平兒。能夠輔佐鳳姐，說明有管理才能，能夠不被鳳姐嫉妒，又說明能處理好和賈璉的關係。處理蝦鬚鐲和玫瑰露事件以及對探春等的態度，說明能夠體恤下人，不作威作福，又能在主子面前保持好分寸。又支援探春改革又能給鳳姐留顏面，說明情商夠高。所以，個人感覺平兒在我心中是完美典範。

謝邀，不過說實話我是看到那50元才點進來的。寫了兩行發現寫的東西很不純淨，又都刪掉了。我寫文章多數都是一時的靈感，看到某個題目正好是我最近思考的，有些感觸的就隨手寫了一答。而應邀來寫，大約是我功力不夠，為了寫而寫，寫出來的東西一般都不太滿意。為了錢而寫，起始的動機格調就不高，怎麼能寫出好文章呢？

我喜歡秦可卿，金陵十二釵之一。生的漂亮又善良，至於她比較淫蕩這件事我倒覺得不予追究。只要她的人性並不壞就好。比如王熙鳳，她是不風流，但是心狠手辣。和她比起來，秦可卿即使風流一點又有何妨？再說《紅樓夢》裡的好多男人，諸如賈璉，賈寶玉，等等，那個不是在女人堆裡，怎麼就沒人說他們。和她們比起來秦可卿又算什麼風流呢？我看完紅樓夢最可惜的就是秦可卿，一出場還沒活過曹雪芹的幾回，結果就死了。實在是紅顏薄命。

李紈！桃李春風結子完，到頭誰似一盆蘭。如冰水好空相妒，枉與他人做笑談。判詞概括了她的命運，但她可是曹公筆下唯一一位尊從封建禮教，恪守“三從四德"的人！出身書香門第，知書達理。年輕寡居，能做到上敬諸老，下睦叔嫂。闔府上下無半句微詞！寡婦熬兒，終使其功成名就。實為封建社會婦女倫理道德的楷模。忠貞的愛情，堪稱當今世界婦女的典範！在八七版的《紅樓夢》當中，李紈這一角色由副導演孫夢泉飾演，足見總導演王扶林對該角色的重視！只有這樣的人物，性格才是我喜歡的！以上是我的淺見，謝謝您的邀請！

喜歡薛寶釵 是媽媽的貼心小棉襖 是哥哥的嬌慧妹妹 是老公的賢內助 是善解人意的閨蜜 雖然有自私的時候 但世人皆如此 能理解 她健康美麗生機勃勃 是令人心動的女孩子

還是喜歡林黛玉，喜歡她的真。她在為人處事中，不矯揉造作，不掩飾，很多時候是真性情的流露，雖然在賈府她也小心翼翼。有的人認為她這是耍小性子，敏感多疑，其實這是不對的。這正說明她內心不設城府，是一個心直口快、純真善良的姑娘。這正是她的可愛之處。

原來女媧氏煉石補天之時，於大荒山無稽崖練成高經十二丈、[甲戌側批：總應十二釵。]方經二十四丈[甲戌側批：照應副十二釵。]頑石三萬六千五百零一塊。媧皇氏只用了三萬六千五百塊，只單單的剩了一塊未用，便棄在此山青埂峰下。誰知此石自經煅煉之後，靈性已通，因見眾石俱得補天，獨自己無材不堪入選，遂自怨自嘆，日夜悲號慚愧。《金陵十二釵》和《金陵副十二釵》加上賈寶玉正好是乾隆1746欽定的25枚玉璽！絲毫不差！

《紅樓夢》裡的女性人物我最喜歡薛寶釵。薛寶釵一出場，作者就描寫了她的美貌和品格。她穿著“不見奢華，惟覺淡雅”，她“品格端方，容貌美麗”；“罕言寡語，人謂裝愚；隨分從時，自雲守拙。”這就概括地寫出了她謹守封建禮教，順應環境的個性特點，勾勒了一個封建淑女的輪廓。我們不能以現在的眼光，看待一個古代的女孩子。

個人物的一個突出的特點，就是她忠誠地信奉封建禮教；特別是強加在婦女身上的奴隸道德。她曾多次規勸賈寶玉走“仕途經濟”、“立身揚名”之道，以至引起賈寶玉的極大反感，說她說的是“混帳話”，並說“好好的一個清白女子，也學的沽名釣譽，入了國賊祿鬼之流”；她也多次向黛玉、湘雲進行“女子無才便是德”、“總以貞靜為主”之類的封建說教。這些都足以說明，在大觀園的貴族少女中，她是受封建正統思想、封建道德觀念比較深的一個。曹雪芹眼裡的一個完美女性。

薛寶釵另一個突出的特點，就是很世故，即很會做人和處世。在賈府這個派系複雜、矛盾重重的大家族中，她一方面抱取明哲保身的處世哲學；另一方面，她又善於處理人際關係，和各方面的人保持著一種親切自然、合宜得體的關係；正如脂評所說：“待人接物不親不疏，不遠不近，可厭之人末見冷淡之態，形諸聲色；可喜之人亦未見醴密之情，形諸聲色。”而在這種貌似不偏不倚的處世態度中，她特別注意揣摩和迎合賈府統治者的心意，以博取他們的好感，而對於被人瞧不起的趙姨娘等人，也未嘗表現出冷淡和鄙視的神色，因而得到了賈府上上下下各種人等的稱讚。這樣的女孩子，就是現代社會也討人喜歡。

就連小丫頭們，也多和她親近。在薛寶釵的性格中，確實也有虛偽和矯情的一面。她喜歡討好人和奉承人。賈母要給她做生日，問她愛聽什麼戲，愛吃什麼東西。她深知老年人喜歡熱鬧戲文，愛吃甜爛食物，就按賈母平時的愛好回答。她還當著面奉承過賈母。一個離鄉背井的女孩子，過著寄人籬下的生活，有這樣的性格，是必然的。

她認為按封建道德規範去做是天經地義的事，是最道德的；所以她很自然地做到了“四德”俱備。人有說薛寶釵是“大奸不奸，大盜不盜”，恐伯就是指的她對封建道德的忠實情奉和執行；因為這種道德本身就是虛偽的。她得到了賈府上下的放心，並最後被選擇為寶玉的妻子，也主要是她這種性格和環境相適應的自然的結果，而不應當簡單地看作是由於她或者薛姨媽的陰謀詭計的勝利。男大當婚女大當嫁，薛寶釵的希望，符合當時社會環境的要求，就是現在的女孩子，也都希望找一個好物件。

事實上，她的性格特點並非奸險，並非事事時時處處都有心機，而是她按照封建正統思想去做，而且做得又是那樣渾然不覺。那樣如魚得水。人們從她身上看到的虛偽正是封建道德虛偽的體現。薛寶釵的有心機與鳳姐的兩面三刀是截然不同的。作者塑造薛寶釵這個形像，絕非僅僅寫出一個沽名釣譽的國賊祿鬼和八面玲瓏的勢力小人；更不是要塑造一個虛偽奸隱的“女曹操”；是塑造一個標準的封建淑女形像，曹雪芹是一個封建社會的人，不可能有現代人的思想。

因而，他要塑造的是一個品格端莊，容貌美麗，才華出眾，學識淵博的青春少女，被封建禮教所毒害以至毀滅的過程。正因為如此，作者對薛寶釵性格的發掘，並沒有到此止步，而是用細膩的筆觸，多方面地展現她性格中美好的、健康的因素與陳腐的、窒息的成分之間似乎矛盾然而又是奇妙的統一。這就是薛寶釵這一典型形像的根本特點。作者對這個根本特點表現得愈深刻，愈充分，便愈是深入地揭露了封建禮教對這個少女精神上的毒害和摧殘，便愈是尖銳地批判了封建禮教“吃人”的本質。曹雪芹認為，在腐敗墮落的清朝，不論是離經叛道的賈寶玉，還是循規蹈矩的薛寶釵，註定命運悲慘。

我們從作品的描寫中，得不出這樣的結論；我們看到的是生活的和藝術的真實。在二人關係的開始階段；她們之聞確實是頗為緊張的；在寶黛青梅竹馬，情甜意密之時，突然來了一個“品格端方，容貌美麗”的薛寶釵，這對林黛玉來說不能不是一個威脅；特別是當有了“金玉良緣”之說後，黛玉更感到寶釵是她的一個實力雄厚的情敵。所以，她利用—切機會處處對寶釵投以充滿敵意的、鋒芒畢露的諷刺，總是警惕地暗中窺探寶玉和寶釵的動靜。書中多次寫到，寶釵和寶玉說話時，黛玉不是及時地來到，就是在背後偷聽了去。就是現在的女孩子，在戀愛問題上也是敏感的、自私的。

寶釵確實征服了黛玉，但那不是用的陰謀詭計，而是用她忠誠信奉的封建禮教。從這件事中，黛玉看出寶釵並未拿她的“行為失檢”作話柄，到處張揚，大作文章，而是真心地勸，說她，開導她，因而消除了“疑癖”，主動作了和解的姿態，此後，透過“薛姨媽愛語慰痴顰”等章回；進一步描寫了她們友情的發展。她們的關係親密到“竟比別人好十倍”的程度，連寶玉都感到奇怪，“暗暗納罕”。林黛玉不討人喜歡，薛寶釵沒有利用這一個優勢，給林黛玉致命一擊，還能和睦相處，試問，現代人裡面一對子情敵，能不能做到這一點。

事實是，婚後寶玉“懸崖撒手”，出家為僧，寶、黛、釵三者的愛情婚煙糾葛，到頭來都是一場悲劇——是封建禮教的叛逆者和信奉者的雙重悲劇——儘管二者的意義不同——卻都是悲劇，真是所謂“乾紅一哭”，“萬豔同悲”。《紅樓夢》婚姻悲劇的意義正在這裡，它所批判的封建禮教的罪惡的深度也正在這裡；這個悲劇；並非僅僅是性格的悲劇，愛情的悲劇，而更是一個社會悲劇，時代悲劇。薛寶釵用封建禮教的要求嚴格要求自己，雖然贏得了好評，但無法躲避賈寶玉拋棄自己，獨自一人，過孤苦伶仃的寡婦生活。薛寶釵的悲劇值得同情，同時曹雪芹塑造的這個人物形象，也顯得更加可愛。

初心文學筆者王嘉偉來分享一下自己的觀點：

在紅學研究中，有許多讀者朋友一直以來都有一種“褒黛貶釵”的觀點。而在這裡，很多人又都認為，襲人是寶釵的縮影，晴雯是黛玉的寫照。所以，有很多讀者朋友是不喜歡襲人的。

不可否認的是，襲人是一個八面玲瓏的人。從第六回合，賈寶玉初試雲雨情就開始初見端倪。曹雪芹先生在第六回閤中，有這樣一段文字：

寶玉只管紅著臉不言語，襲人卻只瞅著他笑。遲了一會，寶玉才把夢中之事細說與襲人聽。說到雲雨私情，羞的襲人掩面伏身而笑。寶玉亦素喜襲人柔媚姣俏，遂強拉襲人同領警幻所訓之事，襲人自知賈母曾將他給了寶玉，也無可推託的，扭捏了半日，無奈何，只得和寶玉溫存了一番。自此寶玉視襲人更自不同，襲人待寶玉也越發盡職了。

——《紅樓夢》第六回合（節選）

看到這兒，男同胞會說是地主家的傻兒子寶玉把嬌媚女僕襲人睡了，而女同胞則會認為是襲人找到了合適的機會，終於上位了，不同的讀者對這一塊兒都會有不同的解讀。

筆者認為，這裡既表現了襲人的圓滑，同時也表現出了她的溫順。圓滑在於，她認為賈母把自己給了寶玉，便覺得理所當然起來，以至於認為這件事無可推託。然而，溫順在於這件事占主導地位的是寶玉，在封建男權社會，有些事情就是這樣的，婢女、丫鬟可能是沒有人格、自尊可言的。

其次，許多人都認為晴雯之死與襲人有莫大的關係。雖然雪芹先生沒有用直白的文墨寫晴雯之死就是襲人所致，但是從晴雯的判詞“壽夭多因毀謗生，多情公子空牽念”，可知“風流靈巧招人怨”是晴雯斃命的主要原因，而毀謗、誣陷就是晴雯之死的導火索。點燃這個導火索的人，有許多學者、紅學研究者都認為是襲人。

從這兒來看晴雯是可悲的。但她也是可憐的，“枉自溫柔和順，空雲似桂如蘭。堪羨優伶有福，誰知公子無緣。”機關算盡，也沒能贏得一份內心的真愛，這是屬於那個時代的悲哀。

筆者之對於襲人，沒有厭惡、但也談不上喜歡。“花氣襲人知晝暖”一句是出自陸游的詩《村居書喜書》，意思是說，花香撲人之際，天氣就很暖和了。所以，襲人能夠給人一種溫暖，她是嫻靜的。

再說《紅樓》女性人物中最喜歡誰？筆者個人比較傾心於晴雯。晴雯好比黛玉，像是朵帶刺的玫瑰，但她沒有黛玉的做作、病態。最讓筆者喜歡的是那一夜“撕扇子作千金一笑”。這裡把晴雯的小性子表現得特別鮮活，這種小任性不是在喜歡的人面前是很難表現出來的。

但晴雯不是襲人、麝月，她內心自帶一股高潔，哪怕是身份卑微，也從未越過雷池半步。她沒有采用任何非常規手段上位，這一點從始至終晴雯都是清白的。所以，“霽月難逢，彩雲易散”這些灰暗之境都是對他的汙衊之言。

一曲紅樓，總是讓人萬聲嘆息。這一聲嘆息，嘆給晴雯，嘆她生錯了年代，嘆她一世繁華，歸於塵土。而且還帶著毀謗，不清不白的歸於了塵土。

你喜歡她什麼，一你沒見過她，第二她又不是黃花閨女。

再談這句詩，作者二糊，芳氣襲人知晝暖。春暖花開光白天暖和嗎，晚上呢。曹雪芹也用了他這句詩，就同二了。這句詩正確說，芳氣襲人晝夜暖。

讀《紅樓夢》，賈府群芳薈萃的大丫鬟中，最喜歡的是晴雯。她對寶玉有著別樣的深情。此番深情，以性格為亮色，以生命為代價，熾熱真摯，感人至深。晴雯是怡紅院寶玉房裡的大丫鬟，她自幼孤零，命若浮塵，十歲之前，不知父母在何處，不知故鄉在何方，輾轉幾次被賣，最終被賣到賈府奴僕賴大家的為奴。賈母見她生得伶俐標緻，便使喚了賴嬤嬤，送到寶玉房中。自小缺愛的孩子，往往誰對她好一點，她便會對誰掏心掏肺。在朝夕相處中，晴雯對寶玉漸生情愫，那是一個初嘗溫暖的女子對離自己最近、最親密的男子，產生的一種模模糊糊的感情。她可能自己都不知道在愛著，但就是想著對他好。寶玉寫了幾個字，她等了寶玉一天，顧不上手凍得僵冷，親自爬高梯貼在門上；寶玉醒了要喝水，睡在旁邊的麝月都沒醒，她先醒了來照顧……賈母賞給寶玉一件金雀裘，不提防被菸灰燒了一個洞，心靈手巧的她在自己病得“頭重身輕，滿眼金星亂蹦”的時候奮勇出手，連夜織補。看到寶玉在一旁未去休息，她急得央道：“小祖宗！你只管羅嗦著熬夜，明兒把眼睛摳摟了，怎麼處！”卻不顧自己病得七葷八素，依然狠命咬牙捱著，生怕寶玉著急用衣服。作家三七曾經說過：如意郎君，需得我真心喜歡，唯願他好，我好或不好，我都開心，那方是真心喜歡，真心悅愛一個人。人這一輩子，遇見對你好的人，並沒那麼難。但遇見不顧自己成全你的人，卻太不容易。真心待你的人，也許不會說些良言暖語，卻會在行動上無微不至，護你周全按理說，晴雯的前途本是相當可觀的，連王熙鳳都說：“若論這些丫頭們，總共比起來，都沒晴雯生得好”，賈母也誇她模樣標緻爽利。只需要用點心機，一手好牌，便能打出滿堂彩來。可是晴雯卻不管這些，愛就愛了，管它什麼身份，她要的只是愛情中的一顆真心和一份尊嚴。當寶玉邀請她一起洗澡時，她斷然拒絕：罷，罷，我不敢惹爺。還記得碧痕打發你洗澡，足鬧了兩三個時辰，也不知道作什麼呢。我們也不好進去的。後來洗完了，進去瞧瞧，地下的水汪著床腿兒，連席子都汪著水……我沒功夫收拾水，也不用同我洗去。她是個懂得潔身自好的女孩，不會跟寶玉狎暱，有著高貴的自覺自省意識，不屑於以這種方式博得寶玉的愛。她也是真正珍視這段關係， 只是想著一直就這麼下去，大家相守到老，但從未想過給自己掙得什麼樣的身份。正如胡蘭成所分析的： “晴雯最親者寶玉，但她滿足於只是自己與寶玉這樣接近的同生同在於大觀園的好日子裡，她對寶玉之情大都是未有名目的。”

法國作家杜拉斯曾說過：“一個人愛你，她的眼裡會有疼惜，如果不愛，就只有慾望。。真心待你的人，熱烈而純粹，坦率而真實，不會圖你什麼，而會珍重你們之間的情誼。很喜歡一句話：在我們的一生中，遇到愛、遇到性都不稀罕，稀罕的是遇到了解。黛玉瞭解寶玉對於讀書的反感，晴雯亦然。因而她從來不會規勸寶玉讀書。

我們都知道，以晴雯這樣率真的性子，在那個封建禮教盛行的社會里，註定是難以善終的。“心比天高，身為下賤。風流靈巧招人怨。”

最後，我們看到晴雯臨終前一番披肝瀝膽的傾訴：

只是一件，我死也不甘心的：我雖生得比別人略好些，並沒有私情密意勾引你，怎麼一口咬定了我是個狐狸精！我大不服。今日既已擔了虛名，而且臨死，不是說句後悔的話，早知如此，我當日也另有個道理。不料痴心傻意，只說大家橫豎是一處，不想平空裡生出這一節話來，有冤無處訴！沒有哪一個女子有過這樣一番直接而熱切的表述，以生命的全部力量迸發出的愛，是何等的熾熱，何等的厚重！待到她將兩根蔥管一樣的指甲鉸下贈送寶玉時，就更不能不讓人動容。前番捨命補裘，此番激昂傾訴，她愛得熱烈，愛得不顧一切。正如司湯達墓誌銘上的那句話：“寫過，活過，愛過”，求仁得仁，是一種大圓滿。對寶玉來說，這一生，有一個肯為他拼了命的人，是幸福的，也是幸運的。然而，現實生活中，又有多少人能夠為了一個人奮不顧身？大多數，不過是在感情與利益中，不停地思量，不斷地權衡，最後作出一個“精緻的利己主義者”的抉擇。說到底，還是因為用情不深。只有真心待你的人，才能夠為愛而生，為愛而死，無怨亦無悔。 《大話西遊》裡有一句臺詞：“曾經有一份真誠的愛情放在我面前，我沒有珍惜，等我失去的時候我才後悔莫及，人世間最痛苦的事莫過於此。”在這個浮華的人世，真心難求，深情難覓。如果你身邊有晴雯這樣的女孩，請一定好好珍惜。這樣的女孩，特別美麗，特別可愛，特別珍貴，也特別值得被溫柔以待。

當然是探春，是個妙人，林語堂先生曾對她大加讚揚。

探春是很多讀《紅樓夢》的人，都很欣賞的角色，欣賞的原因，在於她對命運的姿態，就像一支沙漠中帶刺的玫瑰，外界惡劣的環境，仍舊擋不住她追求炫彩開放的心。

探春是庶出，是賈政與趙姨娘的女兒，還有一個弟弟叫做賈環，一個不那麼討人喜歡的小男孩。

曹公在《紅樓夢》中對賈府四個女孩著墨最多的，應該是探春。因為“元迎探惜”四個人中，元春很早就嫁到宮裡去了，對於大家來講是遙遙在上的一個極為尊貴的人，所以描述最多的就是省親的場面。迎春是個木頭似的人物，自己沒有主見，性格不夠鮮明，所以寫的也不多，惜春是註定要伴隨古佛青燈的，所以在任何場合都會突出這一點。

探春不一樣的地方，在於她敢於同命運叫板，用昂揚的姿態，活出最絢麗的自己。

探春一生最在意的就是她的出身，而這也成為她一生中痛苦的淵源，她的親生母親就是她一輩子對抗著的物件。

很多讀者會認為探春很不懂事，眼中沒有自己的親生母親，反而胳膊肘子往外拐，認王夫人為夫人，而叫自己的母親為姨娘，沒有盡到一個女兒的本分。但是看到賈環我們又會想，哎，幸好探春和自己的親生母親劃清界限，不然探春將會是另一個賈環。

探春是一個明事理，有分寸，有道德感和底線的姑娘，因為是賈府的兒女，所以無論身份，都得到厚待，因為按照儒家思想的規矩，即便是庶出，也是要叫正房夫人為母親的，而趙姨娘的地位依舊高不了多少，但有的時候趙姨娘會自輕自賤的做一些很不好的事情，給這位女兒蒙羞，甚至讓探春生髮出要離開這個家的衝動和想法：但凡是個男的，早就遠走高飛了。這是探春為了逃離這位令她不堪的母親，而作出的反抗，我們知道最終探春確實遠走他鄉，從此山高水遠的，遠離了兄弟姐妹，遠離了自己的家庭，甚至趙姨娘去世，她都沒有在身邊。

但這不足於說明探春有多冷血，如果趙姨娘稍微明理一些，或許就不會有這樣的結局，我們下一篇文章中分享一下趙姨娘的文字。

探春的不甘平庸，讓她在追求才學上，追求個人能力發展上，追求道德修養上，都有很深的造詣，她不服輸，不服軟，有禮不讓人，這一點王熙鳳還會懼她幾分，而這一切的成績，都是她自己有主見學習獲得的。

從才學上，她是一個極致高雅的人，透過劉姥姥參觀大觀園，看到探春屋子裡的筆墨紙硯，名貴書畫等，劉姥姥問這是哪個哥兒的房間？以此來顯示探春在藝術上的追求，品高身潔的品質。在大家起的詩社中，她的詩歌造詣非常的高，雖然與寶黛有一定的距離，但一個小女孩的詩詞水平已經非常的高了。

在個人能力發展上，曹公花費了大量的筆墨來寫在王熙鳳小產之後，身體虛弱，無法管理賈府的時候，探春等人管理榮國府的狀況，透過很多場景的描述來襯托出探春的管理能力：一是很有分寸的處理了趙姨娘的哭鬧，讓趙姨娘的無理取鬧無處遁形，以此來顯示探春在家庭位置中的無奈以及處理事情中的公私分明；二是解決了鳳姐長久沒有結局的賈府積貧積弱的狀況，增加收入來源，緩解入不敷出的狀況，其時賈府的經濟狀況已經堪憂，但是王熙鳳是透過放高利貸，當掉家裡值錢的東西，拆東牆補西牆來改善這種情況的，連她自己都覺得這種不是長久之計。所以探春就將大觀園的土地劃片，實行承包制，每片實行人頭兒負責制，以此來提高園中下人們工作的積極性，收到一定的成效；三是透過鳳姐和平兒的對話，鳳姐對探春的讚譽以及品評，來提升探春的個人魅力和影響力，因為探春是一個聰明的人，王熙鳳在管家時用的那些小九九都逃不過她的眼睛，探春有點得理不饒人，甚至會在某些方面得後敢於懟王熙鳳，所以在這一點上王熙鳳對探春有一種敬畏，她覺得探春有一種天不怕地不怕的心勁兒在那裡，眼裡不容沙，努力的追求更強大的自己，以撐起風雨飄搖的賈府。

探春和寶玉的關係很好，她看不上府上統一採購的東西，但因為姑娘家不能隨便出門，所以只能託人買。託人，她只信任寶玉，尤其是一些古玩玩意兒之類的，她相信寶玉的眼光，就會時不時的拿出自己月曆錢，委託寶玉在出門的時候，給她把看到的小而美的東西買回來。作為回報，探春會自己一針一線的給寶玉做鞋子靴子穿，而寶玉就愛穿經歷的姐姐妹妹所做的衣服配飾之類的，對家裡老婆子做的和在街面上買的則是嗤之以鼻，這裡體現一種人與人之間感情的深度，人與人之間的感情是需要顧惜的，需要互相撫慰的，而不是一味的索取或者不為他人考慮。

探春從自己不太好的原生家庭出來，得不到親身母親的理解，甚至連自己的骨肉兄弟也是混賬說她不喜歡自己的親弟弟，只跟寶玉好，使得她對懂得自己的人有一種依戀和愛惜。她想方設法的從這樣的家庭氛圍中出來，和大觀園裡的弟弟妹妹在一起，賦詩，賞花，愜意的生活。她深愛著大觀園，深愛著賈府，但是面對賈府的沒落時卻恨自己能力有限，在賈母去世前度過的最後一箇中秋節，賈母有些不捨，在院子裡待到四更天，大家都散了，只有探春在陪著的，這裡很動人，探春不捨得自己的老祖母，陪她到最後，畫面很美卻有些淒涼。

骨子裡高傲的探春怎能忍受這樣的生活環境呢？所以便會想方設法的離開。她的判詞中有這樣的話：才自清明志自高，生於末世運偏消。清明涕泣江邊望，千里東風一夢遙。最終探春遠嫁，嫁到很遠很遠的地方，每年清明節的時候，都不能回來探視自己已故的親人，這對於一個人來講，是一種悲劇，但是對探春來講，未嘗不是一種完滿。

從此不用再遭受趙姨娘的冷嘲熱諷，也不用揹負一些傳統禮教中所謂庶出的悲名，遠離家鄉奔赴海疆，有人考證說是嫁到了今天東南亞某一個藩屬國的王爺，做了王妃，雖然遠點，但結局在幾個姐妹中算是好的，對看官來說，也是一種安慰了。

這樣心內有著深情的姑娘，像棵美麗的玫瑰一樣，美麗的綻放卻不怕外界的鋒芒，用自己奔放的生命，對抗著人世間所有的哀傷。

最喜歡林黛玉，從小就喜歡。

我是女性，林黛玉是我心目中的詩意女神。很多人說林黛玉小性兒，我認為那是個性，。她的纖細，敏感，靈動，活潑，詩情畫意，多愁善感，都極對我的脾胃。是我模仿的楷模。

個人以為，喜歡《紅樓夢》中的哪個女性人物應該分性別來看。

花襲人溫柔嫵媚、勤勤懇懇、任勞任怨、吃苦耐勞、認真負責，如果賈府裡有評五一勞動獎章，花襲人獲獎上上下下無人不服。從女性的角度看，應該沒有哪個女孩子不喜歡做晴雯的。

一個女孩子在人群中外貌出挑、口才出眾、腦子應反快、手工特別巧，又有上級領導慧眼識珠親自指派到最好的崗位工作，將來有最光明的未來。

請問那個女孩子不想做晴雯？靠山硬、受重視，做選美大賽冠軍。晴雯在兩百多年前吃虧在“心比天高、身為下賤”，晴雯在現代“海闊憑魚躍 、天高任鳥飛”。

我喜歡紫鵑。用我真心實意，暖小姐孤苦心境，紫鵑是個好丫鬟。兼87版紅樓劇組選的角兒著實貼合，更增添了我對這個角色的喜歡。紅樓翻閱多次，猶記騙寶二爺南去的段落。這個家族裡，真心實意為黛玉打算的人不多，紫鵑是一個。

花襲人是《紅樓夢》裡爭議頗多的一個人物，紅迷群中通常有兩個旗幟鮮明的陣營：擁襲派和倒襲派。襲人是寶玉的貼身大丫頭，對於寶玉來說，襲人簡直就是集保姆、姐姐及老媽子於一身的人物。她溫柔和順，行事大方，細緻周到，遇事一貫息事寧人，委屈求全，是賈府上上下下公認的“出了名的至賢至善之人”；不過在眾多倒襲派的眼中，襲人則是大觀園裡最偽善的人物，即所謂的“心機婊”，列舉出來的證據自然也不少，包括她是第一個與寶玉發生性關係的女子，卻在王夫人面前進言想法讓寶玉搬出園子，以免與園中姐妹生出“不才”之事；她一心向上爬，想成為寶玉的姨娘；她表面隱忍和善，卻暗藏心機，晴雯、芳官、四兒被逐出大觀園，死的死，出家的出家，她有最大的告密嫌疑……

《紅樓夢》最大的魅力便是曹雪芹塑造的人物從來就不是平面的非黑即白，如何解讀全憑讀者自己的領悟，每個人都有自己的思維立場和生活經驗，因此同一個人物，千樣的解讀完全是再正常不過了。因此在這裡，不想討論襲人這個人物的是是非非，我想說一說的是襲人的職業精神，在我看來，如果將賈府比做一個企業，若論起職業精神，襲人恐怕是眾多員工中的翹楚了。

為什麼這樣說？這裡得從職業精神的核心說起。雖說什麼是職業精神的核心這個問題沒有什麼標準答案，但總歸是有著普遍共識的，那便是：責任感、忠誠度、認同感。讓我們先來看一看襲人出場時的這段文字：

原來這襲人亦是賈母之婢，本名珍珠。賈母因溺愛寶玉，生恐寶玉之婢無竭力盡忠之人，素喜襲人心地純良，克盡職任，遂與了寶玉。寶玉因知他本人姓花，又曾見舊人詩句上有“花氣襲人”之句，遂回明賈母，即更名為襲人。這襲人亦有些痴處：伏侍賈母時，心中眼中只有一個賈母，今與了寶玉，心中眼中又只有個寶玉。

這段話就是對襲人職業精神的最準確最高度的概括：克盡職任、忠心不二。正如這一處蒙府本脂批所說：

世人有職任的，能如襲人，則天下幸甚。

賈母閱歷豐富，眼光獨到，調教人也是十分拿手，寶玉是賈母的心頭肉，能夠得到老太太的認可去伺候寶玉，這個丫頭必是令人一百個放心的。而襲人果然也是不負賈母重望，悉心照顧寶玉，真叫一個事無鉅細：寶玉去上學，一早襲人就將書筆文物包好，收拾停妥，又將大毛衣服包好，腳爐手爐的炭備好交給小廝，其實這學堂不過離賈府一里之遙；每晚服侍寶玉睡下後，總不忘了將項上的通靈寶玉摘下來，用自己的手帕包好，塞在褥下，以免第二天戴時涼著脖子；天熱，寶玉出門忘帶扇子，襲人追出來送；夏日午後，怡紅院的丫頭婆子們要不橫三豎四地睡午覺，要不聚在一起遊戲玩鬧，唯有襲人兢兢業業地做自己的本職，或是在寶玉身邊趕蚊蠅，繡寶玉貼身穿的肚兜，或是趕著給寶玉打新扇套，好換下舊的，以免老太太看見嫌身邊人偷懶不夠盡心。嘿嘿，若是賈府裡評先進工作者，襲人肯定當之無愧。

襲人的盡職盡責，不光體現在自己對寶玉全方位的照顧，還體現在作為寶玉的大丫頭，她充分發揮了自己在怡紅院的管理職責。以身作責自不必說，怡紅院裡人多事雜，有刁鑽刻薄，爆脾氣的晴雯，又有個依老賣老，拎不清的李奶奶總過來找岔尋事；後來再來了個不大懂事的小戲子芳官，再加上院子裡丫頭們的乾媽、親媽等婆子一干人時不時地和女孩子們吵個嘴打個架，哪一件事不得襲人出面周旋調停，哄了老的，安撫小的，少不得自己要多受些氣，這也是一個管理者必備的肚量，襲人在這點上做得很不錯，起到了很好的潤滑劑作用，否則怡紅院這麼多張牙舞爪的女孩兒、婆子們，照寶玉喜怒無常的少爺脾氣，不得經常鬧的雞飛狗跳，隔三岔五地攆兩人才罷休。

怡紅院裡是大觀園裡最熱鬧最充滿青春活力的部門：下雨天，女孩子們關著門，堵上溝，縫了鴨子鴛鴦的翅膀，放在積水裡趕著玩；寶玉過生日邀請眾姐妹來開PARTY，送走客人還不過癮，自己人接著玩到忘形，大家一起同榻而眠，黑甜一覺到天亮，那畫面多美好！日後這些女孩子們離開園子，為人婦，為人母，被現實煙火燻成魚眼睛的時候，我相信，她們依然會記得曾經在怡紅院度過的那般肆意、張揚的青春歲月。難怪別處的丫頭們來怡紅院好生羨慕，說“到底你們這裡熱鬧”；廚房柳家的女兒五兒也一門心思想進怡紅院當差，怡紅院的吸引力恐怕除了寶玉對女孩兒好這一條外，襲人這個總管對怡紅院良好氛圍的營造也是起著非常關鍵的作用吧！

襲人為什麼對賈府、對寶玉有如此高的責任感和忠誠度？應該是來自襲人身世和經歷。第十九回，襲人回家看望母親，母親兄長想贖她回去，她至死也不回去。這實在是比較罕見了，很少有這樣有機會成為自由身，卻放棄機會甘願繼續為奴的人。襲人自幼因家道艱難，被賣到賈家，用襲人的話來說是“幸而賣到這個地方，吃穿和主子一樣，又不朝打暮罵。”賈母信任她，寶玉也和她親近，她前腳回到家，寶玉後腳巴巴地跟了來看望；王夫人還給她加了薪，視她為準姨娘；母親病重回去，鳳姐親自安排她回家的排場，打點她的行裝，甚至將自己的大衣服送給襲人穿，著實給足了襲人的面子。視想這種事放在現在，好比企業裡的一名員工，出身草根，全憑自己兢兢業業的努力獲得了一定的地位，大領導小領導都非常器重，委以重任，不僅在物質上給予充足的報酬，在精神上也給予豐厚的鼓勵，他怎麼可能不對這樣的企業有深厚的認同感和歸屬感？襲人自然如此，她的經歷讓她對賈府充滿了感激，這種感激又反過來讓襲人更加對寶玉忠心盡責。

對於襲人來說，賈府就是她的家，寶玉就是她的歸宿，襲人對賈府有發自內心的認同感和歸屬感，而這也正是職業精神的關鍵。所謂職業精神，一定得是“職業”，而非“工作”。我們常說，你只有將工作視為職業，才能有職業理想，否則，工作只是你謀生的手段而已。而對於襲人來說，伺候寶玉就是她的職業，而成為寶玉的妾，永遠服侍寶玉便是她的終極職業理想。很多人質疑襲人殷勤伺候寶玉的動機不純，其實從這一點上分析，再合理不過了。

至於襲人經常性對寶玉學業、仕途上的規勸，恰好反映出襲人對寶玉的真心，若是一味討好上司，襲人怎麼會明知寶玉不愛聽這些話卻總是不失時機，見縫插針地勸諫寶玉？包括向王夫人進言，其實這件事情襲人也是冒著很大風險的，鬧不好，怡紅院的姐妹們包括她自己都有可能丟了飯碗。寶玉是襲人的全部，而正是因為將伺候寶玉視為了自己的終極職業理想，襲人才會毫無保留地為寶玉著想，甚至將女孩子最寶貴的貞操也早早奉獻給了寶玉，只能說襲人的犧牲精神太過徹底。

《紅樓夢》中襲人從第三回出場，一直到全書終了，篇幅著實不少，也難怪，寶玉是全書唯一的男主角，圍繞著寶玉的大事小事，總是有襲人忙前忙後的身影。但在第六十七回裡，難得寫到一個襲人獨自一人的悠閒時刻。襲人想到最近鳳姐身體不好，便去看望鳳姐，一路上賞花觀景，還遇上園子裡管果樹的老祝媽在趕蜜蜂。於是襲人走上前去問老祝媽在做什麼，老祝媽便告訴襲人是因為三伏天裡雨水少，果樹招蟲，她在忙著趕蟲子。於是襲人便細細地告訴她，做些冷布口袋套在果子上。老祝媽當然感謝襲人告訴了她這個好法子，說話間，也是為了表達謝意，老祝媽便說今年果子味道好，要摘個給襲人嚐嚐。下面的這段細節令人印象深刻：

襲人正色道：“這哪裡使得！不但沒熟吃不得，就是熟了，上頭還沒有供鮮，咱們倒先吃了。你是府裡使老了的，難道連這個規矩都不懂了？”老祝媽忙笑道：“姑娘說的是。我見姑娘很喜歡，我才敢這麼說。可就把規矩錯了！我可是老糊塗了！”襲人道：“這也沒什麼，只是你們有年紀的老奶奶，別先領頭這麼著就好了。”

很小的一件事，卻能看出襲人的職業操守。我們知道襲人平日裡是個柔順隨和的人，很少嚴厲地訓斥底下人，這一次本來和老祝媽也聊得蠻開心，換了別人，很可能也就順水推舟接了這個果子，可襲人不會，她會立即站在管理者的立場正色地教育老祝媽不能違了規矩，這也是襲人的難得之處：她不會為了眼前一點蠅頭小利違反自己的職業操守。

也有人說襲人的奴性最重，這個說法未免過於苛責。襲人沒有受過太多的教育，也不是特別聰明伶俐的人，她只是心無旁騖地將自己份內的事情做到了極致，她的職業精神雖然最終沒能讓她實現自己的職業理想，但這也並非是她能夠左右的事情。大觀園女孩子們的命運大多令人欷歔，而襲人最終嫁給了蔣玉涵，也算是不錯的結局，付出終歸會有所回報----這句話雖然老套，卻是真理。

我還是喜歡林黛玉，她是作者傾情塑造的藝術典型，她脫穎於紅樓裙釵之中。我喜歡她才華橫溢，有過人的聰慧與才情，她與大觀園中姐妹們吟詩作對時，總是才氣逼人，藝壓群芳，無論是立意新穎的“毫端蘊秀臨霜寫，口角噙香對月吟”，還是淒涼悲切“憔悴花遮憔悴人，花飛倦易黃昏”，黛玉都能獨佔魁首，無不體現其特有的高雅脫俗氣質。我喜歡她生性孤傲，內外惠中。她沒有史湘雲那樣的樂觀豪爽，沒有探春那樣的精明能幹，她沒有薛寶釵的隨分從時，更沒有八面玲瓏，取樂於人的媚態。她雖然寄人籬下，但她生性孤傲，天真率直，與寶玉真心相愛，二人有共同的叛逆精神，她從不勸寶玉走科舉仕途之路，她淡泊名利，當寶玉把北靜王所賜珍貴鶺鴒香串轉送她時，她鄙視道：“什麼臭男人拿過的，我不要這東西！”我喜歡她痴情，林黛玉一生只愛寶玉一人，在“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”的惡劣環境中，寶玉是她唯一的精神寄託，她為寶玉付出了一生的眼淚，她的這份愛最真摯、最純潔，她雖然與寶玉常常發生口角，但卻體現出她用情之深，對寶玉的特殊感情，那是一種耳鬢廝磨，心心相印的感情。林黛玉的人生理念一個是愛，一個是詩 。她為愛而生，為還淚而死。她生與詩書為伴，她的死也充滿詩情。

王熙鳳的貼心丫鬟。萍兒。賢德淑慧。才貌雙全。是王熙鳳子好幫手。恰巧皇宮裡的大丞相輔助皇帝治理天下。萍兒幫助賈鏈治理賈府得意門生。

第二個人我喜歡賈探春，我喜歡他的一點就最諷溂薛寶釵的狂妄自大。驕傲自滿，至止薛寶釵認親了賈探春不喜歡他。薛寶釵喜歡賈寶玉。並沒有在賈探春不喜歡。

最喜歡林黛玉……我覺得她是一個完美的“假”人……

【知玉齋】林黛玉的快樂與悲傷

林黛玉從來不把她的悲傷帶給別人……

賈母為什麼疼愛林黛玉，除了初次見面，林黛玉在賈母面前都沒哭過，她哭有兩個條件，一個在瀟湘館和自己的住處，一個沒有人的地方。即使在賈寶玉面前，她都很少哭。都是兩個人一起哭。

她如果經常當著眾人的面在王夫人面前表現悲傷，不用哭，林黛玉本來就父母雙亡，遠離家鄉，按照王夫人的虛偽個性，絕對不敢對林黛玉不好。林黛玉是有這份聰明的，但她從不這麼做。如果是薛寶釵，她絕對不會放過這樣的好機會。

就說餞花神那天吧。

【原文】 且說寶釵、迎春、探春、惜春、李紈、鳳姐等並巧姐、大姐、香菱與眾丫鬟們在園內玩耍，獨不見林黛玉。迎春因說道：“林妹妹怎麼不見？好個懶丫頭！這會子還睡覺不成？”

……

如今且說林黛玉因夜間失寐，次日起來遲了，聞得眾姊妹都在園中作餞花會，恐人笑他痴懶，連忙梳洗了出來。

【知玉齋】連迎春這樣的“木頭人”都敢打趣林黛玉，可見，姐妹間的親密和林黛玉的隨和。而且，海棠詩社起來之後，大家都愛去瀟湘館議事，如果大家去了，林黛玉經常愁眉苦臉，估計就沒人愛去了。後來的薛寶琴和邢岫煙都愛去瀟湘館，為什麼？“主雅客來勤”，因為林黛玉是個高雅的淑女。而且，蕙質蘭心，口齒伶俐，幽默樂觀。大觀園的兩次大笑，有一次就是因為林黛玉。

而劉姥姥那次沒有笑得兩個人，不僅笑了，還說話了，薛寶釵 笑道：“世上的話，到了鳳丫頭嘴裡也就盡了。幸而鳳丫頭不認得字，不大通，不過一概是市俗取笑。更有顰兒這促狹嘴，他用‘春秋’的法子，將市俗的粗話，撮其要，刪其繁，再加潤色比方出來，一句是一句。這‘母蝗蟲’三字，把昨兒那些形景都現出來了。虧他想的倒也快。 ” 寶釵笑道：“‘又要照著這個慢慢的畫’，這落 後一句最妙。所以昨兒那些笑話兒雖然可笑，回想是沒味的。你們細想顰兒這幾句話雖是淡的，回想卻有滋味。我倒笑的動不得了。”

李紈笑道：“你們聽他這刁話。他領著頭兒鬧，引著人笑了，倒賴我的不是。真真恨的我只保佑明兒你得一個利害婆婆，再得幾個千刁萬惡的大姑子小姑子，試試你那會子還這麼刁不刁了。”

當時在場的有李紈三個小姑子呢，李紈這麼說，也是提醒她們對她好點吧。

【四十二回原文】 眾人聽了，又都笑起來。黛玉一面笑的兩手捧著胸口，一面說道：“你快畫罷，我連題跋都有了，起個名字，就叫作《攜蝗大嚼圖》。”

眾人聽了，越發鬨然大笑，前仰後合。只聽“咕咚”一聲響，不知什麼倒了，急忙看時，原來是湘雲伏在椅子背兒上，那椅子原不曾放穩，被他全身伏著背子大笑，他又不提防，兩下里錯了勁，向東一歪，連人帶椅都歪倒了，幸有板壁擋住，不曾落地。眾人一見，越發笑個不住。

寶玉忙趕上去扶了起來，方漸漸止了笑。寶玉和黛玉使個眼色兒，黛玉會意，便走至裡間將鏡袱揭起，照了一照，只見兩鬢略鬆了些，忙開了李紈的妝奩，拿出抿子來，對鏡抿了兩抿，仍舊收拾好了，方出來，指著李紈道：“這是叫你帶著我們作針線教道理呢，你反招我們來大頑大笑的。”

李紈笑道：“你們聽他這刁話。他領著頭兒鬧，引著人笑了，倒賴我的不是。真真恨的我只保佑明兒你得一個利害婆婆，再得幾個千刁萬惡的大姑子小姑子，試試你那會子還這麼刁不刁了。”