起哭，一起享受屬於二人獨有的小幸福和小甜蜜。用一句俗話，好活一天是一天，死了哪怕洪水滔天。像薛寶釵這種貪慕榮華滿口道德文章的傢伙根本不是他的菜。

薛寶釵卻是個現實主義者，一句好風憑藉力送我上青雲詮釋了她的擇偶觀，那就是她喜歡英雄，不喜歡窩囊廢，奮鬥的人生最美麗。像賈寶玉這種繡花枕頭紈絝子弟不求上進貪玩享樂的傢伙根本不是她的菜。

薛寶釵最初是想作為秀女入宮的，奈何競爭激烈，沒進去，只好退而求其次，嫁了賈寶玉這麼個窩囊廢。林黛玉死了，賈寶玉裝瘋賣傻，不幹好事，薛寶釵說，林妹妹早就死了，你要是個男人，愛她，就跟她一起去死，別在這兒半死不活的膈應人。賈寶玉一下就老實了。可見薛寶釵知道賈寶玉是個啥貨色。

賈寶玉也看不上薛寶釵的勢利，所以考中舉人之後就出家了。

我一直覺得紅樓夢裡，金玉良姻挺讓人惋惜的，尤其是薛寶釵，愛錯了人，以至於終身誤。她和林黛玉都一樣，一見寶玉誤終身。在紅樓夢中，薛寶釵是喜歡賈寶玉，甚至是愛賈寶玉的，這些毋庸置疑。在小說中作者寫林黛玉的愛情比較明顯，讀者可以一目瞭然，知道黛玉是怎麼想的。但是對於薛寶釵來說，作者寫的很隱晦很羞澀，甚至用的是暗筆。

首先我們來說，薛寶釵為什麼會喜歡賈寶玉，如果她不喜歡，從心理上來說是不正常的。所謂同性相斥，異性相吸。從古至今都是一個道理。薛寶釵作為大家閨秀，她平時沒有機會見到哥哥以外的男人，而賈寶玉是身邊唯一的異性。所以賈寶玉之所以能成為女孩們中的焦點，不全是因為他是寶二爺的身份，最主要的是他的性別。薛寶釵進入賈府的時候已經十四歲，馬上就要在賈府過第一個生日了。女孩本來就早熟，十四五歲的薛寶釵已經進入青春期了，對異性產生好感是非常正常的心理表現。

拿我們自己來說，上小學的時候，男孩都喜歡跟男孩玩。可是十三四歲上初中以後，就特別喜歡和女生玩，當然也不是說喜歡某個女生，早戀或者愛情什麼的，也不一定有，也不一定是。就是單純的喜歡和異性玩，在這個基礎上，才會在一群異性中，找到自己喜歡的。所以薛寶釵非常喜歡找賈寶玉聊天，甚至晚上也要去，為此還遭到了晴雯的埋怨“有事沒事跑了來坐著，叫我們三更半夜的不得睡覺！”從少男少女的成長曆程來說，此時的薛寶釵只是對異性有好感，未必是喜歡賈寶玉，換言之，如果那時候女生也可以和男生一樣去學堂，薛寶釵未必會對賈寶玉有好感。

那麼薛寶釵是什麼時候喜歡上寶玉呢？ 我覺得應該是從元妃賜下的紅麝香串開始，文字上寫“寶釵因往日母親對王夫人等曾提過“金鎖是個和尚給的，等日後有玉的方可結為婚姻”等語，所以總遠著寶玉。昨兒見了元春所賜的東西，獨她與寶玉一樣，心裡越發沒意思起來。幸虧寶玉被一個黛玉纏綿住了，心心念念只記掛著黛玉，並不理論這事。”本來薛寶釵不理論金鎖配寶玉這件事，但是元春所賜的東西，獨她與寶玉一樣，心裡越發沒意思起來。很多男女情侶，剛開始都是因為“沒意思”最後才變得“有意思”所以我認為薛寶釵對賈寶玉就是這樣一個感情變化，剛開始她對賈寶玉只是異性的好感，到元春賜下的紅麝香串開始，寶釵對寶玉慢慢喜歡。到寶玉捱打後，這種喜歡終於當著人的面，流露了出來。當寶玉午睡的時候，寶釵坐在寶玉床邊繡鴛鴦，這個時候已經從喜歡昇華成愛了，也因此薛寶釵才會勸寶玉上進，走仕途經濟的道路。我們常常說“因為愛的深，才會責的切”也可以理解為恨鐵不成鋼。所以在林黛玉死後，金玉良姻水到渠成，至少薛寶釵是深愛賈寶玉的。其實在紅樓夢中，賈寶玉對薛寶釵的情感態度，也是有著變化的，細讀文字，是可以體會到的。

感謝邀請。分析這個問題很有意義。涉及到寶黛愛情悲劇和寶釵嫁給寶玉的婚姻悲劇。這也是《紅樓夢》很重要的一個主題。 賈寶玉和薛寶釵是不是誰也沒看上誰？總的來說，既是，也不是。這就是《紅樓夢》。魯迅先生說：“自有《紅樓夢》出來以後，傳統的思想和寫法都打破了。”

賈寶玉和薛寶釵既不是傳統的一見鍾情，才子佳人一見面，就想到自己的終身大事，什麼優點和缺點都看不到；也不像現代女孩，愛我你就接受我的一切，包括缺點。而是與小說其他方面的主題關聯著社會歷史和家庭背景，也關聯著個人人生的領悟與道路。所以分析這個問題得從幾個方面來看。

先說賈寶玉，賈寶玉愛博而心勞，他喜歡所有的女孩。當然也包括薛寶釵。但是他的喜歡，既不涉及婚姻，也不涉及性。可是他與林黛玉的關係就不同了，他們二人有共同語言，有共同的價值觀作為堅實的思想基礎，在青梅竹馬的基礎之上，他們共讀西廂記，完成了愛的啟蒙，二人產生了愛情。後來發展到生死相依，不離不棄，寶玉對林黛玉“任憑弱水三千,我只取一瓢飲”的情有獨鍾。這就與跟其他女孩的關係不可同日而語了，甚至賈寶玉居然希望薛寶釵美麗的膀子長在黛玉身上。寶玉沒看上寶釵，就是因為心裡有一個林妹妹，就連在睡夢中也高喊著，“什麼金玉良緣，我偏說是木石姻緣”。

再說薛寶釵，薛寶釵是喜歡賈寶玉的，否則就不正常了。賈寶玉英俊瀟灑，富貴風流，行止見識高過世人。薛寶釵平時沒有機會見到哥哥以外的男人，賈寶玉是身邊唯一的異性。薛寶釵進入賈府時十四歲，已經進入青春期，對寶玉產生好感是非常正常的。更重要的是薛寶釵從一開始，就肩負著透過金玉良緣拯救薛家、搭救薛蟠的歷史使命。遇到賈寶玉，發現這個小表弟有許多可愛之處，情不自禁地產生愛慕之心。

薛寶釵深諳封建道德規範，努力塑造封建淑女形象。林妹妹眼裡的寶哥哥，史湘雲口中的愛哥哥，到寶釵眼裡，只是一個“潦倒不通世務,愚頑怕讀文章”的淘氣表弟。寶釵勸說寶玉走經濟仕途之道，是作為表姐的諄諄教導。賈寶玉也是把她當做好表姐來敬畏的。

薛寶釵以其嫻雅大方的處事方式贏得眾人的喜愛。她做事周全、行事小心，對於生活有著既來之則安之的泰然。母親和姨媽的運作，使金玉良緣在賈府沸沸揚揚地傳播開來，撥動了她心中本來深藏的愛的情懷，而且一發而不可收，

元春賜下的紅麝香串，把他推上了風口浪尖。到寶玉捱打後，這種愛意表露出來。每當寶黛在一起，寶釵就會出現，寶釵非常喜歡往怡紅院跑，天天沒遍數的跑，甚至晚上也“有事沒事跑了來坐著。”為此還引起晴雯的抱怨。這時寶釵勸寶玉上進，走仕途經濟的道路。就是我們常說“因為愛的深，才會責的切”。

直到第36回薛寶釵來到怡紅院，寶玉在午睡。薛寶釵一個青年女子在男主人睡著的情況下，毫不避諱坐在床邊，為他刺繡。這不丟範兒嗎？這還是那個非禮勿視的大家閨秀嗎？

但是寶姑娘很快就從溫柔夢中驚醒：寶玉在睡夢中喊道：“和尚道士的話如何信得？什麼是金玉姻緣，我偏說是木石姻緣！”薛寶釵聽了這話，不覺怔了。喚醒了她心底那份自尊，於是下決心退出爭奪寶玉，無論是真情還是假意，至少在表面是這樣。

嫁給寶玉已經不再是薛寶釵的本意，特別是當賈寶玉丟失通靈玉，變得痴傻瘋癲的時候。但是偏偏這時自家哥哥又惹出了人命案，急需搭救，賈府急需為寶玉沖喜。不得己，奉母命嫁與寶玉，無奈賈寶玉心繫黛玉，空對著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林。縱然是齊眉舉案，到底意難平。

作者要為女子昭傳、立傳，當然也包括薛寶釵。金玉良緣造成三個人的終生誤，既是有情人不成眷屬的寶黛愛情悲劇。也是一樁悲涼悽慘的婚姻悲劇。

這個問題，已經不只是兩個人關係的單純考量，而是三個人、兩個家族之間的較量。

第一， 黛玉、寶釵之間的感情，可謂路人皆知。

寶玉、黛玉相互傾心。但隨著薛寶釵的到來，兩個人的平靜逐漸被打破。縱觀《紅樓夢》前後，薛寶釵的出現從一開始就有著這樣一個動機，那就是待選入宮。可能是家族使命，也可能是命運使然。

然而，隨著“晉級”希望的逐漸渺茫，賈府成為薛家和入京兩頭的過度地帶，薛寶釵自然而然“滯留”在了賈府。寶玉、寶釵和黛玉三個人的情感戲隨著寶釵的到來陸續上演。也就是在這種關係中，黛玉和寶玉的感情一步步升溫，雖然伴隨著諸多的不快、矛盾。

第二，反觀薛寶釵，她圓潤、識大體，而且生得漂亮、得體。在整個賈府中，她的人事社交能力僅次於精通人情世故的王熙鳳。這樣的薛寶釵，順風順水，在處理各種關係、解決矛盾上可謂迎刃有餘。

從釵、黛兩人的身份地位來看，他們的性格又是截然不同的。

黛玉，她是真性情，看似小氣，她的眼裡處處是瑕疵，容易與別人鬧各種小脾氣。看似有點恃寵而驕，可以說她身上多的是孩子心性，這一點，完全符合青春期青年男女的性情。寶玉亦是如此。

第三、在賈寶玉身上，我們可以看到他的叛逆。對於傳統三綱五常以及封建的思想，他表現出的是一種“對抗”姿態。尤其和父親賈政的關係，顯得尤為緊張。

賈政與薛寶釵，在人生仕途問題上，他們的觀念是一致的，光耀門楣，入朝為官。黛玉則不同。這三個人或許都愛賈寶玉，但他們的方式卻都是不同的。薛寶釵和賈政處於同一戰壕，黛玉則像一個知己一樣陪伴在賈寶玉身邊充當著一個“戀人”的形象。

再從薛寶釵身後的利益關係來看，賈府一再為薛家“擋刀”，薛寶釵的哥哥薛潘為惡，無一不是依靠賈府的關係來擺平。而且薛家經商，社會地位相較於榮國府，自然是差了一個檔次。所以，圓滑、得體是她沒有選擇的選擇。

寶玉對於寶釵，更多時候，胸懷一種遠觀的敬意，就真像他口中所喊的及那句：寶姐姐。當二人完婚後，顯然寶玉口中的寶姐姐三個字都隨之消逝，取而代之的是冰冷冷的一個“你”字。這種生疏是昭然若揭的。（此一點，蔣勳老師分析見解獨到，大家可以去聽）

結論很明瞭：寶玉對寶釵是一種可遠觀的懷著敬意的真正意義上的姐姐形象，對於她更多的不是出於愛，而是一種兄妹情；對於黛玉，他才是發自內心的憐惜，一種深沉的愛。寶釵對於寶玉的感情，或許是有的。只不過她的情感世界太過被動，一直是外在的意志力左右著她的選項。顯然，家族命運是凌駕於自己主觀情感之上的。在這種日復一日中，漸漸地她自己也陷入迷惘之中，釐不清自己感情脈絡。