鄙人姓趙，在宋朝乃天下第一姓。古代開國君主趙武靈王雍、秦始皇羸政（趙氏）、南越武帝趙佗、宋代（邯鄲）開國皇帝太祖趙匡胤、宋太宗趙光義、宋徽宗趙佶、宋高宗趙構等； 　　

春秋時期的趙衰、趙盾，戰國趙簡子，趙國平原君趙勝、秦宰相趙高、東漢時有太傅趙熹，其諸子中有七人先後被擢拔為郎史，唐宰相趙憬、趙宗儒、宋宰相趙普、趙汝愚、趙鼎等， 　　

大將趙奢、趙括父子、漢建立屯田制的營平侯趙充國、三國時常勝將軍趙雲(字子龍)、明代有四川農民起義領袖趙鐸，政治家、文學家趙南星、清代名將趙良棟等； 　

唐代有開宋代疑古之見的經學家趙匡等；文學家有趙壹、趙嘏、趙師秀、趙執信，史學家趙翼等；書畫大師有趙令穰、趙佶、趙孟頫、趙雍、趙之謙、趙之琛等。 　　

二 ： 為鮮卑族複姓所改。據《魏書．官氏志》所載，南北朝時，北魏有代北複姓「拔略氏」隨魏孝文帝南遷洛陽後，定居中原，代為漢姓「蘇」氏。

蘇姓名人蘇氏受姓後至西周時期，蘇氏出現蘇忿生（司寇），他是西周的開國功臣，與周公、召公齊名。戰國時代，東周洛陽出現蘇秦，他用合縱之說拒秦，拜六國相印，顯赫一時。

漢平陵侯分為六個派系蘇健，封平陵侯，居長安，葬武功。其後代遂居家於此。蘇氏至此稱武功人，武功成為蘇姓總派系。今世界各地蘇氏皆宗武功，後分為六派：趙郡蘇氏 東漢冀州刺史蘇章，其後人在邯鄲做官定居，趙郡（今河北趙縣）始有蘇姓，蘇味道最為顯赫。

襄陽蘇氏 魏都亭侯蘇則，其後人遷徙於襄陽，這支蘇姓，蘇灌最為知名。武邑蘇氏 前燕那公蘇青之後，為信都武邑（今河北武邑縣）之蘇氏，顯赫者為蘇禮、蘇克忠、蘇列。

武疆蘇氏 魏衛少卿蘇備，為長樂武疆（今河南安陽以東）之蘇氏，有名者為蘇瓊。

藍田蘇氏 唐刑部尚書蘇珦之後，自武功徙藍田（今陝西），蘇晉、蘇瞻、蘇弘最有名望。

河南蘇氏 後魏恆州刺史蘇強，遷徙於河南（今洛陽），顯赫者為蘇孝慈、蘇康

蘇秦 （前？～前317）字季子，洛陽人，戰國時縱橫家。與張儀同學於鬼谷子。早年曾外出遊說，然窮困而歸，後佩六國相印，為縱約長，使秦不敢東出函谷關，達十五年之久。後客於齊，被殺。蘇武牧羊典故中的 蘇武

蘇武 （前143？～前60）字子卿，西漢杜陵人（今陝西省長安縣東南）。武帝時出使匈奴，單于脅降，不屈，被留十九年，仍持漢節。昭帝時，匈奴與漢和親，始得還，拜典屬國。宣帝立，賜爵關內侯，圖形麒麟閣。其著作流傳於今者，有詩四首、答李陵詩及別李陵等。

蘇建是蘇武的父親。杜陵人。曾經擔任校尉跟隨大將軍衛青進攻匈奴，有功被封1100戶，為平陵侯。

唐派三蘇蜀派 蘇瓌，（唐中宗景龍年間尚書右僕射、同中書門下三品，進封許國公，諡“文貞”）。其長子蘇頲六世孫蘇傳（荊州刺史）避廣明亂，遷徙四川鹽泉（今川南筠連縣西一帶）。蘇傳長子蘇振為銅山縣（今四川中江縣）令，孫蘇協（刑部侍郎）定居開封。蘇協長子蘇易簡（宋太宗年間，參知政事、禮部尚書），其長子蘇壽（知歙州），這一支派為新安派。

閩派 蘇瓌（唐許公國）第三子蘇詵六世孫蘇益（隰州刺史）定居閩（福建）中，幼子蘇光誨（屯衛大將軍）世代為泉州同安縣人，故稱為閩派。蘇光誨三世孫蘇紳（魏國公），葬潤州（今鎮江市）京口（今丹陽）。蘇紳之子頌（宋元佑時宰相）定居京口，這一支派為京口派。

眉派 蘇味道（唐鳳閣侍郎後貶為眉州刺史）留一子蘇份居眉州（今四川眉山市）。其後人蘇序生蘇東坡父子。宋元佑期間的宰相蘇頌曾與文安公蘇洵敘宗盟。有詩曰：“嘗論平陵系，吾宗代有人。”又曰：“源流知自子卿孫。”三派都是平陵侯蘇建的後代，這一支派為眉陽派。唐宋八大家中的三蘇 蘇洵 蘇軾 蘇轍蘇洵與二子蘇軾、蘇轍皆有文名，世稱為「三蘇」。宋˙蘇軾˙次韻子由使契丹至涿州見寄詩四首之三：「氈毳年來亦甚都，時時舌問三蘇。」醒世恆言˙卷十一˙蘇小妹三難新郎：「老蘇生下兩個孩兒：大蘇、小蘇。……天下稱他兄弟，謂之二蘇。稱他父子，謂之三蘇。」

蘇軾 （1038～1101）字子瞻，宋眉州眉山人，為蘇洵長子。詩、詞、文、書、畫均有名，為文雄渾奔放，詩亦清疏雋逸，為北派大宗。王安石倡行新法，軾上書痛陳不便，得罪安石，被連貶數州。在黃州時，築室於東坡，自號東坡居士，後累官至端明殿侍讀學士。卒諡文忠。著有東坡集、東坡詞等。

還有蘇洵的女兒 蘇小妹 （因為是男權社會所以不是太出名）蘇杲（公元944年——994年）， 生於晉少帝開運元年，卒於宋淳化五年，享年五十一歲。蘇序之父，蘇洵的祖父，蘇軾的曾祖父。娶妻宋氏。《湛淵靜話》載：“眉州蘇先生杲，老泉之祖，輕財好施，急人之急，孜孜若不及。歲凶，賣田賑濟其鄉里。逮秋熟，人將償之，終憐之，屢辭不受，久致破業，厄於飢寒；然未嘗以為悔，而好施益甚。”蘇杲以曾孫蘇轍登朝贈太子太保，夫人宋氏追封昌國太夫人。

蘇序（公元973——1045），生於宋太祖開寶六年，卒於慶曆五年，享年七十五歲。蘇序是蘇杲九個兒子中唯一倖存者。字仲先，排行第七，人稱蘇七君。娶妻史氏，生子三人：蘇澹、蘇渙、蘇洵。蘇洵《族譜後錄下篇》載：“先子（序）少孤，喜為善而不好讀書。晚乃為詩，能白道，敏捷立成，凡數十年得數千篇，上自朝廷郡邑之事，下至鄉閭子孫畋漁治生之意，皆見於詩。”曾鞏《贈職方員外郎蘇君（序）墓誌銘》：“為人疏達自信，持之以謙，輕財好施，急人之疾，孜孜若不急。”蘇序因蘇渙登朝贈大理評事，後累贈職方員外郎，夫人史氏，贈蓬萊縣太君。慶曆八年二月，葬於眉山縣修文鄉安道里先瑩之側。

蘇邁（1059——1119）字伯達，蘇軾長子。蘇軾前妻王弗生於眉山。邁歷任饒州德興尉、房州軍事推官、知河間縣令。1094年，蘇軾貶官嶺南，邁居宜興。軾卒，邁居潁昌。1107年出任嘉禾令，1112年罷歸潁昌，卒年約六十歲，葬郟縣。娶妻石氏（中書舍人石昌言孫女），生二子：簞、符。女一：阿巽，嫁範石祿之孫範潩。

蘇遲，字伯充，號湧泉先生，蘇轍長子。小名梁，生年不詳，卒於紹興二十五年（1115），享年約八十歲。娶妻梁氏（宋狀元梁顥之曾孫）。紹聖元年（1094）蘇遲留居潁昌。蘇轍晚年閒居潁昌同蘇遲頗多唱和。建炎初，累官尚書右司員外郎，直秘閣，知婺州（今浙江金華），有政聲，婺州父老為立碑祠。後召為中書門下檢正諸房文字，知泉州，太常少卿。集賢殿修撰，知處州。權刑部侍郎，權工部侍郎。紹興五年告老，充徽猷閣待制，提舉江州太平觀。葬南溪靈洞山。

蘇適（1067——1122年）字仲南，小名羅。生於治平四年眉山老家。娶妻黃氏，為龍圖公黃寔之女。以蘇轍郊恩授承奉郎，任郊社局令。後改陳州糧料院。蘇轍北歸，蘇適復出守太常寺太祝。黨禍復起，罷、領宮祠六年。不止一次回蜀祭先墳。後監西京河南倉，授信陽軍司錄事。中山帥趙公述薦判廣信軍，卒於任，年五十五歲。生男：籀、範、築。

蘇遠（又名蘇遜）字叔寬，又名虎兒。隨父蘇轍至雷州。娶妻黃氏，也是黃寔之女。大觀元年，蘇遠出監淮西酒，曾回蜀通判瀘州潼川府。卒于靖康元年（1126），年僅四十八歲

蘇過（1072——1123年）字叔黨，後妻王閏之生於杭州。蘇軾貶嶺南，蘇過一直隨侍身邊。蘇軾去世後，蘇過閒居潁昌十年。40歲時出監太原稅，三年後知偃城縣，1123年權通判中山府，卒於鎮陽（今正定）行道中，年五十二歲。娶妻範氏，範鎮孫女，範百嘉之女。蘇過能文，有《斜川集》二十卷行世。亦能書畫。蘇軾把他的畫與文可的畫相提並論：“老可能為竹寫真，小坡今與石傳神。”宋徽宗曾宣召蘇過入宮作壁畫。葬於河南郟縣。生男七人：龠、籍、節、笈、簟、篴、竺；孫男二人：嶠、峴。

蘇符（1086——1156年）字仲虎，蘇邁之妻石氏所生，蘇軾之孫。蘇符自幼力學，負大志，隨侍蘇軾十五年。蘇轍去世，以遺恩授假將仕郎。後改宣教郎，擢國子丞，改司農丞，遷倉部職方外郎，知蜀州（今崇慶）。紹興五年，賜進士出身，除尚書司勳外郎，起居郎，中書舍人，試給事中，充賀金正旦使，攜陷金之蘇過孫蘇嶠、蘇峴歸宋。十年，權禮部尚書。十二年，提舉江州長太平觀，除知遂寧府。十六年，復敷文閣待制，乃還蜀，以後就再未出川。二十六年七月丁未卒，享年七十歲。有制誥表章十卷、文集二十卷，特贈左中奉大夫，累封眉山開國伯，食邑七百戶。蘇符娶妻王氏，一子蘇山倖存。

蘇箕（1088——1150年）又名蘇紹箕，字嗣良，號晴川，蘇迨之子。生於廣東南雄珠璣巷。二十歲入武舉，歷經抗金，為宋高宗南渡護駕，官至太尉。後岳飛遇害，便以傷殘為由回鄉養病。紹興二十五年，蘇紹箕卒於白雲山月溪寺，葬於摩星嶺側，享年六十二歲。墓前建有碧江蘇公祠。

蘇嶠，字季真，蘇過長子蘇龠之子。曾為江東從事，湖北憲曹司屬官，右朝奉郎，尚書吏部員外郎；歷諫省，給事黃門，待制顯謨閣。乾道九年，宋孝宗曾作《御製文忠蘇軾文集贊並序》賜蘇嶠。序雲：“雄視百代，自作一家，渾涵光芒，至是而大成矣。”蘇軾忠言讜論，立朝大節，一時廷臣，無出其右。

蘇峴（1018——1183年）字叔子。蘇龠之子，蘇嶠之弟。蘇迨繼室歐陽氏生一子無後，蘇峴過繼於蘇簣。蘇峴初為海陵縣丞，後為太常寺主簿，知邠州，福建轉運使，秘閣修撰等。淳熙十年病逝，享年六十六歲。蘇峴娶曾氏（宰相女），贈 人。生男六人。蘇峴學有家法，喜作詩，有《綺語編》三卷。葬於宜興縣芙蓉山南平原上，曾夫人同葬於此。

蘇簡，字伯業，蘇遲長子。以祖恩補承務郎。宣和初調鄭州司刑曹，監華州錢監，改京兆府漕。居婺州。建炎年間，充江浙制置書寫機宜文字，通判宣州，饒州。除守嚴州，知處州，直秘閣，帥廣東，轉朝議大夫，封眉山縣男。升直徽猷閣，尋除直龍圖閣。帥洪州，轉中散大夫，復龍圖閣致仕。乾道初，封中大夫。乾道二年卒，贈少保。有《山堂文集》二十卷。

蘇籀，字仲滋，蘇適長子。蘇轍歸潁昌至去世，蘇籀隨侍九年。後以祖蔭官陝州儀曹椽，太府監丞、將作監丞、參議會稽，請祠歸卒。終年當在六十五歲以上。著有《雙溪集》十五卷、《欒城遺言》一卷行世。

蘇諤，字伯昌，蘇遲之孫，蘇簡長子。以蘇遲恩，初任浙東帥屬，知

台州仙居縣

，知柳州、邵州、韶州。除寧國通判，直秘閣，遷江西提刑。後奉祠、卒官，贈朝議大夫，累贈至政議大夫。有《拙齋集》。

蘇詡，蘇適之孫，蘇籀之子。宋孝宗淳熙六年權知筠州，曾刊家藏本《欒城集》。又刊其父蘇籀的《雙溪集》。

你們說的是同姓但是不一定有血緣關係的先人，都不對。

我祖上有名的人有兩位，其實也不算曆史名人但是歷史的長河中也算有跡可循。

第一位是，祖籍中的一代始祖 明永樂年間的懷遠將軍。

第二位是，清末及民國時期的西南首富李耀庭。

李白，盛唐時期的大名人，而且因為王者榮耀的關係，很多現代人也認識他。我也姓李，可能有關聯吧。（個人觀點，勿噴）

王登聯( —1666)

茌平縣

李寨村

人，原姓李，幼年流落遼寧被王姓收養

改姓

王，清順治五年中舉人。著有《政要三誠》、《日暑存錄》等書1649年任河南鄭州知州,1651年,

河南巡撫

奉詔考核府,州,縣吏政績,發現登聯德才兼備,百姓視若父母,上疏推薦,遂擢升山東濟南道.1656年,升任

通政司

參議.1658年任

順天府

丞,1660年5月,遷大理司卿,同年9月任

保定巡撫

.1661年,康熙登位,王登聯加工部尚書銜.1666年,因上《圈地疏》利

陳圈

地利弊,為民請命而被康熙

輔政大臣

鰲拜

誣陷絞死.1667年

康熙親政

,1668年智除鰲拜,宣佈永遠停止圈地,王登聯被昭雪.

姓張，我小時候，有一次我爺爺的親哥哥，就是我大爺爺，招待鄉里來的領導，領導問我大爺爺，您貴姓？我大爺爺直接說我姓張，後來我問他，人家不都是說免貴姓啥麼？你咋不說？我大爺爺給了我一巴掌，老子想說啥說啥！（老軍人脾氣大）！然後又慢慢說道：玉皇大帝就姓張，張姓不免貴！

我姓餘，一次不經意地和爺爺聊天，談到了祖先是成吉思汗――鐵木真，起初並不是很相信，我爺爺從他床下的櫃子裡拿出了一本祖譜，才知道怎麼回事，原來元朝滅亡鐵木真後裔鐵木見帶族人來到四川，後來改鐵木為金，而後又改金為余姓。

魏氏一般指魏姓

魏姓，此姓氏有出自姬姓、羋姓等多種說法。魏姓最早發源於今河南省北部及山西省南部一帶，現已遍佈全國各地，是當今姓氏排行第47位的大姓。魏姓歷史上出現了眾多名人，如魏武子、魏無忌、魏徵、魏源、魏良輔等。

熊姓，前身是羋氏。一個很古老的姓氏，名人那真是太多太多了。楚國曆代君王都姓熊，另外屈原也姓羋。始祖顓頊，高陽氏。黃帝之孫昌意之子。夏楚都是他後人，祝融氏之後。

袁氏，漢家天下袁一半，從漢高祖劉邦開始，袁氏就一直在朝廷為官，東漢更有四世五公，以袁紹袁術留名。魏晉南北朝時期袁氏久居九卿之位，唐朝更有一代天師袁天罡(其叔父袁守城通靈天地)。明未忠臣袁崇煥。再有後來的袁世凱。還有米神袁隆平，

神有張玉皇，仙有張果老。道有張天師，佛有張一行。文有張子房，武有張翼德。醫有張仲景，天文有張衡。書法有張旭，名嘴數張儀。太極張三丰，張騫通西域。詩人張九齡，名相張居正。英雄張自忠，大將張雲逸………太多了。張是中國第3大姓自然也有很多歷史名人啦！

我來給大家簡單介紹幾位。

~張飛~

張飛，字益德（小說為翼德），漢族，涿郡涿縣（治今河北涿州）人，身高八尺（三國一尺約23.1cm）約合現在1.85米,三國時期蜀漢重要將領。官至車騎將軍，封西鄉侯。史書記載張飛是貴族，有智有謀。在中國傳統文化中，張飛以其勇猛、魯莽、嫉惡如仇而著稱，雖然此形象主要來源於小說和戲劇等民間藝術，但已深入人心，是個極為典型的俠義之士。他的勇猛大家想必大家都知道不要說以1擋10，以1擋千都有可能。

~張衡~ 張衡（78－139），別名字

平子，漢族，南陽西鄂（今河南南陽市石橋鎮）人，我國東漢時期偉大的天0文學家、數學家、發明家、地理學家、製圖學家、文學家、學者，在漢朝官至尚書，為我國天文學、機械技術、地震學的發展作出了不可磨滅的貢獻。張衡也是姓張人的驕傲。

~張仲景~ 張仲景，東漢末年著名醫學家，被稱為醫聖。相傳曾舉孝廉，做過長沙太守，所以有張長沙之稱。張仲景廣泛收集醫方，寫出了傳世鉅著《傷寒雜病論》。它確立的辨證論治原則，是中醫臨床的基本原則，是中醫的靈魂所在。在方劑學方面，《傷寒雜病論》也做出了巨大貢獻，創造了很多劑型，記載了大量有效的方劑。其所確立的六經辨證的治療原則，受到歷代醫學家的推崇。是不是很厲害呀！

~張果老~ 張果老是古代漢族神話傳說八仙之中年齡最大的一位神仙，在漢族民間有廣泛影響，他是一位真實的歷史人物。據記載，張果老是唐朝（618-907年）人，本名張果，由於他年紀很大，所以人們在他的名字上加一個"老"字，表示對他的尊敬。相傳他久隱山西中條山。往來晉汾間。唐武則天時已數百歲。則天曾遣使，欲召見之，即佯死。後人復見其居恆州山中。他常倒騎白驢，日行數萬裡。休息時即將驢摺疊，藏於巾箱。曾被唐玄宗召至京師，演出種種法術，授以銀青光祿大夫，賜號通玄先生。以後他以“年老多病”為由，又回到中條山去。因為他經常手中拿著竹子做的一種說唱用具，所以後世人們就把他看作是"道情"（中國的一種漢族說唱藝術）的祖師，相傳於北宋時期聚仙會時應鐵柺李之邀在石筍山列入八仙。

好了張姓是不是很厲害呢？

我姓李，帝有唐朝的帝王，還有最出名的老子-李耳，有詩仙李白，詩鬼李賀，女詩人李清照，還有名將李靖，還有著名小說《小李飛刀》裡的探花李尋歡，神仙李哪吒，著名軍事家李牧，李斯，李典，傳奇角色李小（不知道算不算）

我姓陳，譜述有陳胡公，平公，陳霸先，龍衣傳，義門百犬同槽，明初萬字輩八兄弟南京遷蜀(內江縣)詩曰:平地干戈鬧八哇，洪兵趕散各天涯，麻陽太子麒麟塚，永順綦蘭江墊巴，一姓改為三五姓，一家分作萬千家，有人識得詩八句，後輩兒孫永不差，宋、元、明、清在朝在官丞，之後我們的最後始祖是清初的一位追封為將軍名叫(碑記上碑名陳應晁，公元1645年6月初1日逝世)。我們這支現在是萬慶祖到應晁(召、應晁還有一個名字是君寵)，中途還有很多就不知道了，希望宗親們知道的聯絡，洗腳溪(醒民鎮)。

杜

在《世本》中有"杜康作酒"的記載，並注為"黃帝時人"。《酒誥》也記載到:"酒之所興，肇自上皇。"這說明黃帝時期已有杜姓。傳說杜康是黃帝的宰人(掌管膳食的官)，而黃帝所居之地"軒轅丘"，在今河南新鄭。許慎在《說文解字》中說:"古者少康初作箕帚、秫酒。少康，杜康也。"少康是夏朝第6代國王，居住在今河南西部。所以，如果說杜康是杜姓始祖，那麼，這個姓至少也有四五千年了。

劉 邦：即漢高祖，江蘇沛縣人。於公元前211年建國稱帝，國號漢，定都洛陽，後遷都長安，史稱西漢。劉 向：江蘇沛縣人，西漢經學家、目錄學家、文學家。是我國目錄學之祖。劉 秀：南陽蔡陽人，東漢開國君主，史稱光武帝，建武元年稱帝，定都洛陽。後消滅了各地割據勢力統 一了全國。劉 備：即蜀漢昭烈帝，三國時蜀漢的建立者。曾投靠曹操、袁紹、劉表等人。後得諸葛亮輔佐，採用聯吳抗曹策略。於建安十三年大敗曹操於赤壁。公園221年正式稱帝，建都成都，國號漢。劉 淵：匈奴人，十六國時漢國建立者，西晉末年起兵反晉，稱 大單于，後改稱漢王。永嘉二年稱漢帝，建都平陽。劉禹錫：唐代著名文學家、哲學家。所著《天論》三篇，為古代樸素唯物主義及辯證法哲學著作。劉過（1154～1206）南宋文學家。字改之，號龍洲道人。吉州太和（今江西泰和）人。少懷志節，讀書論兵，好言古今治亂盛衰之變。曾多次上書朝廷，“屢陳恢復大計，謂中原可一戰而取”。為韓侂冑客，不識侂胄之敗事，識力遠不及辛棄疾。又屢試不第，漫遊江、浙等地，依人作客，與陸游、陳亮、辛棄疾等交遊。後布衣終身，去世於崑山，今其墓尚在。著有《龍洲集》、《龍洲詞》。【劉三妹】亦稱“ 劉三姐 ”。傳為 唐 代著名的 壯 家女歌手，善唱山歌，有“歌仙”之稱。 清 屈大均 《廣東新語•劉三妹》：“ 新興 女子有 劉三妹 者，相傳為始造歌之人。 唐中宗 年間，年十二，淹通經史，善為歌……今稱‘歌仙’。” 何其芳 《毛澤東之歌》：“ 毛主席 說：‘ 劉三姐 反壓迫，是革命的。’”【劉三姐】見“ 劉三妹 ”。【劉氏冠】 漢高祖 劉邦 創制的一種竹皮冠。《史記•高祖本紀》：“ 高祖 為亭長，乃以竹皮為冠，令求盜之 薛 治之，時時冠之。及貴常冠，所謂‘劉氏冠’乃是也。”《後漢書•輿服志下》：“長冠，一曰齋冠，高七寸，廣三寸，促漆纚為之，制如板，以竹為裡。初， 高祖 微時，以竹皮為之，謂之‘劉氏冠’， 楚 冠制也。”【劉石經】 北魏 劉芳 的美稱。《魏書•劉芳傳》：“昔 漢 世造三字石經於太學，學者文字不正，多往質焉。 芳 音義明辨，疑者皆往詢訪，故時人號為 劉石經 。”【劉四罵人】《舊唐書•劉禕之傳》：“父 子翼 ，善吟諷，有學行……性不容非，朋僚有短常面折之。友人 李伯藥 常稱曰：‘ 劉四 雖復罵人，人都不恨。’”後以“劉四罵人”謂用俏皮淺露的語言罵人。 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷六：“《隨園詩話》所載詩，如……《詠茶灶》雲：‘兩三杯水作波濤’等類，皆舌尖聰明語，惡薄淺露，何異 劉四 罵人？”【劉生】 漢 橫吹曲名。原為人名。《樂府詩集•橫吹曲辭四•＜劉生＞詩》 宋 郭茂倩 解題：“‘ 劉生 ，不知何代人， 齊 梁 以來為 劉生 辭者，皆稱其任俠豪放，周遊 五陵 三秦 之地。或雲抱劍專征，為符節官，所未詳也。’按《古今樂錄》曰：‘ 梁 鼓角橫吹曲，有《東平劉生歌》，疑即此《劉生》也。’” 梁元帝 、 陳後主 、 唐 盧照鄰 等均有《劉生》詩。【劉仙掌】 唐 代詩人 劉象 的美稱。 五代 何光遠 《鑑誡錄•卓絕》：“ 劉象 郎中因詠仙掌得名，時人呼為 劉仙掌 。”【劉白】 唐 代詩人 劉禹錫 和 白居易 的並稱。《新唐書•白居易傳》：“［ 居易 ］又與 劉禹錫 齊名，號‘ 劉白 ’。” 宋 王禹偁 《桂陽羅君遊太湖洞庭詩序》：“前不見 劉 白 ，後不見 皮 陸 ，又何人也。” 明 高啟 《三賢堂》詩：“ 韋公 既前蹈， 劉 白 乃後連。”【劉白墮】相傳為 南北朝 時善於釀酒的人。 北魏 楊炫之 《洛陽伽藍記•法雲寺》：“ 河東 人 劉白墮 ，善能釀酒。季夏六月，時暑赫晞，以甖貯酒，暴於日中，經一旬，其酒不動，飲之香美而醉，經月不醒。京師朝貴多山郡登藩，遠相餉饋，逾於千里；以其遠至，號曰‘鶴觴’，亦名‘騎驢酒’。 永熙 年中， 南青州 刺史 毛鴻賓 齎酒之蕃，逢路賊，盜飲之即醉，皆被擒獲，因複名‘擒奸酒’。遊俠語曰：‘不畏張弓拔刀，唯畏 白墮 春醪。’”【劉阮】1. 東漢 劉晨 和 阮肇 的並稱。相傳 永平 年間， 劉阮 至 天台山 採藥迷路，遇二仙女，蹉跎半年始歸。時已入 晉 ，子孫已過七代。後復入 天台山 尋訪，舊蹤渺然。見 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》。 元 雜劇中有 王子一 撰《誤入桃源》，即用其事。後用為遊仙或

男女幽會

的典故。 唐 呂岩 《七言》詩之一○四：“曾隨 劉 阮 醉 桃源 ，未省人間欠酒錢。” 後蜀 顧夐 《甘州子》詞：“曾如 劉 阮 訪仙蹤，深洞客，此時逢。” 明 陸採 《明珠記•贅蘋》：“忽成 劉 阮 約，如入 武陵村 。”《宦海》第五回：“畫眉窗下，孔雀屏前， 天台 之 劉 阮 重來。”參見“ 劉郎 ”。2. 劉伶 、 阮籍 的並稱。 劉 阮 ， 魏 晉 時人，以縱酒放達著稱。 清 戴名世 《醉鄉記》：“自 劉 阮 以來，醉鄉遍天下。”【劉杜】 明 末 劉綎 、 杜松 的並稱。 劉 杜 在遼地與 清 兵激戰，壯烈犧牲。 清 方拱乾 《廣宇》詩：“ 光熹 往事傷心久， 劉 杜 徵魂帶血還。” 清 吳偉業 《送杜公弢武歸浦口》詩：“當時海內稱 劉 杜 ，死事忠勳君叔父。”【劉村】 宋 代畫家 劉益 的美稱。 元 夏完彥 《圖繪寶鑑》卷三：“ 劉益 字 益之 。 汴 人，工花禽……尤長小景。 靖康 之難流落 嶺表 ，多畫山果野禽，故人呼為 劉村 。”【劉伶酒】《晉書•劉伶傳》：“ 劉伶 字 伯倫 ， 沛國 人也……常乘鹿車，攜一壺酒，使人荷鍤而隨之，謂曰：‘死便埋我。’”後以“劉伶酒”、“劉伶鍤”為縱酒放達的典實。 王德鍾 《書感》詩之三：“澆愁須飲 劉伶 酒，埋骨願傍 蘇小 墳。” 陳世宜 《得天梅書卻寄》詩：“甚時同荷 劉伶 鍤，一醉空江臥月明。”【劉伶鍤】見“ 劉伶酒 ”。【劉阿斗】 三國 蜀 後主 劉禪 小名 阿斗 。雖有 諸葛亮 等人全力扶助，也不能振興 蜀漢 。參閱《三國志•蜀志•後主傳》。後因稱懦弱無能、不思振作的人為“劉阿斗”。《

新華文摘

》1982年第2期：“想依靠這批捧不起的‘劉阿斗’，對不起，

此路不通

。”【劉表牛】 南朝 宋 劉義慶 《世說新語•輕詆》：“［ 桓公 ］顧謂四坐曰：諸君頗聞 劉景升 不？有大牛重千斤，噉芻豆十倍於常牛，負重致遠，曾不若一羸牸。 魏武 入 荊州 ，烹以饗士卒，於時莫不稱快。”後因以“劉表牛”謂大而無用之物。 宋 蘇轍 《土牛》詩：“君看 劉表 牛，豈脫 曹公 手。”【劉郎】1.指 南朝 宋武帝 劉裕 。《宋書•符瑞志上》：“逆旅嫗曰：‘ 劉郎 在室內，可入共飲酒。’”2.指 漢武帝 劉徹 。 唐 李賀 《金銅仙人辭漢歌》：“ 茂陵 劉郎 秋風客，夜聞馬嘶曉無跡。”3.指 漢高祖 劉邦 。 宋 辛棄疾 《六么令》詞：“長喜 劉郎 馬上，肯聽詩書說。”4.指 三國 蜀 先主劉備 。 宋 王千秋 《賀新郎•石城弔古》詞：“要約 劉郎 銅雀醉，底事遽爭 荊 楚 。”5.指 東漢 劉晨 。相傳 劉晨 和 阮肇 入 天台山 採藥，為仙女所邀，留半年，求歸，抵家子孫已七世。 唐 司空圖 《遊仙》詩之二：“ 劉郎 相約事難諧，雨散雲飛自此乖。” 後蜀 顧夐 《虞美人》詞：“此時恨不駕鸞皇，訪 劉郎 。” 清 無名氏 《後會仙記》：“ 劉郎 曾否訪仙山，柳色青春正可攀。”6.借指情郎。 宋 周邦彥 《蘇幕遮》詞：“翠屏深，香篆嫋。流水落花，不管 劉郎 到。” 清 孔尚任 《桃花扇•寄扇》：“只願扇兒寄去的速，師父束裝得早，三月三 劉郎 到了，攜手兒下妝樓。”參見“ 劉阮 ”。7. 唐 劉禹錫 《元和十年自郎州承召至京戲贈看花諸君子》詩：“ 玄都觀 裡桃千樹，盡是 劉郎 去後栽。”此為 禹錫 自稱，後因以“劉郎”指 禹錫 。 唐 白居易 《醉中重留夢得》詩：“ 劉郎 劉郎 莫先起， 蘇臺 蘇臺 隔雲水。”【劉郎前度】 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》載： 東漢 劉晨 阮肇 在 天台山 遇仙，歸來已是 晉 代。後 劉 等重訪 天台山 ，舊蹤渺然。詩文中因稱去而復來的人為“前度劉郎”。亦作“ 劉郎前度 ”。 唐 劉禹錫 《再遊玄都觀絕句》：“種桃道士歸何處？前度 劉郎 今又來！”此 劉禹錫 自稱。 宋 周紫芝 《點絳唇》詞：“渾無緒！ 劉郎 前度，空記來時路。”《花月痕》第十回：“不獨馬纓一樹，不識門前，就是人面桃花，也無所謂 劉郎 前度。”【劉柳】 唐 劉禹錫 、 柳宗元 的並稱。 宋 馬永卿 《嬾真子》卷三：“未幾，有八司馬之變，使 退之 不貶，與 劉 柳 輩俱陷黨中，則終身廢錮矣。” 清 唐孫華 《讀柳詩》詩：“漏洩謂 劉柳 ，責望致嫌疑。” 嚴復 《＜天演論•群治＞按語》：“此其說與 唐 劉 、 柳 諸家《天論》之言合，而與 宋 以來儒者以理屬天，以欲屬人者，致相反矣。”【劉根】 漢 代術士。傳說能驅鬼、辟穀。《後漢書•方術傳下•劉根》：“ 根 於是左顧而嘯，有頃， 祈 之亡父祖近親數十人，皆反縛在前，向 根 叩頭。” 三國 魏 嵇康 《答難養生論》：“ 劉根 遐寢不食，或謂偶能忍飢。” 唐 高適 《同熊少府題盧主簿茅齋》詩：“江山歸 謝客 ，神鬼下 劉根 。”【劉晏粟】 唐 理財家 劉晏 ，曾任吏部尚書， 東都 河南 江 淮 山南 等道轉運租庸鹽鐵使等職，用分段

轉運方法

歲運 江淮 糧食四十萬斛，以解決關中食糧。後人因以“劉晏粟”謂

善於理財

，政績卓著。 清 趙翼 《壽全惕莊六十》詩：“最績早同 劉晏 粟，清心仍酌 隱之 泉。”【劉師哥】

牡丹花品種

之一。 宋 陸游 《天彭牡丹譜•花釋名》：“劉師哥者，白花帶微紅，多至數百葉，纖妍可愛。莫知何以得名。”【劉海】1.見“ 劉海蟾 ”。2.傳說中的 劉 海 額前垂髮，俗因稱此髮型為“劉海”。《文明小史》第十九回：“眾人舉目看時只見一個個都是大腳皮鞋，上面前劉海，下面散腿袴。” 巴金 《秋》六：“略微高的前額上覆蓋著劉海。”【 劉海蟾 】亦稱“ 劉海 ”。五代 燕山 人，名 操 ，字 昭遠 ，以號行。道教全真道祖師。初事 燕 主 劉守光 為丞相。一日，道人 正陽子 來謁，說清靜無為之法，並索雞卵十枚，累金錢上。 海蟾 驚呼：“危哉！”道人說：“居榮祿，履憂患，其危殆甚！” 海蟾 悟，棄官歸隱，後仙去。見《神仙通鑑》。民間多繪作仙童狀，前額垂髮，手舞錢串，騎蟾背上。俗稱“劉海”。 清 王韜 《淞濱瑣話•倪幼蓉》：“面同滿月，眼若明星，雙髻簪花，如世間所繪 劉海 狀。”《秧歌劇選•十二把鐮刀》：“ 桂蘭 打鐵手呀手兒軟，腰兒閃幾閃，越看越好看……好像 劉海 戲金蟾， 王二 我好不喜歡。”【劉陸】 宋代 劉克莊 、 陸游 的並稱。 陳毅 《湖海詩社開徵引》：“ 元 白 自清淺， 劉陸 但恣肆。”【劉累】傳說中善於馴龍的人。《左傳•昭公二十九年》：“有 陶唐氏 既衰，其後有 劉累 ，學擾龍於 豢龍氏 ，以事 孔甲 ，能飲食之， 夏後 嘉之，賜氏曰 御龍 。” 宋 梅堯臣 《文惠師贈新筍》詩：“ 劉累 死，龍不馴。世間事，不識真。”【 劉猛將軍 】1.傳說中滅蝗保穡之神。指 宋 劉錡 。 宋 景定 四年，旱蝗，上敕 劉錡 為 揚威侯 天曹猛將之神。敕雲“飛蝗入境，漸食嘉禾，賴爾神靈，剪滅無餘。”蝗遂殄滅。見 羅振玉 《俗說》引 朱坤 《靈泉筆記》。2.傳說中滅蝗保穡之神。指 元 劉承忠 。 承忠 元 末駐守 江 淮 ，會蝗旱，督兵捕逐，蝗殄滅殆盡。後 元 亡，自溺死，當地人祠之，稱之曰 劉猛將軍 。見《畿輔通志•祀典》。【劉寄奴】藥草名。多指菊科植物奇蒿的全草。 寄奴 原為 南朝 宋高祖 劉裕 小名。據《南史•宋武帝紀》載， 劉裕 首得此草，曾用以治癒金瘡。，後人因稱之為“劉寄奴”。 明 李時珍 《

本草綱目

•草十五•劉寄奴草》：“劉寄奴一莖直上。葉似蒼朮，尖長糙澀，面深背淡，九月莖端分開數枝，一枝攢簇十朵小花，白瓣黃蕊……其子細長。”【劉參軍】 晉 劉伶 曾仕建威參軍，因稱 劉參軍 。 南朝 宋 顏延之 《五君詠》詩之三題名《劉參軍》。 周斌 《和劍華醉歌行》：“君不見荷鍤仙遊 劉參軍 ，沉飲高風至今聞。”參見“ 劉伶酒 ”。【劉琨舞】《晉書•祖逖傳》載： 祖逖 與 劉琨 同寢， 祖 中夜聞荒雞鳴，蹴醒 劉琨 ，起而舞劍。後以“劉琨舞”喻志士奮發之情。 唐玄宗 《巡省途次上黨舊宮賦》詩：“不學 劉琨 舞，先歌 漢祖 風。” 清 唐孫華 《臥聞雞鳴》詩：“暗蹴 劉琨 舞，急速 田文 行。”【劉項】 劉邦 、 項羽 的並稱。《漢書•諸侯王表》：“ 陳吳 奮其白梃， 劉 項 隨而斃之。” 唐 李白 《猛虎行》：“ 張良 未遇 韓信 貧， 劉 項 存亡在兩臣。” 金 段克己 《乙巳清明遊》詩：“誰為 劉 項 決雌雄，賴有 韓 彭 力相援。” 清 陳維崧 《虞美人•題徐渭文畫花卉翎毛便面》詞：“愁看 劉 項 興亡史，且讀《南華子》。”【劉棉花】 明孝宗 時戶部尚書 劉吉 的綽號。 明 文林 《琅玡漫鈔》：“閣老 保定 劉公 ，屢為臺諫所論，而上寵眷不衰，人因稱為 劉棉花 ，謂愈彈愈起也。”《明史•劉吉傳》：“ 吉 多智數，善附會，自緣飾，銳於營私，時為言路所攻。居內閣十八年，人目之為 劉棉花 ，以其耐彈也。”【劉賈】 漢 代 劉向 、 賈誼 的並稱。 王國維 《文學小言》十一：“ 韋 柳 之視 淵明 ，其如 劉 賈 之視 屈子 乎？”【劉窟頭】1. 五代 劉仁恭 善挖掘地道攻城，因得“劉窟頭”之號。《新五代史•雜傳一•劉守光》：“ 劉守光 ， 深州樂壽 人也。其父 仁恭 ，事 幽州 李可舉 ，能穴地為道以攻城，軍中號‘劉窟頭’。”2.謂身死入土。 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷二十：“上聞 從榮 伏誅，悲駭幾落御榻，氣絕復甦者再，由是不豫轉增，以至晏駕。自雲：‘我今日自作劉窟頭也。’”【劉隨州】即 唐代 詩人 劉長卿 。他曾任 隨州 刺史，因稱 劉隨州 。 宋 嚴羽 《滄浪詩話•詩評》：“ 李頻 不全是晚 唐 ，間有似 劉隨州 處。”【劉綱】 三國 時 吳 下邳 人。傳說他能檄召鬼神，後與妻 樊雲翹 同入 四明山 仙去。 唐 白居易 《酬贈李鍊師見招》詩：“ 劉綱 有婦仙同得， 伯道 無兒累更輕。”【劉毅答詔】《晉書•劉毅傳》：“帝嘗南郊，禮畢，喟然問 毅 曰：‘卿以朕方 漢 何帝也？’對曰：‘可方 桓 靈 。’帝曰：‘吾雖不及古人，猶克己為政。又平 吳會 ，混一天下。方之 桓 靈 ，其已甚乎！’對曰：‘ 桓 靈 賣官，錢入官庫，陛下賣官，錢入私門。以此言之，殆不如也。’帝大笑曰：‘ 桓 靈 之世，不聞此言。今有直臣，故不同也。’”後以“劉毅答詔”謂敢於諫諍。 唐 杜甫 《暮秋枉裴道州札率爾遣興寄呈蘇渙侍御》詩：“ 郭欽 上書見大計， 劉毅 答詔驚群臣。”【劉豫州】指 劉備 。 劉備 曾任 豫州 刺史，因稱 劉豫州 。《三國志•蜀志•諸葛亮傳》：“將軍起兵據有 江 東， 劉豫州 亦牧眾 漢 南，與 曹操 並爭天下。” 清 顧炎武 《漢三君詩•昭烈》：“卓矣 劉豫州 ，雄姿類 高帝 。”【劉盧】 晉代 劉琨 、 盧諶 的並稱。 唐 李商隱 《贈趙協律晳》詩：“已叨 鄒 馬 聲華末，更共 劉 盧 族望通。”【劉寵一錢】 東漢 會稽 太守 劉寵 將內遷為大臣， 山陰縣 有五、六老人各贈百錢為他送行。 劉寵 難拂眾意，只受每人一錢。後用為稱譽廉吏的典實。 清 鈕琇 《＜觚賸＞自序》：“旅食三年，不斷 臯魚 之淚；宦歸千里，無餘 劉寵 之錢。” 沈昌直 《寄龍聖江西》詩：“ 劉寵 選一錢， 楊震 凜四知。”【劉覽】瀏覽，泛觀。《淮南子•原道訓》：“劉覽偏照，復守以全。” 高誘 注：“劉覽，回觀也。劉讀留連之留，非 劉 氏之 劉 也。”【劉靈】即 晉代 的 劉伶 。 南朝 宋 顏延之 《五君詠•劉參軍》詩：“ 劉靈 善閉關，懷情滅聞見。” 唐 李商隱 《假日》詩：“誰向 劉靈 天幕內，更當 陶令 北窗風。” 馮浩 箋註：“《文選》五臣注引 臧榮緒 《晉書》：‘ 劉靈 字 伯倫 。’ 顏延之 《五君詠》、《文中子》、《語林》並作‘靈’，而《晉書》本傳作‘伶’，故他書通用。”

韓國的南怡島風景區便是為了紀念南怡由此得名的。

南怡（1441年－1468年）

朝鮮王朝

初期將領，為一名英年早逝的名將，在後世民間被神格化。

曾祖父是朝鮮王朝的建國裡有功績的

領議政

南在

，祖父南暉娶

朝鮮太宗

的四女

貞善公主

，被封為宜山君。其父親

南份

、母親為

洪汝恭

之女。南怡娶

癸酉靖難

一等功臣左議政

權擥

之女。

1458年（世祖3年)，17歲的南怡在武科上以首席合格當上狀元。1467年南怡討伐橫行的盜賊，又與

龜城君李浚

鎮壓

李施愛之亂

，因頭等功勳而被表揚，受封宜山君。南怡又在攻擊建州衛

建州三衛

（女真族）

李滿住

的戰爭中，擔任先鋒立功而被封為兵曹判書。

但是，在

世祖

駕崩，新君

睿宗

登基之後被冷落。 後來南怡因曾經在遠征中吟詠的詩“白頭山石磨刀盡，豆滿江水飲馬無，男兒二十未平國，後世誰稱大丈夫。”，被奸臣

柳子光

誣陷“未平國”有“未得國之心”作為謀反企圖的證據。南怡因此被逮捕，在漢江邊上的沙南基白沙場被處決。此陰謀被推測為舊勢力

申叔舟

、

韓明澮

等靖難功臣與新興的王族勢力南怡（

太宗

的外曾孫）、龜城君李浚（

世宗

之孫、臨灜大君

李璆

之子）等對立而引致的。其後，南怡的謀略叛事件被舊勢力作為肅清政敵的藉口，王族勢力被重用的人皆被肅清。龜城君李浚也因被削去領議政之職，從此朝鮮王室宗親（除了極少數之外）都被嚴格禁止參與朝政。

1818年（純祖18年）、經後世孫右議政

南公轍

的奏請之後，官爵和名譽被恢復，賦予了忠武公的諡號。

我陳氏出了皇帝陳霸先，漢朝丞相陳平，白馬將軍陳慶之，九世同居不分家的義門陳氏始祖陳旺，與朱元璋爭天下的陳友諒，海南第一位留日學生陳發檀，海南第一位進士陳確，入臺始祖陳永華，潁川陳實，三國志作者陳壽，宋末神仙陳轉，開國元帥陳毅，開國大將陳賡，開國將軍陳錫聯，陳再道，陳明仁，太平天國英王陳秀成。

我祖上出過什麼名人？這個我也不知道，因為我祖上具體是山東哪裡的我都不知道，只知道是元末明初山東棗莊那一片遷到阜陽的，祖上出過什麼名人就更不清楚了，但要問我們這個姓氏出國什麼名人那可就多了，比如三國時期著名謀士，徐庶，還有明朝開國功勳徐達，清朝的徐廣縉。其他的都記不得了(其實是知識層面較窄)。

張氏先祖

1.玉皇大帝

在《封神演義》中姜子牙在崑崙山封仙台將所有神仙的職位都封好了，唯獨給自己留了個玉皇大帝，當眾仙問到玉皇大帝的位置，姜子牙只說自然有人，當中正好有一個小仙叫張友人，陰差陽錯就有了玉皇大帝了。

2.張良

漢朝的開國功臣張良，劉邦的軍師，為劉邦出謀劃策並且打下大漢天下。運籌帷幄決勝於千里之外，是一名卓越的謀略家。

3.張天師

張天師-張道陵，是道教的創始人，張家第一代天師，張良的八世玄孫。後人稱之為“五斗道人”，現今依然可以聽到他的事蹟。

4.張擇端

或許許多人沒有聽過他的名字，不過他的作品大家都聽過他的《清明上河圖》，是全球最長的水墨圖畫，描寫了當時的盛世狀況。

鄙人姓呂，呂姓著名歷史人物有:呂尚（姜太公）、呂不韋、呂雉、呂布、呂蒙、呂洞賓等。

呂姓源流:

1、源與姜姓。

姜姓後裔伯夷助大禹治水有功賜封諸侯國呂國，稱呂侯，伯夷為第一代呂侯。

伯夷三十七世姜太公呂尚助周文王建立周朝，封於營丘，曰齊國。

春秋戰國時代，古呂國和齊國並存了三百餘年，到呂尚的第12世孫齊桓公呂小白時，楚文王發兵北上（公元前679年），借道南陽鄧國，攻打南陽古申國。申國被楚國滅掉之後，位居申國以西的呂華人，懼怕楚國發兵來攻，一大部人東遷新蔡，建立了新的呂國，史稱東呂國。

南陽呂國被楚國滅亡後，呂國子孫均以故國名為姓氏，形成呂氏的主脈。

到春秋末期田氏代齊後，原齊國裔孫分別以呂、齊為姓氏，稱呂氏、齊氏、姜氏等，散居於韓、魏、齊、魯之地，史稱呂氏正宗，是為南陽呂氏。

故呂氏族人大多尊奉伯夷為得姓始祖。

2、源於姬姓魏氏。

春秋時晉國公子重耳外逃，追隨人員中有個叫魏犨的人。重耳回晉國當上國君後，便封魏犨為大夫。魏犨的兒子魏錡在呂、廚兩地有封地，大家就叫他為呂錡。呂錡的子孫就以封地為氏，稱呂氏。是為山西呂氏。

3、源與鮮卑族。北魏孝文帝遷都洛陽實行漢化時鮮卑族改姓。

4、源於其他少數民族。唐代及以後各朝代中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中，流改為漢姓呂氏，世代相傳至今。

呂姓著名歷史人物簡介:

呂尚:姜姓，呂氏，名尚，一名望，字子牙，或單呼牙，別號飛熊，俗稱太公。主要事蹟及典故:姜太公釣魚願者上鉤、助周文王建立周朝、儒、法、兵、縱橫等諸子百家皆追他為本家人物，被尊為“百家宗師”。

呂不韋:姜姓，呂氏，名不韋。戰國末年著名商人、政治家、思想家，官至秦國丞相。主要事蹟及典故:奇貨可居、滅東周國，主持編纂《呂氏春秋》。

呂雉:劉邦髮妻，漢高祖時期皇后，高祖死後為皇太后。主要事蹟及典故:隨劉邦打天下、誅殺功臣、臨朝稱制、扶植外戚等。

呂布:三國第一猛將，主要事蹟及典故:殺董卓得貂蟬、三姓家奴、人中呂布馬中赤兔、轅門射戟等。呂蒙:三國時期東吳大將。主要事蹟及典故:殺關羽取荊州、吳下阿蒙，士別三日刮目相看等。

呂洞賓:呂岩、呂祖、道號純陽子。被後世神話。主要事蹟及典故:道教主流全真派祖師、八仙過海等。