受過真正的傷害的人，是會刻骨銘心的，也只有自己能體會，無法訴說，這就是人的本性。時間，也只有時間，才可使你慢慢平復，但疤痕永在，只要你不小心碰觸，依然會剜心般的疼痛，本性使然。讓忙碌的生活，漸行漸遠的肉體，帶走一切吧！

看到這個問題，腦子裡瞬間就閃過小說黑化人物那種歇斯底里——你叫我放過他？那誰來放過我！

人們對傷害的定義是不同，感受傷害的定義也是不同的。有名句“一千人眼裡有一千個哈姆雷特”。

“真正的傷害永遠無法釋懷”我認為是對的。“這才是人的本性”我認為不對，因為上升到人的本性沒必要。

別人對自己造成的傷害有大也有小，小的傷害，想開了很簡單。但是那種令人刻骨銘心，想忘忘不掉的傷害，誰又能輕易去釋懷呢？

人的本性的內容不應該去定義。在我印象中，人的本性聽到最多的是貶義詞。似乎評價一個人的本性用貶義詞特別能體現出一個人的壞。而評價一個的好想來是說他的心性是好的。

人類的本性是寬恕，只有寬恕才能完成救贖，才能讓靈魂獲得真正的解脫。

曾經我也和許多人一樣，認為像那些武俠小說裡一樣，有仇必報，手刃仇人才是最快意恩仇的。現實生活裡也要讓那些傷害我們的人受到懲罰，並且永不原諒，才解氣。

是一部電影讓我有了更新的認識——有一些傷害，我們可能無能為力，因為創傷太過深刻，不論對方受到什麼樣的懲罰，都不足以撫平靈魂的創傷。這部影片就是著名影星安吉麗娜·朱莉導演的《堅不可摧》，電影原型是朱莉的鄰居，一位30年代美國奧運選手，二戰期間參戰被俘，這部影片中講述了主人公在日本戰俘營慘遭非人虐待，留下嚴重的心理創傷，痛苦萬分，最終他選擇了原諒，完成了心靈的救贖。

還有一些傷害，可能無法追責，比如來自親人的傷害，來自原生家庭的傷害，大多數的時候無法追究，這樣創傷也會時時齧噬著靈魂，讓人苦不堪言。怎麼辦？恨嗎？ “恨”能解決問題嗎？

人生的路很長，本來就已不幸的你，真的要揹負痛苦和仇恨繼續前行嗎？

紀伯倫說，一個偉大的人有兩顆心：一顆心流血；另一顆心寬容。寬容並不是姑息錯誤和軟弱，而是一種堅強和勇敢，完成自我救贖的，只能是自己。

傷害是傷害，釋懷不釋懷是對事件的認知程度，和本性沒關係。《禮記章句》裡面有句話我覺得說的很好“柔以懲憤，剛以窒慾，三反而以待橫逆”，三反就是反省自己是否不仁不禮不忠乎？不釋懷是因為沒有發現原因，因為發生的事情已經存在了，不可能讓事情就這樣過去，只有找到傷害發生的原因找到病根所在，才能真正釋懷，不然時間長了只是遺忘而已，遺忘不了就成了心結了。所以，先從反思自己開始，思考問題的原因是什麼，找到自己的不足，如果不是自己的問題，是別人的錯，也就不用糾結傷害不傷害了，對錯自然會有公論。人的本性不是在這個層面探討的，和人的本性沒多大關係。

真正的傷害是無法釋懷的，因為真正的傷害都是來自身邊的親人，她們以為了你好名義，侵害凌駕於你之上，剝奪著你一切，來滿足她們虛榮和麵子，但這一切你又無處訴說，因為社會認為她們是好人，有能力，會教育。使你的情緒和心情長期的無法釋懷，時間長了就像傷口癒合了疤痕卻永遠去不了，傷口可以遮起來，可以藏起來，不給別人看，但是疤痕永遠都在，既使原諒你了，但跟個狗似的在角落裡給自己舔傷口的情景誰又能夠忘懷呢？

傷害是一個非常重要的話題。生命的意義在於經歷，生活的意義在於感受。有些記憶不曾忘卻也是理所應當，但終究會變的模糊，沒有刻骨銘心的誓言，同樣也沒有海枯石爛的情誼。雲捲雲舒，一切自然，願世界一切安好！

真正的傷害是無法釋懷的，就算表面再若無其事，但是那道傷痕則深深烙在心底，隨著心態的調整和歲月的撫平，傷痕則藏得更深。

傷害是不是傷害在於你自己，釋懷不釋懷也在你自己。這個問題最簡單，想開了就好了。想想你在宇宙中或許連個細菌都算不上，生命的長度連個轉眼珠的時間都沒有，還有什麼是傷害、什麼不能釋懷，能做的就是不忘記傷害也不去仇恨，那對你就不是傷害了，渡好餘生，做個有價值的人，做些有意義的事，於自己於親人朋友家國情懷於人類…

不知我的苦，就別勸我大度。

生活如飲水，冷暖自知。人生如逆旅，苦樂自嘗 。 誰的生活沒有痛，誰的心裡沒有傷。

但總有些人不分青紅皂白，站在道德的制高點上要你事事原諒，不辨是非曲直，用情感來綁架你，要你寬容大度。 要知道，不是所有過錯都能原諒，不是所有創傷都能癒合。 時間能治癒的只是皮外傷，入骨入心的傷害卻永遠無法釋懷。 別人臉上雲淡風輕，不代表心裡沒有悲鳴；轉身走路帶風，不代表腿上沒有淤青；笑得沒心沒肺，不代表深夜不會痛哭。

這世上根本沒有所謂的感同身受，站著說話不腰疼的，多半是看熱鬧的人。 針不紮在你身上，你感覺不到疼痛。腳沒踩在你肩上，你感覺不到屈辱。

作為朋友，不求你挺我一把，只求你別說風涼話。 作為親人，不求你設身處地，只求你別隨便插手。

因為懂得，所以慈悲。 懂你的人，不會盲目要你寬容慈悲。瞭解你的人，不會一味讓你包容大度。

己所不欲，勿施於人。 互相理解，才最可貴。

傷害和傷害的程度，個體感受會因為他（她）既往的經歷，而有不同，那麼，對傷害的態度和應對也會不同。

所謂真正的傷害，也大致可見的三種應對：無法釋懷、寬恕、麻木不仁。

我們抱有慈悲之心，所要解決和關愛的是那些無法釋懷的人們。不能因為不寬恕而道義譴責，也不能因為有寬恕在，而放任傷害。

不管怎樣，對於惡行惡語要警惕戒除，對於善意要保護。

最要警惕的是，以為善意，實則傷害之舉，這需要民眾普遍的真誠和素養。

我們都努力吧！

不會吧，沒有什麼傷害是無法釋懷的！人的本性是吃飽穿暖！當你保暖思淫慾的時候，哪裡好想得到什麼“真正的傷害”

我們需要自我修復和救贖，因生而痛苦。

正如尼采所言：當你凝望深淵時，深淵也在凝視你。

常常說向陽生長，未來可期，可我們卻總是在內心深處，

有著無法揮去的深深的傷痛沉澱在用了努力遺忘，

假裝快樂或者透過其他傷痛來掩蓋等，

千方百計的不去碰觸，實際是無濟於事的。

那些表面很強大的人，我相信他（她）們的內心，

是否是真的強大，沒有經歷別人的人生的人，

是無權評判的。黑格爾說：“存在即為合理。”

可是有些事，是無法隨著時間的滌盪被遺忘或釋懷，

我想說的是，我們必須學會放過自己，這很重要。

柴靜說：“痛苦是財富，這話是扯淡。”

弗洛伊德說：“假如人生活在一種無力改變的痛苦之中，

就會轉而愛上這種痛苦，把它視為一種快樂，

以便自己好過一些。所以痛不說痛！”

對於傷害帶來的痛苦，而因為逆風而行重新思考人生

獲得智慧，調整自己才是最大的人生財富。

成長的歷程中有看過的書，走過的路，上過的課，

遇見的人，看過的風景，包括受到的傷害，

都能教會我們很多東西，直面自己及世界的不完美，

而那些殺不死你的，只會讓你變得更加強大。

我最喜歡的一句話：“我喜歡你殺不死我的樣子”

至於看不看得慣那是你的事，與我無關。

接受自己，愛自己，珍惜愛你和你愛的人，才是歸途。

人的一生中難免會遇到很多的或大或小的、或輕或重的傷害，我們一定要懂得放下、釋懷，對於那些給我們造成深重傷害的人和事也不要耿耿於懷，因為原諒他人也是放過自己，但是放下並不是忘記。

從大的角度講傷害分為兩個方面，一是物質，二是精神。

物質層面的傷害，就是得到或失去了什麼東西，得到的不一定適合自己，失去的卻是自己想要的。這種釋懷是很容易做到的，這種本能也最容易解決。

精神層面的傷害，一般來講很難，在短的時間內恢復。精神的操作更多的來自於精神者的主觀認識和主觀能動起來。

其實釋懷是很容易的，一切都是因為你在意，或者說過度在意，你才會受到某種傷害。

物質的本來就沒有一個東西是屬於自己的，只有用過的東西才屬於自己。

釋懷這件事很神奇的，要是有興趣愛好，不去想曾經的傷害，殘疾人士也會忘了自己的殘缺，要是耿耿於懷，沒有殘疾也學不會忘記，時時揭開傷口看一看，永遠無法釋懷。

釋懷與否，在乎一心，每每想起，不回憶細節，再大的傷痛也是好了傷疤忘了痛。

“此情可待成追憶 只是當時已惘然”，被傷害的時候養養傷，過去之後就過去，就無所謂真正的傷害了，只要不死，都能翻身。

不一定。人生就是一場修行，對於真正的傷害，若傷害自己的人已經認識到了問題，並且有改正的態度。這種情況，可以釋懷。曾國藩說：“富貴功名，皆人世浮榮，惟胸懷浩大是真正受用。”輕財足以聚人；律已足以服人；身先足以率人；量寬足以得人；得人心得天下”。

是的。我所認只的傷害有兩種。

一種是來自原生家庭的傷害，可以原諒，可以忘記。但是它會潛移默化的影響人的性格和行為，這種傷害就算你忘了，但它帶給你的傷害和影響會伴隨你的一生。

第二種是來自感情的傷害，嘴上說著多恨，不會原諒。但你自己最清楚，恨有多深，愛就有多深。這種深藏在心裡的糾纏，總會折磨你夜不能寐。就算再恨，心裡還是會給他撐把傘。

過去就是歷史，忘記過去就等於背叛歷史，也許人性是這樣的。但需要修正，猶如枝條需要修剪，才能更好。

記住傷害，無法釋懷，很容易。忘記傷害，學著釋懷，很難。記住傷害，終於釋懷，更難。但記住又什麼好處呢？傷己未必能傷人，時間還有，當下和未來是無辜的，現在和未來的人物是無關的。

記住傷害，無法釋懷，是阿修羅把人間變成煉獄場。試著忘記傷害，珍惜當下未來，是一場強者理智，是仁者智慧的修行。記住傷害，完全釋懷，也許只有超脫了人的物種能做到。命運人性橫流，捲進芸芸眾生，是隨波逐流，是逆流而上？

何去何從，由你不由天，由天不由你。

如果你想體驗或者感受一下付出的快感，我可以給你推薦一些作品，如果你時間緊張，你可以去看電影，叫殺死比爾，如果你的時間寬一點，你可以去看小說基督山恩仇記。

所以你在這個問題裡的兩句話我不敢妄加評論，真正的傷害讓人永遠無法釋懷，這句話呢我們也實在是不敢妄加揣測，到底這個傷害對當事人來說有多深刻有多難過。但是有一點我想表達出來就是我現在已經人到中年了，那麼在一路走來的路上，我也經歷過很多來自外界的傷害，那麼我個人是如何看待這些傷害的呢？在早期我認為我的恨會綿綿無絕交，我會恨當事人一輩子，我會恨他很多年，有機會的話我還要報復。因為我覺得這才是真實的人性，就和你現在的說法一樣，我完全的理解你現在的憤怒和委屈，所有的這些感受。

可是後來我年齡慢慢大了，我現在快40歲了，經歷的事情多了一些，然後因為長期玩戶外和各種運動，然後呢也見慣了太多的生死別離，我突然間發現自己曾經以為很嚴重的受到的那些傷害，其實呢，換個角度看，或者說把時間緯度拉的長一些，回頭再看，真的沒有當時想的那麼嚴重。

再後來呢，我係統的學習心理學，我發現如果你長期的恨一個人或者是一件事，或者是恨一個東西，它是非常的需要消耗我們的能量的。那麼對自己最好的一條出路就是忘記或者是冷漠，也可以理解成果斷的放棄。當然我這並不是懦弱，很多人會理解成我的是投降主義，我的意思是我們基因裡面已經註定好了，當我們遇到強敵這個時候呢，我們會渾身緊張，毛髮立起來，這個時候只有兩個反應，一個呢就是打，一個呢就是跑。打我們發現有可能打不過，這個時候我們就得跑，要不然我們就可能活不下來。

如果可以的話，哪怕是勢均力敵，哪怕是自己的實力比對方弱一些，按我的性格我也會選擇給他開戰，等等我給他打一場，哪怕兩敗俱傷，哪怕殺敵八百自損一千，我也願意給他賭一把，我的性格就這樣。

但是如果說你來問我，我不建議你打，我會建議你把這件事忘掉，透過忙碌透過建立新的關係，透過走出這一個陰影，把這些傷害呢，透過時間慢慢的淡漠，這是你最好的一條路，因為我知道，這可能是大部分人最好的一條路。

這個答案有點囉嗦不一定對，僅供大家參考，就當拋磚引玉。

昨晚生活無法自理的公公回來了，我卻久久睡不著，直到現在心裡仍然像壓了一塊大石頭，他病後大嗓門一說話我就感覺整個神經都繃緊了。

這樣的日子真的太難了！難到我會想要逃避和離婚。

人生本應該輕鬆以對，但若是建立在別人的痛苦上，是不是真的對的？

我認識老公的時候大三，老公高中畢業就去工廠上班了。父親不同意，我便從此開始自己家教加保研自己完成了學業。工作以後順利結婚。父親要求的條件是買一輛車，我跟老公便自己還貸款買車；沒有房子，婚後我倆自己攢錢買房。

到目前為止，我跟老公感情還是很不錯的，即使作為獨生子的他遭遇了父親重疾癱瘓（腦幹出血）生活無法自理，我也沒有想過打掉二寶離婚。

但是，公公出院後雖然無法自理，但心智降回了3歲水平，行動能力不如1歲。但是意識和表達是正常的（口齒不清），所以動輒開始幾天幾夜又哭又鬧又嚎滿地打滾亂爬發脾氣還動手打婆婆罵人，需要人時時陪伴。這個時候我剛生完小寶，也是需要靜養的時候。但是折騰了5個多月，怎麼也不跟我們過了，要回老家，他2個弟弟跟老公一起送養老院了。

我為什麼痛苦？我不是聖人。當初頂著巨大的壓力成婚，小時候窮怕了，我是希望日子越過越好的。

公公婆婆只在買車時給了2萬，買房時根本問都沒有問過（當時婆婆知道我們首付沒錢）。我跟老公自力更生還要養2個娃，公公在老家時也沒有種啥菜養點雞鴨或豬，年輕時也不願離開老家出去打工去年耍橫不在我家了非要回去，現在又耍脾氣非要回來。

他在家撒潑打滾的時候，沒有考慮到自己是一個爺爺父親，我可以說從來沒有感受到一點作為父親的溫暖。

是的，我剛結婚的時候是把他當父親一樣。我爸有的他也有。到現在我一句話也不願意說，其中種種寒心至極。我可以為了老公做該做的，但是我心裡再也好不了了，跟他生活在一個屋簷下，我感覺自己快病了，時時想離婚搬出去。因為他，婆婆覺得我對他不搭不理對我也有意見；因為他，我跟老公吵了無數次；因為他，我感覺自己從做的對的那個變成了錯的。

其實，我不在乎他生病，我受不了沒沒了作弄人；我不在乎他沒有幫襯我們，我寒心的是他居然連這種念頭都沒有。

他生病時，我跟老公也才29歲。我們沒有享受到獨生子的福利，卻過早承擔獨生子的責任。

我經常覺得悲哀，我的一輩子就這樣了嗎？我志不在此啊。